کشیش ارتدکس- به معنای رایج (غیر اصطلاحی) - وزیر یک فرقه مذهبی. این حرفه برای کسانی که به دین علاقه دارند مناسب است (به انتخاب حرفه بر اساس علاقه به دروس مدرسه مراجعه کنید).

ویژگی های این حرفه

طبق تعالیم کلیسا، کشیشی- یکی از هفت مقدس. این بدان معناست که برای کشیش شدن فقط مدرک دیپلم کافی نیست و حتی بیشتر از آن نمی توان خود را کشیش اعلام کرد.

شخصی پس از انتصاب، یعنی تقدیس توسط اسقفی که طبق تعالیم کلیسا دارای قدرت خاصی است، کشیش می شود. اسقف نیز به نوبه خود این قدرت را از اسقف های قبلی دریافت کرد. زنجیره انتصاب به قرن ها پیش کشیده شده و با مسیح و رسولان آغاز می شود، بنابراین به آن جانشینی رسولی می گویند. این امکان دریافت هدایای معنوی را برای انجام مراسم مقدس فراهم می کند.

کشیش شش مراسم از هفت مراسم مقدس کلیسا را ​​انجام می دهد: غسل تعمید، تأیید، اشتراک، توبه (اعتراف)، ازدواج (عروسی) و تقدیس روغن (عمل). مراسم مقدس کشیشی (انتصاب به کهانت) فقط توسط اسقف انجام می شود. در طول خدمات، کشیش برای تمام جهان دعا می کند. از آنجایی که یکی از مهمترین وظایف اعتراف است، کشیش باید بتواند شخص، مشکلات و ویژگی های او را عمیقاً احساس کند. علاوه بر این، کشیش محلهکه به سازماندهی زندگی محلی دعوت شده است، باید نه تنها یک مربی، بلکه یک دوست با اهل محل باشد و آماده باشد که در غم و شادی با آنها باشد.

کشیشی دارای سه درجه است: اسقف (پدرسالار و کلانشهر - انواع وزارت اسقفی)، کشیش، شماس (به زبان عامیانه شماس). روحانیت به دو دسته سیاه (راهبان) و سفید تقسیم می شود. فقط یک راهب می تواند اسقف شود و یا نه. به طور معمول، روحانیون سفید پوست روحانی خانواده هستند، اما شما فقط می توانید قبل از انتصاب و فقط یک بار ازدواج کنید. زنان در کلیسای ارتدکسمنصوب نشده اند، اما زنان جایگاه مهم و برجسته ای در زندگی کلیسا دارند.

کیفیت های مهم

حرفه یک کشیش معمولی نیست. مانند یک پزشک، یک کشیش باید نه تنها از طریق دانش حرفه ای، بلکه همچنین با ویژگی های شخصی با مردم مرتبط باشد: حسن نیت، گشودگی به نیازها و مشکلات. البته، قبل از هر چیز، لازم است که خود کشیش ایمان داشته باشد: تلاش برای انجام وظایف کشیش به صورت مکانیکی، "نه به خاطر عیسی، بلکه به خاطر نان" نه تنها ناصادقانه، بلکه حتی بی معنی و غیرقابل دفاع است. از دیدگاه کاملا حرفه ای بنابراین، ازدواج در کار پزشک و کشیش به ویژه غیرقابل قبول است: ناسزاگویی در این وزارتخانه ها خطرناک تر از سایر مشاغل است.

دستمزد

آموزش کشیش شدن

معمولاً بعد از تحصیل در حوزه های علمیه کشیش می شوند. درست است، زمانی، به دلیل کمبود کشیش، لازم بود افرادی که تحصیلات ویژه ای نداشتند، منصوب شوند، اما اکنون دیگر نیازی به این کار نیست: در سال های اخیر تعداد حوزه ها و مدارس علمیه افزایش یافته است.

"خداوندا نجات بده!" از اینکه از وب سایت ما بازدید کردید متشکریم، قبل از شروع مطالعه اطلاعات، لطفاً در انجمن ارتدکس ما در اینستاگرام مشترک شوید پروردگار، ذخیره و حفظ کنید † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. این انجمن بیش از 60000 مشترک دارد.

ما همفکران زیادی داریم و به سرعت در حال رشد هستیم، دعاها، سخنان مقدسین، درخواست دعا، به موقع پست می کنیم. اطلاعات مفیددرباره تعطیلات و رویدادهای ارتدکس ... مشترک شوید. فرشته نگهبان برای شما!

بسیاری از مردم در مورد کشیش ها کاملاً شک دارند و فکر می کنند که هر فردی می تواند چنین حرفه ای را به دست آورد. در واقع، این بسیار دور از واقعیت است. بله، البته، از یک طرف، هر مردی که بخواهد می تواند زندگی خود را وقف خدمت به کلیسا کند. اما در عین حال باید درک کنید که این مسیر بسیار دشوار است و نیاز به ایمان و استقامت عمیق دارد. حتی قبل از اینکه یک مرد تحصیلات الهیات را دریافت کند، باید از اوایل جوانی میل به خدمت نشان دهد و ویژگی های اخلاقی بالایی را در شخصیت خود پرورش دهد. او همچنین باید تمام شهوات گناه آلود خود را تسلیم کند و مرتباً در کلیسا حاضر شود.

حوزه علمیه

آن دسته از نمایندگان جامعه مردانه که هنوز قاطعانه می خواهند برای خدمت در کلیسا بروند و در تعجب هستند که چگونه این کار را انجام دهند، باید برخی از آنها را بدانند. قوانین اجباری. ابتدا باید تحصیلات ویژه ای داشته باشید و وارد حوزه علمیه شوید. برای ثبت نام در دوره آموزشی باید شرایط زیر را داشته باشید:

• سن باید بین 18 تا 35 سال باشد.
• مجرد (اگر مردی متاهل باشد، این اولین ازدواج اوست).
• آموزش متوسطه.
• باید توصیه هایی از یک روحانی مذهبی ارتدکس وجود داشته باشد.

بعد از اینکه همه چیز جمع شد مدارک لازمطلبه آتی حوزه علمیه مصاحبه ای انجام می دهد و طی آن هدف و انگیزه دقیق ثبت نام وی روشن می شود. آزمون های ورودی به دقت دانش عهد عتیق و جدید را ارزیابی می کنند.

دانش تاریخ کلیسای ارتدکس روسیه نیز ارزیابی می شود. کمیسیون قطعاً دانش دعاها و مناجات های اولیه را بررسی خواهد کرد. و یکی دیگر از مهارت های اجباری که برای پذیرش بسیار مهم است، خواندن زبور به زبان اسلاوی کلیسا است.

