عکس: کلیسای لوتریسنت مایکل

در دوران پیش از شوروی، در پایتخت امپراتوری روسیه، معمولاً با معتقدان به تعاریف پروتستانی بدون تعصب رفتار می شد. بنابراین، هیچ کس در ایجاد جامعه ای از پیروان ایمان لوتری انجیلی در سال 1731 دخالت نکرد. در سال 1834، سازمان نام مایکل را دریافت کرد - فرشته، فرشته، همراه وفادار خود خالق. هفت سال بعد، مؤمنان استونیایی از جامعه جدا شدند و کلیسای سنت جان خود را سازمان دادند. لوتریان آلمانی چاره‌ای جز تشکیل کلیسای سنت میشائیل فرشته در سال 1842 نداشتند، که تنها در سال 1876، پس از تقدیس، مکان کنونی خود را در خیابان سردنی جزیره واسیلیفسکی گرفت.

کلیسای لوتری سنت مایکل طراحی شده توسط Bulmering

کلیسای سنگی لوتری سنت مایکل در سن پترزبورگ بر اساس طرح K. Bulmering، مهندس نظامی با درجه سرهنگ مهندس ساخته شد. با این حال، نما باید در سال 1886 بازسازی می شد. در این شکل شبه گوتیک، با تاجی از یک چادر نوک تیز بر روی یک طبل بلند، که با پنجره های لنتس و نوک تزیین شده است، و همچنین با دیوارهای پوشیده از ماسه سنگ، کلیسای لوتری سنت مایکل وارد قرن بیست و یکم شد.

و در قرن بیستم. کمونیست ها محله را لغو کردند، اهل محله پراکنده یا سرکوب شدند، خود کلیسای لوتری سنت مایکل، یا بهتر است بگوییم، ساختمانی که در آن قرار داشت، به ترازوی یک شرکت صنعتی منتقل شد. کارگران کارخانه به طور قابل توجهی فضای داخلی محل را بازسازی کردند و فضای کلیسا را ​​با نیازهای کارخانه خود تطبیق دادند.

در زمان A. Sobchak، مقامات شهر تصمیم گرفتند که کلیسای لوتری سنت مایکل باید به حوزه قضایی کلیسای لوتری انجیلی تازه ایجاد شده (یا بازسازی شده - همانطور که دوست دارید) منتقل شود. از 2002 تا 2010 ساختمان مرمت شده است.

اکثر اهل محله کنونی معتقدان روسی زبان جماعت سن پترزبورگ ELTSIR هستند. زبان اصلی عبادت روسی است. علاوه بر این، رهبری جماعت با کمال میل مکان هایی برای عبادت برای متدیست ها، ادونتیست های روز هفتم و معتقدان دیگر فرقه های پروتستان برای عبادت فراهم می کند.

کلیسای لوتری سنت مایکل بیشتر نقش فعلی خود را در زندگی پروتستانی سنت پترزبورگ مدیون Fr. سرگئی پریمن که تا زمان مرگش در سال 2003 رهبری جامعه لوتری روسیه را بر عهده داشت.

نحوه رزرو تور به زبان روسی در هر شهر دنیا. نمای کلی خدمات

جزیره واسیلیفسکی در اواسط قرن 18 متعلق به انگلیسی V.V. ، سپس به تاجر P.P. این ملک در ابتدا منطقه وسیعی را پوشش می داد و در اوایل دهه 1820 تقسیم شد. قطعه گوشه ای توسط تاجر V.F Borisova خریداری شد (تا دهه 1860 متعلق به او بود). در سال 1872 توسط تاجر J. H. Pel خریداری شد. در این زمان یک خانه چوبی یک طبقه در اینجا وجود داشت.

در ابتدا (از سال 1732)، کلیسای کوچک لوتری در جزیره واسیلیفسکی در ساختمان سپاه کادت قرار داشت که توسط فیلد مارشال مینیچ سازماندهی شده بود. در میان شاگردان او بسیاری از نجیب زادگان بالتیک وجود داشتند که به دین لوتری اعتقاد داشتند. در سال 1839، ساختمان بازسازی شد و در 12 مه 1842، کلیسای کوچک به دلیل "بهم ریختگی حیاط" تخریب شد. نیکلاس اول از حضور مکرر غیرنظامیان در قلمرو واحد نظامی راضی نبود. بنابراین، آنها شروع به تخصیص 5000 روبل از خزانه برای اجاره محل در خانه ای در گوشه خیابان سردنی و خط 3 کردند.

در ژوئن 1872، رئیس شورای کلیسای لوتری انجیلی کلیسای سنت مایکل، وی. در 9 ژوئن، مجوز چنین خریدی داده شد.

