صفحه اصلی / آسیب و چشم بد / مذهب در فرانسه در قرن نوزدهم. دین در فرانسه، پیوند فرهنگ و مذهب در فرانسه

مذهب در فرانسه در قرن نوزدهم. دین در فرانسه، پیوند فرهنگ و مذهب در فرانسه

وقتی به فرانسه فکر می کنیم، تفنگداران، ورسای، لوور، شانزه لیزه، کلیسای جامع به ذهنمان می رسد. نوتردام پاریسو پادشاه خورشید که با درخشش خود بر همه فرمانروایان زمینی می درخشد. برای بسیاری، فرانسه در کرانه جنوبی و پاریس قرار دارد و خود پاریس مدت‌هاست رمانتیک‌ترین شهر دنیاست، شهر عاشقان و هنرمندان.

وقتی در مورد فرانسه صحبت می کنیم، پنج انقلاب را به یاد می آوریم که نظام سیاسی را ویران کرد و کل شیوه زندگی فرانسوی ها را تغییر داد. اما ما خیلی کم فکر می کنیم که کدام دین در این کشور غالب است.

شاید به این دلیل که در نتیجه تحولات انقلابی از قرن هفدهم، فرانسوی ها کمتر و کمتر به خدا اعتقاد دارند و تعداد ملحدان به طور پیوسته در حال افزایش است.

کاتولیک در فرانسه

اکثر فرانسوی ها کاتولیک هستند، تعداد آنها به 85٪ می رسد، اما آنها همچنین شامل کسانی می شوند که مدت هاست روابط خود را با مذهب قطع کرده اند و فقط به این دلیل کاتولیک محسوب می شوند که والدینشان آنها را در بدو تولد غسل تعمید داده اند.

در یکشنبه هاکلیساها در فرانسه خالی هستند، تنها حدود 5 درصد از مؤمنان در مراسم یکشنبه شرکت می کنند. علاوه بر این، در معابد می توانید پیدا کنید تعداد زیادیگردشگران

تعداد افرادی که واقعاً همه چیز را باور دارند و انجام می دهند مراسم کلیسابسیار بیشتر در مناطق روستایی در بریتانی، آلزاس، لورن و ساوی. این استان ها نفوذ قوی دارند کلیسای کاتولیکو متصدیان بسیار مورد احترام هستند. مردم برای هر توصیه ای به آنها مراجعه می کنند: نحوه برقراری آرامش در خانواده، نحوه تربیت فرزندان و حتی نحوه پرداخت بدهی ها.

کشیش های کاتولیک برای افزایش اقتدار خود در بین کارگران، در امور اتحادیه های کارگری دخالت می کنند و حتی در جنبش های اعتصابی شرکت می کنند.

کلیسای کاتولیک فرانسه به حق یکی از مترقی ترین و سیاست زده ترین کلیسای اروپا به حساب می آید.

به عنوان مثال، یکی از اسقف اعظم پاریس، ژان لوستیگر، در سال 1926 در خانواده ای یهودی به دنیا آمد و تا سن 14 سالگی به یهودیت اظهار داشت، اما پس از آن غسل تعمید کاتولیک دریافت کرد، وارد حوزه علمیه شد و در رشته جدید به مقام والایی دست یافت.

پروتستان ها در فرانسه

مدتها قبل از اصلاحات رسمی در فرانسه، استادی در دانشگاه پاریس نظرات واقعا انقلابی خود را منتشر کرد. او در این مقالات استدلال می‌کرد که همه مردم را خداوند به صورت و تشبیه خود یکسان آفریده است و تنها او می‌تواند به ما حقوق بدهد و عدالت لازم برای هر فرد اجتماعی را به ما عطا کند.

این لوفور بود که برای اولین بار کتاب مقدس را به فرانسوی ترجمه کرد و موفق شد حامیانی را که این کتاب را منتشر کردند پیدا کند. روحانیون کاتولیک از این توهین به خشم آمدند، زیرا همه کتب مذهبی کاملاً به زبان لاتین و یونان باستان منتشر می شد و برای انسان های فانی غیر قابل درک بود.

در این زمان، آزار و اذیت پروتستان ها در همه جای فرانسه آغاز شد. بیایید شب بدنام سنت بارتولومئو را به یاد بیاوریم که در آن هوگنوت ها به طرز وحشیانه ای مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و کسانی که جان سالم به در بردند ترجیح دادند به گوشه های خلوت کشور پناه ببرند.

