تعالی یکی از رویدادهای بزرگ کلیسا است. برای جلوگیری از مشکلات و شکست ها، سنت ها و نشانه های تعطیلات را دنبال کنید.

هر سال در 27 سپتامبر، کلیسای ارتدکس رویدادی را به یاد می آورد که سال ها پیش در اورشلیم رخ داد - کشف معجزه آسایی صلیب که عیسی مسیح بر روی آن مصلوب شد.

علاوه بر اعتلای صلیب، این روز به عنوان یک تعطیلات ملی نیز جشن گرفته می شود - پایان تابستان هند یا سومین پاییز. بنابراین، بسیاری از سنت ها و نشانه های تعطیلات نه تنها مذهبی، بلکه ماهیتی عامیانه نیز دارند.

سنت های تعالی صلیب

مانند هر تعطیلات کلیسا دیگری، سنت اصلی برای تعالی بازدید از معابد و کلیساها، گوش دادن به عبادات الهی است. در بسیاری از شهرها راهپیمایی صلیب برگزار می شود. در این روز آنها برای شفای عزیزان، برای برداشت محصول در سال آینده دعا کردند و خواستار رهایی از گناهان شدند.

صلیب یک یادگار ارتدکس خاص است که نماد رنج است. بنابراین در این روز باید روزه شدید داشت. پیش از این اعتقاد بر این بود که خداوند کسى را که از این سنت غفلت کند هفت گناه عذاب مى کند و کسى که غذاى حقیر را نچشیده هفت گناه را برطرف مى کند.

اعتقاد بر این بود که نماز در این روز قدرت خاصی دارد. اگر در این روز خالصانه دعا کنید یا چیزی بخواهید، قطعاً برآورده می شود.

در این تعطیلات سرو غذای گوشتی روی میز ممنوع بود. اعتقاد بر این بود که شخصی که در این روز گوشت حیوان کشته شده را می چشد، تمام نمازهای خود را می کشد.

طبق سنت های عامیانه، در 27 سپتامبر، رفتن به جنگل ممنوع بود. اعتقاد بر این بود که در این روز لشی در جنگل قدم می زند و تمام ساکنان جنگل را می شمارد و اگر شخصی سر راه او قرار بگیرد، مسافر راه بازگشت از جنگل را پیدا نمی کند.

صلیب نماد حفاظت الهی است. در زمان های قدیم، کسانی که می خواستند از خانه خود و عزیزان خود محافظت کنند، در روز 27 سپتامبر بر درب خانه خود صلیب می کشیدند. این سنت هنوز هم وجود دارد.

برای دهقانان، این روز آخرین پایان تابستان هند و شروع پاییز در نظر گرفته می شد. تا این زمان تمام امور مربوط به کشاورزی باید تکمیل شود.

نشانه هایی برای اعتلای صلیب مقدس

نشانه ها در این روز هم برای مؤمنان و هم برای کسانی که از دین دور هستند بسیار مهم بود. و بسیاری از چیزهای تصادفی معنای مقدسی پیدا کردند.

27 سپتامبر آخرین روز تابستان هند است. اعتقاد بر این بود که پاییز در حال حرکت به سمت زمستان است.

در روسیه، در این روز آنها یک جشن ملی - کلم را جشن گرفتند. زنانی که پای کلم سرو می‌کردند، خانه‌دار خوبی محسوب می‌شدند. دختران و پسران جوان در این روز برای جشن جمع می شدند، دختران سفره می چینند و پسران عروس خود را انتخاب می کردند.

در 27 سپتامبر، بسیاری از علائم شروع هوای سرد را پیش بینی کرد: پرندگان به سمت جنوب پرواز کردند، خرس ها در یک لانه دراز کشیدند و مارها در یک سوراخ پنهان شدند.

مؤمنان همیشه به تعطیلات ارتدکس معنای معنوی می دهند. اعتلای صلیب مقدس همراه با عید پاک و میلاد مسیح برای مسیحیان اهمیت ویژه ای دارد. اگر شما نیز به این رویداد بزرگ احترام می گذارید، رعایت سنت ها و نشانه های تعطیلات را فراموش نکنید و آنگاه شادی از شما نخواهد گذشت. درود بر تو و خانه ات و فراموش نکنید که دکمه ها را فشار دهید و

25.09.2017 07:19

یکی از اعیاد اصلی کلیسا، به نام اعتلای صلیب مقدس، دارای تاریخ غنی و سنت های بسیاری است...

نماد "تعالی صلیب خداوند" با کشف یادگار و یکی از تعطیلات اصلی ارتدکس همراه است. مناسبت ها، ...

در قدیم به بسیاری از رویدادها اهمیت ویژه ای داده می شد. و حتی آغاز "تابستان هندی" در امان نبود...

رحلت مریم مقدس تنها جشن بزرگداشت مریم مقدس است. دقیقا در...

اعتلای صلیب مقدس

تعالی جهانی صلیب صادق و حیات بخش خداوند- یکی از استادان (از اسلاو " دوازده"- دوازده)، یعنی بزرگترین، که به یاد چگونگی ملکه برابر با حواریون تأسیس شده است. النا، مادر امپراتور کنستانتین، صلیبی را یافت که خداوند ما عیسی مسیح بر روی آن مصلوب شد. این رویداد، طبق سنت کلیسا، در سال 326 در اورشلیم در نزدیکی کوه گلگوتا - محل مصلوب شدن مسیح رخ داد. تعطیلات اعتلای صلیب مقدسدائمی است، همیشه مورد توجه قرار می گیرد 27 سپتامبر(14 سپتامبر به سبک قدیمی). یک روز پیش از جشن (26 سپتامبر) و هفت روز بعد از جشن (از 28 سپتامبر تا 4 اکتبر) دارد. بازگشت به تعطیلات - چهارم مهرماه. علاوه بر این، قبل از عید تعالی شنبه و هفته (یکشنبه) است که شنبه و هفته قبل از تعالی نامیده می شود.

اعتلای صلیب مقدس. تاریخچه و رویداد تعطیلات

روز تعالی صلیب صادق و حیات بخش خداوند- یکی از قدیمی ترین تعطیلات ارتدکس. این جشن به یاد دو رویداد از تاریخ صلیب مقدس است: به یاد کشف آن در قرن چهارم و به یاد بازگشت آن از ایرانیان در قرن هفتم. اندکی پس از حذف ناجی از آن، صلیب مقدس خداوند توسط یهودیان به همراه صلیب های دو سارق در زمین دفن شد. این مکان متعاقباً با یک معبد بت پرست ساخته شد. کشف صلیب در سال 325 یا 326 اتفاق افتاد. به گفته مورخان کلیسا در قرن چهارم، مادر امپراتور کنستانتین، برابر با رسولان النا، به اورشلیم رفت تا مکان های مرتبط با وقایع زندگی زمینی مسیح و همچنین صلیب مقدس را بیابد. طبق افسانه، سنت هلن تلاش کرد تا محل دفن صلیب را از یهودیان اورشلیم بیابد. به او اشاره شد که معبد بت پرست زهره در آن قرار داشت. ساختمان ویران شد و حفاری آغاز شد. در نهایت، سه صلیب، یک علامت با کتیبه یافتیم. عیسی ناصری، پادشاه یهودیان"و ناخن. برای اینکه بفهمند خداوند بر روی کدام یک از سه صلیب مصلوب شده است، آنها را یکی یکی بر روی زنی که به شدت بیمار بود اعمال کردند. هنگامی که او پس از دست زدن به یکی از صلیب ها شفا یافت، همه کسانی که جمع شده بودند، خدا را تجلیل کردند که به بزرگترین زیارتگاه صلیب واقعی خداوند اشاره کرد که توسط اسقف برای دیدن همه برافراشته شد. سنت همچنین از معجزه رستاخیز مرده ای که با لمس صلیب برای دفن حمل می شد صحبت می کند.

