عکس: صومعه Paraskeva-Voznesensky

صومعه پاراسکوا-وزنسنسکی در سال 1865 تأسیس شد. مدتها قبل از افتتاح صومعه، یکی از ساکنان روستای Ruzaevka، در حالی که در خدمت سربازی"من واقعاً در پاهایم مریض شدم." پزشکان به زودی از ناامیدی درمان متقاعد شدند و این سرباز را غیرقابل درمان طبقه بندی کردند. او تنها در دعای مداوم اشک آلود به خداوند تسلیت یافت. یک بار در خواب، زنی با جمال بهشتی در ردای آبی، با صلیب در دست، بر او ظاهر شد و گفت: "آیا می خواهی سالم باشی و می خواهی به خانه برگردی؟" به زودی این رویا برای بار دوم و سوم تکرار شد. آخرین بار زن به سرباز گفت که سه روز دیگر سالم می شود و به خانه برمی گردد. او همچنین به او گفت که به روستای پایگارمو برود، سوراخی با آب در جنگل و تصویر او در آن پیدا کند و در سرچشمه یک نمازخانه بسازد. سرباز بهبود یافت و دستور را اجرا کرد شهید مقدس پاراسکوا. و مردم به منبع رسیدند و شروع به شفا یافتن کردند.
با ساخت کلیسا و سپس کلیسا، صومعه به سرعت شروع به رشد کرد. پناهگاهی برای یتیمان جوان افتتاح شد. کارگاه نقاشی شمایل، طلا دوزی و کفش، کتابخانه و 4 باغ دایر است. امروزه بیش از 60 خواهر در صومعه وجود دارد. نماد صفحه اصلیصومعه - نماد شهید مقدس پاراسکوابا ذره ای از یادگارهای او که در قرن نوزدهم در کوه آتوس نوشته شده است. یک حمام نیز ساخته شد. این صومعه به خاطر سه چشمه شفابخشش معروف است: سنت نیکلاس دلپذیر، سنت سرافیم ساروف و شهید مقدس پاراسکوا. هر سه چشمه به دریاچه مقدس می ریزند. این صومعه به خاطر مهمان نوازی اش معروف است.

دیدنی های صومعه

1.
در ابتدا، جامعه صاحب یک نمازخانه چوبی و زمین های جنگلی اطراف آن بود. راهبه های اولیه حتی حجره ای برای زندگی نداشتند و ساکنان اطراف به سازندگان صومعه بی اعتماد بودند. "اما زندگی واقعی زاهدانه، نرمی و فروتنی مسیحی راهبه ها شروع به تضعیف این بی اعتمادی کرد."
2.
در سال 1874، غرب کلیسای معراجشالوده کلیسای جامع بزرگ Assumption گذاشته شد که ساخت آن 16 سال طول کشید. کلیسای جامع با چهار ستون، پنج گنبد، دو چراغ، سه محراب طراحی شده است (محراب مرکزی به یاد حضرت مسیح است. مادر خدا، تاج و تخت های جانبی - به افتخار تعالی صلیب خداوند و به یاد سر بریدن یحیی باپتیست).

3.
این یک کلیسای خانگی در بیمارستان صومعه است که در سال 1892 توسط Abbess Paraskeva (Smirnova) ساخته شد. این بنا در قسمت شرقی بنای آجری دو طبقه واقع در قسمت شمالی صومعه قرار دارد که با گنبدی برجسته شده است. در سال 1997 به مؤمنان بازگشت و بازسازی شد. معبد به افتخار نماد مادر خدا "شادی از همه غمگینان" یک ساختمان مسکونی معمولی - خوابگاه برای راهبه ها است.
4.
کلیسای خانه در ساختمان آجری اتاق های اسقف است که در قسمت جنوبی صومعه واقع شده است. در سال 1904 ساخته شده است. این ساختمان پابرجا ماند و سال ها توسط مرکز فرهنگی واحد نظامی اشغال شد و در اواسط دهه 2000 به مؤمنان بازگردانده شد.
5.
در طبقه پایینی برج ناقوس صومعه ساخته شده است که در غرب در حال ساخت است کلیسای جامع اسامپشناز برج ناقوس چند طبقه سابق دهه 1890 که در دهه 1930 تخریب شد، الگوبرداری شده است.
6.
کلیسای کوچک آجری تک گنبدی بر روی قبر اولین ابی صومعه، ابیس پاراسکوا (پلاژیا اسمیرنوا)، که در سال 1895 درگذشت. بین کلیسای جامع اسامپشن و عروج قرار دارد. زبور شبانه روزی در نمازخانه خوانده می شد. در اوایل دهه 1990 به مؤمنان بازگشت و بازسازی شد.
7.
سه چشمه در صومعه مورد احترام است که به افتخار تقدیم می شود قدیس ارجمند سرافیم ساروف، سنت نیکلاس شگفت انگیز و شهید بزرگ پاراسکوا. آب از منبع سوم به حمام هدایت می شود. در وسط معبد - نمازخانه، چشمه شهید پاراسکوا جریان دارد و آب آن از طریق یک ناودان به صلیب پشت نمازخانه و به دو حمام مجاور سرازیر می شود.
8.
به صومعه Paigarm Paraskeva-Voznesensky بازگشت نماد معجزه آساقدیس شهید بزرگ پاراسکوا، که ظاهرش زمانی دلیل تأسیس یک صومعه زنانه بود. تقریباً برای دو قرن این تصویر گم شده در نظر گرفته می شد و کشف دوم آن را می توان همان معجزه دانست. این زیارتگاه توسط یک اهل موردویا اهدا شد که به لطف این نماد، از یک بیماری صعب العلاج خلاص شد.

