در روسیه، تمام هنرهای کلیسا به شدت محافظه کارانه است و معماری کلیساها نیز از این قاعده مستثنی نیست. آزمایش ها غیرقابل قبول است، همه چیز طبق قوانین کلاسیک انجام می شود و هرگونه انحراف با خصومت مواجه می شود. کلیسای کاتولیکدر این زمینه بسیار پیشروتر است. به یاد داشته باشید، برای مثال، با توجه به پروژه پست مدرن ماریو بوتا، یا. نمونه های زیادی از این دست وجود دارد.

اخیراً با یک پروژه جالب روبرو شدم: آنها می خواهند از یک برج تلویزیونی متروکه در یکاترینبورگ کلیسایی بسازند. کاملا جسورانه نظر شما چیست؟

پروژه کلیسا توسط استودیوی معماری "PTARH and Partners" پیشنهاد شده است. به گفته کارمندان آن، کلیسای سنت کاترین بهتر است در یک برج تلویزیونی متروکه واقع شود.

آناتولی پتاشنیک، مدیر کارگاه:

ما این طرح ها را به ابتکار خودمان توسعه دادیم، زیرا باید کاری با برج تلویزیونی انجام شود، یا یک معبد باشد، یا یک مرکز مذهبی و فرهنگی، یعنی علاوه بر معبد، آنجا یک سالن کنسرت، یک انجمن و فضای نمایشگاهی خواهد بود که این کار برای ادامه و متحد کردن بحث ها در مورد سرنوشت برج تلویزیون و کلیسای سنت کاترین به منظور دستیابی به نوعی اجماع در مورد این اشیاء مهم انجام شد.

معمار معتقد است که معبد واقع در برج تلویزیون به یک ویژگی غالب عالی بلندمرتبه تبدیل خواهد شد. وی در عین حال اعلام می کند که آماده گفتگو در این زمینه است.

بر اساس پروژه دیگری پیشنهاد شد که معبد در محوطه آبی حوض شهر ساخته شود. اما این مکان باعث ایجاد جنجال زیادی در بین ساکنان محلی شد. و ایده ساختن معبد در برج تلویزیون، به گفته پتاشنیک، برعکس، باید همه را متحد کند.

این اولین نسخه از پروژه است.

و این مورد دوم است.

توسعه سریع معبد سازی در زمان ما، علاوه بر آغاز مثبت، جنبه منفی نیز دارد. اول از همه، این به معماری ساختمان های کلیسا در حال ساخت مربوط می شود. اغلب مواردی وجود دارد که راه حل های معماری به سلیقه اهدا کننده یا رئیس معبد بستگی دارد که ندارند. دانش لازمدر زمینه معماری معابد

وضعیت معماری کلیساهای مدرن

نظرات معماران حرفه ای در مورد مشکل معماری مدرن کلیسا بسیار متفاوت است. برخی بر این باورند که سنتی که پس از سال 1917 منقطع شده است، امروز باید از همان لحظه شروع شود که مجبور به توقف شد - با سبک آرت نوو در اوایل قرن بیستم، برخلاف سبک‌های مدرن سبک معماری گذشته، که توسط معماران یا مشتریان انتخاب شده بود. به سلیقه شخصی آنها برخی دیگر از نوآوری و آزمایش در روح معماری مدرن سکولار استقبال می کنند و سنت را به عنوان منسوخ شده و مطابق با روح مدرنیته رد می کنند.

بنابراین، وضعیت فعلیمعماری کلیساهای ارتدکسدر روسیه را نمی توان رضایت بخش تلقی کرد، زیرا دستورالعمل های صحیح برای جستجوی راه حل های معماری برای کلیساهای مدرن و معیارهای ارزیابی تجربیات گذشته، که اغلب تحت پوشش پیروی از سنت استفاده می شود، از بین رفته است.

برای بسیاری، دانش لازم در مورد سنت های معبد ارتدکس با بازتولید بدون فکر "نمونه ها" و سبک سازی جایگزین می شود و منظور از سنت هر دوره ای از ساخت معبد داخلی است. هویت ملی، به طور معمول، در کپی برداری از تکنیک ها، فرم ها و عناصر سنتی تزئینات بیرونی معابد بیان می شود.

در تاریخ روسیه در قرون 19 و 20 قبلاً تلاشی برای بازگشت به منشأ ساختمان معبد ارتدکس وجود داشت که در اواسط قرن بیستم منجر به ظهور سبک روسی - بیزانسی شد و در آغاز قرن قرن بیستم سبک نئوروسی. اما اینها همان «سبک‌ها» بودند که نه بر اساس مدل‌های اروپای غربی، بلکه بر اساس مدل‌های بیزانسی و روسی قدیمی. علیرغم جهت گیری مثبت کلی این چرخش به ریشه های تاریخی، تنها «نمونه ها» به عنوان چنین، ویژگی های سبکی و جزئیات آنها به عنوان پشتیبان عمل می کردند. نتیجه کارهای تقلیدی بود که راه حل معماری آنها با سطح دانش "نمونه ها" و میزان حرفه ای بودن در تفسیر آنها تعیین شد.

در عمل مدرن، ما همان تصویری را از تلاش‌ها برای بازتولید «نمونه‌ها» از کل تنوع میراث متنوع بدون نفوذ به ذات، به «روح» معبد طراحی‌شده مشاهده می‌کنیم، که معمار-معبدساز مدرن به آن می‌پردازد. یک قاعده، هیچ ارتباطی ندارد، یا او فاقد تحصیلات کافی برای انجام این کار است.

ساختمان‌های کلیسا، که در ارتدکس، مانند نمادها، زیارتگاه مؤمنان هستند، با رویکرد سطحی معماران به طراحی‌شان، نمی‌توانند انرژی لطفی را داشته باشند که مطمئناً هنگام تأمل در بسیاری از کلیساهای باستانی روسیه که توسط اجداد روح‌دار ما ساخته شده‌اند، احساس می‌کنیم. حالت تواضع، دعا و تکریم در مقابل حرم معبد. این احساس توبه فروتنانه همراه با دعای پرشوردرباره نازل كردن كمك خداوند در ايجاد معبد - خانه خدا - و جلب فيض روح القدس كه معبد با آن ساخته شد و تا امروز در آن وجود دارد.