Cvv. کنستانتین و النا. تئوفان از کرت. نقاشی دیواری Meteora (Nikolai Anapafsa). 1527

هنگامی که پرستش محترمانه صلیب و بوسیدن آن آغاز شد، به دلیل ازدحام جمعیت، بسیاری نه تنها توانستند صلیب مقدس را ببوسند، بلکه حتی آن را ببینند، بنابراین پدرسالار اورشلیم ماکاریوسصلیب پیدا شده را به مردم نشان داد. برای انجام این کار، او روی یک گلدان ایستاد و بلند کرد (" برپا شده است") صلیب. مردم صلیب را پرستش کردند و دعا کردند: بخشش داشته باشید سرورم!"کشف صلیب در اطراف اتفاق افتاد، بنابراین جشن اولیه صلیب در روز دوم عید پاک برگزار شد. پس از کشف صلیب مقدس، امپراتور کنستانتین شروع به ساخت کلیساها در کالواری کرد. کلیسای بزرگی درست در کنار گلگوتا و غار مقبره مقدس ساخته شد شهیدو روتوندا رستاخیز(قبر مقدس). تقدیس در 13 سپتامبر 335 انجام شد. جالب اینجاست که تقدیس معبد نیز بر تاریخ تعطیلات تأثیر گذاشته است. اسقف های حاضر در این جشن ها تصمیم گرفتند که کشف و برپایی صلیب مقدس را در 14 سپتامبر جشن بگیرند و نه در 3 می مانند سال های گذشته. بنابراین، از شرح حال قدیس جان کریستومواضح است که در زمان او در قسطنطنیه جشن برپایی صلیب در 14 سپتامبر برگزار شد. در سال 614 در زمان پادشاه ایران خزرو، ایرانیان اورشلیم را تصرف کردند و همراه با سایر گنجینه های معبد، صلیب مقدس خداوند را ربودند. این زیارتگاه به مدت 14 سال و تنها در سال 628 در زمان امپراتور یونان در دست مشرکان باقی ماند. ایراکلیه، صلیب به اورشلیم بازگردانده شد. از قرن هفتم این جشن تعالی صلیب صادق و حیات بخش خداوندبه ویژه رسمی شد.

کتابخانه ایمان روسی
→

اعتلای صلیب مقدس. خدمت الهی

این تعطیلات هم بزرگ و هم غم انگیز است، نه تنها عظمت و پیروزی خداوند بر مرگ را یادآوری می کند، بلکه رنج او را بر روی صلیب یادآوری می کند. ویژگی اصلی خدمات در جشن اعتلای صلیب مقدس است برداشتن صلیب از محراب در پایان مراسم شب برای عبادت محترمانه. پس از عبادت بزرگ، کشیش صلیب را بر سر خود می گذارد در حالی که چراغ ها را تقدیم می کند، بخور می سوزاند و آواز می خواند. پروردگار مقدس» او را از درهای شمالی از محراب بیرون می آورد. سپس در پایان آواز می گوید: عقل مرا ببخش" خواننده ها می خوانند: خداوندا، مردم خود را نجات ده" کشیش صلیب مقدس را روی یک سخنرانی آماده در وسط معبد قرار می دهد و قبل از آن بخور می سوزاند. پس از آن صلیب را گرامی می دارند و روحانیون می خوانند:

ما صلیب تو را می پرستیم استاد و قیامت مقدس تو را تسبیح می گوییم.

لباس روحانیت برای تعطیلات تعالی صلیبمی تواند تیره و غم انگیز باشد و زنان روسری تیره می پوشند. به یاد رنج خداوند بر روی صلیب، روزه ای در این روز برقرار شد - غذا تامین می شود فقط با روغن نباتی. استیکرای تعطیلات آموزه هایی را در مورد معنای رنج مسیح آشکار می کند. رنج عیسی مسیح او را کشت که ما را کشت، یعنی. اهریمن، و مردم کشته شده توسط گناه را زنده کرد. زهر مار باستانی با خون عیسی مسیح شسته شد. آیات و قانون تعالی توسط سازندگان مشهور سرودهای کلیسا گردآوری شده است - فیوفان, کوزماو دیگران. آنها ارتباط بین وقایع عهد جدید و وقایع عهد عتیق را نشان دادند که نشان دهنده نمونه های اولیه صلیب خداوند است. بنابراین، در یکی از نشانه های لیتیوم می شنویم:

P roubrazu1z به شما khrtE، پدرسالار و 3ya1kov، برکت هدیه بیاورید، بر سرهای premenen ru1tse ایجاد کنید.

عبادتی که در هنگام بزرگداشت صلیب در پایان مراسم شب خوانده می شود با روحیه معنوی بالایی همراه است:

بیایید ای مؤمنان، به درخت حیات بخش تعظیم کنید، بیایید قلب خود را بگشاییم و ما را به جلال اول خود برسانیم. بیایید مردم، این با شکوه زیباترین و قدرتمندترین است. در اینجا مخلوق می آید، و 3 جایی که جلال است، که روی آن میخکوب شده است، و 3 در 8 دنده سوراخ شده است. صفرا و3 ncet in8eats، شیرینی tsRk0vnaz. ... و 3 با دست شاخی خفه می شود و 4 با همان دست انسان مخلوق. بله، حتی موجودات دست نخورده من را لمس می کنند. and3 رنج هنر، آزادیاز mz t strtє1y.

در ضرب المثل ها برای تعطیلات تعالی هاشامل افکار زیر است: ضرب المثل اول (مثل پانزدهم، 22-27؛ شانزدهم، 1) می گوید که چگونه موسی در طول سرگردانی یهودیان در بیابان، چشمه ای حاوی آب تلخ را با سرمایه گذاری چوب شفا داد. این درخت که آب تلخ را شیرین می کرد، نشان دهنده قدرت صلیب خداوند بود. در ضرب المثل دوم (مثل سوم، 11-18) شخصی که به کسب درخت حکمت اهمیت می دهد که « درخت زندگی«برای کسانی که آن را به دست می آورند، حکمت و درخت زندگی ما صلیب مسیح است. ضرب المثل سوم (اشعیا LX، 11-16) حاوی نبوت اشعیا در مورد عظمت و جلال شهر خداوند، اورشلیم مقدس است، که خداوند آن را برای همیشه و با شادی در تمام نسلها خواهد پوشاند.

کتابخانه ایمان روسی
→

این قانون قدرت صلیب را به تصویر می‌کشد که در نمونه‌های اولیه صلیب در عهد عتیق آشکار شده است (موسی که در طول نبرد دست‌های خود را به شکل صلیب بلند کرد و از این طریق برای پیروزی التماس کرد؛ درختی که آب‌های مره را شیرین کرد و غیره). و در معجزات عهد جدید - از طریق صلیب خداوند. رسول می گوید (اول کور.، اول، 18-24) که صلیب، یعنی. مصائب عیسی مسیح نشان دهنده قدرت و حکمت خداست. انجیل (یوحنا نوزدهم، 6-11، 13-20، 25-28، 30-35) شامل داستان رنج مسیح نجات دهنده است.

