چند کارت پستال جالب در کیوتو خریدم. یک سری که Hyakkiyakō-zu (زو - نقاشی) نام داشت، سری دوم در موزه بین المللی مانگا. در ابتدا آن را خریدم - فقط آن را دوست داشتم و تنها پس از آن شروع به کشف طرح کردم.

Hyakki Yak& (روشن، "رژه شبانه صد شیاطین") - به یک افسانه باستانی ژاپنی اشاره دارد که طبق آن، هر سال در یک شب تابستانی، ارواح شیطانی یک راهپیمایی جشن را در شهرها و روستاهای ژاپن ترتیب می دهند. و هر کس سر راهشان قرار گیرد محکوم به مرگ است. سنت می گوید که زمانی سوترای محافظی وجود داشت که می توانست از مسافر در برابر مرگ قریب الوقوع محافظت کند، اما متن آن مدت هاست گم شده است... اولین اشاره به "رژه شبانه صد شیاطین" عمیقاً در ژاپن قرون وسطی ریشه دارد. نویسندگان و کارشناسان فرهنگی که تحقیقات آنها در آثار جمع آوری شده گنجانده شده است، قطعه به قطعه دانش فولکلور را در مورد موجودات ماوراء طبیعی که قرن هاست آگاهی ژاپنی ها را تحت تأثیر قرار داده اند جمع آوری کردند.

زندگی پس از مرگ، یا همانطور که آکوتاگاوا ریونوسکه در یکی از داستان هایش به درستی آن را نامیده است، «آن سوی طبیعت شب»، موضوع مورد علاقه نه تنها نویسندگان و داستان نویسان، بلکه برای هنرمندان ژاپنی بود. ارواح، گرگینه ها و شیاطین که با تمام جزئیات ظاهر وحشتناک خود نقاشی شده اند، در نقاشی های زیبای ژاپنی به وفور یافت می شوند. این آثار اغلب طنز هستند تا ترسناک.

"رژه" موضوع بسیار مهمی را لمس می کند - انعکاس افسانه ها و باورها در مورد زندگی مدرنژاپنی قرن بیست و یکم. پیدایش اسطوره ها و افسانه ها در مورد نمایندگان خاصی از جهان دیگر ارتباط مستقیمی با واقعیت اجتماعی دارد.

به عنوان مثال، یک شخصیت بسیار محبوب از فولکلور ژاپنی در میان "متخصصان هیولا" است: کوچیساکه نه اونا"("زن با دهان پاره") زنی است با زخمی بر صورت و لباس های آغشته به خون که در شهرهای شبانه در جستجوی کودکان کوچک سرگردان است. علاوه بر این، این نوع ارواح شیطانی نسبتاً اخیراً "ظاهر شده اند" - فقط چند قرن پیش کارشناسان در این زمینه «کوچیساکه نو اونا» را با مادری مقایسه می‌کنند که به دلیل فشارهای مداوم از سوی همسر و فرزندانش عقل خود را از دست داده و به جنون رسیده است زمانی اتفاق می افتد که همسران نمی توانند بار کارهای خانه را تحمل کنند و فرزندان و شوهر خود را می کشند.

یا دیگری نماینده روشن"داستان های ترسناک" ژاپنی - " کوناکی جیجی" ("پیرمرد که مثل یک کودک گریه می کند") - موجودی در حال تغییر شکل که شبیه یک کودک کوچک است، اما وقتی به او نزدیک می شوید، تبدیل به پیرمردی می شود که به شما هجوم می آورد و شما را تا حد مرگ کتک می زند. ، این شخصیت تجسم ترس از مسئولیت و مسئولیت های والدینی است که فرد قادر به مقابله با آن نیست و برای او غیر قابل تحمل می شود.

ارواح ژاپنی که موجودات دنیایی قدیمی تر از دنیای فانی ما هستند، گاهی با مردم مهربان و حتی عاشق هستند - مثلاً زیبایی برفیمعشوقه یخبندان های کوهستان که عاشق هیزم شکن فقیر شده بود به دهکده اش فرود آمد و از او دوازده فرزند به دنیا آورد و به حسادت زنان روستا ماندگار شد تا دختری شاداب.

آنها بزرگوار و سخاوتمند هستند، مانند ساکنان سرزمین جادویی هورای، و در اصطلاح رایج - پادشاهی مورچه های فراوان. گاهی اوقات آنها را می برند روح انسانبه خودشان، و سپس با آرامش او را برگردانند، و به یاد من، سالهای گذرانده در کشور خورائی فقط یک رویای زیبا و ترسناک باقی می ماند.