ایجاد هر کلیسای ارتدکس فرآیندی از آفرینش مشترک بین انسان و خدا است. یک کلیسای ارتدکس باید با کمک ایجاد شود قوم خداکه خلاقیتش مبتنی بر تجربه زهد، نماز و حرفه ای شخصی، با سنت و تجربه معنوی منطبق است. کلیسای ارتدکس، و تصاویر و نمادهای ایجاد شده در نمونه اولیه آسمانی - پادشاهی خدا نقش دارند. اما اگر معبد توسط افراد کلیسا فقط با نگاه کردن به عکس‌های معابد در کتاب‌های درسی تاریخ معماری که در این کتاب‌ها فقط به عنوان «آثار معماری» در نظر گرفته شده‌اند، طراحی نشده باشد، مهم نیست که چقدر «درست» معبد اجرا شده است. با کپی برداری صادقانه از چنین "مدلی" با اصلاحات لازم مربوط به الزامات طراحی مدرن، قلب مؤمنی که به دنبال زیبایی معنوی واقعی است، مطمئناً جایگزینی را احساس خواهد کرد.

ارزیابی عینی آن چیزی که امروزه ساخته می شود، تنها بر اساس مبانی رسمی بسیار دشوار است. بسیاری از مردم، که اغلب با قلبی سخت در اثر سال‌ها بی‌خدای به کلیسا می‌آیند، ممکن است در مورد تناقض بین آنچه در کلیسا می‌گذرد و آنچه در مقابلشان می‌بینند، فکر جدی نداشته باشند. افرادی که هنوز به طور کامل وارد زندگی کلیسا نشده‌اند، مانند افرادی که گوش‌هایشان برای موسیقی توسعه نیافته است، بلافاصله این نت‌های غلط را حس نمی‌کنند. جزئیات آشنا به چشم و اغلب تزئینات فراوان تحت پوشش شکوه می تواند افراد آموزش ندیده را تحت الشعاع قرار دهد. دید معنویو حتی تا حدی چشم دنیا را خشنود می کند، بدون اینکه ذهن را به اندوه برساند. زیبایی دنیوی یا حتی زیبایی شناسی جایگزین زیبایی معنوی خواهد شد.

ما باید بدانیم که نباید به این فکر کنیم که چگونه می‌توان «سنت» را که از دیدگاه نظریه‌پردازان معماری فهمیده می‌شود ادامه داد یا به شیوه‌ای زمینی خلق کرد. معبد زیبا، اما چگونه می توان مشکلات پیش روی کلیسا را ​​حل کرد که با وجود تغییر در سبک های معماری تغییر نمی کند. معماری معبد یکی از انواع هنر کلیسا است که به صورت ارگانیک در زندگی کلیسا گنجانده شده و در خدمت اهداف آن طراحی شده است.

مبانی معماری کلیساهای ارتدکس

1. سنتی بودن

تغییر ناپذیری عقاید ارتدکس و ترتیب عبادت تغییرناپذیری اساسی معماری یک کلیسای ارتدکس را تعیین می کند. اساس ارتدکس حفظ آموزه های مسیحیت است که مورد توجه قرار گرفت شوراهای جهانی. بر این اساس، معماری کلیسای ارتدکس، منعکس کننده این نمادگرایی غیرقابل تغییر فرم های معماری است. تعلیم مسیحی، در هسته خود فوق العاده پایدار و سنتی است. در عین حال، تنوع راه حل های معماری کلیساها با ویژگی های استفاده کاربردی آن تعیین می شود (کلیسای جامع، کلیسای محلیمعبد- بنای یادبود، و غیره)، ظرفیت، و همچنین تنوع عناصر و جزئیات مورد استفاده بسته به ترجیحات دوران. تفاوت هایی در معماری معبد مشاهده شد کشورهای مختلفارتدکسی، با شرایط آب و هوایی، شرایط توسعه تاریخی، ترجیحات ملی و سنت ملی مرتبط با ویژگی های شخصیت ملی تعیین می شود. با این حال، همه این تفاوت ها بر اساس شکل گیری معماری یک کلیسای ارتدکس تأثیری نمی گذارد، زیرا در هر کشور و در هر عصر جزمی ارتدکس و عبادتی که کلیسا برای آن ساخته شده است بدون تغییر باقی می ماند. بنابراین، در معماری کلیساهای ارتدکس نباید هیچ "سبک معماری" یا "جهت ملی" در هسته آن وجود داشته باشد، به جز "ارتدکس جهانی".

همگرایی معماری کلیسا با سبک ساختمان های سکولار، که در دوران جدید رخ داد، با نفوذ اصل سکولار به هنر کلیسا در ارتباط با فرآیندهای منفی سکولاریزاسیون کلیسا توسط دولت همراه بود. این امر بر تضعیف ساختار فیگوراتیو هنر کلیسا به طور کلی تأثیر گذاشت، از جمله معماری معبد، هدف مقدس آن برای بیان نمونه های اولیه بهشتی. معماری معبد در آن دوره تا حد زیادی توانایی بیان درونی ترین محتوای معبد را از دست داد و به هنر ناب تبدیل شد. معابد تا همین اواخر به این شکل تلقی می شدند - به عنوان بناهای معماری، و نه به عنوان خانه خدا، که "از این جهان نیست"، و نه به عنوان یک زیارتگاه، که برای ارتدکس طبیعی است.

محافظه کاری بخشی جدایی ناپذیر از رویکرد سنتی است و این یک پدیده منفی نیست، بلکه یک رویکرد معنوی بسیار محتاطانه به هر نوآوری است. ابداعات هرگز توسط کلیسا انکار نمی شوند، اما خواسته های بسیار زیادی بر آنها گذاشته می شود: آنها باید توسط خدا آشکار شوند. بنابراین، یک سنت شرعی وجود دارد، یعنی پیروی از الگوها، توسط کلیسا پذیرفته شده است، همانطور که با آموزه جزمی آن سازگار است. نمونه های مورد استفاده در سنت متعارف ساختمان معبد برای معماران لازم است که تصور کنند چه کاری و چگونه انجام دهند، اما آنها فقط اهمیت آموزشی دارند - برای آموزش و یادآوری، و فضایی برای خلاقیت باقی می گذارند.