آدرس:
431481، جمهوری موردوویا
منطقه روزایفسکی، روستای پایگرما

صومعه Paraskeva-Voznesensky به خاطر مهمان نوازی خود مشهور است. از هر زائری، هر گروه گردشی در اینجا به گرمی استقبال می شود: آنها به شما غذا می دهند و محل اقامت را فراهم می کنند. برخی از زائران برای مدتی در صومعه می مانند. زائران با اقامت چندین روزه در صومعه، وظایف محوله را در باغ، باغ سبزی، سفره خانه انجام می دهند و در خدمات الهی نیز شرکت می کنند.
صومعه به ریاست ابیس آنجلینا منتظر همه کسانی است که خداوند می آورد: دعا در صومعه مقدس، غسل کردن در آن، کار برای جلال خدا، اطاعت و شاید نذر رهبانی. اینجا

سفر به صومعه Paraskeva-Voznesensky توسط شرکت مسافرتی "Family Suitcase" ارائه می شود.

همچنین ببینید:

→
رایفسکی بوگورودیتسکی صومعه- یکی از معروف ترین ها در منطقه ولگا. صدها نفر به اینجا می آیند تا به سرودهای معنوی برادران گوش دهند.

→
در گوشه ای زیبا از موردویا یک مروارید واقعی وجود دارد - یک صومعه ارتدکس با نام شگفت انگیز "صومعه سانکسارسکی". این صومعه در سال 1659 تأسیس شد.

→
17 کیلومتر. از کازان، دور از جاده های پر سر و صدا و شهر بزرگ، صومعه Sedmiozerny Bogoroditsky قرار دارد. این آرامگاه در آغاز قرن هفدهم و در محل زندگی یک راهب زاهد ظاهر شد.

→
صومعه ویسوتسکی در شهر سرپوخوف در نزدیکی مسکو، در ساحل مرتفع رودخانه نارا، در سه وجه تلاقی آن با اوکا، به طرز زیبایی قرار دارد.

→
صومعه Spaso-Preobrazhensky Solovetsky یکی از مهم ترین و به خوبی حفظ شده ترین بناهای معماری روسیه است.

→
Trinity-Sergius Lavra بزرگترین صومعه استروپژیال مردان ارتدکس در روسیه است که در مرکز شهر سرگیف پوساد، منطقه مسکو، در رودخانه کونچورا واقع شده است.

→
نه چندان دور از شهر چبوکساری صومعه Tsivilsky Bogoroditsky وجود دارد. این صومعه در سال 1675 تاسیس شد و یکی از قدیمی ترین صومعه های روسیه است.

→
تثلیث مقدس الکساندر نوسکی لاورا - مرد صومعه ارتدکسدر قسمت شرقی خیابان نوسکی در سن پترزبورگ. این اولین و بیشترین است صومعه بزرگشهرها

→
در سال 2012، یکی از قدیمی ترین صومعه های روسیه، سنت بوگولیوبسکی، واقع در قلمرو سرزمین باستانی ولادیمیر، 855 سالگرد خود را جشن گرفت. این سالگرد یک رویداد مهم است.

→
والام بزرگترین جزیره مجمع الجزایر والام است که در قسمت شمالی دریاچه لادوگا قرار دارد. این جزیره در 22 کیلومتری سرزمین اصلی واقع شده است.

→
گانینا یاما - به این مکان بود که بقایای تزار و خانواده اش در شب 16-17 ژوئیه 1918 برده شد و به معدن ریخته شد. در سال 1991، اسقف اعظم نصب صلیب عبادت را برکت داد.

صومعه Paraskeva-Voznesensky یک بنای تاریخی معماری قرن هجدهم است. در مکانی دنج در روستای پایگرما واقع شده است. این زیارتگاهوضعیت احیاگر دارد. این صومعه به افتخار شهید مقدس پاراسکوا ساخته شده است. روزی روزگاری در این مکان اتفاق افتاد پدیده غیر معمول. من در سال 1865 شمایل یک شهید را دیدم. امروزه این امامزاده به عنوان زیارتگاه اصلی مجموعه عمل می کند. در قرن نوزدهم در کوه آتوس نوشته شده است. در فرآیند ایجاد آن، از ذرات یادگارهای قدیس استفاده شد. بنده خدا به لطف خاصی ممتاز است. او به تنظیم زندگی خانوادگی کمک می کند.

تصویر نیز حامی تجارت در نظر گرفته می شود. نه چندان دور از صومعه، سه چشمه تشکیل شد - Paraskeva Pyatnitsa با فونت، سنت نیکلاس عجایب، Seraphim of Sarov (چشمه معدنی). زنانی که از ناباروری رنج می برند اغلب به کلید سنت پاراسکوا روی می آورند. در اینجا مراقبت های ویژه ای برای درمان ناباروری و بینایی دریافت می کنند. در این نزدیکی دریاچه ها و جنگل های زیادی وجود دارد. روستای دیدنی است.

چگونه به آنجا برسیم

شرکت Family Suitcase سفرهای زیارتی را برگزار می کند.

مکان های قدرت

تاریخ دارد تعداد زیادیمواردی که افراد مبتلا به بیماری های مختلف با استحمام در چشمه های محلی بهبود یافتند. بنابراین، در سال 1998، چند روز قبل از شروع روزه بزرگ، یک پدیده معجزه آسا در صومعه رخ داد. همه نماد معروف«آسمان مبارک» پر از مر شده است. این پدیده توسط مردمی که در آن زمان در مراسم حضور داشتند مشاهده شد. مر از نماد جاری شد. به این روغن معطر کلیسا می گویند. همه حاضران در مراسم با مر مسح شدند.

علاوه بر این، پس از مدتی مشخص شد که یکی از اهالی محله توانست از بیماری که سال ها او را عذاب می داد، بهبود یابد. مرد جوانی به نام پاول ژوویکین بود. او 12 ساله بود. کودک از بدو تولد از ناحیه چشم چپ نابینا بود. پس از مسح، پسر بینا شد. در طول تاریخ وجود خود، این نماد سه بار مر را پخش کرد - در 27 فوریه، 1 و 8 مارس.