یکی از نظریه پردازان کلیسای اصلاح شده در فرانسه، جان کالوین بود که به نام او به نام کالوینیسم معروف شد .

او به دلیل آزار و اذیت مجبور به ترک ژنو شد و این شهر سال ها پناهگاه پیروان کلیسای اصلاح طلب شد و به آنها سرپناه و غذا داد. در ژنو بود که آثار نمایندگان برجسته کلیسای اصلاح‌شده جان ناکس، فارل و خود کالوین منتشر شد.

بسیاری از شهرها در سوئیس و فرانسه تحت تأثیر عقاید آنها شروع به کنار گذاشتن شکوه و عظمت مناسک کاتولیک کردند و شروع به تلاش برای حقیقت ناب و اعتدال کردند.

امروزه تنها 3 تا 4 درصد از مؤمنان در فرانسه پروتستان هستند.

مسلمانان در فرانسه

امروز جوان ترین است دین جهانی- اسلام با اطمینان در حال شتاب گرفتن است، این دومین تعداد مؤمنان در اروپا است. در فرانسه تقریباً 6 میلیون شهروند به اسلام اعتقاد دارند.

در دهه 50-60 قرن بیستم، جریانی از پناهندگان از شمال آفریقا، به ویژه از الجزایر، به فرانسه هجوم آوردند که به هزینه آنها تعداد مسلمانان به شدت افزایش یافت. در این زمان، کشور از هجوم کارگران خارج از کشور استقبال کرد، زیرا بحران اقتصادی را تجربه می کرد. مهاجران سنت ها، آداب و رسوم، زبان و فرهنگ معنوی خود را با خود آوردند. در شهرهای بزرگ صنعتی، نواحی پر جمعیت مهاجران مسلمان ظاهر شد.

در حال حاضر، بسیاری از مسلمانان از تبعیض بر اساس مذهب و همچنین آزار و اذیت مقامات و پلیس شکایت دارند. از سال 1980 تدریس مبانی اسلام در مدارس فرانسه ممنوع شده است.

آزار و اذیت یهودیت

از زمان امپراتوری یونان و روم، یهودیان در سرزمین های فرانسه ساکن شده اند. اما در قرون وسطی آزار و اذیت ملت آغاز شد و بسیاری از آنها که به ربا و تجارت مشغول بودند، ویران و نابود شدند.

اما در سال 1790، پس از انقلاب فرانسه، یهودیان از حقوق مدنی کامل برخوردار شدند و برای اولین بار توانستند متحد شوند و اتحادیه ای تشکیل دهند که از منافع آنها محافظت کند.

در قرن بیستم، زمانی که جنبش مهاجران شدت گرفت، تعداد زیادی از تمرین‌کنندگان یهودیت از الجزایر، تونس و مراکش وارد اروپا شدند.

امروزه در فرانسه تا 650 هزار یهودی وجود دارد که به یهودیت اعتقاد دارند، این بزرگترین جامعه اروپایی یهودیان است.

وضعیت دین در مرحله کنونی

فرانسه امروز به گذشته انقلابی خود افتخار می کند. از سال 1789، طبق "اعلامیه حقوق بشر"، به هر شهروند کشور آزادی وجدان یا مذهب داده شده است.

در سال 1905، کلیسا رسماً از دولت جدا شد و در این زمان، هر فرقه‌ای در فرانسه تنها با هزینه خود، بدون دریافت یارانه یا یارانه از دولت وجود دارد.

آمار رسمی از تعداد مؤمنان و معتقدان به ادیان مختلف در کشور وجود ندارد، اما مشخص است که تعداد ملحدان هر سال در حال افزایش است.

البته در فرانسه نیز مانند تقریباً تمامی کشورهای اروپایی، افراد با ملیت های مختلف زندگی می کنند و طبق قانون اساسی، به همه آنها حقوق و وظایف مساوی داده شده است. اما در حد امکانات رسانه های جمعیاغلب در مورد اختلافات موجود بین مسلمانان و کاتولیک ها بحث هایی مطرح می شود.