امروزه «قانونی بودن» اغلب به معنای اجرای مکانیکی برخی است قوانین اجباری، فعالیت خلاقانه معمار را محدود می کند ، اگرچه هرگز "قانون" به عنوان مجموعه ای از الزامات اجباری برای معماری کلیسا در کلیسا وجود نداشته است. هنرمندان دوران باستان هرگز سنت را به عنوان چیزی ثابت برای همیشه و فقط مشمول تکرار تحت اللفظی نمی دانستند. جدید که در ساختمان معبد ظاهر شد آن را به طور اساسی تغییر نداد، آنچه قبلا اتفاق افتاده بود را انکار نکرد، بلکه قبلی را توسعه داد. تمام کلمات جدید در هنر کلیسا انقلابی نیستند، بلکه متوالی هستند.

1. کارکرد

کارکرد یعنی:

سازماندهی معماری یک مکان ملاقات برای اعضای کلیسا برای دعا، گوش دادن به کلام خدا، برگزاری مراسم عشای ربانی و سایر مقدسات، متحد در آیین عبادت.

در دسترس بودن کلیه اماکن کمکی لازم مربوط به عبادت (تالار پانوراما، زیارتگاه، فروشگاه کلیسا) و اقامت مردم (اتاق رختکن و غیره)؛

رعایت الزامات فنی مربوط به حضور مردم در معبد و عملکرد ساختمان معبد (ریزاقلیم، آکوستیک، قابلیت اطمینان و دوام).

مقرون به صرفه بودن ساخت و بهره برداری از ساختمان ها و سازه های کلیسا از جمله ساخت و ساز در صف با استفاده از راهکارهای بهینه مهندسی و ساختمانی، استفاده لازم و کافی از دکوراسیون خارجی و داخلی.

معماری معبد باید با سامان دادن به فضای معبد، شرایطی را برای عبادت، نماز جماعت ایجاد کند و همچنین از طریق نمادگرایی اشکال معماری، به درک آنچه انسان در کلام خداوند می شنود کمک کند.

1. سمبولیسم

بر اساس نظریه کلیسا در مورد رابطه بین تصویر و نمونه اولیه، تصاویر معماری و نمادهای معبد، هنگامی که در چارچوب سنت متعارف اجرا می شوند، می توانند نمونه های اولیه وجود بهشتی را منعکس کنند و با آنها ارتباط برقرار کنند. نماد معبد جوهر معبد را به عنوان آغاز پادشاهی آینده بهشت ​​برای مؤمنان توضیح می دهد و با استفاده از قابل مشاهده تصویر این پادشاهی را در برابر آنها قرار می دهد. فرم های معماریو با استفاده از تزیینات تصویری برای اینکه تصویر نادیدنی، ملکوتی، الهی را در دسترس حواس خود قرار دهیم.

کلیسای ارتدکس تجسمی مجازی از تعالیم جزمی کلیسا، بیان بصری جوهر ارتدکس، موعظه انجیلی در تصاویر، سنگ ها و رنگ ها، مکتبی از حکمت معنوی است. تصویر نمادینخود الوهیت، نماد جهان دگرگون شده، جهان آسمانی، ملکوت خدا و بهشت ​​به انسان بازگشته است، وحدت جهان مرئی و نامرئی، زمین و آسمان، کلیسای زمینی و کلیسای آسمانی.

شکل و ساختار معبد مربوط به محتوای آن، پر شده است نمادهای الهی، حقایق کلیسا را ​​آشکار می کند که منجر به نمونه های اولیه آسمانی می شود. بنابراین آنها را نمی توان خودسرانه تغییر داد.

1. زیبایی

یک کلیسای ارتدکس مرکز تمام زیباترین چیزهای روی زمین است. این مکان با شکوه به عنوان مکانی شایسته برای برگزاری مراسم عشای ربانی الهی و همه ی مقدسات، به تصویر زیبایی و جلال خداوند، خانه زمینی خدا، زیبایی و عظمت ملکوت آسمانی او تزئین شده است. شکوه و جلال با ترکیب معماری در ترکیب با انواع هنر کلیسا و استفاده از بهترین مواد ممکن به دست می آید.

اصول اساسی برای ساخت ترکیب معماری یک کلیسای ارتدکس عبارتند از:

تقدم فضای داخلی معبد، درون آن بر ظاهر بیرونی.

ساخت فضای داخلی بر روی تعادل هماهنگ از دو محور: افقی (غرب - شرق) و عمودی (زمین - آسمان).

ساختار سلسله مراتبی داخلی با تقدم فضای گنبدی.

زیبایی معنوی که ما آن را شکوه می نامیم، بازتابی است، بازتاب زیبایی عالم بهشت. زیبایی معنوی ناشی از خداوند را باید از زیبایی دنیوی متمایز کرد. چشم انداز زیبایی بهشتی و آفرینش مشترک در «هم افزایی» با خدا به نیاکان ما این فرصت را داد تا معابدی بسازند که شکوه و عظمت آنها شایسته بهشت ​​بود. طرح‌های معماری کلیساهای باستانی روسیه به وضوح تمایل به بازتاب ایده‌آل زیبایی غیرزمینی پادشاهی بهشت ​​را نشان می‌داد. معماری معبد عمدتاً بر اساس تطابق متناسب اجزا و کل ساخته شده است و عناصر تزئینی نقش فرعی را ایفا می کنند.

هدف والای معبد سازندگان معبد را موظف می کند که با ایجاد معبد با حداکثر مسئولیت رفتار کنند، از تمام بهترین روش های ساخت و ساز مدرن استفاده کنند، از بهترین ابزار بیان هنری استفاده کنند، با این حال، این وظیفه باید در هر مورد خاص حل شود. به روش خود، به یاد سخنان منجی در مورد گرانبها و دو کنه که از ته قلبم آورده شده است. اگر آثار هنری کلیسا در کلیسا ایجاد می شود، پس باید در بالاترین سطح قابل تصور در شرایط داده شده خلق شوند.