صومعه Paraskeva-Voznesensky در 35 کیلومتری سارانسک واقع شده است. یک ایستگاه راه آهن بزرگ در نزدیکی حرم وجود دارد. تاریخ تاسیس 1864 است. این ابتکار ساکنان محلی بود. محبوبیت منابع محلی بسیار زیاد است. مردم از مناطق مختلف به آنها مراجعه می کنند. آب محلی برای شستشو، بخشی از آب برای حمام و بخشی به زهکشی که در زیر محراب قرار دارد تخلیه می شود.

تاریخچه صومعه

هنگام تأسیس صومعه، ساکنان محلی بر اطلاعات مربوط به تقدس چشمه‌های پایگرم تکیه کردند. تاریخ سرزمین روسیه ساده نیست. در نیمه دوم قرن هجدهم، تحت کنترل ارمی استرویسکی، مالک زمین بود. او شروع به فروختن زمین های بی مصرف کرد. پس هیزم به مردویان ثروتمند رسید. منطقه جنگلی به چشمه هایش معروف بود. روی یکی از آنها نماد پاراسکوا ظاهر شد. سرباز مجروح متعاقباً توانست از آن شفا یابد. سرباز خانه چوبی ساخت و چشمه ای در آن آورد. از این لحظه به بعد، سال هاست که مسیر چشمه بیش از حد رشد نکرده است. افراد زیادی هستند که می خواهند از این مکان دیدن کنند.

در سال 1861 هیت به کلیسا اهدا شد. یک صومعه در این سایت افتتاح شد. در 1863-1865 دهقانان به طور فعال شروع به درخواست برای باز کردن یک جامعه زنان در اینجا کردند. نجیب زاده ماریا میخائیلوونا کیسلوا در این روند مشارکت فعال داشت. او توانست به اهداف خود برسد. یک جامعه خواهر در کلیدها سازماندهی شد. کیسلوا برای تأمین آن 20 جریب زمین زراعی در نزدیکی پایگرما فروخت. عمل او نمونه ای برای سایر دهقانان ثروتمند شد.

در مجموع، جامعه در نهایت حدود 46 هکتار زمین زراعی و جنگل داشت. روند ساخت معبد در سال 1865 آغاز شد. پول ساخت و ساز از کمک های مالی شهرهای مختلف تامین شد. در پایان قرن نوزدهم، مزارع در پنزا، سارانسک، سنت پترزبورگ و دیگر سکونتگاه ها شروع به شکل گیری کردند.

تا سال 1865، کلیسای کوچکی در پایگارم وجود داشت. در سال 1866، کلیسای دیگری به نام Paraskevo-Pyatnitskaya روشن شد. کلیسای معراج با پول مردم ساخته شد. در سال 1873، در محل کلیسای کوچک، تصمیم به ساخت کلیسایی از چوب به نام شهید بزرگ پاراسکوا گرفته شد. یک کلید در داخل معبد بود که در کوزه قرار داده شده بود. ساختمان چوبی در پس زمینه جنگل هماهنگ به نظر می رسید. در دهه 1950 تخریب شد.

امروزه در جای آن صومعه دیگری قرار دارد که شبیه صومعه قبلی ساخته شده است. از صومعه سرازیری کوتاه به سمت چشمه ها و چشمه ها آغاز می شود. در همان نزدیکی یک ردیف سلول وجود داشت. در غرب ساختمان سفره خانه و در شمال ساختمان بیمارستان دیده می شد. در شرق تأسیسات عمومی بود. اینها یک مدرسه، یک مغازه کلیسا و هتل هایی برای زائران بودند. بخش مرکزی صومعه عمدتاً توسط میدان کلیسای جامع نشان داده شده است.

صومعه از سال 1870 به طور کامل توسط دیواری با برج هایی احاطه شده بود که نقوش کلیسا در آن به وضوح قابل مشاهده است. شکل گیری میدان کلیسای جامع زمان زیادی طول کشید. کل این فرآیند چندین دهه طول کشید.

کلیسای جامع بزرگ در سال 1874 تاسیس شد. بیش از 16 سال ساخته شده است. این طرح به مناسبت بعثت مادر خدا اجرا شد. طراحی بیرونی شبیه کلیسای جامع مسیح ناجی است. با این حال، یادداشت های اصالت را نیز می توان ردیابی کرد. نقاشی های روی دیوارها که می توانند بیان و پیچیدگی استثنایی داشته باشند، شایسته توجه ویژه هستند. قابل ذکر است که برخی از نقاشی های دیواری تا به امروز کاملاً حفظ شده است. لایه رنگ در جاهایی آسیب دیده بود. تصاویر روی دیوارها توسط بربرهای قرن بیستم با سلاح گرم آسیب دیدند. گچ کنده شد، نمادها هتک حرمت شدند.

مرمتگران طیف وسیعی از کار برای انجام داشتند. اوایل دهه 1990 بسیاری از تصاویر از نو بازنویسی شدند. کلیسای جامع در حال حاضر به طور کامل بازسازی شده است. خدمات به طور منظم در آنجا برگزار می شود. علاوه بر این، معبد دارای خواص صوتی عالی است. فضای داخلی روشن و پر از وقار است.

کلیسای معراج قبلاً در سال 1893 ساخته شده است. کار با توجه به طراحی معمار A.E. Ehrenberg انجام شده است. اگر ویژگی های اصلی را در نظر بگیریم، حرم از طرح کلی کلیسای جامع کپی می کند. شامل پنج فصل و مجهز به گرمایش است. در زمان اتحاد جماهیر شوروی، بخش ها ویران شدند. آنها متعاقباً بازسازی شدند. اما نقاشی ها هنوز کامل نشده اند. یک نقاشی دیواری در معبد وجود دارد که در سال 1950 نقاشی شده است. همچنین تصویری از St. پانتلیمون روی ستون. از سمت غرب واقع شده است. نقاشی های زیادی با مضامین عهد جدید وجود دارد.