دولت فرانسه قانونی را تصویب کرده است که استفاده از نمادهای مذهبی بر روی لباس را ممنوع می کند تا دین خود را تبلیغ نکند و احساسات مؤمنان را آزار ندهد.

در فرانسه امروزی، دین، مانند کلیسای فرانسه، از سال 1905 به طور علنی از نهادهای دولتی جدا شده است. تنها استثناء سرزمین های آلزاس و موزل است که پس از تقسیم مناطق نفوذ ضمیمه شدند.

فرانسوی ها و مذهب

در مورد خود بحث کنید دیدگاه های مذهبییا تحمیل آنها بر کسی در فرانسه پذیرفته نیست: موضوع دین نه در مؤسسات آموزشی، نه در ادارات و نه در وزارتخانه ها مطرح نمی شود. از سال 2004، فرانسویان مذهبی رسماً از پوشیدن نمادهای کلیسا و از سال 2011، از نماز خواندن در خیابان منع شده اند.

تعداد بسیار کمی از عبادتگاه ها بازدید می شود (اگرچه اکثر شهروندان با کاتولیک ها همدردی می کنند)، و کلیساها، کلیساها، کلیساها و صومعه ها به طور رسمی به عنوان گنجینه ملی شناخته می شوند. با این حال، به سختی می توان فرانسوی ها را ملتی از خداناباوران نامید - نمایندگان انجمن های مذهبی مختلف (مسلمانان، پروتستان ها، یهودیان) در اینجا به صورت مسالمت آمیز همزیستی دارند. مذهب اصلی فرانسه کاتولیک است.

درباره مؤمنان در فرانسه (مذهب بر حسب درصد) به تفصیل

بر اساس نتایج تحقیقات جامعه شناختی انجام شده در سال 1394، نمایندگان ادیان مختلففرانسه به شرح زیر توزیع شد:

  • 84 درصد فرانسویان مذهبی کاتولیک بودند. در سال 2009، 64٪ از مؤمنان کاتولیک و در سال 1972 - 87٪ اظهار داشتند. بر اساس اطلاعات منتشر شده در اینترنت، آغاز قرن جدید در فرانسه با تخریب بناهای مذهبی مسیحیان که در حال خراب بودند، مشخص شد. در حال حاضر حدود چهل هزار فرانسوی وجود دارد کلیساهای کاتولیک.
  • بر اساس اطلاعات جمع آوری شده در سال 2015، 4.5 درصد از مؤمنانی که در فرانسه زندگی می کنند، اعتقاد به اسلام دارند. در سال 2007، تعداد مسلمانان 4 درصد و تا سال 2007، 7.5 درصد برآورد شده بود. مشخص است که تا سال 2000 بیش از یک و نیم هزار مسجد در فرانسه ساخته شد و تا سال 2012 تعداد آنها به دو و نیم هزار مسجد افزایش یافت.
  • 1.5 درصد فرانسوی های معتقد پروتستان (هوگنوت) هستند.
  • 1.3 درصد از جمعیت مذهبی این کشور یهودی هستند.

آیا فرانسه یک کشور مسلمان می شود؟

برخی از کاربران شبکه جهانی به طور جدی نگران این موضوع هستند. ترس آنها در مورد مذهب اصلی فرانسه (بیشتر مردم فرانسه، همانطور که در بالا ذکر شد، ادعای کاتولیک بودن دارند) با حقایق غیرقابل انکار پشتیبانی می شود.

به عنوان مثال، طبق آمار سال 2011، تعداد کلیساهای کاتولیک ساخته شده و بازسازی شده تا آن زمان به 20 ساختمان رسیده است که تقریباً هشت برابر است. تعداد کمترمساجد ساخته شده یا در دست طراحی تا امروز (در مجموع - حدود 150 ساختمان مذهبی).

همچنین مشخص است که بسیاری از مسلمانان فرانسوی از تعداد کم ساختمان های مذهبی خشمگین هستند. دلیل بوبکر اسلام گرا در سال 2011 به مردم هشدار داد و از مقامات فرانسوی خواست تعداد مساجد در فرانسه را به چهار هزار مسجد برسانند.

