صفحه اصلی / توطئه ها / دعای بزرگان و پدران ارجمند اپتینا. دعاهایی که به ما کمک می کند، محافظت می کند و به ما قدرت می بخشد، به من قدرت می بخشد که گستاخی ام را ببخشم.

دعای بزرگان و پدران ارجمند اپتینا. دعاهایی که به ما کمک می کند، محافظت می کند و به ما قدرت می بخشد، به من قدرت می بخشد که گستاخی ام را ببخشم.

معنی

برای اولین بار، اتینگر فردریش کریستوف گفت: «خداوندا، به من آرامشی عطا کن تا آنچه را که نمی توانم تغییر دهم بپذیرم، به من شهامت عطا کن تا آنچه را که می توانم تغییر دهم، تغییر دهم، و به من خرد عطا کن تا بتوانم یکی از دیگری را تشخیص دهم.» سپس کرت ونه‌گات «دوباره» تعبیر کرد: «خداوندا، به من تواضع عطا کن تا بپذیرم چیزهایی را که نمی‌توانم تغییر دهم؛ شهامتی عطا کن تا چیزهایی را که می‌توانم تغییر دهم؛ و خردی که تفاوت را بدانم.» سپس این عبارت دستخوش تغییرات جزئی شد و به دعای NA (معتادان گمنام) تبدیل شد: «خدایا به من هوش و آرامشی عطا کن تا آنچه را که نمی توانم تغییر دهم، شهامتی بده تا بتوانم چیزهایی را که می توانم تغییر دهم و عقلی که بدانم! تفاوت.» همانطور که پس از آن توسط Guf خوانده شد.

© 2020 توسعه IBSIKO. انجمنی برای اظهار نظر در مورد اشعار آهنگ، تجزیه و تحلیل معنای اشعار، انجام تحقیق و بحث در مورد موضوعاتی که توسط هنرمندان مختلف، در ژانرهای مختلف و به روش های مختلف انتقال آثار خود به مخاطبان مطرح می شود. استفاده از مطالب RapGeek فقط با رضایت قبلی صاحبان حق چاپ مجاز است. تمامی حقوق تصاویر و متون متعلق به نویسندگان آنها می باشد. این سایت ممکن است حاوی محتوایی باشد که برای افراد زیر 18 سال در نظر گرفته نشده باشد.

خدایا! به من قدرتی عطا کن تا چیزهایی را در زندگی ام تغییر دهم که می توانم تغییر دهم، به من شهامت و آرامش خاطر بده تا چیزهایی را بپذیرم که تغییر آنها از توان من خارج است و به من عقل بده تا تفاوت را تشخیص دهم.


دعای متکلم آلمانی کارل فردریش اتینگر (1702-1782).
در کتاب‌های مرجع نقل قول‌ها و سخنان در کشورهای آنگلوساکسون، که این دعا بسیار محبوب است (همانطور که بسیاری از خاطره‌نویسان اشاره می‌کنند، بالای میز رئیس جمهور ایالات متحده جان اف کندی آویزان شده بود)، آن را به الهی‌دان آمریکایی راینهولد نیبور نسبت می‌دهند. 1892-1971). از سال 1940، توسط الکلی های گمنام استفاده می شود که به محبوبیت آن نیز کمک کرد.



دعای بزرگان محترم و پدران اوپینا
پروردگارا، بگذار با آرامش خاطر با همه چیزهایی که این روز به ارمغان می آورد ملاقات کنم.
پروردگارا، بگذار من کاملاً تسلیم اراده تو باشم.
پروردگارا، در هر ساعت از این روز، مرا در همه چیز راهنمایی و حمایت کن.
پروردگارا، اراده خود را برای من و اطرافیانم به من آشکار کن.
هر خبری که در طول روز دریافت می کنم با روحی آرام و با این اعتقاد راسخ بپذیرم که همه چیز اراده مقدس شماست.
پروردگارا، بزرگ و مهربان، افکار و احساساتم را در تمام اعمال و گفتارم هدایت کن، فراموش نکن که همه چیز از جانب تو نازل شده است.
پروردگارا، بگذار با هر یک از همسایگانم عاقلانه رفتار کنم، بدون اینکه کسی را ناراحت کنم یا کسی را شرمنده کنم.
پروردگارا، به من قدرتی عطا کن تا خستگی این روز و تمام اتفاقات آن را تحمل کنم. اراده ام را هدایت کن و به من بیاموز که دعا کنم و همه را بی ادعا دوست داشته باشم.
آمین



به من شهامت بده تا آنچه را که می توانم تغییر دهم تغییر دهم...