1. در زمینه معماری یک کلیسای ارتدکس مدرن

راهنما برای سازندگان معابد مدرن باید بازگشت به معیارهای اصلی هنر کلیسا باشد - حل مشکلات کلیسا با کمک وسایل خاص معماری معبد. مهمترین معیار برای ارزیابی معماری معبد باید این باشد که معماری آن تا چه اندازه در خدمت بیان معنایی است که خداوند در آن قرار داده است. معماری معبد را باید نه به عنوان هنر، بلکه مانند سایر انواع خلاقیت کلیسا، به عنوان یک رشته زاهدانه در نظر گرفت.

در جستجوی راه حل های معماری مدرن برای یک کلیسای ارتدکس روسی، باید از کل میراث مسیحی شرقی در زمینه ساخت معابد استفاده شود، بدون اینکه خود را فقط به این موضوع محدود کند. سنت ملی. اما این نمونه ها نباید برای کپی کردن، بلکه برای بینش در ماهیت یک کلیسای ارتدکس باشد.

هنگام ساخت یک معبد، لازم است که یک معبد تمام عیار سازماندهی شود مجموعه معبد، تمام فعالیت های چندجانبه مدرن کلیسا را ​​فراهم می کند: مذهبی، اجتماعی، آموزشی، تبلیغی.

اولویت باید به مصالح ساختمانی بر اساس منشاء طبیعی از جمله آجر و چوب که دارای توجیه کلامی خاصی است، داده شود. توصیه می شود از مصالح ساختمانی مصنوعی که جایگزین مصالح طبیعی و همچنین مواردی که مستلزم کار دستی انسان نیستند، استفاده نکنید.

1. در زمینه تصمیمات کلیسا

توسعه "مدل" پروژه های اقتصادیکلیساها و کلیساهای کوچک با ظرفیت های متفاوت که نیازهای مدرن کلیسا را ​​برآورده می کنند.

مشارکت معماران حرفه ای کلیسا در کار سازه های حوزوی در ساخت کلیسا. ایجاد سمت معمار حوزوی. تعامل با مقامات معماری محلی به منظور جلوگیری از ساخت کلیساهای جدید که الزامات مدرن کلیسا را ​​برآورده نمی کنند.

انتشار در انتشارات کلیسا مطالبی در مورد مسائل مربوط به ساخت معابد و هنر کلیسا، از جمله طرح های جدید کلیساها با تجزیه و تحلیل مزایا و معایب معماری و هنری آنها، همانطور که در روسیه قبل از انقلاب وجود داشت.

1. در زمینه خلاقیت معماران و سازندگان معابد

معمار معبد باید:

درک الزامات کلیسا، یعنی بیان محتوای مقدس معبد از طریق ابزارهای معماری، شناخت اساس عملکرد معبد، عبادت ارتدکستوسعه یک سازمان برنامه ریزی مطابق با هدف خاص معبد (بخش، یادبود، کلیسای جامع و غیره)؛

نگرش آگاهانه ای نسبت به ایجاد یک معبد-زیارتگاه به عنوان یک عمل مقدس، نزدیک به مقدسات کلیسا، مانند هر چیزی که در کلیسا انجام می شود، داشته باشید. این درک باید با سبک زندگی و کار معمار معبد ساز، مشارکت او در زندگی کلیسای ارتدکس مطابقت داشته باشد.

برای داشتن آگاهی عمیق از کلیت سنت های ارتدکس جهانی، میراث همه بهترین ها که توسط پیشینیان ما ایجاد شده است، که روح آنها به روح کلیسا نزدیک بود، در نتیجه کلیساهای ایجاد شده الزامات را برآورده کردند. کلیسا و رهبران روح آن بودند.

دارای بالاترین حرفه ای بودن، ترکیب راه حل های سنتی با فن آوری های مدرن ساخت و ساز در خلاقیت خود.

میخائیل کسلر

با پذیرش مسیحیت در روسیه، ساخت و ساز سنگی بناهای معابد آغاز شد.

تبصره 1

معابد بر اساس مدل‌های بیزانسی ساخته می‌شدند: یک نوع گنبدی متقاطع، که در آن یک اتاق مستطیل شکل در پایه توسط ستون‌ها (چهار یا بیشتر) در وسط تقسیم می‌شد. بنابراین فضای داخلی به 9 قسمت تقسیم شد که گنبد مرکز معبد بود. در دیوار شرقی، سه اپیس به شکل وجهی یا نیم دایره به معبد متصل بودند که قسمت مرکزی با محراب مطابقت داشت.

نقاشی دیواری و نقاشی شمایل نیز از بیزانس به روسیه آمد. اما مانند ساخت معابد، این نوع از هنرها خیلی زود شروع به تغییر کردند که نشان دهنده یک نوع معماری خاص و قدیمی روسی است.

معماری معبد کیف

اول معبد سنگیبلافاصله پس از غسل تعمید شاهزاده ولادیمیر در کیف ظاهر شد، ساخت آن با 989 دلار آغاز شد کلیسای ده،که تا به امروز باقی نمانده است. این کلیسا به همراه دربار شاهزاده به مرکز معماری شهر تبدیل شد. کلیسای ده به الگوی کلیسای فاروس مادر مقدس کاخ بزرگ در قسطنطنیه ساخته شده است. معابد در کیف از ازاره ساخته شده اند.

کارهای تمام شده در موضوع مشابه

• کار درسی 410 روبل.
• چکیده ویژگی های معماری معبد 280 روبل.
• تست کنید ویژگی های معماری معبد 220 روبل.

تعریف 1

Plintha یک آجر صاف و نازک است که به رنگ زرد روشن است.