حتی قبل از فارغ التحصیلی از حوزه علمیه، یک مرد باید تصمیم بگیرد که چه کسی می خواهد باشد - یک راهب یا یک کشیش.

خداوند همیشه با شماست!

ظهر رسیدم تا با زندگی مدرسه علمیه ارتدکس ساراتوف و دانشجویان آن آشنا شوم. در این زمان، کلاس ها معمولاً در مؤسسات آموزشی سکولار به پایان می رسد، اما در حوزه های علمیه، روند آموزشی به سرعت در حال انجام است. با این حال، هرگز در اینجا متوقف نمی شود. روال روزانه به شدت تنظیم شده - یک شرط ضروریزندگی طلاب حوزه علمیه نزدیکی از دنیای بیرون کشیش های آینده را تربیت می کند، تساهل، احترام به یکدیگر و روابط برادرانه را تقویت می کند. به همین دلیل است که حوزویان را نه دانشجو، بلکه دانش آموز می نامند.

مخاطب اصلی معبد است

از زندگی گذشتهدر اینجا فقط یک راه پله فلزی عریض با نرده های فرفورژه باقی مانده است، در غیر این صورت، تشخیص ساختمان سابق کادر آموزشی دشوار است. اکنون همه چیز در اینجا متفاوت است: زیبا، جادار، کاملا تمیز و پر از نمادها. همه چیز برای تربیت معنوی روحانیون وجود دارد، اما مخاطب اصلی معبد است که حوزویان در آنجا آموزش می بینند. زندگی عبادی، اطاعت مقدس و سرود را انجام دهند و اولین تجربه خدمات شبانی و موعظه کلیسا را ​​به دست آورند.

در یک دانشگاه کلیسا، همه چیز مانند سایر موسسات آموزشی نیست. معلمان با احترام دانش آموزان را نه فقط با نام، بلکه با "پدر" خطاب می کنند. در هر دوره ای می توانید با کشیشانی که در کلیساها خدمت می کنند، رهبران کلیساها ملاقات کنید، اگرچه آنها هنوز با دریافت دیپلم فاصله دارند. معیارهای انتصاب، یعنی ورود به حرفه، در اینجا متفاوت است - معنوی.

من می خواهم به خدا و مردم خدمت کنم

به کشیش دوم، آرتمی دوبرینین، رئیس کلیسا به افتخار شفاعت مادر خدای مقدسدر روستای Privolzhskoe، منطقه Rivne، رئیس بخش مبلغ اسقف شفاعت، این سوال سنتی را پرسیدم که از همه متقاضیان هنگام پذیرش در حوزه علمیه پرسیده می شود: "چرا تصمیم گرفتید کشیش شوید؟"

- خداوند قبل از اینکه به من برکت دهد تا مطالعه کنم، همین سؤال را از من پرسید. من پاسخ دادم که می خواهم به خدا و مردم خدمت کنم. من نمونه فوق العاده ای از چنین خدماتی را در مقابل چشمانم داشتم. سپس در مارکس زندگی می‌کردم و اغلب تماشا می‌کردم که چگونه کشیش محلی ما، کشیش والری گنسیتسکی، با اهل محله - مانند یک پدر - ارتباط برقرار می‌کرد. این تأثیر زیادی بر من گذاشت و باعث شد که من هم کشیش شوم.

حتی برای من این فکر در آن زمان باورنکردنی به نظر می رسید، زیرا من همه چیزهایی را داشتم که یک مرد جوان می توانست در مورد آن آرزو کند. در نوجوانی به طور حرفه ای بسکتبال بازی می کردم، استاد ورزش بودم، پول خوبی به دست می آوردم و برای تیم ملی روسیه بازی می کردم. خلاصه هیچ مشکلی نداشت. اما هیچ درکی وجود نداشت: چرا من زندگی می کنم؟ یک بار که پایم در حین بازی شکسته شد، مدت زیادی در خانه نشستم و تصمیم گرفتم انجیل را بخوانم. کتابی را که روزی پدرخوانده ام به من داده بود را باز نکرده بودم. و من به معنای واقعی کلمه از آنچه بر من نازل شد مات و مبهوت شدم: متوجه شدم که به اشتباه زندگی می کنم و اکثر همسالان من اینگونه زندگی می کنند. شروع کردم به رفتن به کلیسا، خواندن ادبیات معنوی و کسب اطلاعات بیشتر در مورد ارتدکس.

اولین اعترافم را به خاطر می آورم: بسیار نگران بودم، اما پدر والری از من حمایت کرد و گفت: "شما بیشتر می آیید." از آن زمان، من حتی یک خدمت را از دست ندادم، اما ورزش را نیز رها نکردم. رسید روزهو برای اولین بار به شیوه مسیحی واقعی روزه گرفتم. هم تیمی هایم طوری به من نگاه می کردند که من دیوانه هستم، آنها نمی فهمیدند چرا این کار را انجام می دهم، زیرا مسابقات نیاز به تلاش بدنی زیادی دارد. و در حالی که روزه بودم، احساس کردم از نظر بدنی عالی هستم.

وقتی ایده تحصیل در یک حوزه علمیه مطرح شد، آن را با پدر والری در میان گذاشتم، سپس نامه ای به ولادیکا نوشتم و در جلسه او به من برکت داد تا درس بخوانم. تا آخرین لحظه، تا زمانی که سوار اتوبوس شدم، پدر و مادرم باور نمی کردند که زندگی ام را اینقدر به طرز چشمگیری تغییر دهم. تحصیل در حوزه علمیه مرا متقاعد کرد که انتخاب درستی کردم. من جای خود را پیدا کردم و در سال دوم به کشیشی منصوب شدم. خداوند آن را به گونه ای هدایت کرد که اکنون همه اقوام متعدد من به کلیسا پیوسته اند. نیمی از محله ما در مارکس از بستگان من هستند.

- تو مرد خانوادهباید از خانواده حمایت کند به من بگو، آیا کشیش برای تو شغل است؟

- در یک کلمه، شادی است. به محض اینکه معبد خدا را به عنوان مکانی برای کار خود احساس می کنید، شما صرفاً مجری الزامات مختلف هستید و نه یک کشیش.

...اتفاقاً کشیش جوان به طور کامل از ورزش خداحافظی نکرد. پدر آرتمی در دهکده خود قصد آموزش کودکان را دارد، بنابراین به زودی یک تیم بسکتبال ارتدکس وجود خواهد داشت.