دعایی هست که نه تنها پیروان مذاهب مختلف، بلکه حتی غیرمؤمنان نیز به آن توجه دارند. در انگلیسی به آن دعای آرامش می گویند - "دعا برای آرامش روح". یکی از گزینه‌های او این است: «خداوندا، آرامش روحی به من عطا کن تا چیزهایی را که نمی‌توانم تغییر دهم بپذیرم، به من شهامت عطا کن تا چیزهایی را که می‌توانم تغییر دهم، تغییر دهم و به من عقل بده تا تفاوت را بدانم.»
به همه نسبت داده شد - فرانسیس آسیزی، بزرگان اپتینا، خاخام حسیدی آبراهام مالاک و کرت وونگات. برای وونگات روشن است که چرا. در سال 1970، ترجمه‌ای از رمان «سلاخ خانه پنج، یا جنگ صلیبی کودکان» (1968) در نووی میر منتشر شد. این به دعایی اشاره داشت که در دفتر بینایی سنجی بیلی پیلگریم، قهرمان رمان آویزان بود. «بسیاری از بیمارانی که نماز را روی دیوار بیلی دیدند، بعداً به او گفتند که واقعاً آنها را نیز پشتیبانی می کند. صدای دعا اینگونه بود: خداوندا، به من آرامش عطا کن تا آنچه را که نمی توانم تغییر دهم بپذیرم، شهامتی عطا کن تا آنچه را که می توانم تغییر دهم و حکمت را به این که همیشه یکی از دیگری را متمایز کنم. آنچه بیلی نتوانست تغییر دهد شامل گذشته، حال و آینده بود» (ترجمه ریتا رایت-کووالوا). از آن زمان به بعد «دعا برای آرامش روح» به دعای ما تبدیل شد.
اولین بار در 12 ژوئیه 1942 به چاپ رسید، زمانی که نیویورک تایمز نامه ای از خواننده ای را منتشر کرد که پرسید این دعا از کجا آمده است. فقط شروع آن کمی متفاوت به نظر می رسید. به جای "به من آرامش ذهن عطا کن" - "به من صبر بده." در 1 اوت، یکی دیگر از خوانندگان نیویورک تایمز گزارش داد که این دعا توسط واعظ پروتستان آمریکایی راینهولد نیبور (1892-1971) سروده شده است. اکنون می توان این نسخه را اثبات شده دانست.
به شکل شفاهی، دعای نیبور ظاهراً در اواخر دهه 1930 ظاهر شد، اما در طول جنگ جهانی دوم گسترده شد. سپس توسط الکلی های گمنام پذیرفته شد.
در آلمان و سپس در اینجا، دعای نیبور به الاهیدان آلمانی کارل فردریش اوتینگر (K.F. Oetinger, 1702-1782) نسبت داده شد. اینجا یک سوء تفاهم پیش آمد. واقعیت این است که ترجمه آن به آلمانی در سال 1951 با نام مستعار "فریدریش اتینگر" منتشر شد. این نام مستعار متعلق به کشیش تئودور ویلهلم بود. او خود متن دعا را در سال 1946 از دوستان کانادایی دریافت کرد.
دعای نیبور چقدر اصالت دارد؟ من متعهد می شوم که تا قبل از نیبور هیچ کجا پیدا نشده بود. تنها استثنا آغاز آن است. هوراس قبلاً نوشت: "سخت است! اما تحمل کردن آن آسانتر است / آنچه را که نمی توان تغییر داد» («قصیده»، اول، 24). سنکا نیز بر همین عقیده بود: "بهتر است آنچه را که نمی توانید اصلاح کنید تحمل کنید" ("نامه هایی به لوسیلیوس"، 108، 9).
در سال 1934، مقاله ای از Djuna Purcell Guild "چرا باید به جنوب بروید؟" در یکی از مجلات آمریکایی منتشر شد. در این بیانیه آمده است: «به نظر می‌رسد بسیاری از جنوبی‌ها برای پاک کردن خاطره وحشتناک جنگ داخلی بسیار کم کار می‌کنند. هم در شمال و هم در جنوب، همه آن آرامش را ندارند که بپذیرند چیزی را که نمی توان کمک کرد.