در همان سال، معمار R. E. Bergman طرحی برای معبدی به سبک نئوگوتیک کشید. این پروژه رد شد. 12 ژوئیه 1874 الکساندر سومکار مهندس K. K. Bulmering پذیرفته شد. این پروژه طراحی مشابهی از ساختمان را ارائه کرد. سنگ بنای معبد 800 نفری در 23 اکتبر 1874 انجام شد. این کلیسا به شکل معماری نئوگوتیک آلمانی در 19 دسامبر 1876 تقدیس شد. کار ساخت و ساز یک سال دیگر ادامه یافت. برج ناقوس کلیسای جامع سنت مایکل به یکی از ویژگی های مرتفع غالب جزیره واسیلیفسکی تبدیل شده است. ارتفاع آن 60 متر است.

فضای داخلی معبد در ابتدا به سه شبستان تقسیم شده بود. بالای در ورودی ارگ و مکان هایی برای خوانندگان وجود داشت. در سال 1886 نمای ساختمان بر اساس طرح R.B. Bernhard تغییر یافت. تا سال 1909 تعداد این محله 2000 نفر بود. کلیسا دارای یک صدقه و دو یتیم خانه بود.

در بهار سال 1929، این ساختمان به جامعه لوتری عیسی مسیح منتقل شد. کشیش آن کورت موس بود که در 17 دسامبر در یک پرونده ساختگی دستگیر و متهم به تبلیغات ضد شوروی. یک سال بعد به 10 سال زندان در اردوگاه محکوم شد. برای خدمات بیشتر، که به زبان روسی انجام می شد، جامعه کشیش های کلیساهای دیگر را جذب کرد. در ژوئیه 1933 ممنوع شد زنگ زدنو چند ماه بعد مقامات تصمیم گرفتند «برای نیازهای صنعتی شدن» تنها زنگوله 640 کیلوگرمی را حذف و ذوب کنند. با این وجود زنده ماند و در سال 1946 منتقل شد کلیسای ارتدکسدر گورستان اسمولنسک

در 1 اوت 1935، هیئت رئیسه کمیته اجرایی استان لنینگراد تصمیم گرفت کلیسای سنت مایکل را ببندد و ساختمان آن را به یک کتابخانه منتقل کند. اما به دلیل اعتراض مؤمنان، تعطیلی معبد به مدت دو هفته به تعویق افتاد. در 15 آگوست، معبد بسته شد و بقایای جامعه به پتریکرچه نقل مکان کردند.

این کتابخانه هرگز در ساختمان کلیسا ظاهر نشد. از سال 1947 معبد سابقبه عنوان انبار کارخانه تنباکو استفاده می شود. در سال 1952-1992، کارخانه ورزش در اینجا قرار داشت، فضای داخلی ساختمان به سه طبقه تقسیم شد. این کارخانه به تولید تجهیزات ورزشی مشغول بود.

در سال 1993، معبد به اتحادیه لوتری انجیلی مسیحی منتقل شد و پس از آن خدمات در اینجا از سر گرفته شد. در حال حاضر، کلیسای سنت مایکل در حال بازسازی است.

ساکنان و مهمانان شهر ما با دویدن در امتداد خیابان سریدنی جزیره واسیلیفسکی، عجله برای مطالعه، کار، بازدید از مناظر سنت پترزبورگ، ناخواسته در گوشه این خیابان و خط 3 توقف می کنند، که اسیر تلاش آزادانه و زیبا به سمت بالا است. مناره کلیسای گوتیک این کلیسای جامع لوتری سنت مایکل فرشته است. پنج سال پیش در جنگل ها بود و در حال بازسازی طولانی بود، اما اکنون می توانیم به طور کامل از زیبایی آن لذت ببریم.

کلیسای کوچک لوتری در جزیره واسیلیفسکی از سال 1732 وجود داشت و در قلمرو سپاه کادت قرار داشت. نمازخانه بسیار ضروری بود: بسیاری از دانش آموزان سپاه از کشورهای بالتیک آمده بودند و مذهب آنها لوتری بود. جالب است که این کلیسا همانند اولین کلیسای لوتری در روسیه بود که از سال 1576 تا 1578 در شهرک آلمانی نزدیک مسکو فعالیت می کرد. البته این تصادفی نبود - برای مدت طولانی فرشته مایکل حامی قدیس جنگجویان به حساب می آمد، زیرا کلمه "فرشته فرشته" خود به معنای "سر ارتش مقدس فرشتگان و فرشتگان است".