آموزش ما در معبد ادامه دارد

چهار سال پیش به کشیش ویکتور تیخونوف، رئیس کلید تثلیث مقدس کلیسای جامع، مرد جوانی نزدیک شد و اجازه خواست تا در محراب خدمت کند و بلافاصله برنامه های خود را برای آینده فاش کرد: او قصد دارد وارد حوزه علمیه شود و کشیش شود. او استخدام شد، به عنوان سکستون خدمت کرد، سپس به عنوان شماس فرعی، و یک سال بعد بلافاصله وارد سال دوم حوزه علمیه شد - کشیش آینده قبلاً دارای تحصیلات عالی حقوقی بود. یک سال بعد، حوزوی شماتکو پدر جورج شد. اینگونه بود که همه چیز در زندگی او به سرعت اتفاق افتاد، اگرچه کشیش جوان برای مدت طولانی به سمت هدف خود قدم برداشت و بر تردیدها و سوء تفاهم های عزیزان خود غلبه کرد.

«البته این یک اقدام خودجوش نبود. از دوران دبیرستان شروع به خواندن ادبیات معنوی کردم، به معنای زندگی فکر می کردم و بیشتر و بیشتر به این ایده متمایل شدم که انسان نمی تواند از نسلی به نسل دیگر فقط برای خوردن، آشامیدن، تولید نسل و به دنیا بیاید. دوباره این همه در همان دایره است. به نظرم بی معنی بود چنین مفهومی وجود دارد - جستجوی خدا. بنابراین برای مدت طولانی این کار را انجام دادم، به بسیاری از ایده های فلسفی و مذهبی علاقه مند شدم تا اینکه متوجه شدم که حقیقت در ارتدکس است.

- چه کسی بر جهان بینی شما تأثیر گذاشت؟

«این مسیر را به تنهایی طی کردم. در آن زمان یک مؤمن در حلقه من وجود نداشت، بنابراین هیچ کس از من در جستجوی من حمایت نکرد، برعکس، نگرش نسبت به من بیش از پیش منفی و مشکوک شد. به نظر می رسید که او یک فرد معمولی است، می تواند شغل مناسبی داشته باشد، پول خوبی کسب کند و ناگهان برای همه اطرافیانش تبدیل به یک بیگانه شد. زمان گذشت، من مهمترین انتخاب زندگی ام را انجام دادم و همه چیز سر جای خودش قرار گرفت.

- بعد از آن زندگی شما خیلی تغییر کرده است؟

همه چیز تغییر کرده است، حتی دوستان و آشنایان. من یک خانواده جدید در کلیسا پیدا کردم، من در اینجا با خانواده خود آشنا شدم همسر آینده. تمام زندگی من اکنون به معبدمان متصل است، جایی که مادرم گهگاهی مرا به عنوان پسر کوچک می آورد.

- زندگی یک کشیش هرگز آرام نیست، شما هرگز نمی توانید کاملاً متعلق به خود، خانواده خود باشید.

"معنای وزارت ما این است." کشیش فرا خوانده می شود تا مردم را به سوی خدا هدایت کند زندگی ابدی. مسئولیت بسیار زیاد است. شما باید دائماً کشیشی خود را به خاطر بسپارید، هر لحظه به جایی بروید که منتظر کمک شما هستند، همیشه باید یک کشیش باقی بمانید، از جمله هنگام خروج از درهای معبد. این تنها راه برای تبدیل شدن به یک کشیش خوب است که اهل محله به او گوش دهند و دوستش داشته باشند.

- شما اخیراً کشیش شده اید. آیا تلفیق تحصیل در حوزه با آن سخت نیست خدمات کلیسا، نگرانی های خانوادگی؟

«اکنون زاغی واجب را برای افراد تازه منصوب شده خدمت می‌کنم، یعنی چهل روز عبادات روزانه و عشاء. پدر باید نه زمانی که بخواهد، بلکه تا زمانی که اهل محله او نیاز دارند خدمت کند، پس باید به آن عادت کنید. البته درس هایم سخت است. حوزه علمیه به جلسه می رود، زیرا آموزش ما در معبد ادامه دارد.

کشیشی کاری بی پایان است

پرورش دانش آموزان دیروز به شبانی کار آسانی نیست، بنابراین، هنگام پذیرش آنها در حوزه علمیه، نه تنها به میزان دانش لازم، بلکه مهمتر از همه، به وضعیت معنوی کشیش های آینده توجه می کنند. نمی توان به همه اعتماد کرد که در مقابل عرش خدا حاضر شوند، تا هادی بین خدا و مردم باشند.

امروزه کشیش های جوان زیادی در محله ها خدمت می کنند. کلیساهای افتتاحیه نیاز به روحانیون دارند. هم کمبود پرسنل و هم مشیت الهی که به طور نامرئی در زندگی کسانی که آماده پذیرش آن هستند عمل می کند، ظاهراً همه با هم جمع شدند. راه رسیدن به حوزه علمیه آندری کاسیموف، که اطاعت یک شماس ارشد را به دوش می کشد، از بسیاری جهات شبیه راهی است که رفقای او در حوزه طی کردند.

آندری در خانواده ای بزرگ شد که در آن اصلاً از دین صحبت نمی کردند. اما معلم تاریخ مدرسه، که ملیت قزاق بود، اغلب دوست داشت تکرار کند: "شما باید تاریخ را مانند دعای خداوند بدانید." تعداد کمی از افراد کلاس فهمیدند که چیست. مردی کنجکاو متوجه شد که دعای خداوند با این کلمات شروع می شود. من خودم شروع به خواندن انجیل کردم و در خفا از پدر و مادرم روزه گرفتم. در روستای ترودوایا، منطقه سن پترزبورگ کلیسایی وجود نداشت، اما در آن زمان موضوع ارتدکس در بسیاری از رسانه ها وجود داشت و آندری به طور فزاینده ای به فکر ایمان افتاد.

پس از ورود به دانشکده روزنامه نگاری در دانشگاه ایالتی ساراتوف، وی عضو کلیسای جامع تثلیث مقدس ساراتوف شد و در آن مراسم مقدس غسل تعمید را دریافت کرد. آندری اولین اطاعت خود را - خواندن در گروه کر - از رئیس سابق کلیسا، اسقف فعلی پوکروفسکی و نیکولایفسکی پاخومیوس دریافت کرد.

مرد جوان خود را در دنیایی متفاوت با روابط انسانی متفاوت یافت و دیگر نمی خواست به محیط قبلی خود بازگردد. لحظه ای فرا رسید که تصمیم گیری لازم بود: ادامه تحصیل در دانشگاه یا وقف خود را به کلیسا. امتحان سخت برای مرد جوان، رد قاطعانه والدینش از تصمیم او برای تحصیل در حوزه علمیه بود. او مجبور شد خانه را ترک کند، این درگیری را به سختی تحمل کرد، اما خودش اصرار کرد. اکنون آندری در آخرین سال تحصیلی خود است.