محبوبیت بی‌سابقه دعای نیبور منجر به ظهور اقتباس‌های هجوی آن شد. معروف‌ترین آنها «دعای دفتر» نسبتاً اخیر است: «خداوندا، به من آرامش بده تا آنچه را که نمی‌توانم تغییر دهم بپذیرم. به من شهامت بده تا آنچه را که دوست ندارم تغییر دهم. و به من حکمت عطا کن تا اجساد کسانی را که امروز می کشم پنهان کنم، زیرا آنها مرا آزار داده اند. و همچنین به من کمک کن، پروردگارا، مراقب باشم و پا به پای دیگران نگذارم، زیرا ممکن است الاغ هایی بالای سرشان باشد که فردا باید آنها را ببوسم.»
در اینجا چند دعای «غیر متعارف» وجود دارد:
"خداوندا، از من در برابر میل به صحبت کردن همیشه، همه جا و در مورد همه چیز محافظت کن" - به اصطلاح "دعا برای پیری" که اغلب به واعظ معروف فرانسوی فرانسیس دو سالز (1567-1622) نسبت داده می شود. گاهی به توماس آکویناس (1226-1274). در واقع، مدتی قبل ظاهر شد.
«پروردگارا، مرا از مردی که هرگز اشتباه نمی‌کند و نیز از کسی که یک اشتباه را دو بار مرتکب می‌شود، نجات بده». این دعا به پزشک آمریکایی ویلیام مایو (1861-1939) نسبت داده شده است.
"پروردگارا، به من کمک کن تا حقیقت خود را بیابم و از من در برابر کسانی که قبلاً آن را یافته اند محافظت کن!" (نویسنده نامعلوم).
"خداوندا - اگر هستی، کشور من را نجات بده - اگر سزاوار نجات است!" این چیزی است که یک سرباز آمریکایی در آغاز جنگ داخلی آمریکا (1861) گفت.
"خداوندا، به من کمک کن همان چیزی شوم که سگم فکر می کند هستم!" (نویسنده نامعلوم).
در پایان، یک ضرب المثل روسی از قرن هفدهم وجود دارد: "خداوندا، رحم کن و چیزی به من بده."

به من شهامت بده تا آنچه را که می توانم تغییر دهم تغییر دهم...
دعایی هست که نه تنها پیروان مذاهب مختلف، بلکه حتی غیرمؤمنان نیز به آن توجه دارند. در انگلیسی به آن دعای آرامش می گویند - "دعا برای آرامش روح". در اینجا یکی از گزینه های آن است:

"خداوندا، به من آرامشی عطا کن تا بپذیرم چیزهایی را که نمی توانم تغییر دهم، به من شهامت عطا کن تا چیزهایی را که می توانم تغییر دهم تغییر دهم و به من خردی عطا کن تا تفاوت را بدانم."

به همه نسبت داده شد - فرانسیس آسیزی، بزرگان اپتینا، خاخام حسیدی آبراهام مالاک و کرت وونگات.
برای وونگات روشن است که چرا. در سال 1970، ترجمه‌ای از رمان «سلاخ خانه پنج، یا جنگ صلیبی کودکان» (1968) در نووی میر منتشر شد. این به دعایی اشاره داشت که در دفتر بینایی سنجی بیلی پیلگریم، قهرمان رمان آویزان بود.

