استانبول شهر مساجد است! اینجا حدود سه هزار نفر هستند. معروف ترین آنها نام رسمی آن است مسجد سلطان احمد .

ساخت مسجد در سال 1609 به دستور سلطان احمد اول آغاز شد. در آن زمان امپراتوری عثمانی درگیر جنگ با اتریش بود که با امضای قراردادی پایان یافت که پس از آن عثمانی ها دیگر نمی توانستند از اتریش خراج بگیرند. سلطان احمد تصمیم گرفت خدا را خشنود کند و مسجدی با مناره‌های طلایی بسازد، مسجدی که قرار بود از مناره‌ای که در مقابل آن ایستاده بود بیشتر جلوه کند.

مکان مسجد آبی نه چندان دور از کاخ توپکاپی، روبروی مسجد باشکوه ایاصوفیه انتخاب شد. فضای بزرگ بین آنها همیشه شلوغ است. این مکان را می توان مرکز بسیار بسیار زیاد سلطان احمد نامید.

میدان بین ایاصوفیه و مسجد آبی همیشه شلوغ است
نزدیک مسجد می توانید شاه بلوط یا ذرت بو داده بخورید :)

در اینجا هم در زمستان و هم در تابستان، فواره ها و گل ها شکوفا می شوند.

میدان بین مسجد آبی و ایاصوفیه در ماه دسامبر
... و در ماه می

ساخت مسجد 7 سال طول کشید، ساخت و ساز در سال 1616، یک سال قبل از مرگ سلطان احمد اول به پایان رسید. در ساخت و ساز از سنگ و مرمر استفاده شد.

افسانه ها حاکی از آن است که با چهار مناره طلایی که برای مسجد آبی در نظر گرفته شده بود سوء تفاهم وجود داشت. سلطان دستور ساخت «مناره‌های آلتین» را داد که در ترجمه به معنای «مناره‌های طلایی» است و معمار «آلتی مناره‌ها» را شنید که در ترجمه به معنای شش مناره است. و به این ترتیب معلوم شد که مسجد آبی معروف استانبول با شش مناره. چهار بالکن از آنها دارای سه بالکن و دو بالکن با دو بالکن هستند. در نزدیکی مسجد مقبره ای وجود دارد که سلطان احمد اول و خانواده اش در آن آرام می گیرند.

پس از ساخت مسجد سلطان احمد، رسوایی بر سر تعداد مناره ها به راه افتاد. معلوم شد که شش مناره وجود دارد معبد اصلیمسلمانان مستقر در مکه. غیرقابل قبول بود که هر مسجد دیگری به همین تعداد مناره داشته باشد. بنابراین، مناره دیگری در مکه - هفتم - به فوریت تکمیل شد.

مسجد سلطان احمد بزرگ است و گنجایش 10000 نفر را دارد. قطر گنبد مسجد سلطان احمد 5/23 متر و ارتفاع آن 43 متر است که نور از طریق 260 پنجره که قبلاً از ونیز ویترای سفارش داده شده بود به داخل نفوذ می کند. بعداً شیشه تعویض شد.

چرا مسجد سلطان احمد تماس گرفت مسجد آبی? این نام را به دلیل رنگ مسجدی که فضای داخلی آن با بیش از 20 هزار کاشی آبی تزئین شده است، نامگذاری شده است. دیوارهای داخل مسجد با نقش‌های گلدار روی زمینه سفید نقاشی شده‌اند: در اینجا لاله‌های سنتی مسلمان، زنبق، گل رز و گل‌های دیگر وجود دارد.

نمای داخلی مسجد کبود
بر روی دیوارهای داخل مسجد زیورآلات قرمز و آبی با زمینه سفید وجود دارد نور از 260 پنجره وارد مسجد می شود

مسجد آبی، نحوه رسیدن به آنجا

مسجد آبی در مرکز استانبول قدیمی و در منطقه سلطان احمد واقع شده است. ایستگاه تراموا سلطان احمد. برای سفر با تراموا، خرید استانبول کارت را توصیه می کنم.

مسجد آبی در استانبول، هزینه پذیرش و ساعات کار

این مسجد فعال است و می توانید به صورت رایگان از آن بازدید کنید. هنگام زیارت زانوها باید پوشیده باشد و زنان با سر پوشیده وارد مسجد شوند. هنگام ورود به مسجد باید کفش های خود را در بیاورید.

ساعات کاری مسجد کبود: از ساعت 9:00 تا غروب آفتاب ورود گردشگران به هنگام نماز ممنوع است (چند بار در روز به مدت 25 دقیقه).

بعد از بازدید به مسجد آبی رسیدیم: حتماً باید مقایسه کنیم که کدام خنک تر است، ایاصوفیه یا مسجد 😎 نظر من: مسجد آبی قطعاً از بیرون زیباتر است، اما ایاصوفیه در داخل تأثیرگذارتر بود!

با ورود، خود را در حیاطی با ۲۶ ستون عظیم می بینیم. در وسط چاهی برای وضو وجود دارد. در امتداد دیوارها شیرهایی با آب برای پا وجود دارد.

در ورودی صف زیادی از گردشگران وجود دارد، اما به سرعت حرکت می کند. هنگام ورود کفش هایمان را در می آوریم (زمستان خیلی خوشایند نبود) داخل کیف می گذاریم که مثل مغازه های ما در قسمت سبزی فروشی اینجا آویزان می شود و با این کیسه کفش می رویم داخل. یک دامن هم به من دادند با اینکه کتم تقریبا تا روی زانو بود.

تالار بزرگ مسجد کبود با فرش کرکی قرمز پوشیده شده است. اما هنوز برای من سرد بود که در زمستان پابرهنه راه بروم. فضا تقسیم شده است - یک سالن بزرگ برای مؤمنان و یک منطقه کوچکتر برای گردشگران.

فضای بزرگ برای مومنان، گردشگران اجازه ورود به آنجا را ندارند

اگرچه مسجد آبی مهم‌ترین مسجد استانبول به حساب می‌آید، اما من به نوعی در آن احساس راحتی نمی‌کردم. اما بارها به مساجد دیگر شهر رفتیم، روی فرش نشستیم، استراحت کردیم، گرم شدیم، کتاب راهنما را خواندیم و احساس راحتی کردیم.

چند عکس دیگر از زیبایی - مسجد کبود 😎

و در شب مسجد کبود و میدان کنار آن به زیبایی نورانی می شود. فواره های نور و موزیکال گنجانده شده است.