فعالیت صومعه

از دهه 1870 برای مدت طولانی در صومعه کارگاه نقاشی شمایل وجود داشت. صورت راهبه ها در آن نوشته شده بود. نقش دانش آموزان تازه کار بود. همه آثار دارای نشان خاصی بودند. ضمیمه کاغذی بود که متن مورد نیاز روی آن نوشته شده بود. یک ساختمان کامل در اختیار کارگاه ها قرار گرفت، زیرا آنها بسیار موفق بودند. علاوه بر این، زمینه‌های فعالیتی مانند فویل‌کوبی، خیاطی و کفاشی توسعه یافت. آنجا یک حیاط احشام بود که 40 کارگر به آن سرویس می دادند. آنجا یک زنبورستان و یک باغ بود. تا سال 1890 جامعه زنان به میزان قابل توجهی افزایش یافت. او می تواند مورد حسادت بسیاری از مجتمع های صومعه پیشرو باشد. Pelageya Smirnova رئیس جامعه بود. پس از آن، او نیز راهبه شد.

صومعه به فعالیت های صومعه توجه زیادی داشت. مدتها یتیم خانه و مدرسه و صدقه زیر نظر او وجود داشت. دانش آموزان یتیم در یک ساختمان دو طبقه جداگانه اسکان داده شدند. اولین طبقه برای آشپزخانه، اتاق غذاخوری و اتاق های دستیاران اختصاص داده شد. مدرسه یتیم نمونه ای برای پیروی بود. او در نمایشگاه های کشوری مدال طلا گرفت. در قرن بیستم به یک موسسه معنوی و آموزشی اصلی سازماندهی شد. دیگر هیچ سازمان مشابهی در منطقه ولگا وجود نداشت.

در سال 1918، صومعه به طور فعال به عنوان مقر ارتش روسیه مورد استفاده قرار گرفت. متعاقباً یک بیمارستان نظامی در اینجا مستقر شد. راهبه ها خواهر رحمت بودند. به زودی مزرعه ایالتی پایگارم در سرزمین های مقدس تشکیل شد. وجودش زیاد نبود. سپس ساختمان به عنوان بیمارستان منطقه و انبار راه آهن مورد استفاده قرار گرفت. روستایی در قلمرو باغ ها و پارک ها شکل گرفت. کلیسای نزدیک قبرستان و برج ناقوس تخریب شد.

مالک نهایی وزارت دفاع بود. به این نتیجه رسیدیم که صومعه را به عنوان انبار دارویی ذخیره کنیم. برای سهولت ذخیره سازی، هر دو معبد با استفاده از سقف به دو طبقه تقسیم شدند. علاوه بر این، تیرها مستقیماً به نقاشی های دیواری پیچ می شدند.

بعدی مرحله تاریخیبرای تشکیل اسقف نشین سارانسک مهم است. این سؤال در مورد بازگرداندن صومعه به مؤمنان مطرح شد. ابتدا کلیسای جامع اسامپشن به ارتدکس بازگردانده شد، سپس مقبره و سفره خانه و ساختمان های حجره. تا سال 1997، ساختمان بزرگ سنگ سفید و خانه سابق بیمارستان بازگردانده شد.

در حال حاضر بیش از 50 روحانی در اینجا زندگی می کنند. صومعه به طور کامل به ارتدکس بازگردانده شد. حرم بالای سرچشمه باید بازسازی می شد. کلیسای معراج در مرحله بازسازی است. به تازگی پایه و اساس برج ناقوس گذاشته شده است.

این مجموعه دارای یک حیاط در سارانسک است - کلیسای ولادت مسیح از اسقف نشین سارانسک. با حضور یک محله نسبتاً بزرگ متمایز می شود. تمام عواید صرف بازسازی ساختمان ها در پایگارم می شود. جریان گردشگران زیاد است. هر سال فقط بزرگتر می شود. در بین کسانی که می آیند جوانان زیادی هستند.

ویژگی های منشاء زمین، Paraskeva Pyatnitsa

پایگارما ترجمه شده از زبان موردووی مانند "جنگل آسپن" به نظر می رسد. امروزه توده های زیادی از درختان آسپن در این منطقه و تا به امروز وجود دارد. با نزدیک شدن به تقاطع پایگرم می توانید یکی از آنها را ببینید. تا ایستگاه خونشچینا امتداد دارد. به دلایلی، درختی مانند آسپن در موردوایی ها محبوب نیست. یکی گفت که این درخت حتی بد است. توسط باورهای عامیانهارواح شیطانی در درختان آسپن زندگی می کنند. در موردوویا تعداد زیادی خدا وجود دارد. در میان آنها هم خدای بد و هم خدای خوب وجود دارد. مردم بومی اسامی و شخصیت خود را به خوبی به خاطر می آورند.

پاراسکوا از آب برای مردم ظاهر شد. او حامی زنان است و در ازدواج و زایمان کمک می کند. او در زندگی روزمره، به ویژه در ریسندگی و بافندگی حمایت می کند. بنابراین پارچه، بوم، کتان، پشم و... به او اهدا می شود. در قدیم مردم همه هدایا را در چاه می انداختند. این آیین «مُکریدا» نام داشت.

پدر و مادر شهید پاراسکوا به نام جمعه مسیحی بودند. آنها به ویژه به روز شور پروردگار اشاره کردند. وقتی دخترشان به دنیا آمد، نام او را جمعه پاراسکوا گذاشتند. به زودی مشخص می شود که پاراسکوا شروع به پیوستن به مصائب مسیح کرد. باکره زندگی خود را وقف خداوند کرد. به خاطر اعتراف جسورانه او، مقامات این دختر را زندانی کردند و او را تحت شکنجه قرار دادند. عذابش سخت بود. فرشته ای باکره را در زندان ملاقات کرد. زخم های شهید شروع به بسته شدن کرد و او بهبود یافت. سپس محاکمه های جدید به اعتراف کننده حمله کردند. آنها سعی کردند او را با آتش شکنجه کنند. اما مشعل ها به شدت مشتعل شدند و خود بدخواهان را سوزاندند. قدیس را با شمشیر سر بریدند.