Troparion و Kontakion برای جشن تعالی صلیب

Troparion به تعالی صلیب مقدس. متن کلیسای اسلاو:

با 22 gD و مردم خود، و 3 برکت 2 از عزت خود، به قدرت روسیه در برابر مقاومت، و 3 خود را حفظ مردم، پیروزی عطا کنید.

متن روسی:

خداوندا، قوم خود را نجات ده و ما را، میراث خود را برکت ده، و کشور ما را بر مخالفان، دشمنان پادشاهی او پیروز گردان و قوم خود را با قدرت صلیب خود حفظ کن.

کنداکیونتعطیلات متن کلیسای اسلاو:

در ozneshisz در krty v0ley، نام محل اقامت شما2. سخاوت شما به xrte b9e کمک می کند. شاد باش2 با قدرت کشور خودت و ما، پیروزی ها و رتبه 4 در مقایسه، کمک کن و 3 کشور خود را به جای بگذار، یک پیروزی شکست ناپذیر برای جهان.

متن روسی:

ای مسیح خدا که داوطلبانه به صلیب صعود کرده، رحمت خود را به مردمی که به نام تو هستند عطا کن. کشور ما را با قدرت خود شاد کن و آن را بر دشمنانش پیروز گردان تا از تو یاری داشته باشد، سلاح صلح، پیروزی شکست ناپذیر.

مناسک اعتلای صلیب مقدس

در روسیه آیین اعتلای صلیب مقدساز قرن سیزدهم شناخته شده است و بخشی جدایی ناپذیر از خدمات جشن اعتلای صلیب است. سابقه طولانی دارد. اولین رکورد این رتبه در به اصطلاح اورشلیم کانناری حفظ شده است که قدمت آن به سال های 634–644 باز می گردد. در بناهای تاریخی مختلف، در توصیفات این آیین تنوع پیدا می کنیم: برخی توصیف می کنند که چگونه این مراسم در طول خدمت پدرسالار با انبوهی از روحانیون انجام می شود، برخی دیگر - فقط یک کشیش با یک شماس. سنت سیپریان مسکواو در نامه سال 1395 خود به روحانیون نووگورود نوشت که در روز اعتلای صلیب باید در هر کلیسا صلیب نصب شود، حتی اگر فقط یک کشیش در آنجا وجود داشته باشد. در نسخه چاپی قدیمی مسکو در سال 1641 نشانه ای وجود دارد که صلیب فقط در کلیساها و صومعه های کلیسای جامع برپا می شود و در کلیساهای کلیسایی معمولی در اعتلای صلیب فقط احترام صلیب طبق آیین هفته وجود دارد. از صلیب این رسم تا امروز ادامه داشته است: مراسم تعالی صلیبفقط در کلیساهای کلیسای جامع که یک کلان شهر یا اسقف در آن خدمت می کند انجام می شود.

اسقف، با گرفتن صلیب و ایستادن به سمت شرق (به سمت محراب)، اولین نصب را آغاز می کند - صلیب را به سمت بالا بالا می برد. یک شماس در فاصله ای در مقابل صلیب می ایستد و شمعی در دست چپ خود دارد و در دست راست خود یک عرق سوز می گیرد و فریاد می زند: خدایا به ما رحم کن" خوانندگان صد بار می خوانند: بخشش داشته باشید سرورم" در آغاز آواز " بخشش داشته باشید سرورماسقف سه بار علامت صلیب را به سمت شرق می‌کند و در حالی که نیمه اول صدیقه را می‌خواند، به آرامی سر خود را با صلیب تا حد ممکن پایین می‌آورد. یک اینچ از زمین" هنگام خواندن نیمه دوم قرن، آرام آرام بلند می شود. وقتی برای نود و هفتمین بار می خوانم " بخشش داشته باشید سرورماسقف راست می شود و در حالی که صاف می ایستد، دوباره سه بار علامت صلیب را به سمت شرق می کند. اسقف ارتفاع دوم را ایجاد می کند، به سمت غرب می چرخد، سوم - به جنوب، چهارم - به شمال، پنجم - دوباره به شرق. خوانندگان نیز در این زمان می خوانند: بخشش داشته باشید سرورم! سپس ستایش صلیب آغاز می شود، که در طی آن خوانندگان استیکرای معمول را می خوانند.

اعتلای صلیب مقدس. نمادها

در هنر بیزانس شمایل نگاری تعطیلات بر اساس است اعتلای صلیب مقدسدر ابتدا، این یک اپیزود تاریخی واقعی از کشف صلیب نبود، بلکه تصویری از مراسم تعالی صلیب بود که هر ساله در کلیسای جامع ایاصوفیه در قسطنطنیه انجام می شد. بنابراین، صلیب روی نمادها اغلب به عنوان یک صلیب محراب نشان داده می شد. اولین چنین تصاویری به اواخر قرن نهم - آغاز قرن یازدهم برمی گردد. این نسخه شمایل نگاری توسط نقاشان روسی نیز مورد استفاده قرار گرفت.

رایج ترین طرح نمادهای تعالی صلیب مقدسدر نقاشی شمایل روسی در قرن 15-16 توسعه یافت. صلیب مسیح به عنوان یادبودی به تصویر کشیده شده است. در مرکز، روی یک پلکان بلند، پدرسالار با صلیب بالای سرش ایستاده است. شماسها او را با بازوها حمایت می کنند. گاهی اوقات صلیب با شاخه های گیاه تزئین می شود. در پشت آن می توانید یک معبد بزرگ تک گنبدی را ببینید. غالباً نمازگزاران زانو زده و تعداد زیادی از مردمی که برای عبادت حرم آمده بودند در پیش زمینه تصویر می شدند. چهره‌های تزار کنستانتین و ملکه هلنا در دو طرف پاتریارک، با دست‌های دراز شده برای دعا، یا در سمت راست قرار دارند.

اعتلای صلیب مقدس. سنت ها و باورهای عامیانه در روسیه

تعطیلات در روسیه است تعالی صلیب صادق و حیات بخش خداوندترکیب سنت های کلیسا و عامیانه از زمان های قدیم در روز تعالی رسم برپایی کلیساها و کلیساهای کوچک و همچنین نصب صلیب بر روی کلیساهای در حال ساخت وجود داشت. در عید تعالی صلیب‌های نذری کنار جاده‌ها را به شکرانه رهایی از بدبختی و طاعون نصب می‌کنند. در این روز، نمادها نیز برخاستند تا در مزارع قدم بزنند، با دعا برای برداشت محصول آینده.

27 سپتامبر هم نامیده شد سومین پاییزیا روز استاوروف. آخرین روز تابستان هند، سومین و آخرین دیدار پاییز بود. در روسیه، تعالی نیز نامیده می شد با حرکتیا با جابجایی- کلمات نشان دهنده حرکت، تغییر حالت. به عنوان مثال، اعتقاد بر این بود که در این روز غلات از مزرعه به خرمنگاه "حرکت" می کند، زیرا در اواسط سپتامبر معمولاً برداشت غلات به پایان می رسد و خرمن کوبی آغاز می شود. همچنین فرمودند که حضرت عالی کتش را تکان می دهد، کت خزش را بالا می کشد"، یا آن در وزدویژنی" کتانی با کت خز حرکت کرد و کلاه پایین کشید».