مسجد سلطان احمد در شب نورانی می شود

و این هم ویدیویی از فواره های نورانی و موزیکال در استانبول

اگر در استانبول هستید - و ایاصوفیه- باید دید حتی با وجود این همه صف و ازدحام مردم! 😎 از اقامت خود در استانبول لذت ببرید.

در به روز رسانی وبلاگ و کانال من مشترک شوید youtube.com، من به شما می گویم و چیزهای جالب دیگر را به شما نشان می دهم

مجموعا 87 عکس

نماد مسلمان استانبول مسجد آبی (مسجد سلطان احمد) است. در مرکز تاریخی استانبول در سواحل دریای مرمره در منطقه سلطان احمد روبروی موزه ایاصوفیه واقع شده است. مسجد آبی با قدرت و زیبایی باشکوه خود را تحت تاثیر قرار می دهد. از بسیاری جهات در روح ساخته شده است معماری بیزانسیو کلیسای جامع سنت سوفیااساس تصویر او است، بلافاصله چشم را جلب می کند. در این مطلب (قسمت اول) مسجد کبود را از نظر بیرونی، به تفصیل و از هر سو به دقت بررسی می کنیم و فضاهای داخلی آن را تحسین می کنیم و در آنجا چیزی برای تحسین وجود دارد. همانطور که ایاصوفیه 1500 سال پیش قرار بود تخیل معاصران و مسیحیان سراسر جهان را به خود جلب کند، مسجد آبی نیز در ابتدا قرار بود قدرت امپراتوری عثمانی را به تمام جهان نشان دهد که در زمان ایده آن به وجود آمد. ساخت و ساز متولد شده بود قبلاً به طرز محسوسی شروع به محو شدن کرده بود ...

در آغاز سلطنت سلطان احمد اول، امپراتوری عثمانی دو جنگ را همزمان با اتریش و ایران به راه انداخت. در 11 نوامبر 1606، صلح Zsitvatorok با اتریش امضا شد که بر اساس آن عثمانی ها از تقاضای خراج سالانه از اتریش صرف نظر کردند و عنوان امپراتوری هابسبورگ ها را به رسمیت شناختند. این شکست و حوادث دیگر منجر به این شد که اقتدار ترکیه تضعیف شد و سلطان احمد اول تصمیم به ساختن گرفت. مسجد بزرگو بدین ترتیب خداوند را خشنود کن. بعلاوه سلاطین ترک چهل سال بود که حتی یک مسجد جدید نساخته بودند و احمد اول می خواست نام او را از این طریق تجلیل کند.
02.

ساخت و ساز در اوت 1609 آغاز شد، زمانی که سلطان هنوز 19 ساله بود. پیشینیان احمد با استفاده از غنائم جنگی خود مساجد ساختند، اما از آنجایی که احمد اول تا به امروز در هیچ جنگ مهمی پیروز نشده بود، مجبور شد از خزانه خود استفاده کند. سازماندهی و شرح آثار به دقت در شش جلد ثبت شده است که اکنون در کتابخانه کاخ توپکاپی نگهداری می شود.
03.

مکان بلافاصله، نزدیک به کاخ توپکاپی انتخاب شد. در عکس از دریای مرمره، مسجد آبی در قاب سمت چپ و ایاصوفیه در سمت راست قرار دارد. سلطان احمد اول به شاگرد معمار بزرگ میمار سینان، معمار دربار، صدفکار محمد آقا دستور داد تا مسجد جدیدی بسازد که قرار بود از نظر زیبایی از خلق استادان بیزانسی با بیش از هزار سال سابقه پیشی بگیرد. قبل از کشف استعدادهای معماری، مهمت آقا در یک هنگ جانیچر خدمت می کرد، جایی که او مسئول سازه های مربوط به تامین آب بود.
04.

برای ساختن مسجد در میدان هیپودروم، ساختمان‌های مربوط به دوره بیزانس و اوایل دوره عثمانی ویران شدند. از جمله کاخ بزرگ بیزانس، بقایای صندلی های تماشاگران هیپودروم و بسیاری از ساختمان های کاخ که متعلق به بالاترین اشراف بودند.
05.

نمای مسجد آبی از پنجره های گالری طبقه دوم ایاصوفیه

معماری مسجد ترکیبی از دو سبک کلاسیک عثمانی و بیزانس است. طبق افسانه، سلطان دستور ساخت مناره‌های طلایی (آلتین) استاندارد (چهار) را صادر کرد، اما معمار شش مناره (alty) ساخت که بدیهی است کلمات "طلایی" و "شش" را بازی می‌کردند. ساخت این مسجد هفت سال به طول انجامید و در سال 1616، یک سال قبل از مرگ سلطان، به پایان رسید.
06.

برای ساخت مسجد از ارزشمندترین انواع سنگ و مرمر استفاده شده است. به دلیل تعداد زیاد (بیش از 20 هزار) کاشی و سرامیک دست ساز سفید و آبی ایزنیک که در دکوراسیون داخلی استفاده می شد، نام مسجد آبی را به خود اختصاص داد. سرامیک ها از کارخانه های ایزنیک که به کیفیت معروف بودند تحویل می شد. احمد اول به کارخانه‌ها دستور داد تا زیباترین نمونه‌ها را به استانبول بفرستند و صادرات محصولات را برای سایر پروژه‌های ساختمانی ممنوع کرد که در نتیجه امور کارخانه از بین رفت.
07.

تالار مرکزی به ابعاد 53×51 متر با گنبدی به قطر 23.5 متر و ارتفاع 43 متر پوشیده شده است. گنبد بر چهار ستون عظیم به قطر 5 متر استوار است. داخل مسجد به خوبی روشن شده است - نور از 260 پنجره می افتد. شیشه های استفاده شده برای پنجره ها ابتدا از ونیز آورده شده بود، اما بعداً جایگزین شد.
08.

این مسجد به عنوان بخشی از مجموعه معماری عظیمی که شامل: مدرسه، بیمارستان، مؤسسات خیریه، آشپزخانه و کاروانسرا بود ساخته شد. در قرن نوزدهم، بیمارستان و کاروانسرا ویران شد.

چهار مناره مسجد هر کدام سه بالکن و دو مناره هر کدام دو بالکن دارند.
09.

در ابتدا 14 بالکن، مطابق با تعداد سلاطین عثمانی - پیشینیان احمد اول، از جمله خودش، وجود داشت. بعدها دو بالکن دیگر به آن اضافه شد، زیرا پسران احمد اول سلطان محسوب می شدند.