آنها می توانند خزنده و پست باشند، مانند rokuro-kube پست - ارواح که به شکل زنان زیبا هستند شما می توانید آنها را با گردن بلند، بسیار انعطاف پذیر و پرنده مانند آنها تشخیص دهید. در یکی از داستان ها این زنی با سر بریده است که شب ها پرواز می کند و وقتی قهرمان داستان، راهبی، راز او را فاش می کند و از خود دفاع می کند، این سر ترسناک پرنده با گستاخی به او فریاد می زند: «بیا بیرون. ای ترسو چاق!»

کاپاها - ارواح پشت‌آب‌های رودخانه‌ای با دماغه‌ای مانند منقار تیز، بدتر و وحشتناک‌تر هستند. با تسخیر شخصی، از این بینی برای بیرون کشیدن روده او از طریق مقعد استفاده می کنند.

و در نهایت، رایج ترین روح روح زنی است که از عشق مرده و به شکل شبح به سوی معشوق خود باز می گردد. انواع مختلفی از عطرهای ژاپنی وجود دارد. با این حال، می توانید لحظه دگرگونی را بگیرید - شبحی که شکل گرفته است زن زیبایا یک سامورایی نجیب، فقط باید دست خود را روی صورت خود بکشید، و بلافاصله تغییر می کند - چشم ها، گوش ها، بینی شما ناپدید می شوند، صورت شما مانند یک تخم مرغ صاف می شود.

این عقاید باستانی شینتو در مورد زندگی پس از مرگ، در مورد جهان "دوم"، که به آرامی پشت سر ما زندگی می کنند و می توانند هر دقیقه خود را نشان دهند، به طور شگفت انگیزی سرسخت و درخشان هستند.

"یک جاده کوهستانی مارپیچ، یک شب بدون ماه و فقط دو چشم قرمز، از نزدیک یک مسافر تنها را تماشا می کند. روح تنگو قربانی خود را پیدا کرد ... پایین شیب، در امتداد آب های تاریکیک کاپا، موجودی تاردار با لاک لاک پشتش، بی‌صدا در کنار رودخانه‌ای کوهستانی می‌چرخد... و در امتداد خیابان‌های روستای مجاور، از این سو به آن سو تاب می‌خورد، زنی با نقاب که خون‌ریزش را پنهان می‌کند، سوزن‌تیز. دندان ها بی صدا سرگردان می شوند...

