صفحه اصلی / برای روابط / چه زمانی درست است که بگوییم مسیح برخاسته است؟ چرا در عید پاک می گویند "مسیح برخاسته است"؟

چه زمانی درست است که بگوییم مسیح برخاسته است؟ چرا در عید پاک می گویند "مسیح برخاسته است"؟

آیا گفتن "مسیح برخاسته است!" در عید پاک صحیح است؟(چند سوال در مورد عید پاک)

«زیرا کلام صلیب برای هلاک شدگان حماقت است.

اما برای ما که نجات می‌یابیم، این قدرت خداست.» (پل رسول).

"عید پاک یک تعطیلات روشن است رستاخیز مسیح" دین این را می گوید. در کتاب مقدس چه نوشته شده است؟

کتاب مقدس طور دیگری می گوید.

کتاب مقدس می گوید که عید پاک رستاخیز مسیح نیست، بلکه مرگ اوست. در عید پاک مسیح مرد و برنخاست. این چیزی است که کتاب مقدس می گوید.

مسیح هرگز در جایی دستور نداد که مردم رستاخیز او را از مردگان جشن بگیرند یا جشن بگیرند. شما کلمه ای در این مورد در کتاب مقدس پیدا نمی کنید. این بدان معنا نیست که جشن رستاخیز مسیح یک اشتباه اساسی خواهد بود. اما خود مسیح دستور نداد که رستاخیز او را از مردگان جشن بگیرند.

خداوند دستور داد تا مرگ او را جشن بگیرند و به یاد آورند. این یک اصل است. و این، طبق کتاب مقدس، عید پاک است. گفتن "مسیح برخاسته است!" در عید پاک به معنای نشان دادن جهل معنوی و بی سوادی ساده است. در واقع، مسیح نه در عید پاک، بلکه در روز سوم پس از عید پاک زنده شد.

کیک عید پاک و تخم مرغ رنگی به چه معناست؟

به عنوان مثال، کافی است حداقل کیک ها و کلوچه های عید پاک به اصطلاح "عید پاک" را مصرف کنید. چرا این شکل را دارند؟ چیزی حتی نزدیک به این در کتاب مقدس وجود ندارد. درست مثل اینکه تخم مرغ رنگی وجود ندارد. اما آنها از کجا آمده اند؟

امروزه تنها یک پاسخ برای این سؤالات می توان یافت: اینها نمادهای کاملاً بت پرستی هستند. آنها از دوران باستان، از خرافات بت پرستی، از آن مردمانی که به دین فالیک اعتقاد داشتند و اندام تناسلی را به عنوان نمادی از باروری می پرستیدند، آمده بودند. این لحظه است که در محصول گسترده آشپزی "عید پاک" ثبت شده است. "عید پاک" پخته شده، که در کلیساها "مبارک" است، تصویری نمادین از فالوس است که لقاح را انجام داده است.

بنابراین، "عید پاک" قطعا با چیز دیگری پاشیده می شود ...

در همین راستا، تخم های رنگی به عنوان نمادی از اندام های لازم برای لقاح همیشه در جشن حضور دارند. این واقعیت است. اطلاعات تکان دهنده ای نیست؟ واقعیت این است که رهبران مسئول ادیان همه اینها را خوب می دانند ... توضیحات مضحک آنها در مورد استفاده درسنت کلیسا چنینکیک های عید پاک

و تخم مرغ های تزئین شده در برابر انتقاد نمی ایستند و البته به هیچ وجه مورد حمایت کتاب مقدس نیستند. خداوند قاضی آنهاست.

عید پاک مرگ مسیح است. مرگ مسیح برای مردم چه معنایی دارد؟ چرا مسیح نیاز به مردن داشت؟

خدا مخلوقات هوشمند را با "برنامه آماده" رفتار خلق نکرده است. خداوند نه فرشتگان را آفرید و نه مردم را به گونه ای که از خطا کردن ناتوان باشند. اگر خداوند فرشتگان یا افرادی را آفریده است که قادر به خطا و گناه نیستند، این بدان معناست که او ربات ها را خلق کرده است. خداوند مخلوقات هوشمند خود را به گونه ای آفریده است که خود آنها باید آگاهانه انتخاب کنند. آنها خودشان باید تصمیم بگیرند که خوب باشند یا بد، طرف خیر باشند یا شر.