به هر حال، در ابتدا غیرعادی است که موذن ها شما را با آواز خواندن خود در ساعت 5-15 برای نماز اول وقت بیدار کنند. آواز آنها در سطح شهر پخش می شود و توسط دستگاه هایی مانند این در عکس زیر پخش می شود. در مجموع، اذان مؤمنان به نماز پنج بار در روز اتفاق می افتد. در ابتدا بسیار سرگرم کننده و غیر معمول است. اما بعد از چند روز به آواز خواندن آنها به عنوان چیزی عجیب عادت می کنید و بعد از آن توجه زیادی نمی کنید. اتفاقا خیلی زیبا و منحصر به فرد می خوانند!
11.

وقتی ساخت مسجد کبود به پایان رسید، معلوم شد که بزرگترین حرمجهان اسلام - مسجد مسجدالحرام در مکه اکنون با تعداد مناره‌هایش (6 مناره) برابری می‌کند و مسجد سلطان احمد به عنوان حرمت مقدس تلقی می‌شود. در آن زمان مکه بخشی از امپراتوری عثمانی بود و احمد با تزریق مالی مشکل را حل کرد - مناره دیگری به مسجد الحرام اضافه شد تا دوباره از تمام بناهای موجود مسلمانان پیشی بگیرد.
12.

ورودی های اصلی مسجد برای اهل محله و سلطان هر دو از ایاصوفیه و از هیپودروم سابق بود. گردشگران مستقیماً از هیپودروم وارد مسجد آبی می شوند. عکس زیر حصار مسجد آبی را از کنار این هیپودروم یا میدان سلطان احمد بسیار قدیمی نشان می دهد. دروازه ورودی سلطان در پس زمینه کمی نمایان است. ما دوباره آنها را از نزدیک خواهیم دید.
13.

این ورودی به قلمرو مسجد کبود است. عمده گردشگران از میدان سلطان احمد وارد اینجا می شوند.
14.

15.


16.


17.

در سمت راست ورودی درختی قابل توجه، قدرتمند و بسیار قدیمی وجود دارد.
18.

از در ورودی به سمت چپ، پشت دیوار، مدرسه مسجد کبود است.
19.


20.

اگر در این کوچه قدم بزنیم به مسجد و ورودی آن برای مسلمانان می رسیم. بنابراین ما نباید به اینجا برویم، بلکه به سمت راست برویم.
21.

22.

23.


24.


25.


26.


27.

برای من هر شش مناره مسجد کبود در کل مجموعه بسیار هماهنگ و کامل به نظر می رسند.
28.

29.

این ورودی سمت غربی (از پیست مسابقه) است.
30.

روبروی این ورودی از سمت هیپودروم سابق، ورودی سلطان قرار دارد.
31.

زنجیر آویزان کنید تا سلطان سوار بر اسب تا مسجد سرش را در مقابل خدا خم کند...
32.

همانطور که از پله ها بالا می روید، مسجد آبی را در داخل پورتال می بینید! در واقع، بهتر است خودتان آن را تجربه کنید و در پویایی بصری "زندگی کنید". برداشت بسیار هیجان انگیز و عمیق است.
33.

وارد حیاط مسجد کبود می شویم
34.

اولین فکری که به ذهنم رسید «خانه خدا» بود! بدیهی است که این همان جلوه بصری است که معمار بزرگ به دنبال آن بود.
35.

تصور بسیار قوی است! آهی از تعجب بی اختیار فرار می کند.
36.


37.

حیاط بسیار بزرگ است. یک ساختمان با شکوه
38.


39.

این خروجی از صحن مسجد کبود به ورودی جنوبی آن است.
40.

41.


42.

در مرکز صحن مسجد کبود، فواره ای با پلان شش ضلعی قرار دارد. این گونه فواره ها اغلب در مساجد یافت می شوند و هدف بسیار کاربردی دارند: در اینجا مؤمنان قبل از ورود به مسجد وضو می گیرند. تا آنجا که من اکنون متوجه شدم، این فواره برای وضو برای هدف مورد نظر خود استفاده نمی شود و به عنوان یک بنای معماری - یک نقطه عطف عمل می کند.
43.


44.


45.


46.


47.

48.

این ورودی اصلی مسجد از حیاط است.
49.

وقتی این عکس ها گرفته شد، معلوم شد که وقت نماز است و طبیعتا اجازه ورود به مسجد را نداشتیم. حتی کنجکاو است، زیرا در دومین بازدیدم از این مکان بود که فرصت عکاسی از فضاهای داخلی مسجد را داشتم و این در قسمت دوم داستان من خواهد بود.
50.

51.

سوره هایی از قرآن بالای در ورودی مسجد.
52.

بیایید به بازدید از مسجد آبی ادامه دهیم.
مناره های سر به فلک کشیده در آسمان خیال را متحیر می کند...
53.

در حالی که در صحن مسجد می توانید تمام جزئیات معماری آن ها را به تفصیل بررسی کنید.
54.


55.


56.

گالری های اطراف حیاط مسجد نیز با زیبایی بدیع خود تحت تأثیر قرار می گیرند.
57.


58.


59.


60.


61.

62.


63.


64.

در دومین بازدیدم از مسجد کبود، مشخص شد که گردشگران از سمت جنوب وارد آن می شوند.

در اینجا بود که قسطنطنیه تأسیس شد و اکنون جاذبه های اصلی پایتخت ترکیه قرار دارد.
میدان شلوغ و بزرگ سلطان احمد همیشه مملو از گردشگران و فروشندگان خیابانی است. می توان آن را نقطه شروع بسیاری از مسیرها و پیاده روی ها و همچنین تمرکز مکان های مهم فرهنگی و تاریخی نامید.
کلیسای جامع ایاصوفیه (AY Sofia)و در مقابل یکدیگر قرار گرفته اند، کمی جلوتر کاخ توپکاپی و در سمت دیگر میدان آب انبار باسیلیکا در زیر زمین قرار دارد.
روزی روزگاری بیشتر این منطقه توسط هیپودروم روم باستان اشغال شده بود. اکنون تقریباً تمام آن در زیر زمین است و دیدن آن غیرممکن است، به جز تکه های جداگانه.
ساخت هیپودروم در پایان قرن دوم آغاز شد و در قرن چهارم در زمان کنستانتین کبیر در قرن چهارم به پایان رسید.
این ساختمان عظیم و باشکوه 100 هزار تماشاگر را به خود جذب کرد و با سیرک روم رقابت کرد. خط جداکننده با بناهایی که از سرتاسر جهان آورده شده بود تزئین شده بود.
هیپودروم در دوران امپراتوری روم نقش مهمی داشت، اما در زمان بیزانس اهمیت خود را از دست داد. در سال 1204، صلیبیون به قسطنطنیه یورش بردند و هیپودروم را ویران کردند. کوادریگا برنزی به ونیز برده شد و در آنجا برای تزئین کلیسای جامع سنت مارک استفاده شد.
در سال 1453، عثمانی ها خرابه هایی را در محل هیپودروم پیدا کردند، اما این مرکز شهر بود، بنابراین توسعه آغاز شد، ساختمان های مسکونی رشد کردند و بعداً مسجد آبی. در همان زمان، سطح خاک بالا رفت و هیپودروم باستانی زیر لایه ای از زمین باقی ماند.