عید تعالی روزه بود. اعتقاد بر این بود که " هر کس روزه تعالی را روزه بگیرد، هفت گناه او آمرزیده می شود" اغلب در این روز آنها کلم و غذاهای تهیه شده از آن را می خوردند. " در وزدویژنیا، یک فرد خوب کلم در ایوان دارد" یا " زن، در مورد کلم بدانید - تعالی آمده است"، - مردم گفتند. در سراسر روسیه، دهقانان معتقد بودند که روز تعالی یکی از روزهایی است که در آن هیچ کار مهم و مهمی نباید آغاز شود، زیرا هر چیزی که در این روز آغاز شده است یا با شکست کامل به پایان می رسد یا ناموفق و بی فایده خواهد بود.

با این حال، با قضاوت بر اساس برخی از باورهای رایج، دهقانان اصلاً نمی دانستند که معنای واقعی و اهمیت تعطیلات کلیسای تعالی صلیب شریف و حیاتبخش خداوند چیست. مردم اعتقاد راسخ داشتند که در روز تعالی به هیچ وجه نباید به جنگل رفت، زیرا ارواح شیطانی می توانند مردی را بزنند یا حتی به سادگی به دنیای دیگر بفرستند. به گفته دهقانان، در روز تعالی، همه خزندگان "حرکت می کنند"، یعنی به یک مکان، زیر زمین، به سمت مادر خود می خزند، جایی که تمام زمستان را تا اولین رعد بهار می گذرانند. در عید تعالی، مردان تمام روز را با احتیاط درها، درها و دروازه ها را قفل کردند، از ترس اینکه خزندگان اشتباهاً به حیاط خانه آنها خزیده و در آنجا زیر کود، در کاه و تخته ها پنهان شوند. با این حال ، دهقانان معتقد بودند که از 27 سپتامبر ، یعنی از تعالی ، مارها نیش نمی زنند ، زیرا هر خزنده ای که در این زمان شخصی را نیش بزند به شدت مجازات می شود: تمام پاییز تا اولین برف و حتی در برف ، بیهوده می خزد، تا زمانی که یخبندان او را نمی کشد، یا چنگال مردی او را سوراخ می کند، جایی برای خود پیدا نمی کند.

معابد تعالی صلیب مقدس در روسیه. رومانوف-بوریسوگلبسک

برای مدت طولانی در روسیه، کلیساها به افتخار تعالی صلیب شریف ساخته می شدند. بنابراین، طبق کرونیکل سوپونفسکایا، در حدود سال 1283 پایه و اساس کلیسای جامع گذاشته شد. کلیسای تعالی صلیب مقدسدر شهر رومانوف-بوریسوگلبسک (توتایف فعلی) در ساحل چپ رودخانه، " مقابل Borisoglebskaya Sloboda».

کلیسای جامع صلیب مقدس، توتایف (رومانوف-بوریسوگلبسک)

طبق افسانه، اولین سازنده کرملین شاهزاده اوگلیچ، نجیب بود رومن ولادیمیرویچ سنت(1261-1285). این کودک در طول تاریخ خود دچار حملات بسیاری شده است. آخرین محاصره کرملین رومانوف در جریان وقایع جنگ 1612 اتفاق افتاد. یک سوم مردم شهر در جنگ ها و بیماری های همه گیر جان باختند، اما روح مردم زنده ماند. در زمان شوروی، ساختمان معبد دارای یک موزه تاریخ محلی و بعداً یک انبار بود. در سال 1992، کلیسای جامع به کلیسای ارتدکس روسیه بازگردانده شد و از سال 2000 یک کلیسای فعال بوده است.

کلیسای تعالی صلیب مقدس در Chisty Vrazhek

این معبد در سال 1640 در ابتدای یک دره عمیق در ساحل چپ رودخانه مسکو بنا شد. 18 سال طول کشید تا یک معبد سنگی در محل یک معبد چوبی ساخته شود. محراب اصلی در سال 1658 تقدیس شد. در طول دو قرن، معبد دائماً بازسازی شد و در سال های 1894-1895 ظاهر فعلی خود را به دست آورد.

کلیسای تعالی صلیب مقدس در Chisty Vrazhek. مسکو

در سال 1918، معبد شروع به غارت کرد. مقامات بیش از 400 پوند ظروف نقره را از اینجا برداشتند. در سال 1930، معبد بسته شد، گنبد و برج ناقوس ویران شدند و یک خوابگاه در محوطه معبد ساخته شد. نقاشی دیواری روی آن نقاشی شده بود و هنگامی که از میان سفید کاری ها نمایان شد، از بین رفت. اما 70 درصد از نقاشی زنده ماند. در پایان سال 2000، پس از بازگشت کلیسا به کلیسای ارتدکس روسیه و بازسازی طولانی، ساختمان دوباره ظاهر معماری سابق خود را به خود گرفت.

صومعه صلیب مقدس در مسکو

صومعه صلیب مقدساولین بار در سال 1547 در تواریخ ذکر شد. در مسکو، در شهر سفید، در خیابان Vozdvizhenka (خیابان بین موخوایا و میدان دروازه آربات) قرار داشت. عنوان اصلی - صومعه تعالی صلیب جانبخش صادق خداوند، در جزیره.

کلیسای تعالی صلیب مقدس صومعه تعالی. 1882

در طول حمله ناپلئون، صومعه توسط مهاجمان غارت شد. در سال 1814 لغو شد و کلیسای کلیسای جامع به یک کلیسای محلی تبدیل شد. کلیسای تعالی صلیب پس از سال 1929 بسته شد و در سال 1934 تخریب شد. یک معدن متروستروی در محل کلیسا ساخته شد.

کلیسای تعالی صلیب مقدس در کلمنا در دروازه Pyatnitsky

کلیسای تعالی صلیب مقدسدر شهر کولومنا در دروازه Pyatnitsky کرملین Kolomna در قرن 15 بوجود آمد. در سال 1764، یک کلیسای سنگی دو طبقه با یک برج ناقوس در محل یک ساختمان چوبی ساخته شد.

کلیسای تعالی صلیب مقدس. کرملین کلمنا

در 1832-1837 این کلیسا با هزینه خواهران شاراپوف به طور اساسی بازسازی شد.

نمازخانه تعالی صلیب مقدس. نویانسک

امروز همچنین تعطیلات حمایتی برای جامعه پرئوبراژنسکایا مسکو است (رضایت فدووسیفسکی). مانند جامعه Rogozhskaya، جامعه Preobrazhenskaya در سال 1771 در ارتباط با اپیدمی طاعون به وجود آمد، زمانی که یک گورستان در پشت Kamer-Kollezhsky Val تأسیس شد و از کاترین دوم مجوز برای ساخت کلیساها دریافت شد. بازرگان در اینجا نقش ویژه ای داشت ایلیا کوویلین، که یک خانه صدقه را سازماندهی کرد و از ساخت و سازهای بزرگ حمایت کرد. و از آنجایی که کوویلین یک فدوزیوی بود، جامعه پرئوبراژنسکایا مرکز این اعتراف شد.

کلیسای تعالی صلیب کنکورد فدوسیفسکی در گورستان پرئوبراژنسکی

در آغاز قرن نوزدهم، جامعه به دو بخش تقسیم شد - حیاط مردانه و زنانه. هر نیمه با یک دیوار سنگی با برج های شیبدار از هم جدا شده بود. در واقع دو صومعه در اینجا ظاهر شد. در سال 1811، کلیسایی به نام اعتلای صلیب شریف در حیاط زنان ساخته شد که فدوسیویان هنوز در آن دعا می کنند. این معبد دارای محراب محراب نیست، زیرا عبادت مؤمنان قدیمی بدون رضایت کشیش در حال حاضر انجام نمی شود.

در تماس با

اعتلای صلیب صادق و حیات بخش خداوند جشنی است که در کلیساهای تاریخی یکی از دوازده کلیسا جشن گرفته می شود.