مستیسلاو اودالویراه اندازی ساخت و ساز سنگ فعال در Chernigov به منظور درخشش کیف. مرکز مجموعه کاخ شد کلیسای جامع Spaso-Preobrazhensky، به سادگی برای زمان خود بسیار بزرگ است. این معبد توسط معماران بیزانسی ساخته شده است. این معبد با پنج گنبد با سه گنبد و به شکل گنبدی متقاطع ساخته شده است. فضای داخلی کلیسا نیز با شکوه طراحی شده بود - با نقاشی های دیواری، ستون های مرمری و موزاییک. بر اساس ایده مستیسلاو، متروپولیتن قرار بود خدمات الهی را در این کلیسا انجام دهد.

در همان زمان، یا دقیق تر - در 1037 دلار، یاروسلاو ولادیمیرویچپایه و اساس ساخت معبدی منحصر به فرد در زمان خود را گذاشت - صوفیه کیف.

تبصره 2

این معبد دارای گنبدهای 13 دلاری، پنج اپیس، پنج شبستان است. اکنون کاملاً متفاوت از زمان ساخت آن به نظر می رسد.

این بنای تاریخی معبد چرنیگوف را تحت الشعاع قرار داد. به طور کلی، یاروسلاو به دنبال کپی برداری از قسطنطنیه بود: او دروازه طلایی و کلیسای ایاصوفیه را ساخت، این به غنی سازی معنوی و تقویت کیف به عنوان یک مرکز سیاسی کمک کرد. در دوره تکه تکه شدن فئودالی و به ویژه پس از ویرانی شهر توسط مغول ها در 1240 دلار، کیف به زوال افتاد. ساخت معابد در شهرهای جنوبی از سنت های کیف پیروی می کرد.

معماری معبد نووگورود

ویژگی های متمایز کلیساهای نووگورود:

• در مراحل اولیه، ماندگاری
• تزیین آسان
• شکل مکعبی
• گنبد 5 دلاری یا 1 دلاری

در نووگورود نیز طبق نمونه کیف ساخته شد کلیسای سوفیا، پسر یاروسلاو حکیم ولادیمیر. ساخت و ساز در 1050 دلار به پایان رسید.

تبصره 3

با این حال ، معبد نووگورود از نظر لاکونیسم و ​​شدت آن در خارج و داخل با معبد کیف متفاوت است - هیچ سنگ مرمر یا موزاییکی وجود نداشت.

مواد نیز متفاوت بود - سنگ آهک، که سرزمین نوگورود از آن غنی بود. ایاصوفیه دارای پنج گنبد و شبستان 5 دلاری است. معابد اولیه نووگورود از نظر طراحی بسیار زیبا و پیچیده هستند.

در طول دوره جمهوری نووگورود، تعداد زیادی کلیسا ظاهر شد، آنها کوچک ساخته شدند، اما ویژگی های مدرسه نوگورود را حفظ کردند. قدمت این کلیسا به اواخر قرن دوازدهم باز می گردد پیتر و پل در کوه سینیچایا, کلیسای ناجی در Nereditsa. معابد این دوره تک گنبدی، مکعبی شکل، با چهار ستون و سه اپیس بود. اوج معماری نوگورود در قرن چهاردهم میلادی رخ داد.

کلیساهای ولادیمیر-سوزدال

ویژگی های معابد شمال شرقی:

• سنگ سفید
• ترکیب سنت های بیزانس و روسیه جنوبی با عناصر معماری اروپای غربی
• حکاکی سنگ سفید غنی

آندری بوگولیوبسکیصف کشیده کلیسای جامع اسامپشندر ولادیمیر، همچنین در طول سلطنت او شاهکاری از معماری باستانی روسیه ساخته شد - کلیسای شفاعت در Nerl. معماری شمال شرقی روسیه در زیر آشیانه بزرگ وسوولود به بزرگترین شکوفایی خود رسید - او کلیسای جامع Assumption را گسترش داد و ساخت. کلیسای جامع دیمیتریفسکی، با کنده کاری های سنگی سفید غنی.

کتابفروشی تبلیغات مسیرها شهدای جدید جنوب غرب فعالیت های بخش تعلیمی مددکاری اجتماعی مدرسه یکشنبه دروس الهیات مبلغ سازمان جوانان آموزش OPK معابد منسوب معبد پیتر و فورونیا کلیسای رستاخیز مسیح خدمات الهی اخبار اپتینا پوستین تاریخچه اپتینا پوستین دعای بزرگان اپتینا داستان هایی در مورد Optina انجیل یکشنبه و رسول زندگی معنوی زندگی واقعی انسان زیارت فیلم در مورد حرم ها داستان های سفر خدمات زیارتی «ناصره» مسائل تعلیمی درباره معبد با عشق خانه خدا یاد مردگان خدمات الهی مقدسات کلیسا کلیسا پرسش و پاسخ درخواست کمک

تقویم

پایان آزار و اذیت در قرن چهارم و پذیرش مسیحیت در امپراتوری روم به عنوان دین دولتیمنجر به مرحله جدیدی در توسعه معماری معابد شد. تقسیم بیرونی و سپس معنوی امپراتوری روم به غربی - رومی و شرقی - بیزانسی نیز بر توسعه هنر کلیسا تأثیر گذاشت. در کلیسای غربی، کلیسای کلیسا به گسترده ترین شکل تبدیل شد.

در کلیسای شرقی در قرن V-VIII. سبک بیزانسی در ساخت کلیساها و در تمام هنرهای کلیسا و عبادت توسعه یافت. در اینجا مبانی معنوی و زندگی خارجیکلیسا، از آن زمان به نام ارتدکس.

انواع کلیساهای ارتدکس

معابد در کلیسای ارتدکس توسط چندین نفر ساخته شد انواع، اما هر معبد به طور نمادین با آموزه کلیسا مطابقت داشت.

1. معابد به شکل متقاطع به عنوان نشانه ای ساخته شد که صلیب مسیح پایه کلیسا است، از طریق صلیب بشریت از قدرت شیطان رهایی یافت، از طریق صلیب ورودی بهشت ​​که توسط اجداد ما گم شده بود، باز شد.

2. معابد به شکل دایره(دایره ای که نه آغاز دارد و نه پایان، نماد ابدیت است) از نامتناهی بودن وجود کلیسا، فنا ناپذیری آن در جهان طبق کلام مسیح صحبت می کند.