بله، خدا از آینده خبر دارد، می داند چه کسی و چه زمانی متولد می شود. خدا از همه چیز آگاه است. اما دانستن و از پیش تعیین کردن چیزهای متفاوتی است. آدم باید خودش تصمیم بگیرد که طرف کدام طرف است، خودش انتخاب کند. و سپس خداوند او را می پذیرد. خدا به ماشین های بیولوژیکی نیاز ندارد. آیا نمی خواهید طبق قوانین خدا زندگی کنید؟ آیا نمی خواهید از خدا اطاعت کنید؟ لطفا! همانطور که می خواهید زندگی کنید. اما شما نمی توانید طولانی زندگی کنید. زیرا زندگی بدون خدا غیرممکن است. زندگی فقط از خداست. کسی که بدون خداست حیات ابدی ندارد. بدون خدا همه خواهند مرد، چه فرشتگان و چه مردم... احکام خداو تا ابد زندگی کنید، یا احکام خدا را انجام ندهید، به اختیار خود زندگی کنید، اما فقط برای مدتی، و سپس برای همیشه بمیرید. به عبارت دیگر، آنها باید خودشان تصمیم می گرفتند که جاودانه شوند یا فانی. و گزینه دوم را انتخاب کردند.

حکمت خالق به گونه ای است که زندگی را به زور و بر خلاف میل انسان زنده بر کسی تحمیل نمی کند. خداوند به همه آزادی کامل در انتخاب و عمل می دهد. او با نشان دادن زندگی به کسی که به دنیا آمده، می گوید: «می بینی دنیا چقدر زیباست و زندگی چقدر زیباست؟ اما مرگ هم هست. و شما خودتان انتخاب می کنید که چه چیزی برای شما مناسب تر است - زندگی یا مرگ؟

این اصل الهی در کتاب مقدس به این صورت است: «من امروز آسمان و زمین را در حضور شما شاهد می‌دانم: زندگی و مرگ و برکت و لعنت را پیش روی شما قرار دادم. زندگی را انتخاب کن تا خود و نسلت زنده بمانند.» (تثنیه 30:19).

برای کسانی که زندگی را انتخاب می کنند، مسیح وجود دارد که آنها را از مرگ نجات خواهد داد. و برای غیر مؤمنان خدایی نیست، یعنی به هیچ وجه نمی توانند از مرگ اجتناب کنند، زیرا مرگ انتخاب آنها شده است.

چگونه می توان مطمئن بود که مسیح واقعاً از مرگ نجات خواهد یافت؟ تضمین چیست؟

ضمانت آن مرگ اوست. مسیح به جای مردم مرد. این "قربانی مسیح" نامیده می شود. مسیح خود را برای مردمی که به او ایمان دارند فدا کرد. مرگ قربانی مسیح برای افراد گناهکار که شایسته مرگ هستند در کتاب مقدس عید پاک نامیده می شود.

بسیاری از مردم می پرسند: آیا می توان مسئله کفاره را به گونه ای متفاوت حل کرد؟ چرا عیسی مسیح نیاز به مردن داشت؟ آیا خداوند متعال راه حل دیگری پیدا نکرد؟

پاسخ: راه دیگری نبود. ارزش یک نفر بیش از حد است! قیمت مورد نیاز برای هر نفر خیلی بالا بود. چرا برای یک نفر این همه هزینه پرداخت شد؟ زیرا ارزش زندگی یک فرد به این میزان است.

دیه به چه کسی پرداخت شد؟ رسول می نویسد: «به قیمت خریده شدی...» از چه کسی «خرید» شدی؟ چه کسی به چه کسی "پرداخت" کرد؟

اصطلاح کتاب مقدس «کفاره» یک اصطلاح خاص است. در این صورت به معنای روابط کالایی و پولی نیست. در کتاب مقدس، "فدیه"، "فدیه" به معنای "رهایی"، "عادلانه" است. وقتی می گویند مسیح مردم را از مرگ نجات داد، به این معنی است که مسیح مردم را از مرگ رهایی بخشید. مسیح با مرگ خود مردم را از مرگ نجات داد.

زندگی انسان منحصر به فرد و تکرار نشدنی است. زندگی هر فردی منحصر به فرد است. از طرف خدا به انسان یک زندگی داده شده است. یک زندگی برای هر نفر این مانند آناتومیک است: برای یک نفر - یک سر، یک قلب و غیره. اگر "یک قلب" انسانی از کار بیفتد، برای جایگزینی آن با قلب دیگر، ابتدا باید این قلب اهداکننده را بردارید، آن را از شخص دیگری بگیرید. این «دیگری» که دلش را به بیمار داد، دیگر زنده نیست. اما برای شخص بیمار او یک نجات دهنده است، نجات دهنده ای که او را از مرگ "نجات داد".

مسیح با دادن جان خود برای مردم، اهدا کننده زندگی برای ما شد. خداوند می تواند مرده ای را دوباره زنده کند که آن را از شخص دیگری بگیرد. فقط در این صورت است که مرده زنده می شود و شخص تازه خلق شده ای شبیه او یا شبیه او نخواهد بود. اما خودش خواهد بود. مسیح یک انسان شد و به عنوان یک انسان درگذشت تا از زندگی انسانی او برای بازگرداندن مردگان به زندگی استفاده شود.