- آیا رژیم ارتش، چارچوب سختگیرانه ای که در تمام پنج سال تحصیل در آن زندگی می کنید، برای طلاب حوزه علمیه سخت نیست؟ آیا می توان به آن عادت کرد؟ مرد جوانبه زندگی که در آن همه چیز از روی سرنخ اتفاق می افتد؟

تقریباً نیمی از حوزویان به دلایل مختلف بدون اتمام تحصیل می توانند آن را تحمل کنند. اما من زندگی مان در حوزه علمیه را «مرزهای سفت و سخت» نمی نامم. اینها شرایطی است که شخص در صورتی که مسیحی باشد و به خصوص اگر برای خدمت شبانی آماده می شود به آن نیاز دارد. به ما آموخته اند که در همه چیز خود را مجبور کنیم، در حالی که به یاد داشته باشیم که نواری که برای آن تلاش می کنیم همیشه دست نیافتنی خواهد ماند. روحانیت کاری بی پایان است و ما در حوزه علمیه برای آن آماده ایم. پادشاهی نیروی آسمانیهمانطور که در انجیل آمده است. و خدا رو شکر با مادرم صلح کردم!

در یکی از مصاحبه های خود، رئیس حوزه علمیه، متروپولیتن لونگین ساراتوف و ولسکی، اعتراف کرد که در خلال گفتگو با متقاضیانی که وارد مطالعه می شوند، سعی می کند بفهمد که در درون یک شخص چیست، چرا او از آستانه حوزه علمیه عبور کرده است. و در آغاز سال تحصیلی جدید (1395-1395) در خطاب سنتی خود خطاب به حوزویان آرزو کرد که در طول سالهای تحصیل، مهمترین چیز را در خود پرورش دهند - عشق به عبادت، خدا و مردم. .

اولگا استرلکوا

کشیش شدن نیاز به فداکاری، زمان و آموزش دارد. اما اگر احساس می‌کنید که به آن فراخوانده شده‌اید، بدون توجه به آنچه که باشد، مسیر خدمت در انتظار شماست. اگر می‌خواهید تماس خود را دنبال کنید، در اینجا چه چیزی در انتظار شماست

مراحل

شناخت

دعا کنید و فکر کنید.اگر منتظر هستید که خداوند شما را فراخواند تا شغل مورد نظرتان را به عنوان یک بزرگوار دنبال کنید، دعا کنید و تأمل کنید تا سرنخ‌هایی دریافت کنید و مشخص کنید که آیا این تماس از جانب خدا می‌آید یا خیر، و بفهمید که در چه چیزی قرار دارید.

• کشیش بودن یا پیروی از هر خدمتی برای شما مناسب نیست. علاوه بر این، شما به گونه ای خاص به خدمت خدا و دیگران دعوت شده اید. برای شما، این یک حرفه از سر ناامیدی یا راهی برای تجلیل از خود نیست.
• آنچه را که دیگران در گذشته به شما گفته اند در نظر بگیرید. اگر شما به ویژه در کلیسا فعال بوده‌اید، و دیگران متوجه فداکاری شما شده‌اند و از شما دعوت کرده‌اند که رسماً منصوب شوید، پس دعوت شما صادق است و دیگران آن را می‌بینند. اگر چنین پاسخ های تایید کننده ای وجود ندارد، نباید از انگیزه معنوی غافل شوید. در نهایت، تایید دیگران تنها نشان دهنده این نیست که آیا شما توسط خدا دعوت شده اید یا خیر.

1. اصول خاص فرقه خود را مطالعه کنید.اکثر پیروان مسیحی همان مسیری را دنبال می‌کنند که در این مقاله توضیح داده شده است، اما برخی ممکن است برخی از مراحل را رد کنند یا دوباره ترتیب دهند، در حالی که برخی دیگر اصول اضافی را که در اینجا توضیح داده نشده است، پیش می‌برند. قبل از اینکه این سفر را شروع کنید، بدانید که قبل از تبدیل شدن به یک روحانی چه کاری باید انجام دهید.

   • منابع مختلفی وجود دارد که می توانید در مورد جزم ها بیاموزید. ساده ترین، شاید، اینترنت است. در غیر این صورت، ممکن است بخواهید از جوانان یا رهبر کلیسای بزرگسالان جوان خود بپرسید. یا مستقیماً با کشیش خود در مورد آنچه می توانید انتظار داشته باشید صحبت کنید.

2. با کشیش خود صحبت کنیداولین کسی که می توانید در سطح "رسمی" با او مشورت کنید کشیش کلیسای شما است. او می خواهد بداند که چرا شما به کشیش شدن علاقه دارید. اگر کشیش معتقد است که نیت شما نجیب است، موضوع را با یک شورای یا کمیته رسمی کلیسا مطرح می کند.

   • اگر علائم هشدار دهنده واضحی مبنی بر ناپاک بودن نیت شما برای کشیش شدن وجود نداشته باشد، کشیش شما از شما حمایت می کند و به شما کمک می کند قدم بعدی را بردارید. مصاحبه با چوپان شما شخصی ترین و تشریفاتی ترین مصاحبه ای است که در طول این فرآیند انجام خواهید داد.

3. از کلیسای خود حمایت دریافت کنید.در بیشتر موارد، زمانی که از کشیش خود تأییدیه دریافت می‌کنید، باید به یک شورا یا کمیته در کلیسای محلی یا خانگی خود بروید تا در آنجا در مورد تماس خود با جماعت صحبت کنید. اگر کمیته نیت شما را صادقانه تشخیص دهد، به احتمال زیاد از شما حمایت خواهد کرد.

   • لطفا توجه داشته باشید که همیشه اینطور نیست. همه چیز به نحوه ساختار ایمان شما بستگی دارد. اگر کلیسا دارای یک سلسله مراتب رسمی پدرسالارانه است تا یک ساختار کوچک جامعه محور، تأیید کشیش شما ممکن است تنها چیزی باشد که برای حرکت به مرحله بعدی نیاز دارید. در این صورت، ممکن است در نهایت به کلیسا و گروه‌های حمایتی خود بروید، اما آنها به سادگی از شما حمایت می‌کنند و بدون اینکه تصمیم بگیرند شایسته گذراندن این مسیر هستید یا خیر.