در سال 1839، ساختمان سپاه کادت بازسازی شد، و در 12 مه 1842، کلیسای کوچک تخریب شد، زیرا تصور می شد که "حیاط را به هم ریخته است". در واقع، امپراتور نیکلاس اول بر این عقیده بود که حضور مکرر غیرنظامیان در قلمرو چنین "تاسیسات مهم استراتژیک" مانند سپاه کادت غیرقابل قبول است. اما نیازهای معنوی لوتریان فراموش نشد، بنابراین آنها شروع به تخصیص 5000 روبل از خزانه برای اجاره محل در خانه خانم تیکلین (تیبلن) در گوشه خیابان سریدنی و خط 3 کردند. در 16 آگوست 1842، کلیسای سنت مایکل فرشته در این خانه تقدیس شد. جامعه لوتری آلمان (که شامل حدود 2000 اهل محله بود) در اینجا جمع شدند، زیرا در همان سال جامعه سابقاً متحد به آلمانی و استونیایی تقسیم شد. با این حال، مکان های اجاره ای نمی توانست همه مؤمنان را در خود جای دهد، بنابراین پس از اتمام کار در مدرسه کادت، کلیسای لوتری در آنجا بازگشایی شد. و اهل محله کلیسا در سردنی شروع به جمع آوری بودجه برای ساخت و ساز کردند کلیسای جدید. در سال 1872، معمار R. E. Bergman طرحی را برای یک کلیسای جامع به سبک نئوگوتیک به الکساندر دوم ارائه کرد، اما امپراتور آن را رد کرد و در 23 اکتبر 1874، کلیسا بر اساس طرح مهندس K. K. Bulmering تأسیس شد. ، که راه حل سبک مشابهی داشت.

در طول فرآیند ساخت، ذهنیت بولمرینگ مورد انتقاد قرار گرفت. بنابراین، در مجله "زودچی" برای سال 1875 تا حدودی به طعنه گزارش شد که یک کلیسای لوتری به نام سنت به جزیره واسیلیفسکی اضافه خواهد شد. میخائیل مهندس نظامی آقای بولمرینگ آن را محکم، آهسته و گران می سازد. البته زمانی میشل آنجلو قلعه‌هایی هم ساخت، اما به نظر می‌رسد در طول عمر ما این اتفاق نیفتاده است.

تقدیس کلیسا در 19 دسامبر 1876 انجام شد، اما کار ساخت و سازیک سال دیگر ادامه یافت. نتیجه یک ساختمان درخشان و زیبا بود که به شکل نئوگوتیک آلمانی طراحی شده بود. فضای داخلی آن، همانطور که برای کلیساهای قرون وسطایی معمول است، به شبستان ها (قسمت های طولی) تقسیم می شد و در بالای ورودی ارگ و مکان هایی برای خوانندگان وجود داشت. نتیجه تلاش‌های بولمرینگ و سازندگانش نیز برای دایره‌ی مجله سنت پترزبورگ «Zodchiy» در «Listka» شماره 9 آن برای سال 1877 خوشایند نبود. «...این معبد چیزی نیست جز یک کاریکاتور ناموفق از سبک گوتیک و آثار باشکوه آن. و همه اینها نه در جایی، در بیابان، بلکه در سن پترزبورگ، در مرکز آموزش ملی، در مقابل چشمان جهان هنری اتفاق افتاد.»نویسنده مقاله از فضای داخلی تنگ کلیسای جامع و "بی شخصیتی" جزئیات معماری آن شکایت می کند، با این حال، آنچه تا به امروز باقی مانده است و در طی مرمت بازسازی شده است تأثیر فوق العاده ای بر فرزندان می گذارد: برج شصت متری آن، تاج گل چلیپایی (تزیین رایج در معماری گوتیک به شکل یک گل تلطیف شده)، به عنوان غالب جزیره واسیلیفسکی در ارتفاع بالا تبدیل شد. در سال 1886 نمای ساختمان بر اساس طرح R.B. Bernhard بازسازی شد.

سرنوشت کلیسای جامع پس از انقلاب برای بسیاری از کلیساها از همه فرقه ها معمول است. در بهار سال 1929، جامعه لوتری عیسی مسیح این ساختمان را دریافت کرد. کشیش آن کرت موس بود که به زودی مورد سرکوب قرار گرفت. خدمات بیشتر به زبان روسی برگزار شد و جامعه برای آنها کشیش های کلیساهای دیگر را جذب کرد. در ژوئیه 1933، مقامات زنگ زدن ناقوس را ممنوع کردند و چند ماه بعد تصمیم گرفتند که تنها زنگ کلیسای جامع را "برای نیازهای صنعتی شدن" ذوب کنند. اما با معجزه ای زنگ زنده ماند و قبلاً در سال 1946 به کلیسای ارتدکس در گورستان اسمولنسک تحویل داده شد.

در 15 آگوست 1935، کلیسای جامع بسته شد. در ابتدا قرار بود ساختمان آن به کتابخانه منتقل شود، اما مدتی در آنجا یک انبار تنباکو وجود داشت و متعاقباً فضای داخلی به طور کامل بازسازی شد: به سه طبقه برای نیازهای کارخانه تولید تجهیزات ورزشی تقسیم شد. در سال 1993، خدمات در کلیسای جامع از سر گرفته شد و مرمت آغاز شد. در دسامبر 2010، داربست در نهایت از معبد برداشته شد. روند بازسازی هنوز تکمیل نشده است - برای بازسازی برج های اوج و توری های گوتیک به بودجه قابل توجهی نیاز است.