در رستاخیز مردگان، خدا به پسر خود، عیسی مسیح، به قوم رستاخیز حیات خواهد بخشید. برای این منظور بود که مسیح داوطلبانه درگذشت. او جان خود را مانند "پیوند" داد تا کسانی را که به او ایمان دارند زنده کند.

پس بالاخره مسیح قربانی خود را برای چه کسی آورد؟

اهدا کننده خون یا کلیه خود را به چه کسی می دهد؟ دکتر، وزیر بهداشت، رئیس جمهور کشور؟ خیر به بیمار.

پس مسیح قربانی خود را قبل از هر چیز برای ما مردم گناهکار آورد تا به لطف قربانی او بتوانیم از شر گناه و مرگ خلاص شویم. او زندگی فرسوده، گناه آلود و رو به مرگ ما را «قطع می‌کند»، از ما می‌گیرد و در ازای آن، زندگی کامل، پوشیدنی و جاودانی خود را به ما «پیوند» می‌دهد.

«پیش از تأسیس جهان» به چه معناست؟

در همان آغاز، هنگامی که خداوند خلقت را آغاز کرد، دید که برخی از موجودات باهوشگناه خواهد کرد یا به اشتباه، یا فریب خواهند خورد. و کسی، از روی حماقت، به سادگی می خواهد گناه را "آزمایش" کند، اما پس از آن به شدت پشیمان خواهد شد. و خداوند بلافاصله امکان توبه را برای چنین افرادی ایجاد کرد. قبل از کاشتن «درخت معرفت خیر و شر» در عدن، خداوند امکان توبه را برای کسانی که گناه کرده بودند فراهم کرده بود. (معلوم است که خداوند آدم و حوا را به توبه فراخواند. متأسفانه آنها رحمت خدا را رد کردند و حاضر به توبه نشدند).

بنابراین، عشق خدابه مردم - از قبل، حتی قبل از ظهور آنها، در صورت انجام گناه، امکان توبه را برای آنها فراهم کرده است. در این زمینه یک متن قابل توجه را به یاد می آورم کتاب مقدس. درباره مسیح است. و این چنین به نظر می رسد: "...به خون گرانبهای مسیح، مانند بره ای بی عیب و بی عیب، که از پیش تعیین شده از پایه گذاری جهان..." (اول پطرس 1:19،20).

این در مورد چه چیزی صحبت می کند؟ بدیهی است که پدر آسمانی، خدای متعال و پسر یگانه او، هنگامی که شروع به خلق ساکنان باهوش جهان و مردم روی زمین کرد، بلافاصله مشاهده کرد که برخی از موجودات هوشمندی که آفریدند گناه می کنند و حق حیات را از دست می دهند. . و سپس پسر به پدر خدا گفت: "اگر لازم باشد، به زمین خواهم آمد و خودم را خواهم داد زندگی انسانبرای آنها، تا فرصت توبه پیدا کنند و از مرگ نجات پیدا کنند...» چنین شد که «بره»، مسیح، «قبل از بنای جهان کشته شد». یا چنانکه در مکاشفه آمده است: «... قتل عن البناء...» که در اصل همین است. (مکاشفه 13:8).

هیچ کس مسیح را مجبور به قربانی نکرد. او داوطلبانه رفت. تا آخرین ساعت، در همان لحظه اعدام، او این فرصت را داشت که تصمیم خود را تغییر دهد و خود را تسلیم مرگ نکند. و هیچ کس او را به خاطر چیزی سرزنش نمی کند. و او هیچ گناهی نخواهد داشت. او خود به رسول گفت: من می توانم از پدر بخواهم و او بیش از دوازده لشکر فرشتگان را به من عنایت خواهد کرد. اما مسیح از این فرصت برای اجتناب از مرگ استفاده نکرد.

این شاهکار مسیح است که او همه چیز را داوطلبانه انجام داد. او بازتابی از پدر آسمانی، خدای قادر مطلق است. پس گفت: هر که مرا دیده، پدر را دیده است. عشقی که مسیح به مردم نشان داد و جان انسانی خود را برای آنها بخشید، نشان داد که خدای متعال چه نوع عشقی به مردم دارد.

از آنجایی که مسیح روی زمین فقط یک انسان نبود، بلکه پسر خدا بود، قربانی او برای همه کافی بود. اگر کمی خیال پردازی کنیم و فرض کنیم که همه گناهکاران توبه می کنند، احتمالاً مرگ مسیح بسیار آسان تر خواهد بود، اما همچنان اتفاق می افتد. او هنوز باید بمیرد، زیرا "بدون ریختن خون بخشودگی گناهان وجود ندارد." مسیح در هر صورت می مرد و جان خود را برای گناهکاران توبه کننده می بخشید. اما چگونه؟ ما نمی توانیم این را بدانیم.