ایاصوفیه

ایاصوفیه (آیا سوفیا) بزرگترین معبد بیزانسی بود مسیحیت(قبل از ساخت کلیسای سنت پیتر در رم).

اولین معبد در این مکان در سال 360 در زمان امپراتور کنستانتین ساخته شد و آن را "کلیسای بزرگ" نامید.
اما در سال 404، کلیسای جامع در جریان آتش سوزی هایی که توسط آشوبگران به دلیل اعدام اسقف جان کریزوستوم ایجاد شد، ویران شد.
در سال 405 ساخت معبد جدیدی آغاز شد که 11 سال به طول انجامید.
اما همچنین کلیسای جدیددر جریان شورش نیکا به همراه کاخ امپراتوری و ساختمانهای مجاور آن در سال 532 سوزانده شد.
امپراتور ژوستینیان شورش نیکا را سرکوب کرد و بازسازی کرد ایاصوفیهبه شکلی که معبد تا به امروز باقی مانده است.
ایاصوفیهساخته شده توسط بهترین معماران زمان، از جمله Isidore از Miletus و Anthemia of Tralles. ساخت و ساز در سال 532 آغاز شد و 5 سال بعد به پایان رسید. سنگ مرمر باسیلیکا از آناتولی و شهرهای مدیترانه آورده شده است.
پس از سقوط قسطنطنیه در سال 1453، سلطان فاتح محمد فاتح، معبد را به مسجد تبدیل کرد و یک مناره به آن اضافه کرد. نقاشی های دیواری و موزاییک ها با گچ، پرده و صفحات چوبی پوشانده شده بودند.
در اواسط قرن شانزدهم، معمار سینان تکیه گاه ساختمان اصلی را تقویت کرد و عناصر اسلامی را اضافه کرد.
پس از تأسیس جمهوری ترکیه، کار مرمت آغاز شد و در سال 1935 به دستور آتاتورک، معبد به عنوان موزه افتتاح شد.
طول 100 متر، عرض به 70 متر می رسد. باسیلیکا با یک سیستم گنبدی غول پیکر تاج گذاری شده است. این گنبد با ارتفاع 55.6 متر یکی از کامل‌ترین گنبدهای ترکیه محسوب می‌شود و در بین پنج گنبد بلند دنیا قرار دارد.
موزاییک های باشکوه ایاصوفیه به اواسط قرن نهم - اواخر قرن دهم باز می گردد.

در ورودی ساختمان، در عمق 2 متری، می توانید پله هایی را که به عنوان ورودی بنای کلیسای دوم، ستون ها، سرستون ها و فریزها بوده است، مشاهده کنید.

چشمگیر و باشکوه مسجد آبی (مسجد سلطان احمد)اثر اصلی معماری کلاسیک ترکی-اسلامی است.

ساخت مسجد در سال 1609 به دستور سلطان احمد اول 19 ساله آغاز شد. معمار آن محمد آقا از شاگردان سینان بزرگ بود.
ساخت آن هفت سال طول کشید.

به لطف فضای داخلی که با کاشی های آبی تزئین شده است، نام خود را به دست آورد. این کاشی های آبی یک اثر هنری گران قیمت هستند که نفس شما را بند می آورد. آنچه غیر معمول است این است که درمسجد آبی شش مناره ساخته شد: چهار مناره طبق معمول در طرفین و دو مناره کوچکتر در گوشه های بیرونی حیاط قرار دارند. افسانه می گوید که سلطان دستور داد مسجدی با مناره های طلایی بسازند(آلتین در ترکی) ، اما معمار که می دانست این غیرممکن است، وانمود کرد که نشنیده است و شش را ساخت"alty"
مناره ها بزرگترین منطقه در.

استانبول
ورود به مسجد رایگان است، اما برای یک صف طولانی آماده باشید.

هنگام ورود باید کفش های خود را در بیاورید و خانم ها سر خود را با روسری بپوشانند. پشت مسجد یک منظره زیبا وجود داردبازار آراستا

، جایی که می توانید سوغاتی، فرش، سنگ، جواهرات ترکیه را خریداری کنید. بازار مکان مورد علاقه گردشگران است، قیمت ها در اینجا بسیار بالا است، اما ردیف های سرپوشیده برای پیاده روی دلپذیر مناسب است.

بازار آراستا.

ارزش دیدن کافه مسالا در ابتدای بازار را دارد که در کتاب راهنما آمده است که این یک مکان توریستی است، اما در اینجا می توانید پس از پیاده روی طولانی مدت استراحت کنید، قلیان بکشید، و در شب به موسیقی زنده گوش دهید یا تماشا کنید. اجرای درویشی

ارزش دیدن کافه مسالا در ابتدای بازار را دارد که در کتاب راهنما آمده است که این یک مکان توریستی است، اما در اینجا می توانید پس از پیاده روی طولانی مدت استراحت کنید، قلیان بکشید، و در شب به موسیقی زنده گوش دهید یا تماشا کنید. اجرای درویشی

بازدیدکنندگان از بازار آراستا.

حتماً چای ترکی را سفارش دهید (چای در ترکی چای تلفظ می شود)، تیره و قوی است که در فنجان های شیشه ای لاله ای شکل سرو می شود. یا قهوه دم شده به ترکی، با شکر اضافه شده وتفاله قهوه
، نیمی از جام را اشغال می کند. چیزهای غیرعادی تر ارزش امتحان کردن را داردمحالبی
- یک نوشیدنی سنتی ترکی، ژله شیر که با آرد برنج درست می شود. یاسالپ

– نوشیدنی گرمی که از پودر ارکیده (سالپا) با افزودن شیر یا آب، شکر و ادویه تهیه می شود.

