در سال 342 سردیکه(صوفیه کنونی) گردهمایی مذهبی اسقف ها برای تقویت هماهنگی بین کلیساهای غربی و شرقی برگزار شد.

کمتر سرزمینی در جهان از دوران باستان تا قرون وسطی مورد تهاجمات و مهاجرت های فراوانی قرار گرفته است.

در این گرداب، جوامع مسیحی تنها در برخی مکان‌های منزوی زنده ماندند.

در میان فاتحان جدید در قرن ششم، بخش غالب اسلاو بود. در قرن بعد، طرفداران بلغارستان به رهبری خان آسپاروح از دانوب گذشتند و دولتی ایجاد کردند - بلغارستان.

اسلاوها در مبارزه با بیزانس متحد شدند. در این شرایط، صحبتی از غسل تعمید وجود نداشت: غرب در حال انحطاط کامل بود، مبلغان لاتین به طور کامل مشغول معرفی مسیحیت به مردم ژرمن و کسانی بودند که از آنجا آمده بودند. بیزانسمبلغان به دلیل جنگ های مداوم بین امپراتوری و بلغارها با دشمنی مواجه شدند.

این وضعیت در اواسط قرن نهم به کلی تغییر کرد. در آن زمان بود که عوامل اجتماعی، اقتصادی و سیاسی در کنار هم قرار گرفتند که توانستند گسترش مسیحیت را تسهیل کنند.

رهبر محتاط و محتاط بلغارها تزار است بوریس Iخود را آگاه کرد که حتی یک بت پرست نباید باقی بماند، آن غسل تعمید (پذیرش دین مسیحیت) او را با اقتدار تقویت می کند، او را نه یک رهبر معمولی، بلکه "برگزیده خدا" می دانند و این به او این فرصت را می دهد که در میان اشراف نظامی اولین باشد.

در سال 1865، شاه توسط یک مبلغ یونانی غسل تعمید داده شد و با وجود نارضایتی اشراف، توده های وسیع از او الگو گرفتند.

دین ارتدکس شرقی توسط مردم درک می شود و زندگی و فرهنگ را وتو می کند. اولین نتیجه سیاسی-اجتماعی آن در روند ادغام طرفداران بلغارستان و اسلاوها بیان می شود.

غالب دین در بلغارستاناست ارتدکس. کلیسای بلغارستان با حفظ ساختار ارتدکس مشخص خود، که همان دگم ها و اصول کلیساهای ارتدکس را پذیرفته است، یک کلیسای خودمختار است، یعنی. زندگی درونی خود را کاملاً مستقل مدیریت می کند.

کلیسای بلغاریبه ریاست پدرسالار، که همراه با سینود متروپولیتن ها قدرت عالی را اعمال می کند.

متروپلیت ها، بر اساس قوانین دینی، غیر قابل تغییر هستند، یعنی. پس از انتخاب، مؤمنان نمی توانند از یک اسقف به حوزه دیگر منتقل شوند. استثنا فقط در صورت ارتقاء به درجه پدرسالار امکان پذیر است.

هر اسقف به تعداد معینی از مناطق تقسیم می شود. هر انوریا توسط یک رهبر هدایت می شود که قوانین ارتدکسدر بیشتر موارد - یک کشیش متاهل.

مسائل حمایت مادی توسط شورای سکولار (سکولار) حل و فصل می شود. روحانیون نیز از سیستم تامین اجتماعی مستقر بهره می برند.

علاوه بر موارد ذکر شده کلیسای ارتدکس شرقی در بلغارستانکه بخشی از مسیحیت را در بلغارستان متحد می کند، فرقه های مسیحی باقی مانده بخش کوچکی را تشکیل می دهند: کاتولیک ها، ارمنی ها، پروتستان ها.

وجود دارد مقدار معینیپیروان فرقه های مختلف: متدیست ها، باپتیست ها، جماعت گرایان، ادونتیست ها و دیگران.

در آغاز جنگ جهانی دوم تقریباً 60000 یهودی در بلغارستان زندگی می کردند. به لطف مداخله مقامات و کل مردم، آنها از عاقبت مرگباری که برای بسیاری از برادران مذهبی آنها در کشورهای دیگر تحت اشغال نازی ها رخ داد، نجات یافتند.