«بسیاری از بیمارانی که نماز را روی دیوار بیلی دیدند، بعداً به او گفتند که واقعاً آنها را نیز پشتیبانی می کند. صدای دعا اینگونه بود:
پروردگارا، به من آرامش خاطر عطا کن تا بپذیرم چیزهایی را که نمی توانم تغییر دهم، شهامتی عطا کن تا چیزهایی را که می توانم تغییر دهم، و خردی که همیشه یکی را از دیگری بشناسم.
آنچه بیلی نتوانست تغییر دهد شامل گذشته، حال و آینده بود.»
(ترجمه ریتا رایت-کووالوا).

از آن زمان به بعد «دعا برای آرامش روح» به دعای ما تبدیل شد.
اولین بار در 12 ژوئیه 1942 به چاپ رسید، زمانی که نیویورک تایمز نامه ای از خواننده ای را منتشر کرد که پرسید این دعا از کجا آمده است. فقط شروع آن کمی متفاوت به نظر می رسید. به جای "به من آرامش ذهن عطا کن" - "به من صبر بده." در 1 اوت، یکی دیگر از خوانندگان نیویورک تایمز گزارش داد که این دعا توسط واعظ پروتستان آمریکایی راینهولد نیبور (1892-1971) سروده شده است. اکنون می توان این نسخه را اثبات شده دانست.

به شکل شفاهی، دعای نیبور ظاهراً در اواخر دهه 1930 ظاهر شد، اما در طول جنگ جهانی دوم گسترده شد. سپس توسط الکلی های گمنام پذیرفته شد.

در آلمان و سپس در اینجا، دعای نیبور به الاهیدان آلمانی کارل فردریش اوتینگر (K.F. Oetinger, 1702-1782) نسبت داده شد. اینجا یک سوء تفاهم پیش آمد. واقعیت این است که ترجمه آن به آلمانی در سال 1951 با نام مستعار "فریدریش اتینگر" منتشر شد. این نام مستعار متعلق به کشیش تئودور ویلهلم بود. او خود متن دعا را در سال 1946 از دوستان کانادایی دریافت کرد.

دعای نیبور چقدر اصالت دارد؟ من متعهد می شوم که تا قبل از نیبور هیچ کجا پیدا نشده بود. تنها استثنا آغاز آن است. هوراس قبلا نوشته بود:

«سخت است! اما تحمل کردن صبورانه آسانتر است /
چیزی که قابل تغییر نیست"
(«قصیده»، اول، 24).

سنکا نیز همین نظر را داشت:

«بهترین کار این است که تحمل کنی
چیزی که نمیتونی درستش کنی"
("نامه هایی به لوسیلیوس"، 108، 9).

در سال 1934، مقاله ای توسط Djuna Purcell Guild "چرا باید به جنوب بروید؟" در یکی از مجلات آمریکایی منتشر شد. در این بیانیه آمده است: «به نظر می‌رسد بسیاری از جنوبی‌ها برای پاک کردن خاطره وحشتناک جنگ داخلی کم کاری می‌کنند. هم در شمال و هم در جنوب، همه آرامشی ندارند که بپذیرند چیزی را که نمی توان کمک کرد.

محبوبیت بی‌سابقه دعای نیبور منجر به ظهور اقتباس‌های هجوی آن شد. معروف ترین آنها «دعای دفتر» نسبتاً اخیر است:

«پروردگارا، به من آرامش بده تا آنچه را که نمی توانم تغییر دهم بپذیرم. به من شهامت بده تا آنچه را که دوست ندارم تغییر دهم. و به من حکمت عطا کن تا اجساد کسانی را که امروز می کشم پنهان کنم، زیرا آنها مرا آزار داده اند. و همچنین به من کمک کن، پروردگارا، مراقب باشم و پا به پای دیگران نگذارم، زیرا ممکن است الاغ هایی بالای سرشان باشد که فردا باید آنها را ببوسم.»
,
در اینجا چند دعای «غیر متعارف» وجود دارد:

"خداوندا، مرا از میل به صحبت کردن همیشه، همه جا و درباره همه چیز محافظت کن"
- به اصطلاح "دعا برای پیری"، که اغلب به واعظ مشهور فرانسوی فرانسیس دو سالز (1567-1622) و گاهی به توماس آکویناس (1226-1274) نسبت داده می شود. در واقع، مدتی قبل ظاهر شد.