4. به کمیته کلیسا بروید.هنگامی که کلیسای خانه شما خواسته های شما را تصدیق کرد، باید کمیته کلیسای محلی را متقاعد کنید که از شما نیز حمایت کند. این کمیته ها با شما در سطح حرفه ای تر مصاحبه و آزمایش خواهند کرد تا مشخص کنند که آیا مسیر برای شما مناسب است یا خیر. اگر رد شدید، حداقل فعلاً پروسه تمام شده است.

   • نام این کمیته ممکن است بسته به نام فرقه شما متفاوت باشد. ممکن است اصطلاحاتی مانند «اسقف نشینی»، «پیشیتاری»، «سینود» یا «کنفرانس سالانه» را شنیده باشید.
   • کمیته منطقه با شما مصاحبه خواهد کرد. او ممکن است از شما بخواهد که ارائه دهید ویژگی های روانییا گواهی مبنی بر داشتن سابقه کیفری.
   • در طول مکالمه، صریح باشید، حتی مشکلات شخصی باید بیان شود.
   • بدون شک، کمیته اگر مشکوک باشد که قصد دارید خود را با هزینه کلیسا ثروتمند کنید، از شما امتناع خواهد کرد. زندگی قدیمییا مشکلات در محل کار، یا اگر خود را ثابت نکنید که فرد مناسبی هستید. علاوه بر این، در صورت داشتن سابقه کیفری ممکن است از شما رد شود.
   • در صورت کسب اعتبار کمیته، به عنوان حوزوی منصوب می شوید. این بدان معناست که شما باید در حوزه علمیه ثبت نام کنید.
   • در حالی که در آنجا تحصیل می کنید، باید پیشرفت خود را به کمیته گزارش دهید.

5. یک مربی پیدا کنیداگر کمیته کلیسا کاندیداتوری شما را تأیید کند، ممکن است یک گروه یا مربی برای کمک به شما در آموزش معنوی شما تعیین کند. اگر به شما مربی منصوب نشده است، خودتان یکی را پیدا کنید.

   • یک مربی یا گروه پشتیبانی شما را در طول این فرآیند راهنمایی می کند تا مطمئن شود که فرسوده نمی شوید. اگر احساس می کنید که نمی توانید با آن کنار بیایید، آنها سعی می کنند به شما کمک کنند تا از هر مشکلی خلاص شوید.

   آموزش و پرورش

   1. مدرک لیسانس خود را بگیرید.قبل از ورود به حوزه علمیه باید چهار سال تحصیل در دانشکده را با یک سیکل پایه تحصیلی گذراند. اساساً نیازی به گرایش در رشته خاصی نیست، اما مدرک لیسانس در برخی از زمینه های مطالعات دینی یک امتیاز متمایز در هنگام درخواست برای حوزه علمیه خواهد بود.

   2. در مطالعات خود فعال باشید.در طول تجربه تحصیلی خود در کالج، باید مطمئن شوید که در هر یک از فعالیت های فوق برنامه مؤسسه شرکت می کنید. به این ترتیب نه تنها طعم کشیش بودن را خواهید چشید، بلکه اپلیکیشن قانع‌کننده‌تری برای حوزه علمیه آماده خواهید کرد.

      • اگر مدرسه شما هیچ گروه معنوی ندارد، می توانید یک گروه کوچک کتاب مقدس را با چند نفر همفکر راه اندازی کنید. علاوه بر این، می توانید خادمین و روحانیون را در کلیسای محلی خود بیابید.

   3. برای حوزه علمیه آماده شوید.برخی از حوزه های علمیه شرایط خاصی دارند که قبل از ثبت نام با آن ها مواجه خواهید شد. این شرایط ممکن است به چیزی بیش از دریافت مدرک لیسانس و حمایت کمیته کلیسا نیاز داشته باشد.

      • حوزه علمیه مناسب را انتخاب کنید. بیشتر فرقه ها مستلزم این هستند که حوزه علمیه ای را انتخاب کنید که توسط انجمن مدارس علمیه معتبر باشد. برخی از فرقه ها نیز اصرار دارند که حوزه علمیه ای را انتخاب کنید که با دین شما مطابقت داشته باشد. با این حال، همه جا اینطور نیست.
      • به احتمال زیاد، به توصیه نامه های مختلفی نیاز خواهید داشت. درخواست پذیرش برای تحصیل نیز الزامی است.

   4. در کلاس های حوزوی شرکت کنید.برای تکمیل تحصیلات حوزوی دو تا چهار سال طول می کشد. وقتی همه چیز تمام شد، مدرک کارشناسی ارشد الهی دریافت خواهید کرد، اما می توانید تا مدرک دکترای روحانیت یا دکترای الهی کار کنید.

      • در کلاس های عهد عتیق و جدید، تفسیر کتاب مقدس، موعظه، زبان های کتاب مقدس، تاریخ شرکت کنید. عبادت مسیحی، تمرین عبادت مسیحی، مشاوره، توسعه برنامه درسی، جامعه شناسی، تاریخ کلیسا، اخلاق، الهیات و مدیریت غیرانتفاعی.

   5. در دوره های کارآموزی و کارگاه های آموزشی شرکت کنید.در سمینارها باید شرکت کنید مقدار معینیدوره های کارآموزی و کارگاه های آموزشی قبل از اخذ مدرک. الزامات را پیدا کنید و آنها را دنبال کنید.

      • در طول دوره کارآموزی خود، به صورت پاره وقت با یک کشیش در یک کلیسای محلی، خانه خیریه یا بیمارستان کار خواهید کرد.
      • با این حال، بعید است که شما مجبور به نوشتن و دفاع از پایان نامه باشید.
      • برای دانشجویان پاره وقت، تحصیل می تواند تا هشت سال طول بکشد.

   6. هر گونه آموزش اضافی مورد نیاز را تکمیل کنید.اگرچه همیشه لازم نیست، اما برخی از فرقه ها ممکن است اصرار داشته باشند که آموزش های اضافی را در طول یا بعد از تحصیلات حوزوی خود تکمیل کنید. این آموزش بر جنبه هایی مانند کار با مردم و جنبه های قانونی این حرفه تمرکز دارد.

      • آموزش اضافی همچنین شامل موضوعات مبرمی مانند سوء استفاده جنسی، مراقبت بالینی شبانی و آزار و اذیت مذهبی. کلاس ها معمولاً تحت هدایت شرکت بیمه مسئول حوزه انجام می شود. برای این منظور می توانید تست های روانشناسی و شخصیت شناسی نیز انجام دهید.

چه کسی می تواند کشیش باشد؟ نهاد روحانیت چگونه به وجود آمد؟ واقعیت‌های زندگی نوین محلی چقدر بر نظام آموزشی حوزه‌های علمیه تأثیر می‌گذارد؟ به این سؤالات و سؤالات دیگر توسط اسقف آنتونی، متروپولیتن بوریسپیل و برواری، مدیر امور کلیسای ارتدکس اوکراین پاسخ داده شده است.