صومعه پایگرم با قلمرو وسیع خود شگفت زده می شود. اینجا راحت و راحت می توان نفس کشید. می توانید از چندین کلیسا و چشمه دیدن کنید. معماری اشیاء با عظمت خود شگفت زده می شود. رنگ آبی و سفید فوق العاده به این مجموعه می آید. آب چشمه ها سخت و حاوی آهن فراوان است.

هنگام بازدید از پایگارم حتما از سارانسک دیدن کنید. در صورت امکان، می توانید به گنبدهای طلایی معبد دریاسالار اوشاکوف صعود کنید. سکوی بالایی مناظر زیبایی از محیط بیرونی را ارائه می دهد. عمدتاً فقط "رینگرها" به آنجا می روند. می توانید برای بازدید از ساختمان مرتفع با آنها هماهنگ کنید. شهر سارانسک هر سال زیباتر می شود. از بالا فوق العاده زیباست. خود گنبدهای طلایی معبد با استفاده از فناوری های مدرن ساخته شده اند و از کیفیت بالایی برخوردار هستند.

صومعه پایگارما پاراسکوا-وزنسنسکی (به نام شهید بزرگ پاراسکوا و به افتخار عروج خداوند) در 35 کیلومتری شهر سارانسک، 5 کیلومتری از ایستگاه راه آهن تقاطع بزرگ Ruzaevka، در نزدیکی روستای پایگارما واقع شده است. ، که نام خود را از آن گرفته است. در سال 1864 به ابتکار دهقانان محلی و در زمین های اهدایی توسط خیرخواه، مشاور ایالتی ماریا میخائیلوونا کیسلوا تأسیس شد. ساکنان محلی در زمان های قدیم متوجه برخی از ویژگی های محیط پایگرم شدند، اما تنها در قرن هجدهم، محبوبیت آب های باقی مانده محلی وارد حوزه آیین های ارتدکس شد. سه منبع اصلی وجود دارد: دو منبع به یاد سنت مقدس تقدیس شده اند. سارافیم ساروف و سنت نیکلاس میرا و سومی - به نام شهید بزرگ پاراسکوا. از دو منبع اول، سرافیموفسکی و نیکولسکی، آب برای شستشو گرفته می شود. از منبع شهید بزرگ پاراسکوا، بخشی از آب به حمام ها فرستاده می شود و بخشی به زهکشی زیر محراب معبد تخلیه می شود و از آنجا آب برای آشامیدن گرفته می شود.

هنگام تأسیس صومعه، مؤمنان بر ایده های از قبل تثبیت شده در مورد تقدس چشمه های پایگارم تکیه کردند. در نیمه دوم قرن 18. زمین بایر نزدیک روستای پایگارما متعلق به ارمی استرویسکی، مالک زمین روزایفسکی بود. او زمین های بی مصرف را به زمین داران دیاتکوف فروخت و آنها هیزم های روی تپه ها را دوباره به چهار مردوین ثروتمند فروختند. به زودی در یکی از چشمه های جنگلی نماد شهید بزرگ پاراسکوا آشکار شد که از آن یک سرباز بیمار که بازنشسته شده بود شفا گرفت. مرد شفا یافته یک قاب درست کرد، آن را در چشمه فرود آورد - و از آن پس، دو قرن است که مسیر عامیانه به چشمه بیش از حد رشد نکرده است. پس از اصلاحات در سال 1861، صاحبان خانه های پایگارم تصمیم گرفتند که زمین های بایر را به یک هدف خیریه اهدا کنند - برای باز کردن یک صومعه در اینجا نزدیک چشمه ها. در سالهای 1863-1865، دهقانان از چندین روستای موردوی به طور مداوم از مقامات اسقف نشین درخواست کردند تا یک جامعه زنان ایجاد کنند، که در آن توسط نجیب زاده پنزا ماریا میخایلوونا کیسلوا، که صاحب یک قطعه زمین قابل توجهی در نزدیکی پایگارما بود، به آنها کمک کرد. در پایان سال 1864، بار اصلی کار در امور رهبانی بر دوش او افتاد. M. M. Kiseleva اطمینان حاصل کرد که در 20 ژوئیه 1865، انجمن مقدس یک جامعه خواهر را با کلیدها افتتاح کرد. کیسلوا 20 جریب زمین زراعی را که در نزدیکی پایگارما متعلق به او بود به راهبه‌ها انتقال داد و چندین دهقان ثروتمند دیگر نیز همین کار را کردند: واسیلی گوبکوف از بولدوف، نیکولای روسلانکین، دیمیتری و پیتر کوستین، سمیون و استپان زاخاروف. از موردویان پیشلی.

در مجموع، این جامعه دارای 46 جریب زمین زراعی و جنگل بود. در سال 1878، امپراتور الکساندر دوم کمک کرد - 75 هکتار زمین در هفت مایلی صومعه (به اصطلاح "داچای تزار"). M. M. Kiseleva، معتمد منتخب جامعه جدید، ساخت صومعه را به راهبه ریاسوفور از Kerensk Pelageya Stepanovna Smirnova سپرد. در بهار 1865، ساخت و ساز معبد هل اسپرینگز آغاز شد. در طی چند ماه ، تعداد خواهران به 20 نفر افزایش یافت ، سپس ده "زغال اخته" دیگر به آنها رسید. در سال 1882 جمعیت به 220 نفر رسید. در سال 1895، کارکنان دائمی متشکل از 47 راهبه، 8 تازه کار تعیین شده، 271 تن به صورت مشروط، 15 پیر و 36 یتیم از خانواده های روحانی بود. بر اساس برخی منابع، تا سال 1915 تعداد راهبه ها، تازه کارها و افراد وابسته به تقریباً 600 نفر رسید. در سن پترزبورگ، خواهران پایگارم در شخص کنت A. S. Apraksin و همسرش کنتس ماریا دمیتریونا حمایت پیدا کردند. در آپراکسین دور کلیسایی از صومعه پایگرم وجود داشت. پول از اهداکنندگان از توبولسک، مسکو، پنزا، روستوف-آن-دون، سارانسک، از منطقه ارتش کوبان، پسکوف، آستاراخان، کازان به پایگارما رسید. در پایان قرن نوزدهم. مزارع در سارانسک، پنزا، اینسار و سنت پترزبورگ افتتاح شد.