چگونه عید پاک در کتاب مقدس جشن گرفته شده است؟

مرگ داوطلبانه مسیح برای گناهکاران بزرگترین شاهکار در کل جهان است. این رویداد باید خاطره انگیز باشد. مسیح شخصاً دستور داد که افرادی که به او ایمان دارند مرگ او را به یاد داشته باشند و جشن بگیرند. عید پاک یک یادبود، یادآور مرگ مسیح است. مسیح در عید پاک درگذشت.

جشن عید پاک و یادآوری مرگ مسیح مستلزم خوردن و نوشیدن خاصی است. اما نه با کیک های مشمئز کننده عید پاک و تخم مرغ های رنگی شرم آور. و با نان ترجیحاً بدون خمیر مایه. و با شراب

خوردن یک تکه نان فطیر در عید پاک همراه با دعا به این معنی است که با سپاسگزاری از خدا بدن بی گناه خداوند عیسی مسیح را که او برای بدن گناهکار ما داد تا از گناهان خلاص شویم و بی گناه شویم.

نوشیدن یک جرعه شراب خالص انگور همراه با دعا در عید پاک به معنای به یاد آوردن با شکرگزاری از خون مقدس خداوند عیسی مسیح است که او برای پاک کردن گناهان ما ریخت.

چه کسی می تواند از نان و شراب بخورد؟ چند وقت یکبار؟ نان و شراب عید فصح به چه معناست؟

همه کسانی که به خداوند عیسی مسیح ایمان دارند، همه کسانی که از عیسی مسیح به خاطر شاهکار و قربانی او سپاسگزار هستند، باید مرگ او را به یاد داشته باشند، باید عید پاک را جشن بگیرند.

خوردن نان و شراب عید پاک به معنای پیوستن به کلیسای مسیح یا «بدن مسیح» نیست. و این به معنای «پذیرش در عهد جدید" خوردن نان و شراب به یاد مرگ مسیح است. این مراسم هیچ معنای عرفانی و پنهانی ندارد.

هم مسیح و هم پولس رسول تنها به یک معنی از خوردن نان و شراب عید پاک اشاره کردند - یادآوری مرگ مسیح. خداوند گفت: "این را به یاد من انجام دهید." پولس رسول گفت: "هرگاه این نان را بخورید و این جام را بنوشید، مرگ خداوند را اعلام می کنید..."

بیشتر مسیحیان سالی یک بار عید پاک را جشن می گیرند. اما برخی بیشتر، هر ماه یا حتی بیشتر جشن می گیرند.

بحث با آنها بیهوده و بیهوده است. کتاب مقدس می گوید که «هر کس حساب خود را به خدا خواهد داد.»

در آیین تشریفاتی، به طور کلی، همه چیز زیر و رو می شود: نمادهای پست شرورانه در عید پاک مقدس هستند و "نان و شراب" که باید در عید پاک باشد به اصطلاح "عشاق" منتقل می شود. خوب - همه چیز قاطی شده است!

تعطیلات عید پاک - یادآور عشق به خدا و ارزش انسان - تصویر خدا

مرگ داوطلبانه مسیح برای گناهکاران (عید پاک) نشان داد که خدا چقدر عشق زیادی به مردم دارد. همانطور که کتاب مقدس می گوید، خدا "پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان دارد هلاک نشود، بلکه حیات جاودانی داشته باشد." (یوحنا 3:16)

عید پاک همچنین نشان داد که یک شخص چقدر گران است، که خود پسر خدا باید برای او بمیرد! کتاب مقدس می‌گوید: «شما با قیمتی خریداری شده‌اید. برده مردم مباش.» (اول قرنتیان 7:23).

جشن عید پاک به معنای تشخیص این است که مسیح برای مردم گناهکار مرد. اکنون این گناهکاران، اگر به مسیح ایمان داشته باشند، می توانند از مرگ خلاص شوند و از مردگان برخیزند، زیرا مسیح برای آنها مرد.


    تلفظ این دو کلمه به طور متفاوت، ماهیت را تغییر نمی دهد: اینکه مسیح برخاسته است، به ما می گوید که تعطیلات عید پاک فرا رسیده است (رستاخیز خداوند یا خداوند نیز صحیح خواهد بود). نکته اصلی این است که این سخنان باید از صمیم قلب باشد و نه به صورت رسمی، در این صورت بهتر است سکوت کنید.

    در اسلاو کلیسا، مسیح برخاسته است! و طبق زبان روسی مدرن، مسیح برخاست!

    هر دو گزینه صحیح است.

    فقط من متوجه شدم که افرادی که بیشتر از معبد بازدید می کنند با Risen آشناتر هستند.

    و دیگران بیشتر از Voskres استفاده می کنند

    بهتر است بگوییم همانطور که در میان مسیحیان باستانی روسیه و اسلاو مرسوم است مسیح برخاست که برای ارمنی ها کمی متفاوت است، می گویند مسیح از مردگان برخاست و پاسخ می گیرند: قیام مسیح مبارک باد!

