Troparion برای جشن تثلیث مقدس (پنطیکاست)، صدا 8 :

متبارک هستی ای مسیح، خدای ما، / که ماهیگیران حکیم چیزها هستی / روح القدس را بر آنها نازل کردی / و با آنها جهان را گرفتی / / دوستدار بشریت، جلال تو. .

کنداکیون جشن تثلیث مقدس (پنطیکاست)، آهنگ 8 :

هنگامی که زبانهای در هم آمیخته فرود آمدند، / زبانهای حق تعالی را تقسیم کردند، / هنگامی که زبانهای آتشین تقسیم شدند، / ما همه چیز را به وحدت فرا خواندیم / و بر این اساس روح القدس را تمجید می کنیم .

بزرگداشت عید تثلیث مقدس (پنطیکاست) :

ما تو را می ستاییم / مسیح جانبخش / و روح القدس تو را که از جانب پدر، شاگرد الهی خود فرستادی، ارج می نهیم. .

برادران و خواهران، تعطیلات مبارک!

جشن تثلیث مقدس که مدتها مورد انتظار بود فرا رسیده است، که در آن رهبر فقید روسیه کلیسای ارتدکسپدرسالار الکسی فکر کرد که قبل از آن یک دعای آشتیانه بخواند نماد معجزه آسانامه های «تثلیث جانبخش» به سنت. آندری روبلف در دیوارهای بومی خود از تثلیث مقدس سرگیوس لاورا.

ما از همه دوستان بسیار خود برای تبریک تعطیلات خطاب به سایت ما تشکر می کنیم و متقابلاً برای ما آرزوی شادی در خداوند و تسلی دهنده ای که برای ما فرستاده شده است. درک این موضوع چقدر خوشحال کننده است افراد منطقیتعداد افرادی که در کشور ما قادر به ارزیابی متانت وقایع وقایع جاری هستند بسیار بیشتر از کسانی هستند که کورکورانه به انواع تحولات اعتقاد دارند و در یک جامعه آبرومند عموماً در نظر گرفته می شوند که دست نمی دهند. شاید بتوان فکر کرد که این نابینایان در دوران کودکی هرگز «پیپر» و «تساخ کوچک» را نخوانده اند...

من برای آنها متاسفم که اکنون در هر گوشه و کنار در مورد پیروزی خود در مبارزه برای "تثلیث" روبلوف فریاد می زنند، و بلافاصله خطوط نافذ ایگور تاکوف را به یاد می آورم:

پیروزی در جنگ بر خود کجاست

مردم جشن می گیرند.

چنین کشوری را به من نشان بده

جایی که همه فریب خورده اند...

"گورو" کوچک آنها، لوون نرسسیان، که مانند همه محرک های بزدل، عادت دارد پشت جمعیت پنهان شود ("ما با شما هستیم"، "مبارزه ما" و غیره و غیره)، در حال تحریک است. این افراد نابینا علیه "مقامات ساکوسه"، به قول او، مخفیانه فرقه خود را تبلیغ می کنند. هنوز L.V. نرسسیان به تبلیغ خود در "جعبه" در پس‌زمینه شاهکار روبلوف ادامه می‌دهد و به طرز ملال‌آوری جلوی دوربین‌های تلویزیونی غر می‌زند که "تثلیث" آندری روبلف "معجزه‌آسا نیست".

به طرز شگفت انگیزی، نابینایانی که با این "پیشوا" ترتیاکوف درگیر شده اند، هرگز حتی تصور نمی کنند که توسط بینی هدایت شوند. سپس به آنها گفته می شود که آثار نقاشی باستانی روسیه در این سطح به هیچ کجا صادر نمی شود، اما در واقع آنها مخفیانه لیستی از نمادهای گرانبها را برای نمایشگاه در آمریکا تهیه می کنند (http://expertmus.livejournal.com/31332.html ). سپس آنها قاطعانه اصرار دارند که نمادها را در یک "محیط معتبر" به نمایش بگذارند و به طور غیرقانونی "تخته های کیریلوف" را از مجموعه اصلی موزه آندری روبلوف حذف کنند.http://community.livejournal.com/rublev_museum/8406.html ) و درخواست کلیسا برای انتقال موقت "تثلیث" به کلیسای جامع تثلیث، جایی که این زیارتگاه معجزه آسا از زمان های بسیار قدیم در آن نگهداری می شد، با شعارهای بدخواهانه پاسخ داده شد.