از قرن هفتم، خاطره بازگشت صلیب جانبخش از ایران توسط هراکلیوس امپراتور یونان (629) با این روز همراه شد.

ناشناخته، دامنه عمومی

هم در حین کسب و هم در هنگام تجلیل از صلیب که از ایران بازگشت، نخست‌وزیر، برای اینکه به همه افرادی که برای جشن گرد هم آمده‌اند این فرصت را بدهد که زیارتگاه را ببینند، صلیب را برافراشته (یعنی برافراشته) و آن را به تمام جهات اصلی بچرخانند. .

تاریخچه تعطیلات

یافتن صلیب

صلیب توسط مادر امپراتور کنستانتین کبیر، ملکه هلنا که به فلسطین آمد و اسقف ماکاریوس اورشلیم (314-333) پیدا شد.

در نتیجه حفاری ها، غار مقبره مقدس پیدا شد و سه صلیب در نزدیکی آن کشف شد.

صلیب عیسی مسیح زمانی تعیین شد که یک زن بیمار، که آنها را یکی یکی بر روی او گذاشته بودند، شفا یافت. طبق یک افسانه دیگر، یک مرده از تماس با این صلیب زنده شد و برای دفن در امتداد خیابان حمل شد (از این رو نام صلیب حیات بخش).

ملکه مقدس هلن با تأسیس بیش از 80 کلیسای ساخته شده در بیت لحم - محل تولد مسیح، در کوه زیتون، از جایی که خداوند از آنجا به آسمان عروج کرد، در جتسیمانی، مکان های مرتبط با زندگی زمینی منجی را گرامی داشت. جایی که منجی قبل از رنجش دعا کرد و مادر خدا پس از رحلت در آنجا به خاک سپرده شد. هلنا مقدس با خود بخشی از درخت حیات بخش و میخ ها را به قسطنطنیه آورد.

واسیلی کوندراتیویچ سازونوف (1789–1870)، دامنه عمومی

امپراتور کنستانتین، برابر با حواریون، دستور ساخت معبدی باشکوه و وسیع در اورشلیم را به افتخار رستاخیز مسیح داد که شامل مقبره مقدس و گلگوتا بود. ساخت این معبد حدود 10 سال طول کشید. سنت هلنا زنده نماند تا مراسم تقدیس معبد را ببیند. او در سال 327 درگذشت. معبد در 13 سپتامبر 335 تقدیس شد. روز بعد، 14 سپتامبر، برای جشن اعتلای صلیب شریف و حیاتبخش تأسیس شد.

بازگشت صلیب

در این روز، رویداد دیگری مربوط به صلیب خداوند به یاد می‌آید - بازگشت او از ایران پس از 14 سال اسارت به اورشلیم. خسرو دوم، پادشاه ایران، در جنگ با یونانیان، ارتش یونان را شکست داد، اورشلیم را غارت کرد و صلیب حیات بخش خداوند و ایلخانی زکریا (609-633) را به اسارت گرفت.

صلیب 14 سال در ایران ماند و تنها در زمان امپراتور هراکلیوس (610-641) که به یاری خداوند خسرو را شکست داد و با پسرش صلح کرد، زیارتگاه آنها به مسیحیان بازگردانده شد - صلیب خداوند.

با پیروزی بزرگ، صلیب حیات بخش به اورشلیم آورده شد. امپراتور هراکلیوس با تاج سلطنتی و ارغوانی، صلیب مسیح را به کلیسای رستاخیز برد. پاتریارک زکریا در کنار پادشاه راه می رفت.

امپراتور در دروازه ای که از طریق آن به گلگوتا صعود کردند، ناگهان ایستاد و نتوانست جلوتر حرکت کند. پدرسالار مقدس به تزار توضیح داد که فرشته خداوند راه او را می بندد، زیرا او که صلیب را به گلگوتا برد تا جهان را از گناهان نجات دهد، راه صلیب خود را به شکلی تحقیرآمیز انجام داد. سپس هراکلیوس، تاج و ارغوانی خود را برداشت، لباس ساده پوشید و صلیب مسیح را آزادانه به معبد برد.

ناشناخته، دامنه عمومی

سنت اندرو کرت در موعظه خود در مورد تعالی صلیب می گوید: صلیب برافراشته می شود و همه مؤمنان با هم جمع می شوند، صلیب برپا می شود و شهر پیروز می شود و ملت ها جشن می گیرند.».

خدمت الهی

کلیسای ارتدکس

روز قبل (یعنی 13 شهریور) عصر اجرا می شود. طبق قوانین، این شب زنده داری باید شامل عشای کوچک باشد. در شب کوچک، صلیب از محراب به تاج و تخت منتقل می شود. با این حال، در حال حاضر جشن شب کوچک را می توان در روسیه فقط در صومعه های نادر یافت. به همین دلیل، در کلیساهای محله، صلیب را قبل از شروع مراسم بر روی محراب قرار می دهند (انجیل در پشت سرپیچ قرار می گیرد).

ناشناخته، دامنه عمومی

سپس تروپاریون سه بار خوانده می شود «و ما تسبیح قیامت مقدسه»که در آن سه مرتبه سجده می شود. سپس استخاره های مخصوصی خوانده می شود که در طی آن کشیش مسح را با روغن انجام می دهد و سپس مرداد، پایان معمول و ساعت اول.

در مراسم عبادت، به جای Trisagion، آن را می خوانند ما صلیب تو را می پرستیم استاد و قیامت مقدس تو را تسبیح می گوییم.(بدون سجده).

طبق سنت، در این روز پوشیدن لباس های بنفش مرسوم است.

صلیب تا 21 سپتامبر - روز تعالی بر روی سخنرانی قرار دارد. صلیب که در پایان نماز پس از نماز در پشت منبر ارائه می شود، در حالی که تروپاریون و کنتاکیون را برای صلیب می خوانند، صلیب توسط کشیش با خود برده می شود.