فروشنده سالپ به میدان سلطان احمد برگردید، به دنبال یک غرفه بستنی بگردید. بستنی ترکی –دوندورما

- ضخیم و کشسان، از غده های ارکیده خشک شده سیلپ تهیه می شود. از کنار نان شیرینی ترکی که سخاوتمندانه با دانه کنجد پاشیده شده است نگذرید. او را صدا می زنندشبیه سازی

و در هر نوبت آن را می فروشند. شگفت انگیز است که چرا ترک ها او را بسیار دوست دارند! گنبد سبز جلب توجه می کندفواره آلمانی . در آلمان ساخته شد و به آن ارسال شدبخش هایی در امتداد رودخانه دانوب این فواره که با موزاییک های طلایی تزئین شده بود، هدیه ای از سوی صدراعظم امپراتوری آلمان، ویلهلم دوم، برای عبدالحمید در جریان بازدیدش از این شهر بود. . در آلمان ساخته شد و به آن ارسال شد. در آن زمان آلمان و ترکیه روابط دوستانه نزدیکی داشتند.
این فواره از این جهت غیرعادی است که شکل آن بیشتر یادآور آبنماهای مذهبی است تا شهری.

فواره آلمانی

با رفتن به سمت کاخ توپکانی، در کنار دروازه سلطان، نمی توان به آثار تاریخی باشکوه توجه کرد. فواره احمد سومکه نمونه بارز معماری روکوکوی ترکی و عثمانی است. این فواره توسط احمد آقا ساخته شده است. معمار ارشدحیاط در قرن 18

فواره احمد سوم.

جاذبه بعدی سلطان احمد است کاخ توپکاپی- اقامتگاه باستانی سلاطین عثمانی. مجموعه کاخ بزرگ با مجموعه غنی خود شگفت انگیز است.
کاخ توپکاپیدر سال 1465 در زمان سلطنت محمد فاتح ساخته شد. این کاخ در سال 1853 به دلیل سختی گرمایش متروکه شد. اقامتگاه سلطان به کاخ دلمه باغچه منتقل شد.
کاخ توپکاپی- بزرگترین و باستانی ترین کاخ های امپراتوری که تا به امروز باقی مانده است. مساحت اصلی آن 700 هزار متر مربع بود. نه تنها اقامتگاه سلطان با حرمسرا، بلکه مقر اداری امپراتوری عثمانی نیز در آن قرار داشت.

با ورود به قصر از دروازه سلطان، خود را در حیاط اول می یابیم. نگهبانان، خزانه سلطنتی، زرادخانه و انبارها در اینجا قرار داشتند.
سمت چپ ورودی است کلیسای سنت ایرنه یا "دنیای مقدس"اولین کلیسای بیزانسی شناخته شده است که توسط کنستانتین در سال 330 ساخته شد. کلیسا به روی عموم بسته است و فقط در یک گشت و گذار ویژه می توان از آن بازدید کرد.

از حیاط اول به سمت حیاط وسط حرکت می کنیم. در سمت راست آشپزخانه های سلطان قرار داشت که حدود 100 آشپز در آن کار می کردند. امروزه کارد و چنگال و ظروف نقره ای در اینجا نمایش داده می شود.

برج عدالت کاخ توپکاپی

چپ – حرمسرا، داستانی کاملا مجزا از کاخ توپکاپی. حرم به معنای مکان ممنوعه است. افراد خارجی، به خصوص مردان، اجازه حضور در اینجا را نداشتند. مجموعه حرمسرا کاخ توپکاپی از 400 اتاق تشکیل شده است، این اتاق ها شامل اتاق نشیمن، آشپزخانه، توالت، بیمارستان، حمام است که توسط گذرگاه ها و راهروها به یکدیگر متصل می شوند و یک هزارتو را تشکیل می دهند.
بزرگترین اتاق متعلق به مادر سلطان (ولیدا سلطان) بود. همسرانی که پسر سلطان را به دنیا آوردند در اتاق های کمی کوچکتر زندگی می کردند.
روزی روزگاری هزاران نفر در اینجا زندگی می کردند که بیش از نیمی از آنها زن بودند و همچنین فرزندان و خواجه های آنها.

بسیاری از اتاق ها و اتاق ها توسط معمار میکل آنژ عثمانی سینان طراحی شده است. حرمسرا به سبک عثمانی بر اساس باروک ایتالیایی تزئین شده بود.

کاخ توپکاپی

کاخ توپکاپی

کاخ توپکاپی

کاخ توپکاپی

بعد از حرمسرا به حیاط سوم می رویم. در اینجا غرفه های کاخ و تالارهای مجلل دیگر - کتابخانه، تالارهای پذیرایی و غیره وجود دارد. در سال 1536، 580 صنعتگر در کاخ کار می کردند: جواهرساز، حکاکی، طلاکوب، خیاط، صنعتگران کهربا و دیگران. نمونه هایی از کارهای آنها نه تنها در موزه ارائه می شود، دیوارها، مبلمان، سقف و کف با منبت ها و موزاییک های آنها تزئین شده است.
گنجینه کاخ با شکوه است که جواهرات و جواهرات منحصر به فرد در آن نگهداری می شود. از جمله معروف ترین آنها الماس قشیقچی 86 قیراط است. تقریبا به اندازه یک کف دست این الماس یکی از بزرگترین الماس های جهان به حساب می آید. افسانه از مرد فقیری می گوید که در خیابان الماسی پیدا کرد و آن را با سه قاشق عوض کرد. "کشیکچی" در ترکی به معنی قاشق است. و همچنین یک تخت طلایی به وزن 250 کیلوگرم.