و اگرچه در این سالگرد چهارصدمین سالگرد ظهور سنت. سرگیوس، در طول دفاع قهرمانانه از لاورا، نشریات متعددی در اینترنت با مطالب بایگانی در مورد تاریخچه بازسازی نماد "تثلیث جانبخش" نوشته شده توسط سنت. آندری روبلف، بنا به دلایلی، هیچ یک از طرفداران Nersesyan به سرنوشت، تاریخ بازسازی یا وضعیت واقعی حرم علاقه ندارند. چرا؟ آنها به قول او «گورو» کوچکشان را می‌پذیرند که به پدرسالار، کلیسا و همراه با همان شرورهای بی‌اصول به کارمندان معروف موزه ما تهمت می‌زند. آنها اصلاً اهمیتی نمی دهند که سوتلانا لیپاتووا، خبرچین نرسسیان تقریباً یک هفته را در موزه آندری روبلف می گذراند، عملاً هرگز در موزه ما ظاهر نمی شود. طرح های علمیو گزارش هایی در مورد آنچه در موزه S.N. لیپاتووا از شنیده ها می داند، با این وجود شایعات دروغین را پخش می کند.

و اینها، اگر بخواهم بگویم، «مبارزان برای تثلیث ترتیاکوف» اکنون سربلند و پیروز هستند. نه، برادران و خواهران عزیز، زیبایی را نمی توان جایگزین زیبایی کرد، معنویت را با اخلاص نمی توان جایگزین کرد. ترینیتی حیات بخش" - "عهد عتیق" (همانطور که بر روی برچسب زیر "تثلیث" روبلوف در گالری ترتیاکوف آمده است!)، احترام به نمادها - نرسسیانیسم.

بنابراین، تعطیلات را به همه شما تبریک می گویم و به عنوان یک هدیه کوچک برای روز محبوب محبوب ترینیتی، به من اجازه دهید مقاله ای از یک دوست قدیمی موزه ما و یک همکار فوق العاده، واسیلی گریگوریویچ پوتسکو، به شما جلب کنم.

خدای بزرگ و جاودان، مقدس و دوستدار بشر، که ما را حتی در این ساعت قدر دانسته تا در برابر جلال دست نیافتنی تو بایستیم تا شگفتی هایت را بخوانیم و ستایش کنیم! به ما رحم کن بردگان بی لیاقتاز آن شماست و با دلی پشیمان و بدون هیچ تردیدی فیض عطا کنید تا حمد و سپاس سه قدسی را برای شما به خاطر هدایای بزرگی که انجام داده اید و همیشه برای ما انجام می دهید به ارمغان بیاورم. پروردگارا ضعف ما را به خاطر بسپار و ما را با گناهانمان هلاک مکن، بلکه رحمت عظیم خود را با فروتنی خود بیافرین تا با رهایی از ظلمت گناه، در روز عدالت قدم برداریم و زره نور به تن کنیم. از تمام نیرنگهای زیانبار شیطان در امان بمان و با جسارت تو را برای همه چیز تسبیح می گوییم ای یگانه خدای راستین و انسان دوست. چرا که به راستی و به راستی، ای پروردگار همه و آفریدگار، راز تو چقدر بزرگ است: هم فروپاشی برای زمان آفریده های تو، و هم پس از آن اتحاد و آرامش برای همیشه! ما تو را به خاطر همه چیز شکر می گوییم: ورود ما به این دنیا و خروج ما از آن، که به وعده دروغ تو، امیدهای ما را به رستاخیز و زندگی فساد ناپذیر تقویت می کند، که در آینده دومت از آن لذت خواهیم برد. زیرا تو پیشاهنگ رستاخیز ما و قاضی فاسدناپذیر و انسان دوست زندگانی، و خداوند و پروردگار پاداش، و کسی که مانند ما از روی اغماض، در گوشت و خون شریک شدی، و هوس های معصومانه ما، که مایل بود داوطلبانه آنها را تجربه کند، رحمت خود را در عمیق ترین راه خود پذیرفت، و در آنچه که خود متحمل شد، وسوسه شد، یاری داوطلبانه برای ما وسوسه شدگان شد و از این رو همه ما را با هم در عذاب خود قرار داد. خداوندا دعا و نیایش ما را بپذیر و به همه پدران و مادران و برادران و خواهران و فرزندان و سایر خویشاوندان و افراد هم قبیله و همه ارواح ما که قبلاً به امید رستاخیز و حیات جاویدان آرام گرفته‌اند، آرامش بده. و روح و نام آنها را در کتاب زندگی، در آغوش ابراهیم، ​​اسحاق و یعقوب، در سرزمین زندگان، در ملکوت بهشت، در بهشت ​​شیرین قرار دهید و همه آنها را معرفی کنید. فرشتگان روشنمال تو به خانه های مقدست، و بدن های ما را در روزی که بر اساس وعده های مقدس و نادرست خود تعیین کرده ای، با هم زنده کن. این مرگ برای بندگان تو نیست، پروردگارا، وقتی از بدن دور شویم و به سوی تو برگردیم، خدایا، بلکه مهاجرتی است از چیزی دردناک تر به چیزی بهتر و خوشایندتر، به سوی آرامش و شادی. اگر در حق تو گناهی کرده‌ایم، به ما و آنها رحم کن، زیرا هیچ‌کس در پیشگاه تو از پلیدی پاک نیست، حتی اگر عمرش یک روز باشد، مگر تو که بی‌گناه بر زمین ظاهر شدی، خداوند ما عیسی مسیح، که همه ما به واسطه او امیدواریم که رحمت و بخشش گناهان را دریافت کنیم. پس برای ما و آنها به عنوان خدای خوب و انسان دوست، آسوده باش، رها کن، گناهان ما را ببخش، ارادی و غیر ارادی، مرتکب آگاهانه و از روی جهل، آشکار و پنهان، در عمل، در فکر، در گفتار، کل شیوه زندگی و حرکات معنوی و به جان باختگان آزادی و آسایش عطا کن، اما به ما که در اینجا هستیم برکت ده، و به ما و همۀ قوم خود مرگی خوب و آرام عطا کن، و ژرفای رحمت و محبت خود را نسبت به بشریت در برابر ما در مظلومیت و هولناک خود آشکار ساز. آمدن وحشتناک، و ما را لایق پادشاهی خود قرار ده.