3. معابد به شکل ستاره هشت پرنماد کردن ستاره بیت لحم، که مجوس را به محل تولد مسیح هدایت کرد. بنابراین، کلیسای خدا به نقش خود به عنوان راهنمای زندگی عصر آینده شهادت می دهد. دوره تاریخ زمینی بشر در هفت دوره بزرگ - قرن شمارش شد و هشتمین دوره ابدیت در ملکوت خدا، زندگی قرن آینده است.

4. معبد به شکل کشتی. معابدی به شکل کشتی قدیمی ترین نوع معابد هستند که به طور مجازی بیانگر این ایده هستند که کلیسا مانند یک کشتی، مؤمنان را از امواج فاجعه بار دریانوردی روزمره نجات می دهد و آنها را به ملکوت خدا هدایت می کند.

5. معابد از انواع مختلط : توسط ظاهرصلیب شکل و در داخل، در مرکز صلیب، گرد یا مستطیل شکل بیرونی و داخل، در قسمت میانی، گرد.

نمودار یک معبد به شکل دایره

نمودار معبد به شکل یک کشتی

نوع متقاطع. کلیسای معراج خارج از دروازه سرپوخوف. مسکو

نمودار معبدی که به شکل صلیب ساخته شده است

نوع متقاطع. کلیسای باربارا در Varvarka. مسکو.

شکل صلیب. کلیسای سنت نیکلاس عجایب

روتوندا. کلیسای Smolensk Trinity-Sergius Lavra

نمودار یک معبد به شکل دایره

روتوندا. کلیسای متروپولیتن پیتر صومعه ویسوکو-پتروفسکی

روتوندا. کلیسای همه کسانی که شادی را غمگین می کنند در Ordynka. مسکو

نمودارهای یک معبد به شکل یک ستاره هشت پر

نوع کشتی کلیسای سنت دیمیتری روی خون ریخته شده در اوگلیچ

نمودار معبد به شکل یک کشتی

نوع کشتی معبد ترینیتی حیاتبخشدر اسپارو هیلز مسکو

معماری معابد بیزانسی

در کلیسای شرقی در قرن V-VIII. توسعه یافته است سبک بیزانسی در ساخت معابدو در تمام هنر و عبادت کلیسا. در اینجا پایه های زندگی معنوی و بیرونی کلیسا، که از آن زمان ارتدکس نامیده می شود، گذاشته شد.

معابد در کلیسای ارتدکس به روش های مختلفی ساخته می شدند، اما هر معبد به طور نمادین با آموزه کلیسا مطابقت داشت. در تمام انواع معابد، مسلماً محراب از بقیه معبد جدا بود. معابد همچنان دو - و اغلب سه قسمتی بودند. ویژگی غالب در معماری معابد بیزانسی، معبدی مستطیل شکل با برجستگی مدور از مقبره های محراب به سمت شرق، با سقفی شکل دار، با سقفی طاقدار در داخل، که توسط سیستمی از طاق ها با ستون ها یا ستون ها پشتیبانی می شد، باقی ماند. فضای گنبدی بلندی که شبیه نمای داخلی معبد در دخمه است.

فقط در وسط گنبد، جایی که منبع نور طبیعی در دخمه ها قرار داشت، آنها شروع به به تصویر کشیدن نور واقعی کردند که به جهان آمد - خداوند عیسی مسیح. البته، شباهت بین کلیساهای بیزانسی و کلیساهای کاتاکومبی تنها کلی ترین آنهاست، زیرا کلیساهای بالای زمینی کلیسای ارتدکس با شکوه بی نظیر و جزئیات بیشتر بیرونی و داخلی متمایز می شوند.

گاهی اوقات آنها چندین گنبد کروی دارند که بالای آنها صلیب است. یک کلیسای ارتدکس مطمئناً با یک صلیب بر روی گنبد یا روی همه گنبدها تاج گذاری می شود، اگر چندین مورد از آنها وجود داشته باشد، به نشانه پیروزی و به عنوان شاهدی بر این که کلیسا، مانند همه مخلوقاتی که برای نجات انتخاب شده اند، به لطف خدا وارد ملکوت خدا می شود. به شاهکار رستگاری مسیح ناجی. در زمان غسل تعمید روسیه، نوعی کلیسای گنبدی متقاطع در بیزانس در حال ظهور بود که در ترکیب دستاوردهای تمام جهت های قبلی در توسعه معماری ارتدکس متحد می شود.

معبد بیزانسی

پلان یک معبد بیزانسی

کلیسای جامع St. تمبر در ونیز

معبد بیزانسی

معبد گنبدی متقاطع در استانبول

مقبره گالا پلاسیدیا در ایتالیا

پلان یک معبد بیزانسی

کلیسای جامع St. تمبر در ونیز

معبد ایاصوفیه در قسطنطنیه (استانبول)

فضای داخلی کلیسای St. صوفیه در قسطنطنیه

کلیسا مادر خدای مقدس(دهک). کیف

کلیساهای گنبدی متقاطع روسیه باستان

نوع معماری کلیسای مسیحی، که در بیزانس و در کشورهای شرق مسیحی در قرن V-VIII شکل گرفت. از قرن نهم در معماری بیزانسی غالب شد و پذیرفته شد کشورهای مسیحیاعتراف ارتدکس به عنوان شکل اصلی معبد. کلیساهای معروف روسیه مانند: کیف کلیسای جامع سنت سوفیا، سوفیا نووگورود، کلیسای جامع ولادیمیر به طور عمدی شبیه کلیسای جامع سنت سوفیا قسطنطنیه ساخته شد.

معماری قدیمی روسی عمدتاً توسط ساختمان‌های کلیسا نشان داده می‌شود که در میان آنها کلیساهای گنبدی متقاطع جایگاه غالبی را اشغال می‌کنند. همه گونه‌های این نوع در روسیه رایج نشد، اما ساختمان‌هایی از دوره‌های مختلف و شهرها و حکومت‌های مختلف روسیه باستانتفاسیر اصلی خود را از کلیسای گنبدی متقاطع تشکیل می دهند.