«پروردگارا، مرا از مردی که هرگز اشتباه نمی‌کند و نیز از کسی که یک اشتباه را دو بار مرتکب می‌شود، نجات بده».
این دعا به پزشک آمریکایی ویلیام مایو (1861-1939) نسبت داده شده است.

"پروردگارا، به من کمک کن تا حقیقت خود را بیابم و از من در برابر کسانی که قبلاً آن را یافته اند محافظت کن!"

"خداوندا، به من کمک کن همان چیزی شوم که سگم فکر می کند هستم!" (نویسنده نامعلوم).

در پایان، یک ضرب المثل روسی از قرن هفدهم وجود دارد: "خداوندا، رحم کن و چیزی به من بده."

مؤمنان خوب می دانند که نماز روحیه شما را بالا می برد. همانطور که در زبان مدرن می گویند، "کیفیت زندگی را بهبود می بخشد." بسیاری از تحقیقات علمی (که توسط مسیحیان و ملحدان به طور یکسان انجام شده است) نشان داده است که افرادی که به طور منظم و با تمرکز دعا می کنند، هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی احساس بهتری دارند.

دعا گفتگوی ما با خداست. اگر ارتباط با دوستان و عزیزان برای رفاه ما مهم است، پس ارتباط با خدا بهترین، بهترین است دوست دوست داشتنی- بی اندازه مهم تر. از این گذشته، عشق او به ما واقعاً بی حد و حصر است.

دعا به ما کمک می کند تا با احساس تنهایی کنار بیاییم. در واقع، خدا همیشه با ما است (کتاب مقدس می گوید: "من همیشه با شما هستم، حتی تا آخر الزمان")، یعنی در اصل، ما هرگز بدون حضور او تنها نیستیم. اما ما تمایل داریم حضور خدا را در زندگی خود فراموش کنیم. دعا به ما کمک می کند «خدا را به خانه خود بیاوریم». این ما را به خدای متعال متصل می کند که ما را دوست دارد و می خواهد به ما کمک کند.

دعایی که در آن خدا را به خاطر چیزی که برایمان ارسال می کند شکر می کنیم به ما کمک می کند تا خوبی های اطراف خود را ببینیم، دیدگاهی خوش بینانه نسبت به زندگی ایجاد کنیم و بر ناامیدی غلبه کنیم. نگرش سپاسگزارانه نسبت به زندگی ایجاد می کند، در مقابل یک نگرش ابدی ناراضی و مطالبه گر، که پایه و اساس ناراحتی ما است.

دعایی که در آن حاجات خود را به خدا می گوییم نیز می آورد عملکرد مهم. برای گفتن مشکلات خود به خدا، باید آنها را درک کنیم، آنها را مرتب کنیم و اول از همه به وجود آنها اعتراف کنیم. به هر حال، ما فقط می‌توانیم برای مشکلاتی دعا کنیم که وجودشان را تشخیص داده‌ایم.

انکار مشکلات خود (یا انتقال آنها از "سر درد به سر سالم") یک راه بسیار گسترده (و یکی از مضرترین و ناکارآمدترین) برای "مبارزه کردن" با مشکلات است. به عنوان مثال، یک الکلی معمولی همیشه انکار می کند که الکل به مشکل اصلی زندگی او تبدیل شده است. او می‌گوید: «بسیار مهم نیست، من می‌توانم هر زمان که بخواهم الکل را ترک کنم. و من بیشتر از دیگران نمی‌نوشم» (همانطور که یک مست در یک اپرت معروف گفت: «فقط کمی مشروب خوردم»). مشکلات بسیار کمتر جدی نسبت به مستی نیز انکار می شوند. شما به راحتی می توانید نمونه های زیادی از انکار مشکل را در زندگی دوستان و عزیزان خود و حتی در زندگی خود بیابید.

وقتی مشکلمان را به خدا می‌آوریم، مجبور می‌شویم به آن اعتراف کنیم تا در مورد آن صحبت کنیم. و شناخت و شناسایی یک مشکل اولین قدم برای حل آن است. این نیز گامی به سوی حقیقت است. دعا به ما امید می دهد و ما را آرام می کند. ما مشکل را تصدیق می کنیم و "آن را" به خداوند می دهیم.