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

°(این چیست؟)°

خود نام - "رژه شبانه صد شیاطین" - به یک افسانه باستانی ژاپنی اشاره دارد که طبق آن، هر سال در یک شب تابستانی، ارواح شیطانی یک راهپیمایی جشن را در شهرها و شهرهای ژاپن ترتیب می دهند. و هر کس سر راهشان قرار گیرد محکوم به مرگ است. سنت می گوید که زمانی سوترای محافظی وجود داشت که می توانست از یک مسافر در برابر مرگ قریب الوقوع محافظت کند، اما متن آن مدت هاست گم شده است... اولین اشاره به "رژه شبانه صد شیاطین" عمیقاً در ژاپن قرون وسطی ریشه دارد. نویسندگان و کارشناسان فرهنگی که تحقیقات آنها در آثار گردآوری شده گنجانده شد، قطعه به قطعه دانش فولکلور را در مورد موجودات ماوراء طبیعی جمع آوری کردند که برای قرن ها آگاهی ژاپنی ها را برانگیخته است.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

~~~~~✓Youkai شرکت کننده در رژه✓~~~~

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

_-(ابورا-سوماسی)-_

ترجمه نام: روغن گیر

زیستگاه: گردنه های کوهستانی

ظاهر: Abura-sumashi یک یوکای کمیاب است که در استان کوماموتو زندگی می کند. او شبیه یک مرد چمباتمه زده با سر زشت بزرگی است که شبیه سیب زمینی یا سنگ است. روی شانه های ابوراسوماسی شنلی از کاه است. به ندرت در اعماق جنگل های کوهستانی یا در گذرگاه های جنوب ژاپن - هر جا که بوته های چای وحشی وجود دارد، دیده می شود.

رفتار: اطلاعات کمی در مورد عادات و سبک زندگی این یوکای منزوی وجود دارد. معروف ترین ابورا سوماشی در گذرگاه کوسازومیگو در کوماموتو زندگی می کند، اما به ندرت ظاهر می شود و تنها توسط تعداد کمی از مسافران دیده می شود. می گویند روزی مادربزرگ پیری که با نوه هایش از گذرگاه عبور می کرد گفت: می دانید مدت ها پیش ابوراسوماسی در این مکان ها زندگی می کردند. و سپس یک صدای مرموز پاسخ داد: "من هنوز اینجا هستم!" گاهی اوقات، ابوراسوماسی حتی برای مسافران ظاهر می شود و مستقیماً از هوا ظاهر می شود.

منشأ: نام Abura-sumashi به معنای "روغن گیر" است و از فرآیند فشردن روغن از دانه های بوته چای در کوماموتو می آید. اگرچه منشا این یوکای یک راز است، اما اعتقاد بر این است که ابوراسوماشی ارواح دزدان کره هستند که از تعقیب و گریز در جنگل فرار کردند. واقعیت این است که روغن چای یک کالای بسیار گران قیمت بود، زیرا استخراج آن از دانه ها به تلاش زیادی نیاز داشت. بنابراین سرقت نفت جرم سنگین محسوب می شد. آن دزدانی که بدون مجازات ماندند پس از مرگ به یوکای تبدیل شدند - این مجازات الهی برای گناهان آنها بود.

°(AKANAME)°

ترجمه عنوان: Mudlicker

زیستگاه: حمام ها و توالت های کثیف، خانه های متروکه

غذا: مخاط، کپک، فلس، مو، فضولات انسانی و غیره.

ظاهر: آکانام یک یوکای کوچک و اجنه مانند است که فقط در خانه های کثیف یا حمام های عمومی زندگی می کند. آکانام به اندازه یک کودک یا بزرگسال کوتاه قد است، اگرچه به دلیل اینکه دائماً خم می شود، بسیار کوچکتر به نظر می رسد. این یوکای دارای شوک موهای بلند و چرب روی سرش است و تمام بدنش از چربی لیز است. رنگ‌های آکانام کاملاً متنوع است: از سبز تیره با کپک‌های خال‌دار گرفته تا سایه‌های قرمز-صورتی زخم بستر. تعداد چشم ها و انگشتان نیز متفاوت است - akaname می تواند یک چشم یا با دو چشم و همچنین با یک یا پنج انگشت و پا باشد. با این حال، همه آکانام ها - صرف نظر از تعداد چشم ها و انگشتانشان - زبان چسبناک بلندی دارند که با آن بلغم، چربی، مو و چیزهای بدی که در حمام و توالت پیدا می کنند را می لیسند.

°(AKASITA)°

ترجمه عنوان: زبان قرمز

تغییرات نام: aka-kuti (دهان قرمز)

زیستگاه: مزارع برنج و روستاها; اغلب در Tsugaru [محل و شهر در استان Aomori - تقریبا. الکه]