تولد مسیحیت

در قرون وسطی مسیحیت اصلی ترین و تنها دین فرانسه بود. در قرون وسطی، زمانی که اولین پادشاهان فرانسه نیاز به محافظت دائمی در برابر دست نشاندگان خود داشتند، نمایندگان روحانیون که سرزمین‌هایشان لقمه‌ای خوش طعم برای فئودال‌های محلی بود، در کنار فرمانروایان منصوب شده توسط «فضل خدا» و پایه‌ها قرار گرفتند. مسیحیت (به ویژه رد منافع مادی) سلاح اصلی آنها بود.

جست‌وجوی متحدان، پادشاهان فرانسوی را حتی به کیف دوردست برد: همانطور که می‌دانید، همسر یکی از فرزندان سلسله کاپتی، هنری اول، شاهزاده خانم کیف آنا، دختر یاروسلاو حکیم بود.

مذهب فرانسه در قرن 16 و 17 (دوران اندیشه های اصلاح طلبی)

هنگامی که ایده های اصلاحی لوتر به تازگی شروع به نفوذ به فرانسه کرد (این اتفاق در آغاز قرن شانزدهم رخ داد)، همه فرانسویان معتقد به کاتولیک بودن اظهار داشتند و همه هموطنان دگراندیش را بدون استثنا مورد آزار و اذیت وحشیانه قرار دادند. نگرش های تعصب آمیز نسبت به ادیان خارجی به دلیل خصومت پادشاه فرانسه فرانسیس اول با امپراتور آلمان چارلز تقویت شد: دو دولت قدرتمند برای مدت طولانی در جنگ بودند.

مورخان پدر اصلاحات در فرانسه را ریاضیدان و فیلسوف اهل اتاپلس ژاک لوفور می نامند که در سال 1523 به زبان مادری خود ترجمه و منتشر کرد. عهد جدید. فرانسوی ها با خواندن نسخه ترجمه شده، به وجود اختلافات آشکار بین حقایق کتاب مقدس و مبانی کاتولیک اشاره کردند و نمایندگان روحانیون نتوانستند دلایلی را توضیح دهند که آنها را مجبور به این کار کرد و نه غیر از این.

هوگنوت‌های فرانسوی تنها پروتستان‌ها نبودند: در آلمان، لوتران‌ها، در انگلستان توسط پیوریتان‌ها، و در اسکاتلند با میثاق‌ها، در اعتراضشان سهیم بودند.

هوگنوت های فرانسوی ظلم نمایندگان اکثریت مذهبی را کاملاً تجربه کردند: بسیاری از خانواده هایی که به پروتستان ها پیوستند از سرپناه محروم شدند، سوزانده شدند یا به کارهای سخت فرستاده شدند.

هنر مذهبی فرانسوی قرن بیستم

در قرن بیستم، مذهب فرانسه که در آثار هنرمندان، مجسمه سازان، تبلیغات نویسان و شاعران تجلیل شد، به حلقه اتصال بین نمایندگان روحانیت و جامعه تبدیل شد.

اولین نمایشگاه های مهم هنر مسیحی در سال 1915 (محل برگزاری: تراس پایان)، 1921 (پاویلیون مارسان) و 1932 (موزه پاریس گالیرا) برگزار شد.

مذهب کاتولیک، به عنوان دین اصلی فرانسه، به طور فعال از طریق نقاشی های هنرمندان مشهور (شاگال، دنیس، دیرین و دیگران) و همچنین آثار "ترویج" شد. فیلسوف فرانسویژاک ماریتن، نویسنده آنتی مدرن (منتشر شده در سال 1922) و اومانیسم یکپارچه (منتشر شده در سال 1936)، به دلیل تلاش های بیهوده خود برای آشتی دادن علم و دین مشهور شد.

مضمون عرفان کاتولیک، با لباس شعر، با آثار برخی از نویسندگانی که در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 کار می کردند، "آغشته" شده است: برای مثال، نمایشنامه نویس پل کلودل و رمان نویس ژرژ برنانوس.

برخی از مورخان دهه 20-30 قرن گذشته را اوج هنر کلیسا می نامند: موضوع مذهبی از نقاشی ها و کتاب ها "مهاجرت" به فرش های دیواری و پنجره های شیشه ای رنگی.

فرانسه بر اساس قانون جدایی کلیسا و دولت (1905) یک کشور سکولار است. به موجب این قانون، نهادهای مذهبی از ادارات دولتی جمهوری مستثنی شدند. اصل سکولاریسم، یعنی بی طرفی مذهبی دولت، تأثیر عمیقی بر زندگی فرانسوی ها دارد.