در طول دعا، «من» خودمان را به خداوند نشان می‌دهیم، شخصیت خود را همانطور که هست. در مقابل افراد دیگر، ممکن است سعی کنیم وانمود کنیم بهتر یا متفاوت به نظر می رسیم. در پیشگاه خدا نیازی نیست که اینگونه رفتار کنیم، زیرا او حق را از طریق ما می بیند. تظاهر در اینجا کاملاً بی فایده است: ما به عنوان یک شخص منحصر به فرد و بی نظیر با خدا وارد ارتباط صریح می شویم و همه حقه ها و قراردادها را دور می اندازیم و خود را آشکار می کنیم. در اینجا ما می‌توانیم به خود اجازه دهیم که کاملاً خودمان باشیم و به این ترتیب فرصت رشد معنوی و شخصی را برای خود فراهم کنیم.

دعا به ما اعتماد به نفس می بخشد، حس خوب بودن، احساس قدرت را برای ما به ارمغان می آورد، ترس را از بین می برد، به ما کمک می کند تا با هراس و مالیخولیا کنار بیاییم و در غم و اندوه از ما حمایت می کند.

    نماز یومیه باید تبدیل به عادت شود. وقت نماز شما باید برای شما زمان آرامش باشد. در یک فضای آرام معنوی، ارتباط با خدا برای ما آسان تر است. البته ما می‌توانیم و باید دعا کنیم، حتی زمانی که شور و شوق بر ما غلبه کند، اما همچنان باید تلاش کنیم که گفتگوی روزانه ما با خدا در فضایی آرام و آرام انجام شود. خداوند در ذات خود صلح آمیز و بخشنده است. غرور و وحشت بی نهایت از او دور است. بنابراین هنگام برقراری ارتباط با او نیز باید تلاش کنیم تا آستانه خشم، عصبانیت، بی حوصلگی، نفرت و کینه را پشت سر بگذاریم.

    شما می توانید هر جایی دعا کنید، اما بهتر است آن را داشته باشید نماز یومیهمکانی دائمی که هیچ چیز حواس شما را پرت نمی کند. گرچه توسل به پروردگار با آن بسیار مفید و خوب است دعاهای کوتاهدر مورد موضوعات روز که کجا و چه زمانی به آن نیاز دارید. متروپولیتن آنتونی سوروژ در کتاب فوق‌العاده‌اش «مدرسه دعا» می‌گوید که وقتی مکان خاصی را در خانه برای نماز روزانه انتخاب می‌کنیم، تکه‌ای از سرزمین گناه‌آمیز خود را «برای خدا می‌بریم». گویی در حال ایجاد یک ظاهر کوچک از یک معبد در خانه هستیم، مکان مقدس، جایی که ارتباط ما با خداوند انجام خواهد شد. و معبد خدا مکانی است که او با تمام قدرت و قدرت خود در آن است. در چنین مکانی «دعا شده» حضور خدا را قوی‌تر احساس می‌کنیم و راحت‌تر می‌توانیم با او ارتباط برقرار کنیم. نمادها حضور خدا را به ما یادآوری می کنند - شواهد قابل مشاهده ای از عظمت خدا، "پنجره هایی به جهان بهشت".

    روی نماز تمرکز کن حواس پرت نشو توجه خود را بر سخنان خود به خداوند متمرکز کنید.