ظاهر: آکاشیتا یک روح مرموز است که به شکل ابری تیره با پنجه های پنجه دار و پوزه ای وحشتناک و مودار است. ویژگی اصلی آن، که به خاطر آن نامگذاری شده است، زبان قرمز بلند در دهانی پهن است. هیچ چیز دیگری در مورد شکل این یوکای مشخص نیست - فقط یک دهان بزرگ و پنجه های تیز، بقیه در یک ابر سیاه پنهان شده است. آکاشیتا در طول ماه های تابستان ظاهر می شود، زمانی که بارندگی برای برداشت خوب حیاتی است.

رفتار: آکاشیتا بدشانسی و آسیب می آورد و در درجه اول به عنوان تنبیه کننده اختلافات بر سر گیاهان شناخته می شود. واقعیت این است که برنج کاری نیاز دارد مقدار زیادیآب برای غرق شدن مزارع برنج در ژاپن، زمین های کشاورزی توسط شبکه پیچیده ای از کانال ها و قنات های به هم پیوسته به هم متصل می شوند که امکان توزیع یکنواخت آب در تمام مزارع روستا را فراهم می کند. با این حال، در یک دوره خشکسالی، یک دهقان حریص می تواند دریچه چنین کانالی را باز کند و تمام آب همسایه را در مزرعه خود تخلیه کند. این یک جنایت بسیار جدی بود، زیرا همسایه دزدیده شده و خانواده اش ممکن بود زندگی خود را از دست بدهند. بنابراین فردی که آب را تخلیه کرده بود از سوی هم روستاییان خشمگین تهدید به اقدامات بسیار شدیدی شد. با این حال، اگر یک دزد آب موفق شد از قصاص انسانی فرار کند، این بدان معنا نیست که او بدون مجازات می ماند. برای چنین افرادی بود که آکاشیتا آمد، ابتدا تمام آب مزرعه آنها را نوشید و سپس آنها را با زبان قرمز بلند خود گرفت.

°(AME-ONNA)°

ترجمه عنوان: زن بارانی

انواع نام: ame-omba [پرستار باران - تقریبا. الکه]

زیستگاه: اکنون - خیابان ها و کوچه های تاریک. سابقاً - بهشت ​​و کوه های مقدس

غذا: به طور قطع ناشناخته، شاید باران یا کودکان

ظاهر: آمئونا نوعی یوکای است که در روزها و شب های بارانی ظاهر می شود. او هر جا که می رود باعث باران می شود و همچنین اغلب متهم به ربودن مخفیانه کودکان می شود. آمئونا شبیه زنی زشت و ناامید است که از باران خیس شده است. اغلب او مانند یک حیوان وحشی قطرات باران را از دستانش می لیسد.

رفتار: آمئونا خدایی پایین تر است، اما برخلاف دیگر خدایان، او اصلاً با مردم دوست نیست. اگرچه باران را با خود می آورد و می تواند از خشکسالی نجات دهد یا حتی برخی از دهقانان را ثروتمند کند [ثروت در ژاپن قدیم با مقدار برنج اندازه گیری می شد - تقریباً. الکه]، هدف واقعی او متفاوت است: نوزادان تازه متولد شده. اگر او موفق شود فرزندی را پیدا کند که در آن شب به دنیا آمده است، او را می رباید و با خود به تاریکی می برد و در آنجا روح او را می نوشد و او را تبدیل به یک آمنه دیگر می کند.

مادرانی که فرزندانشان به این شکل ناپدید شده اند نیز گاهی از غم و ناامیدی تبدیل به آمئن می شوند. این زنان متحول شده که عقل خود را از دست داده‌اند، شب‌ها با کیسه‌های بزرگ در دستانشان در خیابان‌ها پرسه می‌زنند، به این امید که بتوانند چیزهایی را که در زمانی که هنوز انسان بودند از آنها دزدیده شده جایگزین کنند. این گونه آمنه ها با شنیدن صدای گریه کودک در آنجا وارد خانه می شوند و کودک را دور از خانه با خود می برند.

منبع: در اصل، آمئونا یک خدای باستانی از باورهای عامیانه ژاپن و چین بود، جایی که باران توسط خدایان و الهه های خوب فرستاده می شد که صبح ها روی ابرها زندگی می کردند و در شب فرود می آمدند و برای همیشه بین آسمان و زمین سفر می کردند. افسانه ها حاکی از آن است که برخی از این الهه های باران فاسد شدند و به تدریج به یوکای های شیطانی تبدیل شدند که الوهیت خود را رها کردند تا در میان فانی ها زندگی کنند و آنها را شکار کنند.

°(NURARIHYON)°