از سال به سال، در طول جشن عصر تثلیث (طبق قوانین، بلافاصله پس از عبادت یکشنبه برگزار می شود)، ما به دعاهای زانو زده سنت ریحان بزرگ گوش می دهیم. برای اولین بار پس از عید رستاخیز، کل جماعت کلیسا با دعا در برابر خدا زانو می زنند. اسقف یا کشیش دعاهای طولانی را در درهای باز سلطنتی می خواند.

همچنین بخوانید:

کلیسا، از طریق سرودها و دعاهای عالی، دعا کنندگان را به پذیرش شایسته هدایای گرانبهای فیض خدا دعوت می کند. عشاء با دعای "به ملکوتی" آغاز می شود که با آن مراسم دیگر آغاز می شود. اما امروزه برای مؤمنانی که نزول روح القدس تسلی دهنده را به یاد می آورند، معنای خاصی دارد.

در مراسم عبادت بزرگ، شماس برای کسانی که "منتظر فیض روح القدس هستند" و "دل و زانو در برابر خداوند تعظیم می کنند" دعا می کند و از خدا می خواهد که "زانو زدن ما را به عنوان بخور (بخور) پذیرفته است" رحمت های غنی خود را برای ما بفرست و کمک بهشتی. پس از عبادت، لفظ «پروردگارا گریه کردم» دنبال می‌شود، در ورودی با دف‌افکن ساخته می‌شود، «نور آرام» خوانده می‌شود و این شعار اعلام می‌شود: «خدای بزرگ کیست، خدای ما، تو هستی. خدایا معجزه کن.»

پس از این، کشیش و همه نمازگزاران زانو زده و با تمرکز، با احساس پشیمانی قلبی، تجدید روحی خود را از خداوند طلب می کنند.

در این زمان، معبد تبدیل به آن اتاق بالا باستانی می شود که در آن روح القدس برای اولین بار بر رسولان نازل شد.

جشن پنطیکاست

پس از عروج عیسی مسیح، روز دهم فرا رسید: پنجاهمین روز پس از قیام مسیح بود. سپس یهودیان داشتند تعطیلات عالیپنطیکاست به یاد قانون سینا. همه رسولان همراه با مادر خداو با دیگر شاگردان مسیح و سایر ایمانداران، در همان اتاق بالا در اورشلیم به اتفاق آرا بودند. ساعت سوم روز بود، طبق ساعت یهود، یعنی به قول ما ساعت نهم صبح بود.

ناگهان صدایی از آسمان آمد، گویی از باد شدیدی تند تند می‌وزید و تمام خانه‌ای را که شاگردان مسیح در آن بودند پر کرد. و زبانه هایی از آتش پدیدار شد و بر هر یک از آنها یکی شد. همه از روح القدس پر شدند و شروع به ستایش خدا کردند زبان های مختلف، که قبلاً شناخته شده نبودند. پس روح القدس، طبق وعده منجی، به صورت زبانه های آتش بر رسولان نازل شد، به عنوان نشانه ای که به رسولان توانایی و قدرت موعظه داد. تعالیم مسیحبه همه مردم؛ او به صورت آتش فرود آمد تا نشانه آن باشد که قدرت سوزاندن گناهان و پاکسازی و تقدیس و گرم کردن جانها را دارد.