پس از خلقت کشور اسرائیل 90 درصد یهودیان بلغارستان مهاجرت کردند. جامعه اسرائیلی در صوفیه، پلوودیو، روسه کنیسه دارد، اما تعداد کمی از اهل محله وجود دارد.

اسلام در بلغارستان- پیامد طبیعی یوغ عثمانی. مسلمانان در بلغارستانبعد از ارتدکس ها پرتعدادترین قشر را تشکیل می دهند. بر اساس قومیت به سه گروه تقسیم می شوند:

ترکان ساکن در توده های فشرده در مناطق شومن، رازگراد، کارجالی، هاسکوو،
- کولی ها در گروه های کوچک در سراسر کشور پراکنده شده اند،
- پوماتسی با ریشه مسیحی که در اواسط قرن هفدهم در دوران اشغال ترکیه به زور به اسلام گروید، اغلب در کوه های رودوپ یافت می شود.

همه این جوامع مذهبی به طور قانونی وجود دارند و در صلح و هماهنگی زندگی می کنند.

در دنیای مدرناست دولت سکولار. حق آزادی انسان برای انتخاب دین در قانون اساسی این کشور ذکر شده است. به طور سنتی، اکثریت ساکنان (حدود 75 درصد) خود را پیرو ارتدکس می دانند. پروتستانتیسم، کاتولیک، یهودیت و اسلام نیز در بلغارستان رواج دارد.

از تاریخ

آنها در قرن اول پس از میلاد مسیح در قلمرو بلغارستان با مذهب مسیحی آشنا شدند. ه. یکی از شاگردان پولس، یکی از حواریون، وارد وارنا شد. نام او آمپلیوس بود و اولین مقر اسقفی را در کشور تأسیس کرد. از آن زمان به بعد، کلیساهای مسیحی ظاهر شدند و هنرمندان شروع به نقاشی نمادها کردند. در قرن چهارم، به منظور تقویت هماهنگی بین کلیساهای غرب و شرق، جلسه ای از اسقف ها در پایتخت صوفیه برگزار شد. گسترش مسیحیت در سراسر ایالت تنها در قرن نهم آغاز شد. تزار بوریس اول تصمیم گرفت که کشور باید غسل تعمید شود و این اتفاق افتاد.

امروزه در پایتخت می توانید معابد را در مجاورت یکدیگر ببینید ادیان مختلفو اعترافات بناهای مذهبی زیادی از قرون وسطی تا به امروز باقی نمانده است. از جمله معبد سنت پاراسکوا-پتکا از تارنوفسکایا است که قدمت آن به قرن سیزدهم باز می گردد. و بنای معروف - کلیسای جامع نوسکی - فقط در سال 1908 ساخته شد.

اسلام

در طول فتوحات ترکها، ساکنان محلی مجبور به گرویدن به اسلام شدند که دین دیگری در بلغارستان شد. بسیاری از مسلمانان از ایالت های دیگر به کشور مهاجرت کردند. به تدریج بر تعداد پیروان این دین افزوده شد. روم ها، یونانی ها و برخی از بلغارها اسلام را پذیرفتند تا خانواده ها را از پرداخت مالیات به ترک ها نجات دهند.

در قرون 18-19 تعداد مسلمانان در میان ساکنان کشور شروع به کاهش کرد. بسیاری از کشور خارج شدند. تنها سکونتگاه های منزوی مسلمانان در جنوب شرقی کشور باقی مانده بود. اینها عمدتاً کولی ها، ترک ها، پوماک ها (به نام بلغارهای اسلامی شده) هستند، همچنین برخی ملیت های دیگر نیز وجود دارد: عرب ها، بوسنیایی ها. مساجد متعددی در سراسر کشور وجود دارد. اصلی در پایتخت، در همان مکان با کلیسای جامع سنت الکساندر نوسکی واقع شده است. مسجد بانیا باشی در قرن شانزدهم ساخته شد و یکی از قدیمی ترین مسجدها در تمام اروپا است. این بنای تاریخی منحصربه‌فرد از آجر و سنگ ساخته شده و دارای برجک‌ها، ستون‌ها، طاق‌ها و مناره‌ای زیبا است. این مسجد توسط سینان، مهندس معروف در زمان امپراتوری عثمانی ساخته شده است.