طراحی معماری کلیسای گنبدی متقاطع فاقد دید آسانی است که مشخصه کلیساها بود. چنین معماری به دگرگونی آگاهی انسان روسی باستان کمک کرد و او را به تفکر عمیق در جهان ارتقا داد.

کلیساهای روسی با حفظ ویژگی های کلی و اساسی معماری کلیساهای بیزانسی، چیزهای اصیل و منحصر به فردی دارند. چندین سبک معماری متمایز در روسیه ارتدکس توسعه یافته است. در میان آنها، سبکی که بیشتر به چشم می آید، نزدیک ترین سبک به بیزانس است. این بهنوع کلاسیک معبد مستطیلی با سنگ سفید یا حتی اساساً مربعی، اما با افزودن قسمتی از محراب با برج‌های نیم‌دایره‌ای، با یک یا چند گنبد روی سقفی شکل‌دار. شکل کروی بیزانسی پوشش گنبد با یک کلاهخودی شکل جایگزین شد.

در قسمت میانی کلیساهای کوچک، چهار ستون وجود دارد که پشت بام را نگه می‌دارند و نماد چهار انجیل، چهار جهت اصلی هستند. در قسمت مرکزی کلیسای کلیسای جامع ممکن است دوازده یا بیشتر ستون وجود داشته باشد. در همان زمان، ستون ها با فضای متقاطع بین آنها علائم صلیب را تشکیل می دهند و به تقسیم معبد به قسمت های نمادین آن کمک می کنند.

شاهزاده ولادیمیر و جانشین او، شاهزاده یاروسلاو حکیم، سعی کردند روسیه را به طور ارگانیک در ارگانیسم جهانی مسیحیت بگنجانند. کلیساهایی که آنها برپا کردند به این هدف عمل کردند و مؤمنان را در برابر تصویر کامل سوفیا از کلیسا قرار دادند. در حال حاضر اولین کلیساهای روسیه از نظر معنوی به ارتباط بین زمین و آسمان در مسیح، به ماهیت انسان دوستی کلیسا گواهی می دهند.

کلیسای جامع سنت سوفیا در نووگورود

کلیسای جامع دیمیتریوس در ولادیمیر

کلیسای گنبدی متقاطع جان باپتیست. کرچ. قرن 10

کلیسای جامع سنت سوفیا در نووگورود

کلیسای جامع در ولادیمیر

کلیسای جامع مسکو کرملین

کلیسای تبدیل در ولیکی نووگورود

معماری چوبی روسی

در قرون XV-XVII، روسیه به طور قابل توجهی متفاوت بود سبک بیزانسیساخت معابد

مستطیل کشیده، اما مطمئناً با اپیس‌های نیم‌دایره‌ای در شرق، کلیساهای یک طبقه و دو طبقه با کلیساهای زمستانی و تابستانی ظاهر می‌شوند، گاهی اوقات سنگی سفید، اغلب آجری با ایوان‌های سرپوشیده و گالری‌های قوسی سرپوشیده - گذرگاه‌های اطراف همه دیوارها، با شیروانی، سقف‌های شیبدار و شکل‌دار، که روی آن‌ها یک یا چند گنبد بسیار برجسته به شکل گنبد یا حباب به رخ می‌کشند.

دیوارهای معبد با تزئینات ظریف و پنجره ها با کنده کاری های سنگی زیبا یا قاب های کاشی کاری شده تزئین شده است. در کنار معبد یا همراه با معبد، برج ناقوس خیمه‌ای مرتفعی با صلیب در بالای ایوان آن برپا شده است.

معماری چوبی روسی سبک خاصی پیدا کرد. ویژگی های چوب به عنوان مصالح ساختمانی ویژگی های این سبک را مشخص می کند. ایجاد گنبدی صاف از تخته ها و تیرهای مستطیلی دشوار است. بنابراین، در کلیساهای چوبی، به جای آن یک چادر نوک تیز وجود دارد. علاوه بر این، ظاهر یک چادر به طور کلی به کلیسا داده شد. اینگونه بود که معابد چوبی به شکل یک مخروط چوبی نوک تیز بزرگ در جهان ظاهر شد. گاهی اوقات سقف معبد به شکل بسیاری از گنبدهای چوبی مخروطی شکل با صلیب هایی که به سمت بالا بالا می رفت چیده می شد (به عنوان مثال، معبد معروف در حیاط کلیسای کیژی).

کلیسای شفاعت (1764) O. Kizhi.

کلیسای جامع Assumption در Kemi. 1711

کلیسای سنت نیکلاس. مسکو

کلیسای تبدیل (1714) جزیره کیژی

کلیسای کوچک به افتخار سه مقدس. جزیره کیژی

کلیساهای سنگی چادری

اشکال معابد چوبی بر ساخت سنگ (آجر) تأثیر گذاشت.

آنها شروع به ساختن کلیساهای سنگی پیچیده ای کردند که شبیه برج های بزرگ (ستون) بود. بالاترین دستاورد معماری سنگی به درستی کلیسای جامع شفاعت در مسکو در نظر گرفته می شود، که بیشتر به عنوان کلیسای جامع سنت باسیل شناخته می شود، یک ساختار پیچیده، پیچیده و چند تزئینی قرن شانزدهم.

پلان اصلی کلیسای جامع به شکل صلیبی است. صلیب شامل چهار کلیسای اصلی است که در اطراف کلیسای وسطی پنجم قرار دارند. کلیسای میانی مربع است و چهار ضلع آن هشت ضلعی است. این کلیسا دارای 9 معبد به شکل ستون های مخروطی شکل است که در کنار هم یک چادر رنگارنگ عظیم را تشکیل می دهند.

چادرها در معماری روسی دوام زیادی نداشتند: در اواسط قرن هفدهم. مقامات کلیسا ساختن کلیساهای چادری را ممنوع کردند، زیرا آنها به شدت با کلیساهای مستطیلی (کشتی) یک گنبدی و پنج گنبدی سنتی متفاوت بودند.