Troparion، kontakion و ادای احترام برای تعالی صلیب خداوند

	به زبان یونانی	در اسلاو کلیسایی (آواژگان)	در روسی
تروپاریون تعطیلات، آهنگ 1 (Ἦχος α")	Σῶσον Κύριε τὸν λαόν σου καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου, νίκας τοῖς Βασιλεῦσι κατὰ βαρβάρων δωρούμενος καὶ τὸ σὸν φυλάττων διὰ τοῦ Σταυροῦ σου πολίτευμα.	خداوندا، قوم خود را نجات ده و میراث خود را برکت بده، به مسیحیان ارتدکس در برابر مقاومت پیروز ببخش، و جان خود را با صلیب خود حفظ کن.	خداوندا، قوم خود را نجات ده و میراث خود را برکت ده، به مسیحیان ارتدوکس بر دشمنان خود پیروزی عطا کن و از طریق صلیب خود مردم خود را حفظ کن.
کنتاکیون تعطیلات، آهنگ 4 (Ἦχος δ")	Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ ἑκουσίως, τῇ ἐπωνύμῳ σου καινῇ πολιτείᾳ, τοὺς οἰκτιρμούς σου δώρησαι, Χριστὲ ὁ Θεός. Εὔφρανον ἐν τῇ δυνάμει σου, τοὺς πιστοὺς Βασιλεῖς ἡμῶν, νίκας χορηγῶν αὐτοῖς, κατὰ τῶν πολεμίων· τὴν συμμαχίαν ἔχοιεν τὴν σήν, ὅπλον εἰρήνης, ἀήττητον τρόπαιον.	با اراده به صلیب صعود کن، ای مسیح خدای ما، به زندگی جدیدت فضل خود را عطا کن، با قدرت خود ما را خوشحال کن، پیروزی هایی را برای مقایسه به ما عطا کن، به کسانی که سلاح های تو را دارند، سود ببر، پیروزی شکست ناپذیر.	ای مسیح خدا که داوطلبانه به صلیب صعود کردی، رحمت خود را به مردم جدیدی که به نام تو هستند عطا کن. مردم وفادار خود را با قدرت خود شاد کن و به آنها بر دشمنان خود پیروز گردان - باشد که از تو کمک بگیرند، سلاح صلح، نشانه شکست ناپذیر پیروزی.
شایسته تعطیلات، صدای 8 (Ἦχος πλ. δ")	Μυστικῶς εἶ Θεοτόκε Παράδεισος, ἀγεωργήτως βλαστήσασα Χριστόν, ὑφ᾿ οὗ τὸ τοῦ Σταυροῦ, ζωηφόρον ἐν γῇ, πεφυτούργηται δένδρον· δι᾿ οὗ νῦν ὑψουμένου, προσκυνοῦντες αὐτὸν σὲ μεγαλύνομεν.	تو راز هستی، ای مادر خدا، ای بهشت، که مسیح را کشت نکردی، که درخت صلیب حیات بخش را بر زمین کاشت. پس اکنون من او را ستایش می کنم و تو را بزرگ می شماریم.	تو ای مادر خدا، بهشت ​​اسرار آمیزی هستی، که مسیح را کشت نکردی، که درخت حیاتبخش صلیب را بر روی زمین کاشت. پس اکنون در هنگام برپایی آن و عبادت آن، تو را بزرگ می شماریم.

عظمت

ما تو را بزرگ می‌نماییم، مسیح جان‌بخش، و صلیب مقدس تو را گرامی می‌داریم، که به وسیله آن ما را از کار دشمن نجات دادی.

گالری عکس

نام

تعالی صلیب صادق و حیات بخش خداوند

یونانی ῾Η جهانیς ὕψωσις τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ Σταυροῦ

کلمه به کلمه اعتلای جهانی صلیب صادق و حیات بخش

به زبان عامیانه روسی: Zdvizhenye

جشن

این جشن توسط کلیسای ارتدکس در 14 سپتامبر مطابق با تقویم جولیان یا 27 سپتامبر مطابق با تقویم میلادی برگزار می شود.

برخی از ویژگی های عبادت

در ابتدا، این تعطیلات توسط کلیسا به یاد یافتن صلیب خداوند در قرن چهارم تأسیس شد. در قرن هفتم، خاطره کشف صلیب مقدس با خاطره دیگری ترکیب شد - بازگشت درخت صلیب حیاتبخش خداوند از اسارت ایرانی.

مراسم شب زنده داری این عید در حال برگزاری است.

Stichera on stichera - تعطیلات، شکوه و اکنون - stichera تعطیلات.

بعد از Now شما رها می کنید و تروپاریون تعطیلات سه بار خوانده می شود.

در تشک

برای خداوند خداوند، تروپاریون تعطیلات (دو بار)، جلال و اکنون - همان تروپاریون خوانده می شود.

با توجه به polyeleos، که به طور سنتی در محراب انجام می شود، بزرگنمایی تعطیلات خوانده می شود: ما تو را بزرگ می کنیم، مسیح جانبخش، و صلیب مقدس تو را گرامی می داریم، که به وسیله آن ما را از کار دشمن نجات دادی.

درجه - 1 آنتیفون 4 صدا از جوانی من.

Prokeimenon از تعطیلات.

طبق انجیل - یک بار رستاخیز مسیح را دیده بودم.

بر اساس مزمور 50، استخاره عید خوانده می شود. مسح با روغن مقدس پس از برداشتن صلیب انجام می شود.

Canons: تعطیلات.

هرج و مرج تعطیلات با کشیدن صلیب خوانده می شود.

بعد از آهنگ هشتم، ما صادق ترین را نمی خوانیم، بلکه کر و آیروموس آهنگ نهم را می خوانیم. گروه کر: بزرگ کن، جان من، ارجمندترین صلیب خداوند. Irmos از 9th canto: You are the Mystery, O Theotokos, paradise (تو بهشت ​​اسرارآمیز هستی، ای مادر خدا)، که مسیح را کشت نکردی، که درخت صلیب حیات بخش را بر روی زمین کاشت. با این (بنابراین) اکنون (صلیب) را بلند می کنیم و آن را پرستش می کنیم، تو را بزرگ می شماریم.

کر نشان داده شده در کانتو نهم و برای هر تروپارون کانون اول خوانده می شود و برای تروپاریون های کانون دوم که فقط یک کانتو نهم دارد، گروه کر خوانده می شود: بزرگ کن، جان من، اعتلای زندگی- دادن صلیب خداوند

برای ستایش استیکرای تعطیلات، شکوه و اکنون - تعطیلات.

پس از عبادت بزرگ - انجام صلیب و پرستش آن.

در کلیسای جامع و به برکت اسقف اسقف، کلیساهای محله، مراسم برافراشتن صلیب انجام می شود.

در مراسم عبادت

پادفون های عید خوانده می شود (آنتیفون 1، آنتیفون 2).

آیه ورودی: یهوه خدای ما را بلند کنید و زیر پای او را بپرستید زیرا او مقدس است.

بلافاصله بعد از آیه ورودی تروپاریون عید و کنتاکیون وجود دارد.

به جای تریساژیون، "ما به صلیب تو تعظیم می کنیم، ای استاد..." خوانده می شود.

Prokeimenon، آهنگ 7: یهوه خدای ما را بلند کنید و زیرپای او را بپرستید، زیرا او مقدس است. آیه : خداوند سلطنت می کند مردم خشمگین شوند.

به جای Worthy، مستحق تعطیلات خوانده می شود - کر: بزرگ کن، روح من، شریف ترین صلیب خداوند و ایرموس نهمین آهنگ کانون: "تو رمز و راز هستی، ای تئوتوکو، بهشت.. (قبل از تسلیم شدن).

در تعطیلات شرکت کرد: نور چهره تو بر ما می تابد، پروردگارا.

در روز اعیاد روزه مانند روزه معمول چهارشنبه و جمعه (ماهی حرام) است. این به یاد رنج خداوند، که بر روی صلیب مرگ را متحمل شد، ایجاد شد، و برای انتقال این ایده که احترام به صلیب با مرگ جسم همراه است.

در بعد از عید

در مراسم عبادت بعد از ورودی خوانده می شود: بیا، بیایید با پایان عبادت کنیم: ما را نجات بده، پسر خدا، مصلوب در جسم، آواز Ti: Alleluia.

صلیب حیات بخش، که در عید تعالی انجام می شود، تا روز تعطیل در کلیسا روی یک سخنرانی قرار دارد. در روز تعالی (21 سپتامبر / 4 اکتبر)، پس از انفصال عبادت، کشیش با صلیب (سه بار) اطراف سخنرانی را آب می‌کشد و در حالی که تروپاریون و کنتاکیون می‌خواند، صلیب را به محراب می‌آورد. قرار دادن آن بر روی صلیب مقدس. تخت پادشاهی.