Nurarihyon یک آیاکاشی (یوکای شیطان برتر)، رئیس یوکای و رهبر صفوف صد روح "hyakki yako" در فولکلور ژاپنی است. به صورت پیرمردی با سر کدوئی شکل، در لباس رهبانی کسا به تصویر کشیده شده است. نوراریهیون آداب ظریفی دارد که مانع از آن نمی شود که غروب ها، زمانی که اعضای خانواده مشغول تهیه شام ​​یا رفتن به رختخواب هستند، مخفیانه وارد خانه های بزرگ دیگران شود و از آنجایی که او شبیه یک فرد است، هرکس او را در توهم ببیند، اشتباه می کند. مهمان ناخوانده برای خود صاحب خانه . نوراریهیون پس از ورود به خانه، یک مهمانی چای ترتیب می‌دهد، و عموماً به شیوه‌ی خودش در آنجا رفتار می‌کند، گاهی اوقات ریزه‌چیزی به جیب می‌زند که توجهش را جلب می‌کند. هیچ آسیب دیگری به مردم وارد نمی کند.

برگرفته از اعتقادات استان واکایاما. علاوه بر این، گاهی اوقات اعتقاد بر این است که نمونه اولیه اسطوره ای نوراریهیون "راهب دریایی" umibōzu از استان اوکایاما است و نمونه واقعی یک هشت پا یا یک چتر دریایی بزرگ (به دلیل اندازه سر) است.

°(YUKI-ONNA)°

ظاهر: یوکی اونا در میانه کولاک شبانه به شکل زنی قدبلند و زیبا با موهای بلند مشکی و لب های آبی ظاهر می شود. پوست غیرمعمول رنگ پریده یا حتی شفاف او به او اجازه می دهد تا به طور یکپارچه با مناظر زمستانی ترکیب شود. در برخی داستان ها او یک کیمونوی سفید می پوشد، در حالی که افسانه های دیگر او را کاملاً برهنه توصیف می کنند و فقط صورت و موهایش در برابر برف برجسته است. با وجود جذابیت بصری خارق‌العاده‌شان، چشم‌های یوکی‌اونا می‌توانند ترس را در انسان‌ها ایجاد کنند. به نظر می رسد که او در میان برف شناور است و هیچ اثری از خود بر جای نمی گذارد (برخی از داستان ها می گویند که او پا ندارد، این ویژگی بسیاری از ارواح ژاپنی است) و در صورت خطر می تواند به ابری از مه یا برف تبدیل شود (گاهی اوقات جرات را به چالش می کشند. روح).

رفتار: برخی از افسانه ها می گویند که یوکی اونا روح شخصی است که در زمستان یخ می زند یا در طوفان برف می میرد. بر اساس کتاب گوردون اسمیت "قصه های باستانی و فولکلور ژاپن"، "همه کسانی که در برف از سرما می میرند به ارواح برفی تبدیل می شوند." یوکی اونا می تواند در آرامش خود زیبا باشد، اما همچنین می تواند بی رحمانه افراد ناآگاه را بکشد. تا قرن 18، او تقریباً همیشه به عنوان حامل شر معرفی می شد. بعدها، داستان‌هایی با مشارکت او بیشتر بر ماهیت شبح‌آلود روح و زیبایی زودگذر تأکید کردند و به یوکی-اونا انسانیت بیشتری بخشیدند.

در بسیاری از داستان‌ها، yuki-onna برای مسافرانی که در کولاک یا کولاک گرفتار شده‌اند ظاهر می‌شود و از نفس یخی خود استفاده می‌کند تا آنها را به عنوان اجساد پوشیده از یخبندان رها کند. افسانه های دیگر می گویند که او مسافران را گمراه می کند، جاده را جارو می کند و گیج می کند و خود آنها در یک منطقه متروک از سرما می میرند. در موارد دیگر، yuki-onna با یک کودک کوچک در آغوش ظاهر می شود. اگر شخصی کودکی را از او در آغوش بگیرد، درجا یخ می زند. والدینی که به دنبال فرزندان گمشده خود هستند، به ویژه در معرض این ترفند هستند. طبق برخی داستان‌ها، یوکی‌اونا به طور تهاجمی مستقیماً به خانه‌ها حمله می‌کند و با وزش باد وارد در می‌شود تا ساکنان را در خواب بکشد (برخی داستان‌ها مستلزم دعوت مالکان به داخل خانه هستند).

به طور کلی، تصویر "دوشیزه برفی" از افسانه ای به افسانه دیگر متفاوت است. گاهی اوقات او به سادگی از مرگ قربانی راضی است. گاهی اوقات او مانند یک خون آشام عمل می کند و "نیروی زندگی" قربانی خود را مانند خون می نوشد. این اتفاق می‌افتد که او به شیوه‌ای مانند سوکوبوس رفتار می‌کند، مردان ضعیف‌اراده را برای لذت‌های عاشقانه شکار می‌کند یا به سادگی آنها را از طریق یک بوسه منجمد می‌کند (سرد مانند یخ). اما، مانند برفی که او به تصویر می کشد، یوکی-اونا همچنین می تواند مهربانی نشان دهد، همسر مردی شود که از طوفان برف جان سالم به در برده و حتی بچه هایی به دنیا بیاورد. با این حال، دیر یا زود، او هنوز به دنیای ارواح خود باز می گردد.