یهودیت

یهودیان از دیرباز در قلمرو جمهوری بلغارستان یافت شده اند. قوم یهود در دوران امپراتوری روم در تراکیه زندگی می کردند. ویرانه‌های کنیسه‌هایی که باستان‌شناسان در برخی از شهرها و شهرستان‌های استان پیدا کرده‌اند، گواه این امر است. به خصوص اسکان مجدد گسترده یهودیان در قرن هفتم آغاز شد. مردمی که در بیزانس از آزار و اذیت رنج می بردند به دنبال مکان های ساکت تری برای زندگی بودند. سلطان امپراتوری عثمانی حقوق معینی را به یهودیان وعده داد، به این امید که آنها به غنی سازی دولت کمک کنند. در آن زمان سه سرگرد جوامع یهودی: اشکنازی، سفاردی و رومی. با گذشت زمان، حقوق یهودیان با حقوق شهروندان عادی بلغارستان برابر شد. آنها در ارتش خدمت می کردند و در جنگ ها شرکت می کردند.

پس از جنگ جهانی دوم، یهودیان به طور دسته جمعی به اسرائیل مهاجرت کردند. بیش از 40 هزار نفر رفتند. امروزه تعداد پیروان دین یهود تنها یک صدم درصد است. در همان زمان، کنیسه ها در بسیاری از شهرهای بلغارستان حفظ شده اند. کنیسه باشکوه صوفیه در سال 1909 افتتاح شد.

این ساختار معماری غیرمعمول به سبک احیای موری ساخته شده است. فضای داخلی غنی با یک لوستر سنگین به وزن 1.7 تن تزئین شده است. این ساختمان در بخش مرکزی شهر واقع شده است. دومین کنیسه در بلغارستان را می توان در پلوودیو دید.

مسیحیت در بلغارستان

دین مسیحیت در این کشور در سه جهت نشان داده شده است. علاوه بر ارتدوکس ها، طرفداران پروتستانتیسم (کمی بیش از یک درصد) و کاتولیک (0.8 درصد) نیز وجود دارند. کلیسا به قدرت دولت و دیگران وابسته نیست سازمان های کلیسا. گسترش مذهب کاتولیک در قرن چهاردهم آغاز شد.

برخلاف شرایط کنونی، در رژیم کمونیستی، مذهبی‌ها با سرزنش و حملات شدید مقامات مواجه شدند. انتشار یا داشتن ادبیات مذهبی در خانه ممنوع بود. این وضعیت تا دهه 70 ادامه داشت.

به تدریج همه چیز در بلغارستان قابل تحمل شد. تا پایان قرن گذشته، تعداد زیادی از جنبش ها و جوامع فرقه ای ظاهر شدند. اکنون با وجود اینکه اکثریت مردم خود را مسیحی می‌دانند، مردم کمتر مذهبی شده‌اند، کمتر به کلیسا می‌روند و عملاً آداب و رسوم و روزه‌های مذهبی را رعایت نمی‌کنند. رئیس کلیسای بلغارستان پدرسالار است.

پروتستانیسم

در نیمه دوم قرن نوزدهم. یک جامعه پروتستان برای اولین بار در شهر بانسکو بلغارستان ظاهر شد. اعتقاد بر این است که این نتیجه فعالیت مبلغانی بود که از آمریکا وارد شدند. فرقه متدیست در شمال کشور در حال گسترش است و اولین کلیساها در حال ساخت هستند. پیروان جماعت گرایی در جنوب ظاهر شدند. و در پایان قرن جوامع باپتیست ها و ادونتیست ها سازماندهی شدند. پس از چند دهه دیگر، ترکیب گروه های پروتستان توسط پنطیکاستی هایی که از روسیه آمده بودند، تکمیل شد.