    بسیار صحیح است که بگوییم مسیح برخاست، زیرا این املا و تلفظ در سوابق کلیسا است. در مکالمه روزمره روسی می توانید بدون e در پایان صحبت کنید، اما اگر به آن پایبند باشید آداب و رسوم کلیسا، پس مسیح برخاسته است هنوز هم رایج تر و صحیح تر است.

    دو گزینه برای پاسخ وجود دارد، یکی طبق قواعد زبان امروزی و گزینه دوم مطابق با قدیمی. ما می گوییم او برخاسته است، اما قبلاً می گفتیم او برخاسته است. گزینه ای را که بیشتر شنیده اید انتخاب کنید. نظر شخصی من این است که Christ is Risen خیلی سرد به نظر می رسد و بهتر است از گزینه دوم استفاده کنید. اما اگر گزینه اول را بگویید هیچ اشتباهی وجود ندارد.

    در این عبارت تبریک عید پاک نمی توان مفهوم درست یا نادرستی وجود داشته باشد.

    اگر بگوییم مسیح برخاسته است، سپس با استفاده از تأثیر قدمت، یعنی نوعی ابدیت، بر اهمیت ویژه کلمات تأکید می کنیم. کلیسا با کمال میل استفاده می کند رنگ آمیزی زبان کلیسای اسلاودقیقا به همین دلیل اگر یک کشیش شروع به سخنرانی به زبان تکنوکرات مدرن کند، ما نیز او را کاملاً درک خواهیم کرد، زیرا اکنون تقریباً هیچ بی سواد وجود ندارد. با این حال، من رد طعم دوران باستان را که برای غوطه ور کردن ما در زمان انجیل طراحی شده است، درک نمی کنم.

    فرم مسیح برخاسته استهمچنین کاملا قابل قبول، قابل درک و آشنا است.

    به ویژه باید تأکید کرد که تفاوت در اشکال کلمات به هیچ وجه تأثیری بر تأثیر هیچ دعا یا عبارت کلیسایی دیگری ندارد.

    می‌دانی، به نظرم می‌رسد که به هر کسی که به او اعتقاد داری، یک حرف اضافی در آخر یک کلمه بگذاری یا نه. اگر باور دارید، ایمان در اشکال فکری، در انرژی، در انگیزه ها و نه در معادل تحت اللفظی آن تجسم یافته است. رعایت این گونه تشریفات ضروری نیست. شما برای دانش زبان اسلاوونی کلیسا امتحانی را به پیشوا نمی دهید.

    هر دو گزینه صحیح است. مسیح رستاخیز بیشتر استفاده می شود. اما بسیاری از عمیقاً ایمانداران، و با شنیدن این جمله از کشیش در کلیسا، تلفظ این عبارت را در اسلاوونی قدیم مسیح برخاسته، صحیح تر می دانند.

    بستگی به این دارد که آن را به چه زبانی تلفظ کنید، پس مسیح برخاسته است، و اگر به زبان اسلاوی، که بیشتر دعاها به آن نوشته شده است، مسیح قیام کرده است.

    تبریک عید پاک به قرن ها قبل برمی گرددحتی در دوران رسولان، و در ابتدا این سلام فقط مانند مسیح برخاست!، و همچنین پاسخ به آن، به راستی او برخاست!، اما زمان گذشت، قوانین تغییر کرد و پایان e در زبان کلیسای قدیمی باقی ماند.

    ما مردم عادی به زبان سکولار روی آورده‌ایم که هم در نوشتار و هم در تلفظ قابل دسترس‌تر است. بسیاری از کلمات قدیمی، اگرچه معنی خود را از دست نداده اند، تا حدی اصلاح شده اند.

    اگر کلمه Voskrese را بگیریم، آنگاه به روشی جدید به عنوان Voskres تلفظ می شود.

    نحوه تلفظ صحیح آن بسیار دشوار است. اگر مسیحی ارتدکسسنت های صحیح قدیمی را رعایت می کند، سپس او البته می گوید مسیح برخاسته است!، خوب، کسانی که مستعدتر هستند. قوانین مدرنزبان روسی به عبارات بدون پایان e پایبند است.

    بنابراین، نباید زیاد نگران انتخاب سلام مناسب و پاسخ ندادن به آن باشید. در اینجا هر دو تلفظ صحیح خواهد بود و هر مؤمن این حق را دارد که صرفاً بر اساس علاقه خود برای یک یا آن تلفظ انتخاب کند.

    سلام مؤمنان با عبارت مسیح برخاست و پاسخ او به راستی برخاسته است در هفته عید پاک به زمان رسولان اعظم برمی گردد. در انجیل متی و مرقس قبلاً ذکر شده است که از این سلام استفاده شده است. اکنون همه مسیحیان از این تبریک در عید بزرگ عید پاک استفاده می کنند. در روسیه و برخی از کشورهای دیگر، استفاده از مسیح در زندگی روزمره مرسوم است، در حالی که در اکثریت قریب به اتفاق است کشورهای مسیحیفقط در معبد و فقط در هنگام عبادت استفاده می شود.