در سال 1909، متوکیون اینسارسکی به یک صومعه مستقل سنت اولگینسکی تبدیل شد. تا سال 1865، در Paigarm یک کلیسای کوچک بر فراز منبع و دو سلول مخروبه وجود داشت. در سال 1866، کلیسای کوچک بازسازی شده - Paraskeva-Pyatnitskaya - تقدیس شد. با کمک های بسیاری از خیرخواهان، کلیسای معراج در سال 1874 ساخته شد که بعدها به طور قابل توجهی گسترش یافت. نسخه نهایی آن یک کلیسای سه محراب با یک محراب مرکزی به نام معراج خداوند و نمازخانه های جانبی به افتخار نماد تیخوین مادر خدا و سنت نیکلاس شگفت انگیز است که دارای پنج فصل و یک برج ناقوس است. . بیرون با تخته و رنگ آمیزی شده بود و داخل آن گچ بری شده بود. این نماد از بلوط تراشیده شده و با ورق طلا پوشانده شده است. تمامی آیکون های رتبه اول و دوم از نظر کیفیت نگارش گران قیمت محسوب می شدند. به ویژه ارزشمند بود نماد تیخوینمادر خدا، ملبس به ردای نقره ای طلایی با سنگ های قیمتی. صومعه آن را به عنوان هدیه ای از پدرسالار اورشلیم پروکوپیوس در سال 1874 دریافت کرد. در میان سایر زیارتگاه ها، دو نماد شهید پاراسکوا مورد احترام قرار گرفت - هدیه ای از M. M. Kiseleva و نجیب زاده سارانسک آندری نیکولاویچ سالوف، که این نماد را در کوه آتوس سفارش داد. در صومعه بلغارستان، جایی که یادگارهای شهید پاراسکوا در آنجا نگهداری می شد.

در سال 1873، خیرین به جای یک کلیسای کوچک بر سر منبع، یک کلیسای چوبی کوچک به نام شهید بزرگ پاراسکوا را بریدند. سپس سرچشمه را که داخل معبد بود در کوزه گذاشتند و خروجی آب را با رنده فلزی حصار کردند. این معبد به خوبی در آیش جنگلی قرار می گیرد. این بنا که در دهه 1950 تخریب شد، اکنون به طور کلی شبیه به ظاهر قبلی خود بازسازی شده است. با ظاهرش، دره دگرگون شد، جنگل ویژگی های پارک مانندی پیدا کرد. از نظر استراتژیک، طراحی معماری صومعه بر اساس تفاوت های طبیعی در ارتفاع بود. فرود تندحوض و چشمه با تعدادی حجره محصور شده بود که از حجره های اسقف شروع می شد و با ساختمان های مسکونی دو طبقه سنگی و چوبی سنگی ادامه می یافت که چهار عدد از آنها بود.

این - سمت جنوبمجتمع در ضلع غربی، بر فراز دره، معماران یک ساختمان سفره خانه دو طبقه و یک ساختمان سلولی یک طبقه دراز برپا کردند. از شمال، این میدان با یک ساختمان بیمارستان با یک کلیسای خانگی داخلی و دو ساختمان سلولی دیگر برای «تشنگان آزمایش» هم مرز بود. در ضلع شرقی صومعه ساختمانهای عمومی وجود داشت: مغازه، مدرسه، مدرسه شبانه روزی و خدمات اقتصادی. کمی جلوتر، بیرون از دیوارها، ابیس پاراسکوا دو هتل برای زائران ساخت. کل بخش مرکزی صومعه میدان کلیسای جامع است، قلب جامعه - دو کلیسا، یک مقبره و یک برج ناقوس.

در اواسط دهه 1870، کل صومعه قبلاً توسط دیواری با برج‌های گوشه‌ای که از نقوش معبد تقلید می‌کردند احاطه شده بود. توسعه میدان کلیسای جامع زمان زیادی طول کشید، بیش از دو دهه.

در سال 1874، در غرب کلیسای معراج، کلیسای جامع بزرگ Assumption تأسیس شد که ساخت آن 16 سال طول کشید. کلیسای جامع با چهار ستون، پنج گنبد، دو چراغ، سه محراب طراحی شده است (محراب مرکزی به یاد بعثت مادر خدا، محراب های جانبی به افتخار تعالی صلیب پروردگار و به یادبود است. سر بریدن یحیی باپتیست). ظاهر آن شبیه به کلیسای جامع مسیح منجی است، اما دارای ویژگی های اصالت عمیق است. نقاشی‌های کلیسای جامع با زیبایی استثنایی و یادبودشان متمایز بودند. برخی از نقاشی‌های دیواری تا به امروز باقی مانده‌اند و تنها بخش کوچکی از لایه رنگ را از دست داده‌اند: بربرهای قرن بیستم با تفنگ به صورت‌ها تیراندازی می‌کردند، چشمان مقدسین را با چاقو می‌تراشیدند و در برخی مکان‌ها تکه‌هایی را از بین می‌بردند. از گچ

مرمتگران در اواخر دهه 1990 نقاشی ها را بازسازی کردند و تا حدی بازنویسی کردند. کلیسای جامع تعمیر شده، به حالت عادی بازگردانده شده است و خدمات در آنجا انجام می شود. آکوستیک معبد باشکوه است و فضای داخلی که توسط پنج ستون نور از پنج فصل سوراخ شده است، مملو از پیروزی روح است.