اکنون ادیان مختلف با یکدیگر تعامل دارند. تعداد پنطیکاستی ها همچنان در حال افزایش است و بسیاری از رومیان این ایمان را می پذیرند. برخی از جوامع به طور جدی درگیر فعالیت های آموزشی هستند و مؤسسات و دوره های خود را سازماندهی می کنند. همه این سازمان های متعدد از مذاهب مختلف نه تنها در پایتخت متمرکز شده اند، بلکه در پلونا، استاورتسی و برخی شهرهای دیگر نیز حضور دارند.

رسالت ارمنی

حواری نیز شاخه ای از مسیحیت و یکی از ادیان بلغارستان است. جامعه ارمنیدر طول نسل کشی سال 1915 به این کشور نقل مکان کرد. تعداد مردم در 20-30 سال گذشته افزایش یافته است و اکنون جمعیت این جامعه بیش از 10 هزار نفر (و طبق برخی منابع، بیش از 50 هزار نفر) است. ارامنه در صوفیه، بورگاس، پلوودیو و دیگر شهرک ها زندگی می کنند.

در دوره کمونیسم، مانند سایر انجمن های مذهبی، جامعه با مشکلات جدی مواجه شد. احیا پس از سال 1989 اتفاق افتاد. با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و بهبود روابط بین ارمنستان و بلغارستان، اعضای جدید دیاسپورا دوباره به کشور آمدند. ارمنی ها به حفظ سنت ها و میراث فرهنگی اهمیت می دهند و سعی می کنند کلیساهای خود را بهبود بخشند. از جمله کلیسای سنت جورج در پلوودیو، کلیسایی در بورگاس که به یاد وقایع نسل کشی ساخته شده است.

ظهر بخیر، دوستان!

امروز به شما خواهم گفت که کدام دین در بلغارستان از نظر تعداد پیروان رتبه اول را دارد. ما همچنین در مورد چگونگی و زمان ورود ادیان دیگر به کشور صحبت خواهیم کرد.

من می خواهم فوراً شما را خوشحال کنم - همه ادیان در اینجا به صورت مسالمت آمیز زندگی می کنند. اینجا همه پذیرای همه هستند، فارغ از مذهب.

از این مقاله یاد خواهید گرفت:

مذاهب جهانی در کنار هم به صورت مسالمت آمیز همزیستی دارند

امروزه مسیحیت در بلغارستان غالب است - حدود 80٪ از شهروندان. اکثر آنها ارتدوکس هستند، مقام دوم پروتستان (1.12٪) و کاتولیک تنها 0.8٪ است. همچنین از رسالت ارمنی (0.03%) غافل نشویم. 20 درصد باقیمانده بلغارها به اسلام (10 درصد)، یهودیت (0.012 درصد) و سایر ادیان جهان اعتقاد دارند.

من یک بخش کامل در مورد بلغارستان و مهاجرت به این کشور دارم. اگر علاقه دارید، آن را بخوانید.

ارتدکس

با این حال، مسیحیت برای قرن ها دین اصلی بوده است. مسیحیت در قرن اول پس از میلاد به اینجا آمد. ه. همانطور که داستان می رود، بنیانگذار جنبش مذهبیآمپلیوس، شاگرد پولس رسول شد. او اولین مقر اسقفی را در وارنا تأسیس کرد.

کلیسای جامع سنت الکساندر نوسکی، صوفیه

اسلام

اسلام همراه با فاتحان ترک وارد خاک کشور شد. ساکنان تقریباً مجبور به گرویدن به اسلام شدند. از قرون وسطی (قرن چهاردهم)، اکثریت اسلام گرایان بلغاری را ترک های قومی تشکیل می دادند. اما اسلام را بلغارهای قومی - پوماک ها نیز اقرار می کنند.

پوماکی، 1932

کاتولیک

سومین دین بزرگ کاتولیک است که به شاخه کاتولیک رومی تعلق دارد. اگرچه، جنبش کاتولیک یونانی اولین کسی بود که به اینجا آمد. کاتولیک در قرن چهاردهم ظاهر شد. بازرگانان، معدن کاران و مسافران از اروپا ایمان خود را به ارمغان آوردند که به مرور زمان ریشه دوانید. برای تحسین کلیسای جامع سنت لودویگ، از شهر پلوودیو دیدن کنید.