معماری چادر قرن 16-17، که ریشه آن از روسی سنتی است معماری چوبی، یک جهت منحصر به فرد از معماری روسیه است که در هنر سایر کشورها و مردمان مشابهی ندارد.

معبد خاص است ساختمان مذهبیکه هدف اصلی آن انجام عبادات و انجام مناسک دینی است. کلمه "معبد" از زبان پروتو-اسلاوی، جایی که به معنای "خانه" است، گرفته شده است.

و در واقع، از دوران باستان تا به امروز، یک معبد برای بسیاری از مؤمنان اهمیت بسیار بیشتری نسبت به مکانی برای مناسک مذهبی و مذهبی دارد. برای مدت طولانی، معابد اغلب نقش یک ساختار معماری مرکزی شهر را ایفا می کردند و به عنوان مکانی برای جلسات عمومی برای ساکنان یک منطقه خاص عمل می کردند. تسویه حساب، محلی برای اعیاد و مراسم بودند و همچنین ویژگی یادبودی داشتند و به مردم این فرصت را می دادند که در داخل دیوارهای خود از آزار و اذیت مقامات پنهان شوند.

تفاوت اصلی معبد با سایر بناهای مذهبی (نمایشگاه‌ها، مساجد، کنیسه‌ها، نمازخانه‌های پروتستان‌ها و بسیاری از بناهای مذهبی دیگر) وجود محراب است که از زمان‌های قدیم به عنوان مکانی برای قربانی کردن عمل می‌کرده است.

انواع معابد.

در بسیاری از ادیان، معبد زیارتگاهی است که در آن مؤمنان برای انجام مراسم و دعا جمع می‌شوند. انواع زیادی از معابد وجود دارد که از جمله آنها می توان به موارد زیر اشاره کرد:

• معابد مصری؛
• معابد یونانی؛
• معابد رومی؛
• معابد چینی - پاگوداها؛
• معابد هندی؛
• معابد هندو؛
• کلیساهای مسیحی(آنها اغلب کلیسا نامیده می شوند).
• معابد مسلمانان(به آنها مساجد می گویند);
• معابد بودایی- داتسان

آشوری ها، یونانی ها یا مصریان باستان زیباترین مکان ها را برای قرار دادن معابد خود انتخاب می کردند. با توسعه تمدن، بناهای مذهبی با شکوه و زیبایی بیشتر و بیشتر ساخته شدند.

معابد کارناک در مصر، معبد سلیمان در اورشلیم و معابد رومی شهرت جهانی پیدا کرده اند. متأسفانه امروزه تنها ویرانه هایی از بسیاری از این جواهرات معماری گذشته باقی مانده است.

معابد مصری

در مصر باستانمعابد به عنوان خانه ای برای خدایان یا پادشاهانی که به آنها وقف شده بودند دیده می شد. مصریان مراسم مذهبی مختلفی را در آنها انجام می دادند و برای خدایان هدایا و پیشکش می آوردند و بسیاری از اعمال مذهبی دیگر را انجام می دادند.

فرعون به خدایان مسکن می داد، از رفاه و امنیت معابد مراقبت می کرد، در حالی که بقیه وظایف آیینی توسط کاهنان انجام می شد. ساکنان عادی و عادی مصر حق شرکت در مراسم آیینی را نداشتند.

علاوه بر این، مصریان عادی به مقدس ترین مکان های معبد دسترسی نداشتند. اما در عین حال، معبد مصر اهمیت مذهبی مهمی برای ساکنان مصر از همه طبقات و املاک داشت، که برای دعا، درخواست کمک از خدایان و همچنین آموختن برخی اطلاعات نبوی از خدا به مکان مقدس می آمدند. که طبق اعتقادات خود در معبد زندگی می کردند.

معبد هندو

با توجه به ویژگی های سبک معماری، یک معبد هندو می تواند یک سازه مستقل و مستقل باشد یا بخشی از یک ساختمان باشد. ویژگی اصلی ساختار وجود یک مورتی - یک مجسمه، نقش برجسته یا تصویر نقاشی شده از خدا یا مقدسی است که معبد به او اختصاص داده شده است. حتی گاهی ممکن است چندین نفر از این قدیسان وجود داشته باشند.

در سنت مذهبی هندوئیسم، در مراسم تقدیس یک معبد، از خدا یا یک قدیس خاص دعوت می شود تا بیاید و تجسم خود را به عنوان یک بت سنگی، چوبی یا فلزی - مورتی که مؤمنان متعاقباً عبادت خواهند کرد، دریافت کنند.

گاهی اوقات معابد هندو نه تنها در سازه های ساخته شده توسط انسان، بلکه در غارهایی که توسط خود طبیعت ایجاد شده است، قرار دارند. نمونه ای از چنین زیارتگاه هندوها غار آمارنات است که در هند و در ایالت جامو و کشمیر واقع شده است.

در اساطیر هندو، این غاری است که خدا شیوا راز زندگی پارواتی را در آن توضیح داده است. این مکان برای هندوها مقدس است و به عنوان معبدی است که به خدای شیوا تقدیم شده است.

معابد هندی

تمام ساختمان‌های مجموعه معبد هندی به‌طور تصادفی قرار نداشتند، اما در نظم دقیقی قرار داشتند. بر اساس نتایج عکس‌برداری هوایی، دانشمندان دریافتند که ساختارها اشکال هندسی منظمی را تشکیل می‌دهند. در میان آنها، محققان متوجه یک مربع و همچنین مثلث های متساوی الاضلاع و قائم الزاویه شدند.

دانشمندان - باستان شناسان این فرضیه را مطرح کرده اند که معبد خورشید وظیفه نظارت بر حرکت را داشته است. اجرام آسمانیو محاسبات نجومی که توسط کشیشان هندی باستان انجام می شد.

به گفته کارشناسان، ساخت معبد خورشید به اوایل قرن سیزدهم میلادی باز می گردد. این بنا توسط هندی ها ساخته شده است که از قرن پنجم میلادی در این منطقه ساکن بودند. در داخل دیوارهای معبد چهار کیوا وجود دارد - ساختارهای حلقه ای منحصر به فرد که به عنوان یک رصدخانه باستانی استفاده می شد.