دومین کلیسای معراج سنگی در سال 1893 بر اساس طرح معمار اسقف نشین پنزا A. E. Erenberg بلافاصله پس از اتمام تاسیس شد. کار ساخت و سازدر کلیسای جامع اسامپشن، دقیقاً در امتداد محور آن، پشت اپیس ها، حدود چهل تا پنجاه متر به سمت شرق. در ویژگی های اصلی خود، کلیسای معراج طرح کلی کلیسای جامع را تکرار کرد، اما این یک کپی مکانیکی نبود - اگرچه کلیسای جدید طبق روش التقاطی ساخته شد، معمار اجازه انتقال بدون فکر راه حل های استاندارد را نداد. از نظر معماری، کلیسای معراج از ساختار معمولی پنج گنبدی "تونوفسکی" دور نیست، اما هدف راهبه ها بدست آوردن یک کلیسای زمستانی بود که گرمایش آن نیازی به هزینه های مالی زیادی نداشت. اکنون سرهای معبد که در زمان اتحاد جماهیر شوروی ویران شده بودند، بازسازی شده اند، اما نقاشی ها هنوز در بال ها منتظر هستند. یک نقاشی دیواری در معبد وجود دارد که در دهه 1950 نقاشی شده است، اما به طور فزاینده ای از طریق رنگ بدون دخالت مرمتگران قابل مشاهده است.

از میان نقاشی‌های کلیسا، جالب‌ترین تصویر، تصویر St. پانتلیمون بر روی ستون، و در دیوار غربی، در بالا، سه نقاشی بزرگ با مضامین عهد جدید وجود دارد: تغییر شکل در راهروی سمت چپ، رستاخیز در شبستان مرکزی و معراج در راهرو سمت راست. در این نقاشی ها می توان دست نقاشان راهبه را دید که در نقاشی های دیواری تلاش کرده اند. علاوه بر سه معبد اصلی، در آغاز قرن بیستم. چندین مورد دیگر ظاهر شد: در قبرستان در حال ظهور در سال 1892، یک کلیسای چوبی به نام همه مقدسین (Vsesvyatskaya) ساخته شد. با افزایش کارکنان به 300-350 نفر. کلیساهای خانگی در بیمارستان به نام نماد مادر خدا "شادی از همه غمگینان" (1892) ، در اتاق های اسقف - فرشته مایکل ، در ساختمان راهب - به نام شهید بزرگ پاراسکوا ظاهر شدند. این گروه توسط یک برج ناقوس 50 متری تاج گذاری شد. در 1895-1897، یک کلیسای کوچک، به اصطلاح مقبره

از اواخر دهه 1870، یک کارگاه نقاشی شمایل پربار در صومعه کار می کرد که در آن ابتدا سه راهبه در سال 1882 چهره ها را نقاشی می کردند. به پانزده نفر تمام نمادها با یک تمبر مخصوص صومعه - یک تکه کاغذ با متن مربوطه مشخص شدند. این تمبر به پشت آیکون های نقاشی شده روی تخته ها چسبانده شده بود. بر اساس داده های دهه 1880، چندین کارگاه با موفقیت کار می کردند: یک ساختمان کامل به سلول های زرگرها در ساختمان دیگری واگذار شد، 20 مدل کار می کردند که مشغول مهر زدن بر روی فویل بودند. علاوه بر این، صنایع دستی خیاطی، رنگرزی، کفاشی، سراجی و خزکاری توسعه یافت. حیاط بزرگ گاوداری تا 40 نفر خدمات رسانی می کرد، یک زنبورستان، یک باغ، یک پارک و سه مزرعه وجود داشت. در اوایل دهه 1890، جامعه زنان پایگارم از بیشتر صومعه‌های زنان نه تنها در پنزا، بلکه در بسیاری از اسقف‌های همسایه از نظر وسعت، کارکنان و اهمیت پیشی گرفت. بنابراین، به رسمیت شناختن رسمی جامعه به عنوان یک صومعه (فرمان مجمع 18 آوریل 1884) تنها وضعیت موجود را مشروعیت می بخشید. رئیس جامعه، Pelageya Smirnova، در همان زمان تندرست شد و به درجه ابیس ارتقا یافت. این صومعه به دلیل خیریه معروف بود.

در صومعه یک یتیم خانه با یک مدرسه، یک صدقه، یک مدرسه برای بازدید از دختران دهقان، یک مدرسه مختلط برای بچه های دهقان (در کلیسای تمام مقدسات)، و همچنین یک مدرسه در روستا وجود داشت. Lemzha (اکنون Streletskaya Sloboda، منطقه Ruzaevsky جمهوری مولداوی). برای اسکان دانش آموزان و معلمان یتیم، ساختمان دو طبقه ویژه ای ساخته شد که در طبقه اول آن اتاق غذاخوری، آشپزخانه و اتاقی برای بازرسان راهبه که از کودکان مراقبت می کردند و در طبقه دوم آن اتاق خواب ها قرار داشت. برای حدود 40 دانش آموز و آپارتمان برای معلم و دستیارش. مدرسه یتیم صومعه در نمایشگاه های سراسر روسیه آموزش کلیسا مدال های طلا دریافت کرد. در آغاز قرن XX مدرسه یتیم دوباره به یک مدرسه-کلیسا سازماندهی شد - یک موسسه معنوی و آموزشی اصلی که مشابهی در منطقه ولگا نداشت. در سال 1918، صومعه به عنوان مقر ارتش انقلاب اول و همچنین محل یک بیمارستان نظامی انتخاب شد. راهبه ها خواهر رحمت شدند. در سال 1919، مزرعه دولتی Paigarmsky در زمین های صومعه که برای مدت بسیار کوتاهی وجود داشت، تشکیل شد. پس از فروپاشی مزرعه دولتی، صومعه دارای یک بیمارستان منطقه ای بود، برخی از ساختمان ها توسط انبارهای راه آهن، از جمله کلیسای معراج، اشغال شد. روستایی در محل باغ‌ها و بخشی از پارک، کلیسای گورستان، معبد بالای چشمه، برج ناقوس، دیوارها و برج‌های ورودی تخریب شد.