تصویر تثلیث در صومعه یونین تثلیث مقدس

به مناسبت عید پنطیکاست، در آن زمان یهودیان زیادی در اورشلیم بودند که از کشورهای مختلف آمده بودند. با شنیدن سر و صدا، جمعیت عظیمی از مردم در نزدیکی خانه ای که شاگردان مسیح در آن بودند جمع شدند. همه مردم شگفت زده شدند و از یکدیگر پرسیدند: «آیا همه آنها گالیله ای نیستند؟ چگونه هر یک از زبان های خود را که در آن متولد شده ایم می شنویم؟ چگونه می توانند با زبان ما در مورد چیزهای بزرگ خدا صحبت کنند؟» و با حیرت گفتند: از شراب شیرین مست شدند.

سپس پطرس رسول با یازده حواری دیگر برخاست و گفت که آنها مست نبودند، بلکه روح القدس همانطور که یوئیل نبی پیشگویی کرده بود بر آنها نازل شده است و عیسی مسیح که یهودیان او را مصلوب کرده بودند. از مردگان برخاست و به آسمان بالا رفت و روح القدس را بر آنها نازل کرد. پطرس رسول در پایان موعظه خود در مورد عیسی مسیح گفت: «بنابراین، تمام قوم اسرائیل با یقین می‌دانند که خدا این عیسی را که شما مصلوب کردید فرستاده است تا نجات دهنده و مسیح باشد.»

موعظه پطرس چنان تأثیری بر کسانی که آن را شنیده بودند داشت که بسیاری به عیسی مسیح ایمان آوردند. آنها شروع به پرسیدن از پطرس و دیگر حواریون کردند: "ای مردان و برادران، چه کنیم؟"

پطرس به آنها پاسخ داد: «توبه کنید و به نام عیسی مسیح برای آمرزش گناهان تعمید بگیرید. آنگاه شما نیز عطای روح القدس را دریافت خواهید کرد.»

کسانی که به مسیح ایمان آوردند با کمال میل غسل تعمید را پذیرفتند. به این ترتیب، پادشاهی خدا، یعنی کلیسای مقدس مسیح، بر روی زمین استقرار یافت.

نماد تثلیث مقدس در صومعه ترینیتی یونین

از روز نزول روح القدس، ایمان مسیحی به کمک خدا به سرعت گسترش یافت. تعداد ایمانداران به خداوند عیسی مسیح روز به روز افزایش یافت. رسولان با تعلیم روح القدس، با شهامت به همه درباره عیسی مسیح، پسر خدا، درباره رنج او برای ما و رستاخیز از مردگان موعظه کردند. خداوند با معجزات بزرگ و متعددی که توسط رسولان به نام خداوند عیسی مسیح انجام شد به آنها کمک کرد. در ابتدا، رسولان برای یهودیان موعظه کردند و سپس متفرق شدند کشورهای مختلفبرای موعظه به همه ملت ها. رسولان برای انجام آیین های مقدس و موعظه آموزه های مسیحی، اسقف ها، پیشتازان (کاهنان، در غیر این صورت کاهنان) و شماس ها را از طریق انتصاب تعیین کردند.

آن فیض روح القدس که به وضوح به رسولان به صورت زبانه های آتش تعلیم داده شد، اکنون به طور نامرئی در کلیسای ارتدکس مقدس ما - در آئین های مقدس آن، از طریق جانشینان رسولان - شبانان کلیسا داده می شود. : اسقف ها و کشیشان. این روز را روز تولد کلیسای عهد جدید می دانند و از زمان های قدیم به طور رسمی جشن گرفته می شده است.

متن خدمت تثلیث مقدس، یا پنطیکاست (شب، عشای ربانی، عشای نجومی)، توسط جامعه تدوین شده است. M.N. Skaballanovich و با برکت رئیس افتخاری انجمن، راهبایی صومعه تثلیث ایونی کیف، اسقف یونا اوبوخوف منتشر شده است.

به طور خاص برای صومعه Ionian آماده شده است، اما شامل تمام شعارها و توالی های خدمات است. ارائه شده در زبان کلیسایی اسلاوبا ترجمه موازی به روسی و توضیح.