کاخ توپکاپی

یکی از جاذبه های مهم سلطان احمد، آب انبار باسیلیکا است که یک آب انبار باستانی زیرزمینی است.
استانبول از زمان تأسیس خود منابع آبی خود را نداشت، بنابراین تأمین آب از طریق قنات‌ها صورت می‌گرفت که از طریق آن آب به شهر می‌رفت و در آنجا در مخازن جمع‌آوری می‌شد. معروف ترین قناتی که تا به امروز باقی مانده است قنات والنس یا بوزدوگان است.
در زمان بیزانس، آب انبارهای زیادی برای جمع آوری آب وجود داشت، اما بزرگترین و مشهورترین آنها بود آب انبار بازیلیکا. گفته می شود که آب کاخ شاهنشاهی را تامین می کرده است.
در سال 532 در زمان امپراتور ژوستینیان ساخته شد.
اما پس از فروپاشی امپراتوری بیزانس، به دلیل اینکه ترک ها استفاده از آب روان را ترجیح می دادند، متروکه شد. سال‌ها بعد، ساکنان محلی متوجه شدند که در زیر خانه‌هایشان مخزن عظیمی از آب شیرین وجود دارد که می‌توانستند آن را بنوشند و همچنین ذخایر ماهی‌های خانگی خود را که در مخزن زیرزمینی فراوان بود، پر کنند.
ترک ها این آب انبار را «کاخ سیل زده» می نامند. در واقع، ساختار زیرزمینی در گستره و عظمت اندازه آن قابل توجه است.
مساحت آب انبار بیش از 9 هزار متر مربع است، اما تنها بخش کوچکی برای بازدید گردشگران باز است.
اتاق تاریک با نور قرمز کم نور روشن شده است، 336 ستون کورینتی و ایونی در آب منعکس شده است، صدای سقوط قطرات فضایی عرفانی ایجاد می کند.

از بین تمام ستون ها، دو ستون برجسته هستند - قسمت های پایینی آنها با سرهای وارونه مدوسای افسانه ای تزئین شده است. بدین ترتیب امپراتور ژوستینیان این را نشان داد خدایان بت پرستحتی قادر به کمک به خود نیستند

آب انبار باسیلیکا بزرگترین آب انبار رومی در شهر بود. اگر قنات خراب می شد می توانست تا چند ماه آبرسانی کند. در حال حاضر، آب انبار 8 متر زیر سطح زمین است، اما خانه های ساخته شده در بالای آب انبار در خطر نیستند. واقعیت این است که استانبول بر روی هفت تپه واقع شده است و سازه های مشابهی در فرورفتگی های طبیعی ایجاد شده توسط زمین ساخته شده است و آنها را با ستون ها و طاق ها تقویت می کند. باقی مانده است که بررسی شود کلیسای مقدس سرجیوس و باکوسکه به آن ایاصوفیه کوچک می گویند.
این یکی از قدیمی ترین کلیساهای استانبول است که از سال 1527 تا 565 ساخته شده است. در کنار خانه امپراتور ژوستینیانوس ساخته شد، جایی که او دوران جوانی خود را در آنجا گذراند. این کلیسا که چندین سال زودتر از ایاصوفیه تأسیس شد، به عنوان نمونه اولیه آن عمل کرد.
پس از سقوط قسطنطنیه، کلیسا به کار خود ادامه داد، اما در سال 1506 کلیسا تا حدی ویران شد و به مسجد تبدیل شد. در سال 1762 یک مناره به آن اضافه شد.

کلیسای مقدس سرجیوس و باکوس.

رستوران‌های زیادی با غذاهای ترکی در سلطان احمد باز هستند، از آنجایی که قیمت آن‌ها نوسان زیادی ندارد، می‌توانید هر کدام را مطابق با سلیقه خود انتخاب کنید.
چندین رستوران دارای یک تراس پانوراما در پشت بام هستند که مناظر خیره کننده ای را ارائه می دهد.

برای مدت طولانی، ایاصوفیه با شکوه ترین بنای مذهبی استانبول به حساب می آمد. تا اینکه در قرن هفدهم، سلطان احمد دستور ساخت مسجدی را داد که کمتر از بنای تاریخی مسیحی نباشد.

این مسجد از هر نقطه ای در استانبول دیده می شود، از نظر زیبایی و تکنیک آنقدر باشکوه و خارق العاده است که به سادگی نمی توان به این جاذبه توجه کرد.

تاریخچه: چه کسی مسجد آبی را ساخته است؟

تاریخ آن در دوران سختی آغاز شد، زمانی که امپراتوری عثمانی شکست‌های یکی پس از دیگری متحمل شد و اقتصاد به خوبی توسعه نمی‌یابد. به بهترین شکل ممکن. به همین دلیل است سلطان احمد دستور داد تا مسجدی با عظمت بنا کنند تا خدا راضی باشد. در نتیجه او نام سلطان احمد را دریافت کرد.

ساختمان بلند روشنی که حتی از دورترین گوشه استانبول هم قابل مشاهده است، ارزش توجه شما را دارد، زیرا وقایع تاریخی تعیین کننده در درون دیوارهای این برج رخ داده است.

ساخت و ساز در سال 1609 آغاز شد - سلطان احمد در آن زمان تنها 19 سال داشت و 7 سال طول کشید. طراحی این مسجد توسط صدفکار محمد آقا از شاگردان معمار معروف سینان انجام شده است. خود سلطان، متأسفانه، تنها یک سال پس از اتمام ساخت و ساز زندگی کرد و به سن 27 سالگی نرسید، اما موفق شد کار دستان خود را تحسین کند. ساکنان محلی می توانند با جزئیات بیشتری داستان مسجد آبی در استانبول را برای شما تعریف کنند.

توضیحات مسجد آبی استانبول

امروزه مسجد سلطان احمد در استانبول یکی از اصلی ترین جاذبه های تاریخی شهر است. این بنا بر اساس اصول ساخته شده و یکی از بناهای باشکوه استانبول است.

علیرغم ابعاد چشمگیر (64 در 72 متر) احساس خوشایند و سبکی ایجاد می کند. گنبدها به گونه‌ای چیده شده‌اند که گویی در یک آبشار قرار گرفته‌اند و این باعث ایجاد حس سبکی و صافی سازه می‌شود.

در ابتدا یک مجموعه معماری کامل بود که شامل مسجد، بیمارستان، حمام، کاروانسرا، بازار، مدارس ابتدایی و راهنمایی و حوزه علمیه بود. بیمارستان و کاروانسرا تا به امروز باقی نمانده است، اما بقیه ساختمان ها را تقریباً به همان شکل قبلی می بینیم.

نام خود را به دلیل کاشی های آبی رنگی که در دکوراسیون مسجد به کار می رفت، ساخته شده در ایزنیک (به مدت 7 سال، کارخانه در ایزنیک فقط برای این ساخت و ساز کاشی تولید می کرد و قراردادهای تامین با سایر خریداران را فسخ کرد).

این کاشی های منحصر به فرد دیوارهای داخلی و سقف های بلند را می پوشانند. بیش از 20000 کاشی سفید و آبی برای دکوراسیون داخلی استفاده شد.

در ساخت و ساز از انواع با ارزش مرمر و سنگ های گران قیمت نیز استفاده می شد. محراب (طاقچه مخصوص نماز) از یک تکه سنگ مرمر سفید تراشیده شده است.