    استفاده از عبارت مسیح برخاسته در روسی درست است. با این حال، در زبان اسلاو کلیساعبارت مسیح برخاسته است و او واقعاً برخاسته است. کلیسا قوانین روشنی در این مورد نمی دهد، بنابراین استفاده از هر دو سلام بسیار رایج است.

    در روز عید پاک مرسوم است که با این جمله به مؤمنان سلام کنیم: مسیح برخاسته است. اما همانطور که اغلب می شنویم می توانیم بگوییم: مسیح برخاسته است. معلوم می شود که هر دو گزینه سلام صحیح خواهد بود.

12-04-2015, 02:34

امروز فریادهای شادی آور "مسیح برخاسته است!" تقریباً همه، حتی کسانی که به کلیسا نمی روند، با این رسم آشنا هستند، اما همه نمی دانند که این رسم از کجا آمده است.

و این رسم تقریباً دو هزار سال است - از همان لحظه ای که وجود داشته است مریم برابر با رسولانمجدلیه، پس از خروج حواریون غمگین و ناگفته از مقبره مسیح، دوباره به محلی که عیسی مسیح، بسیار محبوب او، در آنجا دفن شده بود، بازگشت. پس از رسیدن به غار مقبره، او شروع به گریه و غمگینی برای چنین فقدان بزرگی کرد. بنابراین او مدتی اندوهگین بود، تا اینکه ناگهان خود ناجی پشت سر او ظاهر شد. به همین دلیل است که فرشتگان که در مقبره بودند و قبلاً با مریم صحبت کرده بودند، نسبت به او موضع محترمانه ای گرفتند. در ابتدا او کسی را که با یک کلمه دیوها را از او بیرون کرد، نشناخت. اما پس از مدتی، قلب مریم حضور نزدیک معلم الهی را احساس کرد که تمام شادی و سرور او در وجود او بود. شادی غیرقابل بیان تمام روح مریم را پر کرد و خود را به پای نجات دهنده اش انداخت.

نزد برادران من برو و به آنها بگو: من نزد پدر خود و پدر شما و به سوی خدای خود و خدای شما بالا می روم. (یوحنا 20:17)، عیسی مسیح گفت و نامرئی شد. مریم مجدلیه فوق العاده شاد و خوشحال عجله می کند تا اطاعت خود را انجام دهد و رسولان را در مورد آنچه برای او اتفاق افتاده آگاه کند و همچنین سخنان خداوند را منتقل کند. او پس از ملاقات با شاگردان مسیح، با خوشحالی فریاد زد:

مسیح برخاست!

لازم به ذکر است که دقیقاً به خاطر همین خبری بود که مریم برای شاگردان خداوند آورد که او به عنوان اولین مبشر فرستاده شده از جانب خداوند توسط کلیسا در مرتبه برابر با رسولان شناخته شد.

علیرغم این واقعیت که مریم مجدلیه از اعتماد کامل و بدون شک حواریون برخوردار بود، اما در آگاهی شاگردان مسیح که از فقدان جبران ناپذیری سرکوب شده بودند، فکر آنچه که مریم به آنها گفت مناسب نبود: پطرس و یوحنا با چشمان خود این را دیدند. مقبره خالی مسیح... و اکنون پیتر رسول احساساتی تر و پرشورتر، با تسلیم شدن به انگیزه، دوباره به مقبره مقدس می رود. با ذهنش نمی‌توانست توضیح دهد که چرا این کار را انجام می‌دهد - بالاخره اخیراً خودش مکان خالی را که مسیح در آن دفن شده بود دیده بود، اما قلب پیتر چیز دیگری به او می‌گوید. پس از مدت کوتاهی، رسول مقدس با خوشحالی بازگشت و به بقیه شاگردان اعلام کرد:

- به راستی مسیح برخاسته است!.. من خودم او را دیدم: در راه بر من ظاهر شد (لوقا 24:33-34؛ اول قرنتیان 15:5).

اکنون بیشتر شاگردان خداوند به این خبر ایمان آوردند. مریم مجدلیه به همراه سایر زنان مرمدار که از شادی می درخشید و تمام خطرات دشمنان دیوانه عیسی مسیح را تحقیر می کرد، شروع به راه رفتن از خانه به خانه، از شاگردی به شاگردی دیگر کرد و با شور و شوق بارها انجیل را تکرار کرد. که دل آنها را شاد کرد: «مسیح برخاست! او واقعاً برخاسته است!»، سعی می‌کند همه را که به آن‌ها می‌آیند متقاعد کند. و زحمات آنها با موفقیت به پایان رسید: تعلیم الهی مسیح از یک سر به سر دیگر - در سراسر جهان (اعمال رسولان 1: 8) منتقل شد و کلمات مهم اولین انجیل مریم مجدلیه را تکرار کرد: مسیح برخاست! به راستی که او برخاسته است!»