از این مقاله یاد خواهید گرفت:

کل جهان ارتدکس به طور مقدس به یادگارهای جهان مسیحیت احترام می گذارد که تا به امروز اهمیت خود را از دست نداده اند و به شفای مردم و انجام معجزات واقعی ادامه می دهند. کفن تورین، تاج خار، ردای خداوند، آخور مسیح... تعداد زیادی از آنها وجود ندارد و هر چه برای همه مسیحیان ارتدوکس اهمیت بیشتری دارند. این فهرست با صلیب خداوند که مسیح بر روی آن مصلوب شد تکمیل می شود. یک تعطیلات رسمی و باشکوه ارتدکس به او اختصاص داده شده است - اعتلای صلیب مقدس در 27 سپتامبر: تاریخ ثابتی که در طول سالها تغییر نمی کند.

تعالی 27 سپتامبر: تاریخچه تعطیلات

این تعطیلات بر اساس رویدادهایی است که برای کل جهان مسیحیت بسیار مهم است. این سنت از کجا آمده است - برای جشن اعتلای صلیب مقدس: تاریخچه تعطیلات به اعماق قرن 4 باز می گردد.

• یافتن صلیب حیات بخش خداوند

مادر کنستانتین ملکه هلنا, در سال 326با هم اسقف ماکاریوسبا هدف یافتن محل دفن مسیح وارد فلسطین شد. حفاری هایی سازماندهی شد که در نتیجه خود غار که مقبره مقدس در آن قرار داشت و سه صلیب پیدا شد. لازم بود به نحوی مشخص شود که دقیقاً کدام یک از آنها مسیح بر روی آن مصلوب شد. دو افسانه در مورد چگونگی انجام این کار وجود دارد. طبق اولی، هر یک از سه صلیب پیدا شده بر روی یک زن بیمار اطلاق شده است. پس از یکی از این لمس ها، او با موفقیت شفا یافت - و صلیب به عنوان حیات بخش شناخته شد. طبق افسانه دوم، از لمس این صلیب بود که آن مرحوم زنده شد.

• اعتلای صلیب مقدس

ملکه هلنا از فلسطین تکه هایی از صلیب و میخ ها را به قسطنطنیه آورد. بعد از آن امپراتور کنستانتینساخت و ساز در مقیاس بزرگ یکی از باشکوه ترین کلیساهای ارتدکس را آغاز کرد که شامل گلگوتا و مقبره مقدس بود. ساخت و ساز تقریباً 10 سال به طول انجامید و ملکه هلن زنده نماند تا اتمام آن را ببیند. معبد در نهایت تکمیل و تقدیس شد در سال 335، 13 سپتامبر. و در 14 سپتامبر (سبک قدیم) روز بعد تصمیم گرفته شد که اعتلای صلیب مقدس را جشن بگیرند.

• بازگشت صلیب حیات بخش

یکی دیگر از رویدادهای تاریخی در این روز توسط تمام مسیحیان ارتدکس به یاد می‌آید. که در 629شاه پارسی خزروی دوماورشلیم را غارت کرد و ارتش یونان را شکست داد و صلیب حیات بخش را به ایران برد. او تقریباً 14 سال در آنجا ماند تا اینکه خزرو شکست خورد امپراتور هراکلیوس. زیارتگاه آنها را به مسیحیان بازگرداند. هنگامی که هراکلیوس رسماً صلیب خداوند را به معبد حمل کرد که زمانی توسط امپراتور کنستانتین ساخته شده بود، ناگهان متوقف شد و نتوانست تکان بخورد. سپس به او گفتند که حتی مسیح با برداشتن صلیب به گلگوتا در حالت تحقیر و توهین قرار دارد. امپراطور تاج و ارغوانی خود را برداشت و لباس های ساده پوشید و تنها پس از آن توانست به سفر خود ادامه دهد.

این داستان تعالی صلیب مقدس است که هر ساله توسط کل جهان ارتدکس در 27 سپتامبر جشن گرفته می شود.

معنای تعالی صلیب حیات بخش

اهمیت تعالی، این تعطیلات ارتدکس، که در همه جا مورد احترام است، چیست؟

• صلیب یکی از مهمترین نمادهای ارتدکس است که همه ما را از شرارت و پلیدی محافظت می کند.
• قدرت و قدرت این نماد در قربانی بزرگی است که مسیح زمانی با رنج خود بر روی صلیب به بشریت کرد.
• همه کلیساهای ارتدکس با صلیب تاج گذاری می شوند، همه مردم ارتدکس صلیب را بر سینه خود می بندند، همه تعهدات با صلیب متبرک می شوند.
• صلیب با تمام مقدسات کلیسای ارتدکس همراه است.

دشوار است که نه تنها اهمیت صلیب ارتدکس، بلکه خود تعطیلات تعالی صلیب را نیز دست بالا ارزیابی کنیم. آیا این نماد فضیلت مسیحی را بر روی سینه خود می پوشانید؟

سنت ها و آداب و رسوم برای اعتلای صلیب مقدس

مانند هر تعطیلات ارتدکس، اعتلای صلیب مقدس سنت ها و آداب و رسوم خاص خود را دارد که به طور مقدس توسط مردم ارتدکس و حتی توسط مردم عادی انجام می شود که گاهی اوقات خود را دور از کلیسا می دانند. چگونه این روز را بگذرانیم؟ در دوران تعالی چه کارهایی باید انجام شود و چه کارهایی جایز نیست؟

• خدمت الهی برای تعالی صلیب

خدمات بسیار جدی الهی برای تعالی شما را بی تفاوت نخواهد گذاشت. مطمئن باشید که به صلیب احترام می گذارید و برای هر کاری که در این زندگی انجام داده اید از خداوند طلب بخشش کنید. تصور کنید برای مسیح که مصلوب شد، تحقیر شد و توهین شد، چقدر بد، سخت و دردناک بود. دعایی به صلیب جانبخش صادق وجود دارد که معجزات واقعی انجام می دهد:

«خدا دوباره برخیزد و دشمنانش پراکنده شوند و کسانی که از او نفرت دارند از حضور او فرار کنند. همانطور که دود ناپدید می شود، بگذارید ناپدید شوند. همانطور که موم در برابر آتش ذوب می شود، شیاطین نیز از چهره کسانی که خدا را دوست دارند و خود را با علامت صلیب نشان می دهند و در شادی می گویند: شاد باش ای شریف ترین و حیاتبخش ترین صلیب خداوند هلاک شوند. ، شیاطین را به زور بر خود از خداوند ما عیسی مسیح که به جهنم فرود آمد و قدرت شیطان را راست کرد و صلیب صادق خود را به ما داد تا هر دشمنی را از خود دور کنیم را برانید. ای صادق ترین و حیات بخش ترین صلیب خداوند! مرا با مریم مقدس و با همه مقدسین برای همیشه یاری کن. آمین."

در این روز، کشیشان لباس های بنفش تشریفاتی می پوشند. بنابراین یک لباس برای بازدید از معبد برای تعالی در این رنگ ها بسیار مفید خواهد بود.

• تعالی: غذاهای سنتی

اگر فکر می کنید برای حضرت عالی چه غذا بپزید، به خاطر داشته باشید که این روز روزه است. علاوه بر این، اعتقاد بر این بود که کسانی که در این روز تخم مرغ، گوشت یا شیر نخوردند، هفت گناه یکباره آمرزیده شدند. از آنجایی که زمان برداشت کلم مصادف با این روز بود، مرسوم بود که در عصر از همه با غذاهای کلم پذیرایی می شد.

• در Exaltation چه باید کرد؟

در دوران تعالی، برداشت و تهیه کلم برای زمستان مرسوم بود. مهمانی های کلم با آواز و بازی و گردهمایی برگزار می شد.