واسطه کیست؟

- استاد، چرا روحانیت وجود دارد؟ چرا در ارتباط انسان و خدا به واسطه نیاز است؟

این ایده که یک کشیش واسطه ارتباط بین خدا و انسان است اساساً اشتباه است. به چه کسی در زندگی روزمره میانجی می گوییم؟ اونی که این وسطه واسطه کسی است که از طریق او چیزی منتقل می شود. اگر دو نفر از طریق یک واسطه ارتباط برقرار کنند، هیچ تماس شخصی بین آنها وجود ندارد. و اگر ما کشیش را "واسطه" بدانیم، این بدان معناست که ما شخصاً با خدا ارتباط برقرار نمی کنیم. اما عهد جدیدآغشته به احساس مخالف، گاهی اوقات به سادگی نزدیکی غیر قابل درک خداوند به مردم. این کتاب در مورد نزدیک ترین ارتباط بین خدا و انسان است، کتابی در مورد خدا مردانگی!

- پس کشیشی چیست؟

بیایید عهد جدید را باز کنیم. ما می بینیم که خداوند عیسی مسیح تنها 12 حواری (که از یونانی به عنوان "پیام رسان" ترجمه شده است) را برای انجام یک مأموریت ویژه انتخاب کرد. آنها این پیام را به تمام بشریت می دهند که جهان در مسیح نجات یافته است، آنها پادشاهی خدا را که به قدرت رسیده موعظه می کنند. آنها ابتدا ایمان را گسترش دادند و سپس آن را در میان نوکیشان مسیحی تقویت کردند. بدون این مأموریت، مسیحیت به سادگی غیرممکن خواهد بود. پولس رسول در رساله خود به رومیان می نویسد: چگونه می توانیم کسی را که به او ایمان نیاورده ایم بخوانیم؟ چگونه می توان به کسی که از او نشنیده ایمان آورد؟ چگونه بدون واعظ بشنویم؟ و اگر آنها فرستاده نشوند چگونه می توانیم موعظه کنیم؟ (روم. 10:14-15). این کلمات دقیقاً از تولد کلیسا صحبت می کند: خداوند رسولان را می فرستد ، آنها به تمام جهان موعظه می کنند و در نتیجه مردم مسیح را به عنوان نجات دهنده خود می پذیرند. بنابراین، از همان آغاز مسیحیت، خداوند عیسی مسیح یک نهاد ویژه در میان پیروان خود ایجاد کرد - نهاد رسولان.

- نهاد روحانیت چگونه به وجود آمد؟

عهد جدید به وضوح لحظاتی را ثبت می کند که رسولان شروع به انتصاب اسقف ها و بزرگان برای رهبری جوامع می کنند. بنابراین، کتاب اعمال رسولان می گوید که پولس و برنابا رسولان برای هر کلیسا مشایخ تعیین کردند (اعمال رسولان 14:23). چند فصل قبل، هفت شماس برای حفظ نظم و عدالت در توزیع روزانه نیازها انتخاب شدند (نگاه کنید به: اعمال رسولان 6: 1-6). این درجات کشیشی تا به امروز وجود دارد. وظیفه اسقف و کشیش، همانطور که به وضوح در کتاب مقدس می بینیم، رهبری جوامع، آموزش حقایق ایمان به مسیحیان و کمک به آنها در مسیر پیشرفت معنوی است. معمولاً یک کشیش را چوپان می نامند. این بدان معنی است که او و گله ای که او رهبری می کند در یک مسیر هستند. بنابراین مسئولیت ویژه ای در قبال جامعه دارد.

هنگام ملاقات سلسله مراتب کلیسابدیهی است که از نظر پیچیدگی از "جدول درجات" در ارتش کم نیست. ناآگاه چگونه می تواند با این موضوع کنار بیاید؟

در واقع همانطور که گفتم فقط سه درجه کشیشی وجود دارد: شماس، کشیش و اسقف. یک شماس (که از یونانی به عنوان "خادم" ترجمه شده است) فقط در انجام خدمات الهی کمک می کند، اما حق انجام عبادات را به تنهایی ندارد. اگر در مرتبه رهبانی باشد، هیروداسیک نامیده می شود و کسی که نذر رهبانی را در طرحواره گرفته است، طرحواره- هیروداسیون می گویند. شماس ارشد در روحانیون متاهل پروتودیاکون (شساس اول) و در رهبانیت - archdeacon (شسس ارشد) نامیده می شود.

درجه دوم کشیشی، پرسبیتر است (از یونانی به عنوان "پیر" ترجمه شده است). او را کشیش یا کشیش نیز می نامند. او می تواند همه ی عبادات را انجام دهد به جز انتصاب. پیشبیتری که راهب باشد هیرومونک و کسی که طرحواره را پذیرفته باشد راهب طرحواره نامیده می شود. بزرگان روحانی سفیدکاهنان اعظم و پروتوپرستان (نخستین کاهنان) نامیده می شوند. بزرگ ترین کاهنان راهب، ابیت و ارجمندریت نامیده می شوند. راهب ها و ارشماندریت ها معمولاً صومعه ها را رهبری می کنند.

سومین (بالاترین) درجه کشیشی اسقف است (از یونانی به عنوان "نظارت" ترجمه شده است). او حق دارد هر هفت عبادت را انجام دهد. اسقف ها را اسقف یا سلسله مراتب نیز می نامند. آنها ریاست نواحی بزرگ کلیسا را ​​بر عهده دارند. یک اسقف نشین می تواند شامل ده ها تا چند صد کلیسا باشد. اسقف ها همچنین می توانند انجمن های اسقف ها را اداره کنند که معمولاً مناطق شهری نامیده می شوند. بر این اساس، چنین اسقفی متروپولیتن نامیده می شود. اسقف پیشرو کلیسای محلی، ممکن است عنوان اسقف اعظم، کلانشهر یا پاتریارک را داشته باشد.

«پس از تعیین، ازدواج ممنوع است»

بسیاری از مردم فکر می کنند که فارغ التحصیل حوزه علمیه خود به خود کشیش می شود. مراسم آئین کهانت چگونه انجام می شود؟

انتصاب به هر سه درجه کشیشی فقط در طول انجام می شود عبادت الهی. اسقف کشیش و شماس را منصوب می کند. و تعیین اسقف توسط حداقل دو اسقف قابل انجام است. یک اسقف به تنهایی نمی تواند دیگری را تعیین کند - این توسط قوانین متعارف ممنوع است.