فرانسه عمدتاً مسیحی است: 75٪ مردم فرانسه کاتولیک و 3٪ پروتستان هستند. کاتولیک فرانسه بخشی از فرهنگ و میراث این کشور است. "فرانسه دختر بزرگ کلیسای [رومی] است" - این عبارت یادآور می شود که فرانسه اولین کشوری بود که کاتولیک را به عنوان پذیرفت. مذهب رسمی، پس از غسل تعمید در سال 496 پادشاه کلوویس. این رویداد در دکوراسیون داخلیکلیساها و کلیساها، در کتاب های تاریخ، هنر و ادبیات.

نیمی از فرانسوی ها در کلیسا ازدواج می کنند و 60 درصد فرزندان خود را در اینجا غسل تعمید می دهند. اما مناسک کلیسا توسط بیش از 16 درصد از مؤمنان رعایت نمی شود. در روزهای بزرگ تعطیلات کلیسااین رقم بیش از 20 درصد است.
کلیسا نفوذ سابق خود را به ویژه از نقطه نظر اخلاقی از دست داد. آموزه های او در مورد طلاق، قرص های ضد بارداری و سقط جنین کاملا منسوخ شده است.

کلیسا اما از نیاز انسان به معنویت آگاه است و به دنبال راه های جدیدی برای معرفی مردم به دین است. روز جهانی جوانان، که توسط سازماندهی شده است، گواه این امر است.

مذهب پروتستان بیش از 800000 طرفدار ندارد. جنگ‌های مذهبی بین کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها (هوگنوت‌ها) تقسیم شد تا اینکه فرمان نانت در سال 1598 توسط پادشاه هنری چهارم که پروتستان بود اما بعداً به کاتولیک گروید. لغو فرمان نانت توسط پادشاه لوئی چهاردهم در سال 1685 منجر به خروج 250000 پروتستان از فرانسه شد. نقش پروتستان ها در زندگی فرانسه مدرن به طور فزاینده ای قابل توجه است: فردگرایی، اخلاق، اقتصاد بازار، نقش پول، اراده آزاد.

اسلام به لطف چهار میلیون پیرو، دومین دین فرانسه شد. اسلام در فرانسه عمدتاً به سنت سنی پایبند است و از رویکرد لیبرال برای خواندن قرآن حمایت می کند. اجرای شعائر دینی اسلامی به دلیل تعداد ناکافی مساجد با مشکل مواجه است. واقعیت این است که فرانسوی ها نگرش منفی نسبت به ایده ساخت آنها دارند.

طرفداران دین یهود 600000 نفر هستند که اتفاقاً با تعداد اعضا مطابقت دارد. جامعه یهودیاروپا

بودیسم نیز روز به روز پیروان بیشتری را جذب می کند. 300 مرکز دعای بودایی و 90 موسسه آموزشی وجود دارد. مردم توسط سبک زندگی و رویکرد فلسفی ترویج شده توسط بودیسم و ​​همچنین محبوبیت دالایی لاما و اعتقادات غیر خشونت آمیز او جذب می شوند.

کلیسای جامع نیداروس، بزرگترین کلیسای نروژ. دین در نروژ دین دولتیدر نروژ لوترییسم است. همچنین سو... ویکی پدیا

دین- (از لات. religio piety، حرم، مورد عبادت). نویسندگان سکولار معمولاً R. را به عنوان یک نگرش، معیارهای اخلاقی و نوع رفتار تعریف می کنند که مبتنی بر اعتقاد به وجود یک جهان ماوراء طبیعی یا موجودات ماوراء طبیعی خداوند است... ... دایره المعارف فلسفی

دین در کبک- برای مدت طولانی نقش عمده ای در آموزش و فرهنگ کبک ایفا کرد ... ویکی پدیا

دین و سیاست- (دین و سیاست) تعریف دقیق و پذیرفته شده ای از دین وجود ندارد. ریشه این کلمه نیز نمی تواند کمک کند، زیرا از فعل لاتین religiare (پیوند دادن) مشتق شده است که به معنای حداکثر دامنه برای ... ... علوم سیاسی. فرهنگ لغت.