آخرین مالک صومعه وزارت دفاع بود که انبارهای داروخانه های ذخیره را در پایگرم قرار داد. هر دو معبد سنگیبرای راحتی نگهداری جعبه های مواد مخدر، آنها توسط سقف به دو طبقه تقسیم شدند و تیرهای فلزی I مستقیماً در نقاشی های دیواری تعبیه شدند. با سازماندهی اسقف نشین سارانسک، این سؤال در مورد بازگرداندن صومعه به مؤمنان مطرح شد. وزارت دفاع ابتدا کلیسای جامع، مقبره و ساختمان سفره خانه سابق، سپس کلیسای معراج و چندین ساختمان سلولی ردیف جنوبی را بازگرداند. راهبه ها در نیمه دوم سال 1376 به ساختمان بزرگ سنگی قسمت غربی مجموعه و ساختمان بیمارستان صومعه سابق که سر کلیسای خانگی را گم کرده بود، بازگشتند، اما اپیس را حفظ کردند. امروزه بیش از پنجاه راهبه در صومعه پایگرم زندگی، کار و دعا می کنند. کلیسای جامع Assumption دوباره زنده شد، کلیسای بالای چشمه بازسازی شد، کلیسای معراج در حال بازسازی بود و پایه برج ناقوس گذاشته شد. این صومعه دارای یک حیاط در سارانسک است - کلیسایی به نام میلاد مسیح که از یک ساختمان خانگی به یک ساختمان مرتفع استاندارد در منطقه کوچک شمال غربی تبدیل شده است. معبد دارای بخش بزرگی است و تمام درآمد صرف بازسازی ساختمان‌های پایگارم می‌شود. یک شاخص واضح از "شناخت" جدید صومعه باستانی، جریان زائران است که هر روز در حال افزایش است و به ویژه بسیاری از جوانان، دانش آموزان و دانشجویان از Paigarm بازدید می کنند.

صومعه ای که از قرن هجدهم در نزدیکی مکان مورد احترام واقع شده است. چشمه پیاتنیتسکی در سال 1865 توسط زن نجیب M. M. Kiseleva و تازه کار P. S. Smirnova (بعدها Abbess Paraskeva) به عنوان یک جامعه زنان تأسیس شد، در سال 1884 وضعیت صومعه را دریافت کرد. به آغاز قرن XX یک صومعه پرجمعیت با یک مزرعه بزرگ، مدارس، یک پرورشگاه، یک بیمارستان و یک خانه صدقه. در ابتدا بسته است دهه 1920 ساختمان ها توسط یک بیمارستان اشغال شد، سپس انبارها، یک واحد نظامی، حصار و برج ناقوس شکسته شد. کار مرمت از سال 1994 ادامه دارد.

صومعه Paraskeva-Voznesensky نه تنها در موردوویا، بلکه فراتر از مرزهای آن نیز به طور گسترده ای شناخته شده است. این توجه بالاترین افراد به صومعه را توضیح می دهد. در ژوئن سال 2005، کریل متروپولیتن اسمولنسک و کالینینگراد (اکنون اعلیحضرت پدرسالار مسکو و تمام روسیه) از صومعه بازدید کرد. در همان سال، فونت هایی به افتخار سنت نیکلاس شگفت انگیز و سنت سرافیم ساروف ساخته و تقدیس شد.

در سال 1385 به پایگرم آمد اعلیحضرت پدرسالارالکسی دوم مسکو و تمام روسیه.

در حال حاضر، صومعه Paraskeva-Voznesensky همچنان به توسعه خود ادامه می دهد: در سال 2008، ساخت برج ناقوس آغاز شد و در ژانویه 2010، معبد به افتخار شهید مقدس Paraskeva تقدیس شد.

زائران زیادی از گوشه و کنار سرزمین مادری ما و همچنین از خارج از کشور به این صومعه مقدس می آیند تا به احترام شهید بزرگ پاراسکوا، حامی این مکان ها، شرکت در اسرار مقدس مسیح، برای پیوستن به کارهای رهبانی و دعا، و غسل در چشمه های شفابخش قیامت. آنها در اینجا شفای پر برکت در بیماری ها و کمک به کارها و نگرانی های خود می یابند. صومعه با عشق از همه پذیرایی می کند و سعی می کند به همه در رفع نیازهای روحی خود کمک کند.

این توصیفی از صومعه برجسته Paigarmsky Paraskeva-Voznesensky در 33 کیلومتری جنوب غربی سارانسک، موردویا (روسیه) است. و همچنین عکس ها، بررسی ها و نقشه ای از منطقه اطراف. تاریخچه، مختصات، کجاست و نحوه رسیدن به آنجا را بیابید. برای اطلاعات دقیق تر، مکان های دیگر را در نقشه تعاملی ما بررسی کنید. دنیا را بهتر بشناسید.

کلیسای جامع شماره 17594 – صومعه پایگارم پاراسکوا-وزنسنسکی

معابد روسیه شماره 13335 – صومعه پاراسکوا-وزنسنسکی پایگارم (1884)

صومعه ای که از قرن هجدهم در نزدیکی مکان مورد احترام واقع شده است. چشمه پیاتنیتسکی در سال 1865 توسط زن نجیب M. M. Kiseleva و تازه کار P. S. Smirnova (بعدها Abbess Paraskeva) به عنوان یک جامعه زنان تأسیس شد، در سال 1884 وضعیت صومعه را دریافت کرد. به آغاز قرن XX یک صومعه پرجمعیت با یک مزرعه بزرگ، مدارس، یک پرورشگاه، یک بیمارستان و یک خانه صدقه. در ابتدا بسته است دهه 1920 ساختمان ها توسط یک بیمارستان اشغال شد، سپس انبارها، یک واحد نظامی، حصار و برج ناقوس شکسته شد. در سال 1994 بازسازی شد.