°(KARASU TENGU)°

شکل باستانی تنگو که به عنوان موجودی شیطانی و کلاغ مانند به تصویر کشیده شده است. بدن انسان، صورت قلاب دار، سر کوچک، بال و پنجه داشت. بزرگسالان و کودکان را می رباید، آتش به راه می اندازد. آنها را که عمداً به جنگل آسیب می رسانند، پاره می کند. گاهی اوقات Karasu Tengu افرادی را که ربوده بود آزاد می کند، اما پس از زنده ماندن، آنها ضعیف به خانه بازگشتند. آنها همچنین می توانند سرنوشت یک فرد را دستکاری کنند.

اینجا تمام می کنم. البته، این همه یوکای‌هایی نیست که در رژه شرکت می‌کنند، زیرا فهرست کردن همه 100 یوکای زمان زیادی می‌برد. ممنون که خواندید ;)

/کور. ITAR-TASS ایگور بلیایف /.

ژاپن-کتاب-راز
یک جاده کوهستانی مارپیچ، یک شب بدون ماه و تنها دو چشم قرمز، از نزدیک تماشاگر مسافر تنها. روح تنگو قربانی خود را پیدا کرده است... در پایین شیب، در امتداد آبهای تاریک رودخانه کوهستانی، کاپا - موجودی تاردار با لاک لاک پشتش - بی صدا سر می خورد... و در امتداد خیابان های یک روستای مجاور ، از این طرف به طرف دیگر تاب می خورد، زنی با نقاب که خونریزی دارد، دندان های سوزنی تیز... آیا از قبل می ترسید؟ سپس به دنیای هیاهو ژاپنی خوش آمدید، مجموعه جدیدی از مقاله ها و داستان ها در مورد ارواح شیطانی ژاپنی - "رژه شبانه صد شیاطین" - به شما کمک می کند در آن غوطه ور شوید. این شامل مجلدات بسیاری است که شامل داستان های تخیلی و تخیلی است توضیحات مفصلهمه نوع شیاطین ژاپنی، ارواح و هیولاها.

خود نام - "رژه شبانه صد شیاطین" - به یک افسانه باستانی ژاپنی اشاره دارد که طبق آن، هر سال در یک شب تابستانی، ارواح شیطانی یک راهپیمایی جشن را در شهرها و شهرهای ژاپن ترتیب می دهند. و هر کس سر راهشان قرار گیرد محکوم به مرگ است. سنت می گوید که زمانی سوترای محافظی وجود داشت که می توانست از یک مسافر در برابر مرگ قریب الوقوع محافظت کند، اما متن آن مدت هاست گم شده است... اولین اشاره به "رژه شبانه صد شیاطین" عمیقاً در ژاپن قرون وسطی ریشه دارد. نویسندگان و کارشناسان فرهنگی که تحقیقات آنها در آثار گردآوری شده گنجانده شد، قطعه به قطعه دانش فولکلور را در مورد موجودات ماوراء طبیعی جمع آوری کردند که برای قرن ها آگاهی ژاپنی ها را برانگیخته است.

اما ویژگی اصلی این سالنامه حتی این نیست که، بالفعل، یک دایره المعارف رومیزی دقیق و وحشتناک جالب برای مطالعه کل تنوع عرفان ژاپنی است. "رژه" به موضوع بسیار مهمی می پردازد - انعکاس افسانه ها و باورها در زندگی مدرن ژاپنی ها در قرن 21. با ورق زدن صفحات کتاب هایی که سخاوتمندانه با تصاویر تزئین شده اند، ناخواسته متوجه می شوید که ظهور اسطوره ها و افسانه ها در مورد نمایندگان خاصی از جهان دیگر ارتباط مستقیمی با واقعیت اجتماعی دارد. به عنوان مثال، شخصیتی از فولکلور ژاپنی که در بین "پژوهندگان هیولا" بسیار محبوب است - "Kuchisake no Onna" / "زن با دهان پاره" / زنی است با زخمی وحشتناک روی صورت و لباس های آغشته به خون که سرگردان است. در شهرها در شب در جستجوی کودکان کوچک. علاوه بر این، این نوع ارواح شیطانی نسبتاً اخیراً - فقط چند قرن پیش - "ظاهر شدند". کارشناسان این حوزه «کوچیساکه نو اونا» را با مادری مقایسه می کنند که بر اثر فشار مداوم شوهر و فرزندانش عقل خود را از دست داده و در جنون خونین فرو رفته است. یعنی با عصر صنعتی شدن در ژاپن، مواردی شروع شد که همسران نمی توانستند بار کارهای خانه را تحمل کنند و فرزندان و شوهر خود را به قتل رساندند. اینها دور از موارد مجزا هستند...

یا یکی دیگر از نمایندگان برجسته "داستان های ترسناک" ژاپنی - "Konaki Jiji" / "پیرمردی که مانند یک کودک گریه می کند" / - موجودی تغییر شکل که شبیه یک کودک کوچک است، اما به محض اینکه به آن نزدیک می شوید، تبدیل به پیرمردی که به تو هجوم می آورد و تا سر حد مرگ کتک می زند. برای ژاپنی ها، این شخصیت ترس از مسئولیت و مسئولیت های والدین را ترسیم می کند، که فرد قادر به مقابله با آن نیست و برای او غیر قابل تحمل می شود.