    باز هم پیشنهاد می‌کنم به توصیه آنتونی سوروژ روی آوریم: «سنت جان اوج روشی ساده برای یادگیری تمرکز ارائه می‌کند. می گوید: یک دعا، «ای پدر ما» یا هر دعای دیگری انتخاب کن، در پیشگاه خدا بایست، از کجا هستی و چه می کنی، و با دقت کلمات دعا را تلفظ کن. پس از مدتی متوجه خواهید شد که افکارتان سرگردان است، سپس با کلماتی که آخرین بار با دقت به زبان آورده اید دوباره شروع به دعا کنید. ممکن است مجبور شوید این کار را ده، بیست یا پنجاه بار انجام دهید. شاید در مدتی که برای نماز اختصاص داده شده است فقط سه عریضه بگویید و جلوتر نروید. اما در این مبارزه می‌توانید بر کلمات تمرکز کنید تا کلمات دعایی را که آگاهی در آن شرکت می‌کند، با جدیت، هوشیارانه، با احترام به خدا تقدیم کنید، نه تقدیمی که مال شما نیست، زیرا آگاهی در آن شرکت نکرده است. ”

    با صدای بلند یا بی صدا دعا کنید اما با صدای بلند بهتر است. وقتی با صدای بلند دعا می کنید، تمرکز و حفظ توجه برای شما آسان تر است.

دعا برای مبتدیان

آنتونی سوروژ پیشنهاد می کند که مبتدیان اینگونه دعا کنند: دعاهای کوتاه(هر کدام ظرف یک هفته):

خدایا به من کمک کن تا خود را از هر تصویر دروغینی از تو رها کنم، به هر قیمتی که باشد.
خدایا به من کمک کن تا تمام نگرانی هایم را رها کنم و تمام افکارم را تنها روی تو متمرکز کنم.
خدایا کمکم کن تا گناهانم را ببینم، هرگز همسایه ام را قضاوت نکن، و جلال تو را باد!
روح خود را به دست تو می سپارم. این اراده من نیست، بلکه خواست شماست.

دعای بزرگان محترم و پدران اوپینا

پروردگارا، بگذار با آرامش خاطر با همه چیزهایی که این روز به ارمغان می آورد ملاقات کنم.

پروردگارا، بگذار کاملاً تسلیم اراده تو باشم.

پروردگارا، در هر ساعت از این روز، مرا در همه چیز راهنمایی و حمایت کن.

پروردگارا، اراده خود را برای من و اطرافیانم به من آشکار کن.

هر خبری که در طول روز دریافت می کنم با روحی آرام و با این اعتقاد راسخ بپذیرم که همه چیز اراده مقدس شماست.

پروردگارا، بزرگ و مهربان، افکار و احساساتم را در تمام اعمال و گفتارم هدایت کن، فراموش نکن که همه چیز از جانب تو نازل شده است.

پروردگارا، بگذار با هر یک از همسایگانم عاقلانه رفتار کنم، بدون اینکه کسی را ناراحت کنم یا کسی را شرمنده کنم.

پروردگارا به من قدرتی عطا کن تا خستگی این روز و تمام اتفاقات آن را تحمل کنم. اراده ام را هدایت کن و به من بیاموز که دعا کنم و همه را بی ادعا دوست داشته باشم.

آمین


دعای یومیه سنت فیلارت

پروردگارا من نمیدانم از تو چه بخواهم تو به تنهایی میدونی به چی نیاز دارم تو مرا بیشتر از من دوست داری که خودم را دوست داشته باشم. بگذار نیازهایم را ببینم که از من پنهان است. من جرأت نمی کنم نه صلیب بخواهم و نه تسلیت، فقط در برابر شما حاضر می شوم. قلب من به روی شما باز است. من تمام امیدم را به دیدن حاجت هایی که نمی دانم، می بینم و به رحمت خود با من انجام می دهم. له کن و بلندم کن بزن و شفام بده من در برابر اراده مقدس تو در هیبت و سکوت هستم و سرنوشت تو برای من غیر قابل درک است. من هیچ آرزویی ندارم جز آرزوی تحقق خواست تو. نماز را به من بیاموز خودت در من دعا کن آمین

پروردگارا، به من هوش و آرامش ذهنی عطا کن تا بپذیرم چیزهایی را که نمی توانم تغییر دهم، شهامتی عطا کن تا چیزهایی را که می توانم تغییر دهم، و به من خردی عطا کن تا تفاوت را بدانم.