حتی قدیمی ترین آنها نیز به ویژه قوی و مرتبط هستند. و عید پاک در این زمینه یک مورد بسیار ویژه است. بنابراین سایت اکنون به شما می گوید که چگونه به درستی تبریک عید پاک را بگویید.

آنچه باید در مورد تبریک عید پاک بدانید؟

برای شروع، اجازه دهید بلافاصله روشن کنیم که هر دو گزینه خوشامدگویی، هم بین مردم و هم بین رهبران کلیسا قابل قبول هستند. مشکل اینجاست که "voskrese" یک شکل قدیمی از اسلاوهای قدیمی "رستاخیز" است. به گفته زبان شناسان، افعال در گذشته دارای 4 حالت گذشته بودند. و این کلمه در یکی از اشکال کلامی نسبتاً کمیاب به نام "آئوریست" یافت شد. این بدان معنی است که فعل به معنای یک عمل واحد و کامل است که در گذشته انجام شده است.

منبع - orthphoto

در حالی که اسلاوی کلیسای قدیمی استفاده می شد، هیچ گزینه دیگری برای تبریک عید پاک وجود نداشت. اما با اصلاح و ساده سازی زبان، نیاز به چند فرم زمان گذشته از بین رفت. مردم عادی شروع کردند به گفتن "او برخاست" ، اما نسخه اصلی فقط در گویش کلیسای اسلاو باقی ماند. و همچنان زنده می ماند. بنابراین کاملاً طبیعی است که رهبران کلیسا دقیقاً به شما پاسخ دهند "او واقعاً برخاسته است".

به هر حال، این نیز یک نکته مهم است - برای پاسخ. واقعیت این است که در سنت ارتدکس، قسمت اول عبارت توسط کسی که جوانتر است تلفظ می شود. بر اساس سن، رتبه یا موقعیت. از این نظر، افراد غیر روحانی، صرف نظر از سن، "جوانتر" از کشیش ها در نظر گرفته می شوند.


منبع - hvs

سنت تبریک عید پاک به دوران رسولان باز می گردد. و در اناجیل متی، مرقس و لوقا ذکر شده است. این نماد شادی رسولان از تحقق این واقعه بزرگ است. از این رو لحن مشتاقانه و رسم سه بار بوسیدن است.

جالب اینجاست که این تبریک نه تنها در عید پاک، بلکه تا 40 روز بعد از آن نیز قابل استفاده است. همه چیز در چارچوب سنت های سنتی مسیحی "تدفین" است.


منبع - hvs

همچنین شایان ذکر است که این عبارت به تمام زبان های موجود دنیا ترجمه شده است که نماد وحدت است. فرهنگ مسیحی. و حتی به چندین زبان مصنوعی. اما شنیدن تبریک عید پاک به زبان الف ها که توسط جان رونالد روئل تالکین اختراع شده است یا به زبان کلینگونی که توسط طرفداران سریال علمی تخیلی پیشتازان فضا ساخته شده است، خنده دار است.

ما همچنین معتقدیم که یادگیری نحوه انجام آن به طور کلی برای شما مفید خواهد بود. از این گذشته ، تبریک عید پاک به تنهایی برای این کار کافی نیست - تعداد زیادی سنت ملی و مذهبی در این زمینه وجود دارد.

عکس اصلی – وردپرس

راه صحیح برای گفتن مسیح برخاست یا برخاسته چیست؟ و بهترین پاسخ را گرفت

پاسخ از Neopalimo[گورو]


یک تبریک کتبی عید پاک نیز با عبارت "مسیح برخاسته است" شروع می شود. . می توانید این کلمات را با رنگ قرمز برجسته کنید. اگر نه به یک روحانی، بلکه به یک فرد غیر روحانی تبریک می‌گویید، بهتر است اینگونه خطاب کنید: «برادر (یا خواهر) عزیز در مسیح! "یا به سادگی با نام:
مسیح برخاسته است!

پیوند

پاسخ از ذاکر عیسی اف[تازه کار]
رستاخیز


پاسخ از Maru1218[گورو]
زنده شد


پاسخ از مایکل[گورو]
مورد آخر درست است.


پاسخ از جبار[گورو]
به هر حال، به هر زبانی، حتی می توانید در سکوت. اصل و حقیقت در اخلاص است نه تقلید از زبان انجیلی که بسیاری از مؤمنان از آن رنجیده اند! لطفاً گفتار مادری خود را نشکنید، این شما را باهوش‌تر نشان نمی‌دهد، فقط خنده‌دارتر.