یهودیت

یهودیان برای مدت بسیار طولانی، حدود 2000 سال در این قلمرو زندگی کرده اند. آنها در زمان آزار و اذیت پادشاهان کاتولیک اسپانیا به اینجا آمدند. همه شهرهای بزرگ دارای کنیسه هستند. جامعه کوچک است، اما یهودیت یکی از ادیان اصلی کشور است.

دولت و کلیسا

یک جمهوری مشروطه آزادی انتخاب عقیده را برای شهروندانش مجاز می‌داند. این حق برای آنها در قانون اساسی بلغارستان ذکر شده است. موارد بسیار نادری از اختلاف و درگیری بر اساس ایمان وجود دارد. اگرچه تنها 14 درصد از کل ساکنان کشور خود را مؤمن واقعی می دانند.

در مورد توسعه بلغارستان و در مقالات بعدی من بخوانید.

با تشکر از توجه شما دوستان امیدوارم این مقاله برای شما مفید و جالب بوده باشد.

فراموش نکنید که در اخبار وبلاگ مشترک شوید تا چیزی را از دست ندهید و همچنین یک کتاب عبارات پایه عالی به سه زبان انگلیسی، آلمانی و فرانسوی به صورت کاملا رایگان به عنوان هدیه دریافت خواهید کرد. مزیت اصلی آن این است که رونویسی روسی وجود دارد، بنابراین حتی بدون دانستن زبان، می توانید به راحتی به عبارات محاوره ای تسلط پیدا کنید.

من با شما بودم، ناتالیا گلوخوا، برای شما آرزوی روز خوبی دارم!

مختصات: 42 درجه و 39 دقیقه اینچ شمالی. w 25 درجه و 24 دقیقه اینچ شرقی. d / 42.65 درجه n. w 25.4 درجه شرقی د ... ویکی پدیا

- (lat. religio) یکی از قدیمی ترین ایدئولوژیک. فرم ها در آیینی و اساطیری نمود پیدا می کند. سیستم ها، فعالیت های سازمان های فرقه ای، جهت گیری آگاهی و شخصیت توده ها. در دین اجراها و اکشن ها فوق العاده هستند... ... دایره المعارف تاریخی شوروی

بر اساس ماده 16 قانون اساسی جمهوری بلاروس در 15 مارس 1994، که توسط همه پرسی جمهوری در 24 نوامبر 1996 و 17 اکتبر 2004 اصلاح و تکمیل شد، "ادیان و مذاهب در برابر قانون برابر هستند." از... ...ویکی پدیا

پورتال سیاست: سیاست بلغارستان این مقاله بخشی از مجموعه: سیستم سیاسی بو... ویکی پدیا

تاریخچه قبایلی که در دوران باستان در قلمرو بلغارستان مدرن زندگی می کردند، فرهنگ مادی توسعه یافته ای را ایجاد کردند که معروف ترین بنای آن گورستان وارنا است، یادبود فرهنگی بلغارستان نوسنگی. افرادی که در بلغارستان در... ... ویکی پدیا ساکن بودند

کلیسای جامع سنت لوئیس. کاتولیک پلوودیو در بلغارستان. کلیسای کاتولیک بلغارستان بخشی از جهان است کلیسای کاتولیک. کاتولیک سومین ... ویکی پدیا

ویکی پدیا مقالاتی درباره افراد دیگر با نام پیتر اول (معنا) دارد. پیتر اول پیتر اول دوم پادشاه 927 ... ویکی پدیا

این اصطلاح معانی دیگری دارد، به توتلبن مراجعه کنید. روستای توتلبن توتلبن کشور بلغارستان ... ویکی پدیا

پیتر اول پیتر اول دوم تزار بلغارستان 927 ... ویکی پدیا

نقش برجسته به تصویر کشیده ... ویکی پدیا

کتاب ها

• دولت، مذهب، کلیسا در روسیه و خارج از کشور شماره 4 (32) 2014، غایب. "دولت، دین، کلیسا در روسیه و خارج از کشور" یک نشریه علمی فصلی با داوری همتا است که توسط آکادمی اقتصاد ملی و مدیریت دولتی روسیه منتشر می شود.