- دلیل این ممنوعیت چیست؟

اول از همه، با ماهیت صلح آمیز کلیسا. کشیش و شماس اختیارات خود را از اسقف دریافت می کنند. اسقف با انتصاب یک شماس یا کشیش، بخشی از اختیارات خود را در حوزه عبادت و اجرای مراسم مقدس به او تفویض می کند. شماس و کشیش تابع اختیار اسقفی هستند که در حوزه اسقفی او خدمت می کنند. اما قوانین، روابط کاملاً متفاوتی را بین اسقف ها برقرار می کند. اسقف ها با هم برابرند. بالاترین مقام در کلیسا شورای اسقفان است که جانشین آن است شورای حواری. بنابراین، انتخاب و تعیین اسقف جدید باید فقط توسط شورای اسقف ها انجام شود. در عمل کلیسای ارتدکس اوکراین، انتخاب اسقف جدید توسط شورای مقدس انجام می شود. انتصاب اسقف های جدید در فضایی باشکوه و در مراسم عبادت انجام می شود.

- خود آیین مقدس چگونه انجام می شود؟ نکته اصلی در مورد آن چیست؟

لحظه اصلی مراسم مقدس، دست گذاشتن است که در طی آن دعای خاص. هنگامی که انتصاب یک شماس و پیشگو انجام می شود، اسقفی که در حوزه اسقفی او خدمت خواهد کرد، دست روی او می گذارد. وقتی اسقفی را منصوب می کنند، روی سر او می گذارند کتاب بازانجیل، و همه اسقفانی که در مراسم حضور دارند، دست خود را بر آن می گذارند.

- چه کسی می تواند به کشیشی منصوب شود؟ الزامات یک کشیش آینده چیست؟

در کلیسای ارتدکس، فقط مردانی که ادعا می کنند ایمان ارتدکسو داشتن تجربه زندگی کلیسا. درجات کشیشی را فقط می توان به صورت متوالی در نظر گرفت. بدون گذراندن درجه شماس نمی توان فوراً به عنوان پیر منصوب شد. و بر این اساس، اگر قبلاً پیشتر نبوده اید، نمی توانید اسقف شوید. هر دو نامزد متاهل و مجرد می توانند به عنوان شماس یا کشیش منصوب شوند. با این حال، آنها باید قبل از انتصاب ازدواج کنند.

پس از تعیین، ازدواج ممنوع است. اما نامزدها فقط می توانند به عنوان اسقف از میان رهبانان منصوب شوند. محدودیت سنی هم دارد. معمولاً کشیشان زودتر از 25 سالگی و اسقف ها زودتر از 30 سالگی منصوب می شوند.

بسیار مهم است که نامزدی برای کشیشی ریشه در سنت زندگی کلیسا داشته باشد. قواعد شرعی اجازه انتصاب نوکیشان را نمی دهد. از این گذشته، یک کشیش باید به کلیسای خود کمک کند تا به زندگی کلیسا وارد شوند. بعید است که چنین وظیفه ای توسط کسی که هنوز به طور کامل درک نکرده است انجام شود سنت کلیسا. شما هم باید داشته باشید دانش لازمو صفات اخلاقی بالا

الگو باش

جامعه سکولار نیز خواسته های اخلاقی بالایی از کشیش ها دارد. چرا رفتار آنها گاهی مردم را ناامید می کند؟

شنیدن چنین رفتارهای نامناسبی باعث تاسف است. ما در یک جامعه اطلاعاتی زندگی می کنیم. و بنابراین، رفتار نادرست کشیش می تواند تقریباً فوراً عمومی شود. اما غم انگیزترین چیز این است که در چنین مواردی لکه شرم نه تنها بر سهل انگار ترین شبان، بلکه بر کل کلیسا می افتد. این الگوی آگاهی اجتماعی است. کاستی های یک کشیش به طور خودکار به کل کلیسا منتقل می شود.

هر کشیش باید مسئولیتی را که به او سپرده شده است به خاطر داشته باشد. از این گذشته، صلیبی به او داده می شود که در پشت آن کلمات مهمی نوشته شده است: در کلام، در زندگی، در عشق، در روح، در ایمان، در خلوص نمونه ای برای وفاداران باشید (اول تیم. 4:12). ). این کلمات دقیقاً بیانگر نیاز اخلاقی اصلی ارائه شده به کشیش است. او قبل از هر چیز باید الگویی برای اهل محله خود باشد. الزامات اخلاقی که در عهد جدید برای همه مسیحیان مقرر شده است، باید توسط کشیش با دقت خاصی رعایت شود تا همیشه الگوی در او دیده شود. مسیح در موعظه روی کوه، شاگردان خود را نور جهان می خواند: پس بگذارید نور شما در برابر مردم بدرخشد تا اعمال نیک شما را ببینند و پدر شما را که در آسمان است جلال دهند (متی 5:16). هر مسیحی باید با زندگی با فضیلت خود به جهان بدرخشد. اما برای کشیش کلیسا این الزام دوچندان مرتبط است.

در عین حال، باید درک کنیم: شماس، کشیش و اسقف نیز افرادی هستند که با گناه مبارزه می کنند. در این مبارزه همیشه نمی توان پیروز شد. و اگر با رفتار ناشایست یک کشیش مواجه شدیم، اولاً نباید او را محکوم کنیم. بهتر است برای این شخص از خداوند دعا کنیم تا خداوند به او قدرتی دهد که خود را اصلاح کند و خدمتش را با عزت انجام دهد.

- آیا انواع فعالیت هایی وجود دارد که برای کشیشان توصیه یا ممنوع نشده باشد؟

قوانین، فعالیت هایی را که با خدمات عالی ناسازگار است ممنوع می کند. یک کشیش نمی تواند در مستی یا قمار مشغول شود. او نباید مهمانی الکلی داشته باشد یا از مکان هایی که در آن مشروبات الکلی می نوشند بازدید کند. در احکام شوراهای کلیساهای باستانی نیز ممنوعیت شرکت کشیشان در جشن های مرتبط با مراسم بت پرستی، پوشیدن لباس زنانه مردان، استفاده از ماسک. در بیزانس، یک کشیش از بازدید از هیپودروم یا شرکت در سایر تفریحات عمومی مشابه منع شد. همچنین بازدید از حمام های عمومی ممنوع است، زیرا مردان و زنان از زمان بت پرستی در آن ها با هم شستشو داده اند. همچنین ممکن است محدودیت هایی برای شرکت در عروسی وجود داشته باشد: اگر بازی های زشت در آنجا انجام می شود، باید آنجا را ترک کنید. همچنین کشیش اکیداً ممنوع است که دست خود را بر علیه شخص بلند کند، حتی علیه کسی که مرتکب بدی شده است. هرگونه فعالیت مرتبط با ریختن خون (نه تنها انسان، بلکه حیوانات) مجاز نیست. این نه تنها در مورد شکار، بلکه در مورد عمل پزشکی، به ویژه جراحی نیز صدق می کند. در واقع، در صورت مرگ (در حین عمل)، جراح ممکن است به قتل غیر عمد متهم شود و این مستلزم خلع سلاح است. سایر مشاغل (حرفه ها) نیز با کشیش ناسازگار است: انجام مناصب دولتی و دولتی، ماندن در خدمت سربازی، ربا و تجارت (به ویژه شراب). در رابطه با ظاهر، پس نمی توانید لباس های هوشمند و شاداب بپوشید: آنها باید متواضع و شایسته باشند. هدف اصلی چنین الزاماتی محافظت از کشیش در برابر هر چیزی است که می تواند وسوسه ای برای دیگران باشد.