پاسخ از ویکتور[گورو]
به زبان روسی "مسیح قیام کرده است - واقعاً برخاسته است!" ""


پاسخ از TCH[گورو]
"برخاسته" - احتمالاً می توانید در آستانه عید پاک بگویید


پاسخ از اولگا دمیتریوا[گورو]
نکته اصلی این است که صادقانه صحبت کنید


پاسخ از یرگی زامیاتین[تازه کار]
اما راه درست برای گفتن اینکه عیسی زنده شد یا مسیح زنده شد چیست؟ اما از نظر تئوری مهم نیست، همه چیز یکسان است


پاسخ از ماکسیم استپاننکو[فعال]
«معاده» عملی است که در گذشته تمام شده است و «معاده» به این معناست که روزی در آینده زنده خواهد شد، زیرا در این صورت هنوز عمل انجام نشده است، پس درست است که بگوییم «معاد» ”


پاسخ از اکاترینا پولتاوسکایا[تازه کار]
تبریک عید پاک ما را به یاد وضعیت رسولان می اندازد که در آن هنگام ناگهان خبر رستاخیز مسیح منتشر شد، آنها با تعجب و خوشحالی به یکدیگر گفتند: "مسیح برخاست! و پاسخ داد: به راستی که او برانگیخته است! "بوسیدن متقابل بیان عشق و آشتی با یکدیگر است، به یاد بخشش جهانی و آشتی ما با خدا از طریق مرگ و رستاخیز عیسی مسیح.

کل دوره از عید پاک تا جشن تعطیلات، یعنی چهل روز، اولین کلمات تبریک در میان مسیحیان عبارت "مسیح قیام کرد!" و در جواب می گویند: «به راستی که او برانگیخته است! »

مسیح برخاسته است!
من صمیمانه به شما تبریک می گویم، وروچکا، عزیزم، در عید روشن رستاخیز مسیح.


پاسخ از کیت؟؟؟؟؟؟؟ ??????Trushakova ????????[تازه کار]
تبریک عید پاک ما را به یاد وضعیت رسولان می اندازد که در آن هنگام ناگهان خبر رستاخیز مسیح منتشر شد، آنها با تعجب و خوشحالی به یکدیگر گفتند: "مسیح برخاست! و پاسخ داد: به راستی که او برانگیخته است! "بوسیدن متقابل بیان عشق و آشتی با یکدیگر است، به یاد بخشش جهانی و آشتی ما با خدا از طریق مرگ و رستاخیز عیسی مسیح.

کل دوره از عید پاک تا جشن تعطیلات، یعنی چهل روز، اولین کلمات تبریک در میان مسیحیان عبارت "مسیح قیام کرد!" و در جواب می گویند: «به راستی که او برانگیخته است! »

یک تبریک کتبی عید پاک نیز با عبارت "مسیح برخاسته است" شروع می شود. می توانید این کلمات را با رنگ قرمز برجسته کنید. اگر نه به یک روحانی، بلکه به یک فرد غیر روحانی تبریک می‌گویید، بهتر است اینگونه خطاب کنید: «برادر (یا خواهر) عزیز در مسیح! "یا به سادگی با نام:

مسیح برخاسته است!


پاسخ از آنیا ژدانوا[تازه کار]
به روسی (رستاخیز)، در اسلاوی قدیم (رستاخیز)


پاسخ از اوگنی فالکوفسکی[تازه کار]
درست است که بگوییم «عیسی مسیح برخاست!»


پاسخ از بل استروی[تازه کار]
اگر سعی کنید معنای آنچه گفته شد را بشنوید و بفهمید و معنی در اینجا به وضوح وجود دارد، در عبارت "مسیح برخاست" می توان درخواستی از مسیح برای قیام مجدد یا بیانی مبنی بر قیام مجدد را مشاهده کرد. از آنجایی که کلمه «قیام می‌شود» به معنای «رستاخیز» یا «برمی‌خیزد» است. و پاسخ "او در حقیقت قیام کرد" اولین درخواست برای قیام برای حقیقت یا تأیید این است که او برای حقیقت قیام خواهد کرد. این "مسیح برخاست..." است که کشیش تقریباً در تمام مدت مراسم می خواند و گروه کر به او پاسخ می دهد: "در حقیقت او برخاسته است." در پایان مراسم، کشیش آواز می خواند و به سادگی می گوید: "مسیح برخاست!" یعنی به نظر می رسد که او به ما اطلاع می دهد که مسیح قیام کرده است و ما پاسخ می دهیم "در حقیقت او برخاسته است" - او برای حقیقت برخاسته است یا واقعاً برخاسته است. بنابراین، من فکر می کنم درست است که بگوییم «مسیح برخاسته است» و «در حقیقت او برخاسته است» و از این طریق یکدیگر را در مورد رستاخیز حمایت دولتی آگاه می کنند، همانطور که آنها بیش از 2000 سال پیش یکدیگر را آگاه کردند.