دین در کانادا- کانادا دارای تعداد زیادی مذاهب مختلف است، اما هیچ یک از آنها در این کشور رسمی نیستند، زیرا در فرهنگ سیاسی کانادا ارزش عالیایده پلورالیسم مذهبی را دارد. با این حال، اکثر ساکنان ... ویکی پدیا

دین- یکی از اشکال جهان بینی مرتبط با اعتقاد به نیروهای ماوراء طبیعی، در تأثیر آنها بر زندگی مردم، بر وجود انسان پس از مرگ. بازتاب خاص مردم از مظاهر نیروهای طبیعی و اجتماعی. مذهب از ... اکولوژی انسانی

فرهنگ فرانسه- فرهنگ فرانسه فرهنگ مردم فرانسه است که تحت تأثیر شرایط جغرافیایی و بزرگ شکل گرفته است رویدادهای تاریخی. فرانسه به طور کلی و پاریس به طور خاص نقش بزرگی داشتند، به عنوان مرکز فرهنگ نخبگان و تزئینات... ... ویکی پدیا

جمعیت فرانسه- برای بهبود این مقاله، آیا مطلوب است؟: صحت اطلاعات مشخص شده در مقاله را بررسی کنید. پیوندهایی به منابع معتبری که نوشته شده را تایید می کنند در قالب پاورقی بیابید و ترتیب دهید... ویکی پدیا

کاتولیک در فرانسه- پاپ اوربان دوم در شورای کلرمون با Livre des Passages d’Outre mer کاتولیک در فرانسه یا کلیسای کاتولیک در فرانسه بزرگترین جامعه مذهبی در کشور است که عمدتاً از آیین لاتین ... ویکی پدیا

اسلام در فرانسه- اسلام در فرانسه دومین دین در فرانسه از نظر تعداد پیروان و اهمیت و اولین دین از نظر نرخ رشد است. سهم مسلمانان در کشورهای مختلف... ویکی پدیا

کتاب ها

  • سنت تاریخی فرانسه، گوردون A.V. تاریخ و جغرافیا، فرهنگ و مذهب فرانسه به تفسیر تاریخ نگاری ملی. در مرکز این مطالعه، خودآگاهی تاریخی ملت در پویایی آن از گذشته افسانه ای تا ... خرید با قیمت 665 RUR
  • سنت تاریخی فرانسه، گوردون ا.. تاریخ و جغرافیا، فرهنگ و مذهب فرانسه به تفسیر تاریخ نگاری ملی. این مطالعه بر خودآگاهی تاریخی ملت در پویایی آن از گذشته افسانه ای تا...

در فرانسه مذهب غالب کاتولیک است. 84 درصد از مردم فرانسه کاتولیک هستند، اگرچه این تعداد شامل کسانی نیز می شود که با مذهب شکسته اند اما از بدو تولد در آیین کاتولیک تعمید گرفته اند.

حدود 2 درصد از فرانسوی ها پروتستان هستند، بقیه جمعیت معتقد به فرقه های مختلف هستند.

تعداد آتئیست ها در فرانسه به سرعت در حال افزایش است. امروزه تنها 4 فرانسوی در مراسم عشای روز یکشنبه شرکت می کنند. این رقم متوسط ​​است. دینداری جمعیت در اقشار و مناطق مختلف اجتماعی کشور متفاوت است. نفوذ کلیسای کاتولیک هنوز در بریتانی، وندی، در بخش‌های خاصی از Massif Central، آلزاس، لورن، ساوی و همچنین در منطقه باسک قوی است.

در روستاها دینداری جمعیت بیشتر از شهر است.

کلیسای فرانسوی، در نظر گرفته شده در دنیای کاتولیکبه عنوان "آوانگارد"، جستجو برای مفاهیم جدید مذهبی، سیاسی و ایدئولوژیکی را رهبری کرد که به آن اجازه می داد خود را با دوران مدرن تطبیق دهد و کارگران را در حوزه نفوذ خود نگه دارد. کلیسای فرانسه با انتقاد از سرمایه داری و ادعایی دفاع از منافع حیاتی کارگران، خواهان آشتی طبقات، تبعیت جنبش کارگری از "منافع مشترک"، برای انجمن کار و سرمایه است.

روحانیت فرانسه تلاش می کند تا با توده های کارگر همبستگی خود را نشان دهد. امروزه اسقف ها را می توان در میان کارگران اعتصابی یافت.