• در تعالی چه کارهایی را نباید انجام داد؟

طبق باورهای عمومی، در این روز نباید هیچ تجارت جدی و مسئولانه ای را شروع کنید، زیرا نتیجه موفقیت آمیزی دریافت نمی کنند. شما نمی توانید در Exaltation به جنگل بروید، زیرا در این روز خرس ها و مارها به ویژه خطرناک در نظر گرفته می شدند.

این تعطیلاتی است که همه مسیحیان ارتدکس در 27 سپتامبر جشن می گیرند - اعتلای صلیب حیات بخش خداوند ، دوازدهمین تعطیلات ابدی که همیشه در همان روز جشن گرفته می شود.

پدر اسکندر مردان در مورد تعالی

ای خداوند قوم خود را نجات ده و میراث خود را برکت ده و به مقاومت پیروزی عطا کن و از طریق صلیب خود اقامتگاهت را حفظ کن..

اگر ولادت مادر خدا آستانه راز تجسم است، صلیب به ما در مورد قربانی کفاره مسیح اعلام می کند. بنابراین، در آغاز سال کلیسا نیز ایستاده است.

از دوران باستان پیش از مسیحیت، علامت صلیب در بسیاری از ادیان نماد زندگی الهی و ابدی بوده است. اما پس از گلگوتا، هیروگلیف انتزاعی به نشانه واقعی نجات تبدیل شد.

با سرعتی غیرقابل درک برای مشرکان، خبر "جنون صلیب" سراسر جهان را فرا گرفت. یهودیان خواستار نشانه هایی شدند، یونانی ها شواهد خواستند، اما در پاسخ شنیدند: "ما مسیح مصلوب را موعظه می کنیم...".

کلیسا می خواند: "ما صلیب تو را می پرستیم، استاد." - و ما قیامت مقدس تو را تسبیح می‌گوییم...»

از طریق رنج به شادی، از طریق مرگ به پیروزی، از طریق فداکاری برای تحقق اراده پدر - این است راه نجات دهنده جهان، این است راه همه کسانی که از او پیروی می کنند. «هر که می‌خواهد به دنبال من بیاید، صلیب خود را بردارد و از من پیروی کند.» این فقط سختی و رنج نیست. به خودی خود آنها ممکن است "صلیب" نباشند. "برداشتن صلیب خود" به معنای "انکار خود"، غلبه بر خودخواهی، آموختن زندگی برای دیگران، یادگیری شجاعت، صبر و فداکاری کامل به مسیح است.

سرودهای تعطیلات از صلیب صحبت می کنند که بر فراز جهان به عنوان "زیبایی کلیسا" و به عنوان "تأیید وفاداران" برمی خیزد. او نشانه عشق خدا به انسان است، منادی دگرگونی آینده طبیعت. «بگذارید درختان بلوط شادی کنند که به واسطه طبیعتشان تقدیس شده اند و از ابتدا از او کاشته شده اند» (قانون تعالی).

قبلاً در قرن دوم مسیحیان شروع به ساختن علامت صلیب کردند. حتی قبل از آن، اولین تصاویر صلیب در کلیسا ظاهر شد. این تصاویر مربوط به زمان مصلوب شدن است که اولین آنها در حدود قرن ششم ایجاد شده است.

از بین تمام انواع مصلوب‌ها، شاید باشکوه‌ترین آنها مصلوب‌هایی باشد که در بیزانس به وجود آمد. مسیح به عنوان «روح خود را تسلیم کرده است» به تصویر کشیده شده است. سر خم شده، چشمان بسته. اما قابل توجه ترین چیز دست ها هستند. آنها بی جان نیستند. آنها مانند یک آغوش باز هستند. در تمام ظاهر مصلوب آرامش و بخشش وجود دارد. پیروزی بر مرگ قبلاً پیش بینی شده است ...

مفهوم تعطیلات:

با وصیت به صلیب بالا رفتی، ای مسیح خدا، به نام خود فضل خود را به اقامتگاه جدیدت عطا کن، با قدرت خود ما را خوشحال کن، به ما به عنوان همراهان پیروزی، کمک به صاحبان تو، سلاح صلح، پیروزی شکست ناپذیر.

منشا این تعطیلات با پیروزی مسیحیت تحت کنستانتین بزرگ (قرن چهارم) مرتبط است که کلیسای رستاخیز را در محل گلگوتا و مقبره مقدس برپا کرد. این مکان از سال‌های اولیه تأسیس کلیسا، زائران مسیحی را به خود جذب می‌کرد، اما در آغاز قرن دوم، امپراتور هادریان، که با یهودیت و مسیحیت دشمنی داشت، تصمیم گرفت تمام آثار هر دو دین را که دوست نداشت از بین ببرد. او اورشلیم را به طور کامل بازسازی کرد و آن را الیا نامید، تپه کالواری را خراب کرد، غار سنت را پر کرد. مقبره و معبد زهره را در آنجا ساختند.

هنگامی که امپراتور کنستانتین به مسیحیت گروید، دستور داد معبد را تخریب کنند و حفاری در مکان مقدس آغاز شود. اوزبیوس، یکی از معاصران وقایع، می نویسد: «آنها لایه به لایه حذف کردند، ناگهان در اعماق زمین، فراتر از هر امیدی، فضای خالی ظاهر شد، و سپس - نشانه ای صادقانه و مقدس از رستاخیز نجات بخش. " این غار مقبره مقدس بود. امپراطور به اسقف اورشلیم ماکاریوس ابزاری برای ساختن معبدی بر فراز غار فراهم کرد.

پس از مدتی، النا مادر مسن کنستانتین از فلسطین دیدن کرد. Eusebius هیچ گزارشی مبنی بر اینکه موفق شده است صلیب اصلی مسیح را پیدا کند، ندارد. اما در نیمه دوم قرن چهارم این یادگار قبلاً در اورشلیم مورد احترام بود. سنت سیریل شهادت می دهد که بخش هایی از صلیب در سراسر امپراتوری توزیع شده است. به گفته St. برای جان کریزوستوم، علامتی که با آن فهمیدند این صلیب خداوند است، کتیبه روی آن بود. در آغاز قرن پنجم، روفینوس قطعاً این یافته را با نام St. هلنا و سوزومن مورخ در حدود سال 440، افسانه ای را در مورد چگونگی جستجوی ملکه به دنبال صلیب نوشتند و آن را در نزدیکی گلگوتا در زمین مدفون یافتند. برای تأیید صحت آن مرده ای را بر ضریح قرار دادند و او زنده شد. پس از این، پدرسالار صلیب را بر روی جمعیت نمازگزار "برپا کرد". فقدان اطلاعات از Eusebius به مورخان دلیلی داد تا داستان Sozomen را یک افسانه بدانند. اما هیچ چیز باور نکردنی در این واقعیت وجود ندارد که صلیب در واقع پیدا شده است. طبق رسوم یهودیان، ابزار اعدام همراه با اجساد مصلوب شدگان در یک گور دسته جمعی قرار می گرفت. بنابراین، صلیب مسیح می توانست در کنار دزدان دفن شود.

به هر حال، احترام به صلیب دارای اهمیت کلی مسیحی است. به مناسبت بزرگداشت این امامزاده، عید تعالی برپا شد.

در آستانه آن، در طول شب زنده داری (پس از دکسولوژی بزرگ)، کشیش تصویر صلیب را به وسط معبد می آورد. در کلیساهای کلیسای جامع رسم "بالا بردن" آن به چهار جهت اصلی در حالی که آواز "پروردگارا، رحمت کن" وجود دارد.

روز قیامت روزه برپا شد.