معمار مهدی آقا، ملقب به جواهرساز، نه تنها به تزئینات تزئینی محل، بلکه به دقت مهندسی نیز توجه داشت، که به لطف آن، ساختمان محکم روی زمین ایستاده بود و در جریان زلزله های استانبول آسیبی ندید. منبر (برافراشتن، منبر برای خواندن نماز) نیز از تکه ای از سنگ مرمر سفید ساخته شده و با کنده کاری های استادانه پوشیده شده است.

یکی از ویژگی های آن این است که طبق قوانین به جای 4 مناره، 6 مناره دارد. شاید این یک اشتباه در ساخت و ساز به دلیل یک تفسیر نادرست بود: به جای مناره طلایی (آلتین) "شش" (alty) ساخته شد و پس از آن رسوایی بزرگی رخ داد.

نکته این است که بزرگترین عددتنها یک مسجد در جهان مناره داشت - در واقع پنج - الحرام، اصلی ترین مسجد واقع در مکه. سلطان احمد برای حل مسالمت آمیز موضوع، معمار شخصی خود را برای ساختن مناره ششم و هفتم به مکه فرستاد و به این ترتیب مسجد اصلی برتری خود را حفظ کرد.

در جلوی ساختمان حیاط بزرگی قرار دارد که با ۲۶ ستون احاطه شده است. در مرکز صحن، آبنمای سنتی برای وضو گرفتن وجود دارد (وضو باید قبل از نماز گرفته شود). در ضلع شرقی آن مدرسه (مدرسه) وجود دارد.

دکوراسیون داخلی با غنا و شکوه خود شگفت زده می شود. همچنین می توان آن را چند رنگ نامید - در این طرح نه تنها از رنگ های آبی و سفید استفاده شده است، بلکه از نقاشی های طلایی زیادی و لیگاتور قرمز و سیاه روی دیوارها استفاده شده است.

اتاق با نوری که از 260 پنجره می آید روشن می شود. پیش از این، پنجره ها دارای شیشه های ونیزی و شیشه های رنگی بودند که انعکاس های رنگارنگی را روی زمین و دیوارها ایجاد می کرد. حالا اینها معمولی ترین عینک هستند.

بر دیوارها سخنانی از قرآن آویزان شده است که با خط سنتی (کار قاسم گبری) نوشته شده است. در تابستان، نمایش های تاریخی در اینجا برگزار می شود (به زبان های ترکی، فرانسوی و زبان های انگلیسی) که از صفحات قهرمان تاریخ ترکیه می گوید. استانبول از نظر تنوع... و هر یک از آنها منحصر به فرد و شایسته تحسین است.

آنقدر بزرگ است که برای دیدن تمام زوایای پنهان مسجد آبی در استانبول باید یک روز کامل را صرف کنید. عکس های انتخابی ما چشمگیرترین مکان ها را نشان خواهند داد.

مخاطبین و مکان

آدرس:سلطان احمد م.، تورون سوکاک، 19

ساعات کار:از ساعت 9:00 تا 18:00 (زمان بسته شدن در غروب آفتاب است). هنگام نماز (5 نوبت در روز) به روی گردشگران بسته است. ورود گردشگران از سمت شمال آزاد است.

از هر منطقه ای از شهر می توانید به این مکان بروید. شما می توانید بر روی میدان سلطان احمد تمرکز کنید، اینجا جایی است که تمام ایستگاه های حمل و نقل عمومی لازم است. با کلیک بر روی خیابان های شهر آشنا شوید. دریابید که چگونه و کجا می توانید ماشین کرایه کنید.

اتوبوس‌ها (مسیر T4) یا ترامواهای پرسرعت TR1 به اینجا می‌روند. باید در ایستگاه سلطان احمد پیاده شوید.

از منطقه شیشلی، ابتدا می توانید با مترو به ایستگاه تقسیم بروید و سپس به تراموای سریع السیر که به سمت میدان سلطان احمد می رود، حرکت کنید. اگر از آنجا به این جاذبه رسیدید، ابتدا از مترو Havalimani - Aksaray (خط قرمز) استفاده کنید تا به ایستگاه Zeytinburnu برسید و سپس در این ایستگاه به خط تراموای پرسرعت TR 1 بروید که مستقیماً به میدان سلطان احمد می رود. ایستگاه آن نامیده می شود)، جایی که و در احمدیه واقع شده است. بنابراین اکنون می دانید که مسجد آبی استانبول کجاست.

مانند هر نهاد مذهبی دیگری، در مسجد نیز قوانین خاصی وجود دارد که باید رعایت شود.

باشکوه ترین مساجد مسجد آبی استانبول بوده و باقی مانده است، تاریخ و زیبایی وصف ناپذیر احمدیه آن را به یکی از درخشان ترین جاذبه های شهر تبدیل کرده است که هر ساله هزاران گردشگر به آنجا می آیند تا میراث فرهنگ عثمانی را تحسین کنند. ما نیز بازدید را توصیه می کنیم

احتمالاً حتی یک گردشگر وجود ندارد که استانبول را بدون تحسین مسجد آبی ترک کند. این بنای زیبا یکی از نمادهای استانبول، شاهکاری از معماری نه تنها اسلامی، بلکه جهانی است.

شبه جزیره ای که مسجد در آن قرار دارد مرکز تاریخی استانبول است، شاید بتوان گفت قلب آن. از یک طرف توسط آب های دریای مرمره و از طرف دیگر توسط آب های خلیج شاخ طلایی شسته می شود. کل این منطقه به نام مسجد سلطان احمد نامیده می شود، زیرا نام رسمی آن مسجد سلطان احمد است. با این حال، حداقل برای گردشگران روسی، بیشتر به عنوان مسجد آبی شناخته می شود.

مسجد سلطان احمد دقیقاً روبروی (ایاصوفیه) قرار دارد که در زمان بیزانس بوده است کلیسای ارتدکسو بعداً به مسجد تبدیل شد.

این دو ساختمان توسط یک پارک زیبا با یک فواره از هم جدا شده اند. در تابستان، این میدان همیشه پر از گردشگر است، چه روز و چه شب.

مسجد سلطان احمد در سال های 1609-1616 به دستور سلطان احمد اول ساخته شد. نویسنده این پروژه معمار سدفکار مهمت آغا از شاگردان معمار سینان بزرگ است که ساختمان های باشکوه زیادی در استانبول ساخته است که بیشتر آنها مساجد هستند. معمار سنان در زمان سلطان سلیمان اول (معظم) خلق کرد.