با این حال، اسرار هیاهوی ژاپنی نه تنها برای خود ژاپنی ها جالب است - "رژه شبانه صد شیاطین" در حال حاضر در حال ترجمه است. زبان انگلیسی. و شرکت آمریکایی برادران وارنر قرار است یک فیلم سه بعدی بر اساس داستان های مهیج از فرهنگ عامه ژاپن بسازد. بنابراین رژه سایه ها و وحشت ادامه می یابد، که در چهره های ترسناک در زبانه های آتش منعکس می شود.

تصویر رژه شبانه ارواح بی گناه - اندام تناسلی شیطانی

تقلید از Hyakki yako (مدیریت شبانه صد شیاطین)

白気夜行妖開の図 / はくきやきやうようかいの

تصویر رژه شبانه ارواح بی گناه - دستگاه تناسلی شیطانی

این یک جناس در مورد Hyakki Yagyō (رژه شبانه صد شیطان) است.

هکی اونا. زن واژن

تقلید از زن برفی (یوکی اونا)

開女 / へきおんな

هکی اونا زن واژن

این یک جناس در مورد زن برفی (یوکی اونا) است

بوبونگا

به احتمال زیاد، یک نام کلی برای یک نوع تصویر که با جایگزینی صورت یک زن با واژن مشخص می شود.

ぼゝんがア

بوبونگا

احتمالاً اصطلاح کلی نوع تصاویر است که با جایگزینی صورت یک زن با واژن مشخص می شود.

Kusunoki no bokon

تقلیدی از کوسونوکی ماساشیگه که در قرن چهاردهم شکست خورد. ژنرال عمر فوتوسیتی پس از مرگ در شکل ظاهر می شود زن زیباتا از قاتل خود انتقام بگیرد

楠のぼこん / くすのきのぼこん

کوسونوکی-نو بوکون

جناس بر کوسونوکی ماساشیگه در قرن چهاردهم شکست خورد. توسط ژنرال اوموری هیکوشیچی او پس از مرگش به عنوان یک زن جوان زیبا برای انتقام برمی گردد

ساکوزوزو

تقلید یک روباه از نمایشنامه تئاتر کیوژن "هاکوزوسو"

さくぞうず

ساکوزوزو

این یک جناس در نمایشنامه Kyōgen "Hakuzōsu" است

نکومارا یاشیکی

تقلیدی از نکوماتا - گربه ای با دم چنگال

猫まらやしき

نکومارا یاشیکی

این یک جناس در مورد نکوماتا است - یک باکنکو با دم شکافته

تسبیگیتسونه. واژن روباه

تقلیدی از نمایشنامه کیوژن Tsurigitsune که در آن روباهی در حال رقصیدن در مقابل تله روباه به تصویر کشیده می شود.

つびぎつね

تسبیگیتسونه. واژن روباه

این یک جناس در نمایشنامه Kyōgen Tsurigitsune است که در آن روباه معمولاً در حال رقص در مقابل تله روباه به تصویر کشیده می شود.

عمرا فوتوسیتی

تقلیدی از اوموری هیکوشیچی، ژنرال نظامی اهل شوگونات آشیکاگا (قرن چهاردهم)

大まらふと七

اومارا فوتوشیچی

جناسی در مورد Ōmori Hikoshichi - یک ژنرال جنگجو از Ashikaga Shogunate (قرن چهاردهم.)

بوبومه. زن واژن

تقلید از Ubume - روح زنی که در زایمان مرد. در حالی که نوزادی را در آغوش گرفته است به تصویر کشیده شده است

ぼゝめ

بوبومه. زن واژن

این یک جناس در مورد Ubume است - روح زنی که در هنگام زایمان مرده است. با نوزادی در دستانش به تصویر کشیده شده است

Rokurotsubi

تقلید از Rokurokubi - زنی با گردن بی نهایت بلند

ろくろつび

Rokurotsubi

این یک جناس در مورد روکوروکوبی است - زنی با گردن دراز غیرعادی

یامارا نه اوروچی

تقلید مار هشت سر یاماتا نو اوروچی، کشته شده توسط سوزانو

八まらのおろち

یامارا نه اوروچی

این یک جناس در مورد یاماتا نو اوروچی است - مار هشت سر که توسط سوزانو کشته شد.

طبل آلت تناسلی تانوکی

طبق افسانه ها، تانوکی می توانست روی بیضه های خود بنوازد و به جای طبل از آن ها استفاده کند

狸のまら鼓 / たぬきのまらつゝみ

طبل آلت تناسلی تانوکی

این یک جناس برای بیضه ها است که می تواند توسط تانوکی به عنوان طبل استفاده شود

هیتوتسومارا کو

تقلید از پسر یک چشم Hitotsume-kozo

一ツまらこ / ひとつまらこ

هیتوتسومارا کو

این یک جناس برای یک پسر یک چشم Hitotsume-kozō است

سشو-هکی

تقلید از یک "سنگ قاتل" سمی که هر کسی که آن را لمس کند می کشد

せつしやう開 / せつしやうへき

Sesshō-heki