آدرس: Sredny prospect V.O., 18 b.

کلیسای سنت مایکل به حق قدیمی ترین کلیسای لوتری در قلمرو امپراتوری روسیه به حساب می آمد. همانطور که در کلیسای پیتر و پل، اساس کلیسای سنت مایکل از مهاجران کشورهای بالتیک و اتباع آلمان تشکیل شده بود. اعضای کلیسای معبد همچنین شامل اعضای مستعمره سوئدی مسکو، دانمارکی ها و فنلاندی های ساکن در شهر بودند. دارایی کلیسای سنت مایکل بسیاری از بناهای تاریخی کلیسا بود که شرح حال جوامع انجیلی مسکو، ظروف مختلف - کاسه های نقره ای بود. اواخر هجدهم- اوایل قرن 19، لوستر دو طبقه با نشان ملی 1685، لوسترهای فلزی زیبا، صندوقچه های قرن 18 و غیره. بر دیوارهای کلیسای باستانی نقاشی هایی آویزان بود که لوتر، کشیش دیتریش و زاورس را نشان می داد. کتابخانه کلیسا شامل بیش از 3.5 هزار کتاب بود. در مجموعه معبدشامل یک ساختمان سه طبقه برای یک مدرسه واقعی مردانه، یک درمانگاه و یک نمازخانه بود.

تاریخ تنها ده سال بعد از انقلاب به کلیسای سنت مایکل عمر کرد. بدبختی این بود که موسسه ایالتی آیرودینامیک مرکزی (TsAGI) در کنار کلیسا مستقر شد. علیرغم این واقعیت که در سال 1925 جامعه امتیازاتی را به این سازمان داد، مؤسسه شروع به اصرار بر انحلال کامل کلیسا کرد. هدف کاملاً غیرعادی بود - تصاحب قلمرو کلیسا. در ژانویه 1928، به درخواست مؤسسه، شورای مسکو تصمیم گرفت کلیسا را ​​به عنوان "واقع در قلمرو TsAGI" ببندد و در "سازماندهی مناسب امنیت" دخالت کند، زیرا رفتن به کلیسا شامل عبور از قلمرو TsAGI است که باعث ایجاد تهدید خرابکاری و جاسوسی». تقریباً به طور همزمان، در 29 مارس 1928، دستیار کارگردان TsAGI Yuzhny و رئیس بخش مخفی روپایی یک اعزام محرمانه فوری برای اسمیدویچ به کمیته اجرایی مرکزی اتحاد جماهیر شوروی ارسال کردند که در آن آنها خواستار خروج لوتری شدند. کلیسایی از قلمرو TsAGI.

مؤمنان سعی کردند به طور فعال مبارزه کنند. آنها چندین نامه با صدها امضا به کمیته اجرایی مرکزی سراسر روسیه ارسال کردند که حاوی درخواست های فوری برای عدم تعطیلی معبد بود. رئیس شورای عالی کلیسا، اسقف مایر، به کمیته اجرایی مرکزی روسیه نوشت: کلیسای سنت مایکلقدیمی‌ترین کلیسای لوتری در ایالت ما، اهمیت تاریخی برجسته‌ای برای همه لوتری‌های آلمانی دارد و بسته شدن این کلیسا یک ضربه اخلاقی قوی برای همه لوتری‌های آلمان در اتحاد جماهیر شوروی خواهد بود. همه چیز بیهوده بود؛ هیئت رئیسه کمیته اجرایی مرکزی روسیه، با تصمیم 7 مه 1928، معبد را در اختیار TsAGI قرار داد، که به زودی این بنای تاریخی را از روی زمین محو کرد.

قبل از بسته شدن معبد، بخشی از اشیای با ارزش آن به یکی از موزه های مرکزی مسکو منتقل شد. در ژوئیه - آگوست 1928، کارگران موزه، همانطور که در فهرست موجود است، "6 لوستر قرن هفدهم، یک اجاق کاشی شده قرن هفدهم، 6 شمعدان، 20 شمعدان قرن 19، 1 در باستانی جعلی، 3 صلیب، 1 بنر از خانواده Bryus” و موارد دیگر. 127 بسته از مواد آرشیوی نیز از معبد خارج شد.

اهل محله با بقایای ظروف مذهبیو تجهیزات محراب به ساختمان کلیسای اصلاحات منتقل شد که به صورت مشترک به آنها اختصاص داده شد. پرتره های کشیش های معروف و اعضای شورای کلیسا و همچنین ساعت های کلیسا نیز به آنجا منتقل شد.