یکی از ویژگی های بارز مسجد آبی وجود شش مناره است، در حالی که مرسوم بود که بیش از چهار مناره ساخته نمی شد. طبق افسانه، معمار خواسته های سلطان را اشتباه درک کرد و به جای چهار مناره، شش مناره ساخت. اما، به هر دلیلی، پس از اتمام ساخت، معلوم شد که مسجد جدید به همان تعداد مناره دارد که بزرگترین زیارتگاه جهان اسلام - مسجد الحرام در مکه - است. هیچ مسجدی در جهان به جز این زیارتگاه اجازه نداشت بیش از چهار مناره داشته باشد. برای حل این درگیری، سلطان احمد اول دستور ساخت هفتمین مناره مسجد الحرام را داد و اکنون دوباره هیچ ساختمانی با حرم قابل مقایسه نیست.

یک واقعیت جالب دیگر. شش مناره مسجد سلطان احمد با 14 بالکن تزیین شده است، بر اساس تعداد دوازده سلطان سابق سلطنتی، از جمله احمد اول و دو پسرش که آنها نیز سلطان اعلام شده اند.

متأسفانه سلطان احمد اول تقریباً هرگز فرصتی نداشت که از خلق دستان خود خوشحال شود. یک سال پس از اتمام ساخت و ساز، او در سن 27 سالگی بر اثر بیماری تیفوس درگذشت. او را در مقبره ای در باغ کنار مسجد دفن کردند.

چرا مسجد را مسجد کبود می نامند؟ اگر به دکوراسیون داخلی نگاه کنید این موضوع مشخص می شود. دیوارها و ستون ها با تعداد زیادی کاشی دست ساز معروف ایزنیک تزئین شده اند که رنگ های غالب آن آبی و همچنین سفید و قرمز است. طرح کاشی ها عمدتاً گلدار است، با تصویر اجباری لاله ها، که نمادی از ترکیه هستند، و گل های دیگر - میخک، گل رز، نیلوفر.

توضیح دیگر برای نام مسجد آبی این است که دیوارهای بیرونی ساختمان با سنگ خاکستری مایل به آبی پوشانده شده است که بسته به زاویه خورشید تغییر رنگ می دهد. نمای بیرونی گنبدها نیز خاکستری مایل به آبی است.

هرکسی می تواند از مسجد سلطان احمد دیدن کند، البته نه در نماز عمومی. من بیش از یک بار به مسجد رفتم تا دکوراسیون داخلی را تحسین کنم. به طور کلی، من دوست دارم از این مکان تاریخی در استانبول دیدن کنم، در اطراف میدان سلطان احمد قدم بزنم، روی یک نیمکت کنار فواره بنشینم. با وجود فراوانی گردشگران، پس از چنین پیاده روی روح شما به نوعی آرام تر می شود.
برای گردشگران ورودی مسجد کبود از سمت جنوب باز است.

از دری برنزی با شکوه وارد حیاط مسجد می شویم. بالای سردر کتیبه ای وجود دارد که با مهارت خطاط درباری ساخته شده است.

همه چیز با کتیبه های مشابه تزئین شده است دکوراسیون داخلیمسجد کبود دارای گنبد، دیوار و ستون است. آنها حاوی سوره هایی از قرآن و سخنان حضرت محمد هستند.

وسعت صحن مسجد کبود تقریباً به اندازه خود مسجد است. دیوارهای حیاط به زیبایی با طاق هایی تزئین شده است. در مرکز، همانطور که انتظار می رود، آبنما برای وضو گرفتن قبل از نماز وجود دارد. در حال حاضر بیشتر نقش تزئینی دارد و شیرهای آب برای وضو در امتداد محیط حیاط قرار دارد.

در ورودی خود مسجد سلطان احمد باید کفش های خود را در بیاورید. کفش های خود را در کیفی در ورودی در قفسه های مخصوص می گذارید، اما می توانید آن ها را با خود ببرید. در اینجا استفاده رایگان از شنل های سبک برای پوشاندن شانه ها و پاهای در معرض دید به شما پیشنهاد می شود.

ابعاد داخلی مسجد کبود شگفت انگیز است. گنبدی عظیم (قطر 23.5 متر، ارتفاع 43 متر) بر روی نمازخانه تقریباً مربع شکل به ابعاد 53 در 51 متر آویزان است. این گنبد مرکزی را چند نیم گنبد بزرگ و کوچک نگه می دارند و بر چهار ستون عظیم به قطر 5 متر تکیه دارند.

در طول روز، فضای داخلی مسجد با 260 پنجره که با موزاییک های مرواریدی منبت کاری شده است، روشن می شود. تمام پنجره ها در ابتدا با شیشه ونیزی لعاب شده بودند، اما به مرور زمان مجبور به تعویض شدند. بسیاری از پنجره ها با شیشه های رنگی تزئین شده اند.

بیرون که هوا تاریک می شود، سالن مسجد با لوسترهای برقی زیبا روشن می شود. کف با فرش قرمز پوشیده شده است. همه چیز کاملا تمیز نگه داشته می شود.

مسجد کبود یک ورودی ویژه نیز دارد. در قسمت غربی آن قرار دارد و با زنجیر مسدود شده است. در قدیم این ورودی مورد استفاده سلطان بوده است. زنجیر را به گونه‌ای آویزان می‌کردند که سلطان هنگام سوار شدن بر اسب به داخل صحن مسجد، سرش را پایین می‌آورد. این نمادی بود که حتی چنین شخصی در پیشگاه خداوند چقدر بی اهمیت است. بزرگترین مردکشورهایی مانند یک سلطان

در باغ نزدیک مسجد درختانی وجود دارد که هیچ کس از سن دقیق آنها اطلاعی ندارد. برخی از آنها محافظت می شوند.
عکس‌ها در ماه آوریل گرفته شده‌اند، بنابراین هنوز هیچ شاخ و برگ روی درختان وجود ندارد، فقط برگ‌های انگور کوهنوردی در همه جا وجود دارد.

و در آخر چند عکس از این ساختمان زیبا که توسط خودم گرفته شده است زمان های مختلفسال

امیدوارم از داستان مسجد آبی سلطان احمد لذت برده باشید و به تاریخ استانبول علاقه مند شده باشید. در آینده سعی خواهم کرد در مورد جالب ترین مکان هایی که در این شهر باشکوه می توانید بازدید کنید صحبت کنم.

شما را در مقالات جدید در مورد استانبول می بینیم!