نسخه کامل این دعا:

خدایا
به من کمک کن تا با فروتنی آنچه را که نمی توانم تغییر دهم بپذیرم،
به من شجاعت بده تا آنچه را که می توانم تغییر دهم
و حکمت تشخیص یکی از دیگری.
به من کمک کن با نگرانی های امروز زندگی کنم،
از هر دقیقه لذت ببرید، با درک گذرا بودن آن،
در سختی مسیری که به تعادل و آرامش روانی منتهی می شود را ببینید.
مانند عیسی این دنیای گناه آلود را همانگونه که هست بپذیر.
او هست و نه آنطور که من دوست دارم.
باور کنم که اگر خود را به آن بسپارم، به خواست تو زندگی من به خیر تغییر خواهد کرد.
از این طریق می توانم برای ابدیت با تو وقت پیدا کنم.

ج) الکساندرا ایماشوا

خدایا! به من قدرتی عطا کن تا آنچه را که قابل تغییر است تغییر دهم، به من صبر بده تا آنچه را که نمی توان تغییر داد بپذیرم و به من هوشی عطا کن تا بتوانم یکی از دیگری را تشخیص دهم.

http://dslov.ru/pos/2/p2_9.htm
خدایا به من هوش و آرامشی عطا کن تا بپذیرم چیزهایی را که نمی توانم تغییر دهم، شهامتی بده تا چیزهایی را که می توانم تغییر دهم و به من عقلی بده تا تفاوت را بدانم (دعای آرامش)
خدایا به من هوش و آرامشی عطا کن تا بپذیرم چیزهایی را که نمی توانم تغییر دهم، شهامتی عطا کن تا چیزهایی را که می توانم تغییر دهم، و به من عقلی عطا کن تا بتوانم یکی از دیگری را تشخیص دهم - به اصطلاح دعای آرامش ذهن.
نویسنده این دعا، کارل پل راینهولد نیبور (به آلمانی: Karl Paul Reinhold Niebuhr؛ 1892 - 1971) یک الهیدان پروتستان آمریکایی با الاصل آلمانی است.
راینهولد نیبور اولین بار این دعا را در خطبه ای در سال 1934 ضبط کرد. این دعا از سال 1941، زمانی که استفاده از آن در جلسه الکلی های گمنام آغاز شد، به طور گسترده ای شناخته شد و به زودی این دعا در برنامه دوازده قدم قرار گرفت که برای درمان اعتیاد به الکل و مواد مخدر استفاده می شود.
در سال 1944، این دعا در کتاب دعا برای روحانیون ارتش گنجانده شد.
متن کامل دعا به زبان انگلیسی:
دعای آرامش
خدایا به ما لطف کن تا با آرامش بپذیریم
چیزهایی که قابل تغییر نیستند،
شجاعت برای تغییر چیزها
که باید تغییر کند،
و حکمت برای تشخیص
یکی از دیگری
یک روز زندگی کردن،
لذت بردن از یک لحظه،
پذیرش سختی به عنوان راهی برای رسیدن به آرامش،
گرفتن، همانطور که عیسی انجام داد،
این دنیای گناه آلود که هست،
نه آنطور که من میخواهم،
با اعتماد به اینکه همه چیز را درست خواهید کرد،
اگر تسلیم اراده تو باشم،
تا بتوانم در این زندگی به طور معقولی خوشحال باشم،
و در آینده برای همیشه با تو خوشحالم.
آمین

دعای آرامش
(ترجمه روسی)
خدایا به من دلیل و آرامش بده
آنچه را که نمی توانم تغییر دهم بپذیرم
شجاعت برای تغییر آنچه می توانم،
و حکمت برای تشخیص یکی از دیگری
هر روز به کمال زندگی کردن؛
لذت بردن از هر لحظه؛
پذیرش مشکلات به عنوان مسیری که به صلح منجر می شود،
مانند عیسی پذیرفتن،
این دنیای گناه آلود همین است
و نه آنطور که من دوست دارم او را ببینم،
با اعتماد به اینکه همه چیز را به بهترین نحو ترتیب خواهید داد،
اگر خودم را تسلیم اراده تو کنم:
بنابراین من می توانم، در محدوده معقول، خوشبختی را در این زندگی به دست بیاورم،
و شادی فراتر از همیشه با توست - در زندگی آینده.
آمین