این یک جناس در مورد "سنگ کشتار" سمی (Sesshō-seki) است که می تواند هر کسی را که به آن دست بزند بکشد.

مارایاسیکی

تقلید از نمایشنامه تئاتر کابوکی در مورد ملک بشقاب ("Sarayashiki"). روح اوکیکو خدمتکار مقتول از چاه بیرون می‌آید

まらやしき

مارایاشیکی

این یک جناس در نمایشنامه کابوکی The Dish Mansion (سارایاشیکی) است. روح خدمتکار مقتول اوکیکو از چاه خارج می شود

در ژاپن ماهی یک بار شبی است که بهتر است هیچ مردی از خانه بیرون نرود. البته مگر اینکه بخواهید با خود ببرید...

هیاکی یاگیویا هیاکی یاکو(百鬼夜行) ترجمه تحت اللفظی به عنوان " رژه شبانه 100 شیاطین" این نام برای خودش صحبت می کند - در تاریکی شب شیاطینو توکایدر یک جمعیت بزرگ جمع شوند و در خیابان های شهرهای انسانی در راهپیمایی باشکوه و وحشتناک خود راهپیمایی کنند.

هیاکی یاگیو همیشه توسط همان یوکای که این نام را یدک می‌کشد، هدایت می‌شود نوراریهیون. او اغلب رهبر همه شیاطین و یوکای نامیده می شود. چه کسی دیگر در این رژه شبانه شرکت می کند؟ این و مختلف گرگینه ها، به شکل مردم و حیوانات و تسوکوموگامی- اشیاء متحرک انسانی (ابزار، لباس، مبلمان) و ارواح درختی کداما، و گربه های دو دم nekomataو روح جنگل تنگو، و جادوگر کوه یامائوبا، و برای بسیاری شناخته شده است کاپا, کیتسونهو تانوکی، و akanameبا ubume، که قبلاً در مورد آن صحبت کرده ایم و بسیاری از موارد دیگر. ما به تدریج در مورد هر یک از آنها در بخش خود به شما خواهیم گفت و شما می توانید گزینه های خود را ارائه دهید که می خواهید دفعه بعد درباره آنها مطالعه کنید.

اما بیایید به youkai خود برگردیم.

اعتقاد بر این است که هر فردی که در این لحظه بیرون می رود یا به مرگ وحشتناکی می میرد یا توسط یوکای ربوده می شود، بنابراین مردم در این جشن شبانه کاری ندارند. با این حال، می توانید سعی کنید از خود دفاع کنید. سوتراهای بودایی و صبر زیاد می تواند کمک کند. اگر شخصی غافلگیر شد ، باید سعی کند در هر جایی از چشمان یوکای پنهان شود و با خواندن سوتراها تا صبح صبر کند. در اولین علامت سحر، یوکای ها ترک می کنند. افراد خاص هنوز هم می توانند کمک کنند o-food- اینها کاغذهایی هستند که روی آنها طلسم های محافظ نوشته شده است.

طبق خلاصه ژاپنی شوگایشو(拾芥抄)، که به دوره مدرن اولیه ژاپن (تقریباً شامل دوران آزوچی-مومویاما و عصر ادو) برمی گردد، هیاکی یاگیو هر ماه در روزهای بعد رخ می دهد - در سال نو، روز کودک در فوریه، روز گاو در ماه مارس و آوریل، روز مار در ماه می و ژوئن، روز سگ در ماه جولای و آگوست، روز بدون خدا در ماه سپتامبر و اکتبر و روز اژدها در ماه نوامبر و دسامبر.

مشخص است که این روزها به عنوان نامطلوب مشخص شد و اشراف ترجیح دادند که املاک خود را ترک نکنند. طبق همین خلاصه، طلسم دیگری وجود داشت که می‌توانست به دور کردن youkai کمک کند. صداش شبیه " KA-TA-SI-HA-YA، E-KA-SE-NI-KU-RI-NI، A-ME-RU-SA-KE، TE-E-HI، A-SI-E-HI، VA- RE-SI-KO-NI-KE-RI ».

رژه شبانه 100 شیاطین در ژاپنی زیر ذکر شده است آثار ادبیستسووا:

・Uji Shui Monogatari (宇治拾遺物語، "داستان های گردآوری شده در Uji")

・Konjaku Monogatari-shu: (今昔物語集، "داستان های گردآوری شده از گذشته و حال")

・Kohon Setsuwa-shu: (古本説話集 "مجموعه ستسووا از کتاب های قدیمی")

・O:kagami (大鏡، "آینه بزرگ")

・شاسکی شو: (沙石集، «مجموعه شن و سنگ»)

・داستان پدربزرگ کوبوتوری (こぶとりじいさん)

چیزی مدرن تر چطور؟

・رمان لایت «زاشیکی واراشی دهکده روشنفکری» (インテリビレッジの座敷童)

・مانگا و انیمه «نوه نوراریهیون» (ぬらりひょんの孫)

・رمان لایت، مانگا و انیمه "توکیو کلاغ ها" (東京レイヴンズ)

・بسیاری از رمان های سبک دیگر، مانگا، انیمه، بازی هایی که دارای تم های youkai هستند.

توجه داشته باشید

اکنون در زبان ژاپنی 百鬼夜行 hyakki yagyo: معنای ازدحام مردم، هرج و مرج و ازدحام را نیز به خود گرفته است.