دین سنتی بلغارستان ارتدکس شرقی است که حدود 85 درصد از جمعیت این کشور به آن اعتقاد دارند.

دولت بلغارستان آزادی مذهب را تضمین می کند و کلیسا کاملاً از دولت جدا شده است.
دین سنتی بلغارستان ارتدکس شرقی است که حدود 85 درصد از جمعیت این کشور به آن اعتقاد دارند. در طول تاریخ شکل گیری ملت بلغارستان، یکی از نقش های اساسی در این روند را ایفا کرد. در زمان حکومت عثمانی ها بود کلیسای ارتدکساین امکان را برای بلغارها فراهم کرد تا زبان خود و همچنین در بیشتر موارد هویت فرهنگی خود را حفظ کنند. امروزه کلیسای بلغارستان خودمختار است و توسط پدرسالار بلغارستان اداره می شود. خدمات الهی به زبان بلغاری انجام می شود.

در میان جمعیت بلغارستان نمایندگانی از کلیسای ارتدکس ارمنستان نیز حضور دارند. اکثر آنها نوادگان پناهندگان ترکیه هستند که در آغاز قرن بیستم در جریان نسل کشی ارامنه توسط ترک های جوان در بلغارستان ساکن شدند.

حکومت ترکیه بدون هیچ اثری سپری نشد - حدود 13 درصد از بلغارها به اسلام اعتقاد دارند. در زمانی که عثمانی‌ها بر بلغارستان حکومت می‌کردند، دین خود را به هر طریق ممکن القا کردند و کلیساها را از کلیسای ارتدکس گرفتند و آنها را به مسجد تبدیل کردند. هنگامی که یوغ ترکیه کنار گذاشته شد، بیشتر این مساجد دوباره به کلیسای ارتدکس بازگردانده شدند و ظاهر و هدف اصلی خود را بازیافتند.

امروزه حداقل 713 هزار مسلمان ترک تبار در بلغارستان زندگی می کنند. مناطق اصلی محلی سازی آنها شمال شرقی و منطقه مرزی ترکیه است. به غیر از این، چندین قوم دیگر نیز مسلمان هستند. 131 هزار پوماک هستند - نوادگان بلغارها که به زور به اسلام گرویده اند، 103 هزار کولی و همچنین نوادگان تاتارها و چرکس ها هستند که در قرن نوزدهم از ارتش روسیه در حال حرکت به سمت قفقاز فرار کردند. اکثر مسلمانان بلغارستان سنی هستند، اگرچه 80 هزار شیعه نیز در این کشور وجود دارند.

جمعیت بلغارستان که در سالهای اخیر با سرعت ناچیز رشد کرده است، اما در قلمرو کشور فعالیت اعترافات غیر ارتدوکس، در درجه اول کاتولیک ها، و همچنین انواع فرقه ها، به شدت تشدید شده است. به عنوان مثال، تعداد کاتولیک ها در حال حاضر حدود 44 هزار نفر است. آنها کلیسای جامع خود را در شهرهای بزرگ بلغارستان دارند. علاوه بر این، یک کلیسای اتحادیه در این کشور وجود دارد.

اولین کاتولیک های بلغاری از بازرگانان و معدنچیانی بازدید می کردند که در قرن پانزدهم به این کشور نقل مکان کردند. کمی بعد، پائولیسیان، نوادگان نمایندگان بدعت بوهومیل، به کاتولیک گرویدند. و در اواسط قرن نوزدهم. بلغارهای ساکن قسطنطنیه به عضویت کلیسای کاتولیک پذیرفته شدند.

یکی از قدیمی ترین جوامع مذهبی در بلغارستان، یهودیان است که بیش از دو هزار سال است که وجود داشته است. در قرون وسطی، یهودیان اروپای مرکزی، فرار کردند آزار و اذیت مذهبی، در اراضی این کشور مستقر شدند. عثمانی ها به یهودیان اسپانیایی که از دست تفتیش عقاید فرار می کردند پناه دادند. کنیسه در بسیاری از شهرهای بلغارستان (صوفیه، پلوودیو، ساموکوف) وجود دارد.