نه تنها در قبال خودتان مسئول باشید

- آیا داشتن تحصیلات حوزوی شرط لازمه ارتکاب است؟

کاندیدای درجه پروتستان، و به ویژه اسقف، باید هم دانش کامل و هم توانایی انتقال این دانش را به دیگران داشته باشد. پولس رسول همچنین نوشت که اسقف باید قوی باشد و به تعالیم صحیح تعلیم دهد و مخالفان را سرزنش کند (تیطوس 1: 9). بنابراین، کلیسا سیستم ویژه ای برای آماده سازی نامزدهای کشیشی دارد. قبل از انقلاب، برای انتصاب، گذراندن دوره تحصیلی با موفقیت در حوزه علمیه ضروری بود و برای اسقف، فارغ التحصیلی از مدرسه علمیه اجباری تلقی می شد. اگرچه مواردی وجود داشت که درجات بالای سلسله مراتبی بدون آموزش معنوی به دست می آمد. نمونه بارز نویسنده معنوی قرن 19 است. سنت ایگناتیوس (بریانچانینوف) که آثار او در صندوق طلایی ادبیات زاهدانه ارتدکس گنجانده شد.

بعد از انقلاب، نظام تربیت معنوی از بین رفت. در شرایط آزار و شکنجه شدید کلیسا، دریافت آموزش معنوی به سادگی غیرممکن بود. از این رو کسانی که تحصیلات نداشتند نیز مجاز به انتصاب شدند. اما امروزه تعداد کافی مؤسسه آموزشی برای تربیت چوپان داریم. لذا احراز داوطلبانی که در حوزه علمیه تحصیل نکرده اند، فقط به عنوان استثناء مجاز است.
کسانی که به صورت تمام وقت در حوزه های علمیه تحصیل می کنند می توانند از سال سوم به مقام شماس تعلق بگیرند. و ما معمولاً به کسانی که در آخرین سال (چهارم) حوزه علمیه خود تحصیل می کنند اجازه می دهیم که کشیشی دریافت کنند.

شما اغلب باید شاگردان خود را منصوب کنید. آیا شما علاقه مند هستید؟ سرنوشت آیندهدانش آموزان سابق؟

فارغ التحصیلان ما، به عنوان یک قاعده، برای خدمت به حوزه هایی که از آنجا برای تحصیل فرستاده شده اند، بازمی گردند. ما سعی می کنیم از آنها در خدمت شبانی حمایت کنیم. با این حال، به سختی می توان سرنوشت همه فارغ التحصیلان را ردیابی کرد... در این رابطه، مایلم به شما یادآوری کنم: حتی قبل از انقلاب، زمانی که آکادمی الهیات کی یف برای جشن سیصدمین سالگرد خود (در سال 1915) آماده می شد، پروفسور کشیش فئودور تیتوف تصمیم گرفت اطلاعاتی را در مورد تمام فارغ التحصیلانی که در طول قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم از آکادمی فارغ التحصیل شده اند جمع آوری کند. او چندین سال کار کرد، مطالب زیادی جمع آوری کرد، اما هرگز نتوانست چنین مشکل بزرگی را حل کند. اکنون ما همچنین مشغول انتشار مطالب جمع آوری شده توسط پدر فدور هستیم. با کار روی آنها، می بینیم که سرنوشت فارغ التحصیلان ما گاهی به طور غیرمنتظره ای رقم می خورد...

- واقعیت‌های زندگی نوین محلی چقدر بر نظام آموزشی حوزه‌های علمیه تأثیر می‌گذارد؟

البته، در مدرسه الهیات باید آموزش های جامعی دریافت کنید: نظری، عملی و بشردوستانه عمومی. بنابراین ایجاد یک برنامه درسی متعادل بسیار دشوار است. ما مرتباً برنامه های آموزشی خود را بر اساس نیازهای مدرن کلیسا تنظیم می کنیم. هم بازخورد فارغ التحصیلان و هم ارتباط مستمر با اسقف های حاکم، که به خوبی از نیازهای حوزه های اسقف خود آگاه هستند، برای ما بسیار مهم است.

- چند کشیش در کلیسای ارتدکس اوکراین خدمت می کنند؟

بیش از 11 هزار. آنها در محله هایی خدمت می کنند که تعداد آنها بیش از 12 هزار نفر است. در مناطق مختلف - وضعیت متفاوت. در برخی از اسقف‌ها عملاً هیچ جای خالی کشیش وجود ندارد، در حالی که در برخی دیگر کمبود روحانی وجود دارد. همانطور که آمار نشان می دهد، رشد کمی روحانیون کلیسا (که پس از سقوط دولت الحادی شوروی آغاز شد) تا به امروز ادامه دارد: جوامع جدید ایجاد می شوند، کلیساها و صومعه های جدید ساخته می شوند.

زمانی که انسان برای اولین بار به کشیشی فکر کرد، باید به چه چیزی فکر کند؟ در چنین آرزویی چه انگیزه ای باید وجود داشته باشد؟

میل به کشیش شدن باید لزوماً با عزم راسخ برای سپردن همه خود به خدمت خدا و مردم همراه باشد. میل به کشیشی میل به ایثار است و نه برای قدرت، پیشرفت شغلی یا ثروتمند شدن مادی. پذیرش کاهنیت پذیرش یک بار داوطلبانه است. پس از همه، در آخرین قضاوتکشیش نه تنها در قبال خود، بلکه در قبال افرادی که خداوند به او سپرده است نیز مسئول خواهد بود. قبل از تبدیل شدن به یک کشیش، باید قلب خود را آزمایش کنید...

ضبط شده توسط کشیش ولادیسلاو سوفیچوک