صفحه اصلی / برخاستن / یک شرط اجباری بدون قید و شرط که اجازه نمی دهد نامیده شود چیست؟ فرمان بی قید و شرط اجباری

یک شرط اجباری بدون قید و شرط که اجازه نمی دهد نامیده شود چیست؟ فرمان بی قید و شرط اجباری

متأسفانه، علم اغلب توسط افراد عادی به عنوان منبع حقیقت مطلق تلقی می شود. در ضمن اگر مثلاً از علم اقتصاد، تاریخ، جامعه شناسی صحبت کنیم، بوی عینیت در آنها به مشام نمی رسید. هنگام ارزیابی اولیه برخی از اطلاعات علمی در مورد علوم اجتماعی و انسانی، همیشه از دو اصل راهنمایی می‌کنم:
1. چه کسی به طور عینی از نتایج پیشنهادی سود می برد؟ کدام طبقات، گروه‌های اجتماعی، احزاب، و غیره به افراد مهم اجتماعی می‌رسد
2. شناخت صحت این نتایج ما را به چه پیامدهای اجتماعی سوق می دهد؟
تنها پس از چنین ارزیابی اولیه، با کنار گذاشتن کاه ایدئولوژیک، شروع به مطالعه جنبه واقعی موضوع می کنم. خیلی اوقات معلوم می شود که یک مبنای عینی برای نتیجه گیری وجود دارد، اما خود نتیجه گیری ذهنی است. این خوب است. همانطور که در علوم طبیعی، با دریافت نتایج عینی خاص، تلاش می کنیم آنها را در خدمت تمرین فنی قرار دهیم، در علوم اجتماعی نیز با دریافت داده های عینی، آنها را در خدمت حفاظت از منافع خود - شخصی، گروهی قرار می دهیم. و غیره، از آنها برای محافظت و انتشار جهان بینی آنها استفاده می کنیم. هرگز و تحت هیچ شرایطی به عینیت هیچ ایدئولوژی که خود را علمی می‌داند باور نکنید، ببینید چه کسانی از آن سود می‌برند و بر اساس منافع خود تصمیم بگیرید و گول علم بی‌طرفانه را نخورید.

خوب ... تصور شما از علم جالب است. در واقع، روش کلاسیک تجزیه و تحلیل شامل پرسیدن سؤالاتی در مورد منبع و روش به دست آوردن این یا آن یا این یا آن اطلاعات است و تنها پس از آن مشخص می شود که چه کسی از آن سود می برد. و در علوم دقیق و در علوم طبیعی و در علوم انسانی.

پاسخ دهید

این روش برای علوم اجتماعی مناسب نیست زیرا نکته مهمی مانند زمینه اجتماعی را در نظر نمی گیرد. علوم اجتماعی میدان نبرد نیروهای سیاسی است. اغلب صرف زمان زیادی برای بررسی منبع و تجزیه و تحلیل روش به سادگی معنا ندارد یا غیرممکن است.
بگذارید یک مثال بزنم. در دهه 1990 در روسیه، دسترسی حتی به آرشیوهای مخفی برای تعداد قابل توجهی از متخصصان و غیرمتخصصان که توسط مقامات جدید درگیر شده بودند، عملاً رایگان بود (به داستان انتشار یک سند محرمانه توسط نیکیتا پتروف مراجعه کنید، زمانی که معلوم شد او به دست آورده است. یک کپی از آن به طور غیرقابل کنترل در هرج و مرج اوایل دهه 1990). قبل از این، سایر نیروهای سیاسی در انحصار آرشیوها بودند و می توانستند در محتوای آنها دستکاری کنند. و قبل از آنها دیگران. و غیره.
آیا می توان به اسناد این آرشیو اعتماد کرد؟ البته مشروط به بررسی دقیق. چنین بررسی، اگر برای نمایش انجام نشود، مستلزم زمان قابل توجهی برای هر سند، سرمایه‌گذاری‌های کلان در تجهیزات، گنجاندن تاریخ‌نگاران از همه اردوگاه‌های سیاسی برای عینیت و چیزهای دیگر با همان روحیه است. آیا این در روسیه پوتین یا در هر کشوری در جهان امکان پذیر است؟ البته نه، هیچ یک از نیروهای سیاسی اجازه بررسی همه جانبه حتی آرشیو مخالفان خود را نمی دهد (به عنوان مثال، بلشویک ها، با انتشار اسناد فاش کننده زیادی از رژیم تزاری، بسیاری از آنها برای عموم به نمایش گذاشته نشدند. دلایل مختلف، و البته اجازه نمی دهد چک در مقیاس بزرگ است که من در مورد آن می نویسم بالاتر). به همین دلیل است که هر از گاهی شاهد رسوایی هایی هستیم، مانند کشف بیش از ده ها جعلی در انبار ویژه سلطنتی بریتانیا.
بنابراین، از آنجایی که اکنون نمی‌توانم اسناد را واقعاً بررسی کنم، اگر یک اصل ساده را بپذیرم، می‌توانم از انجام بسیاری از کارهای غیرضروری اجتناب کنم: اگر سندی منتشر شود که برای ناشر ضرری ندارد، احتمالاً واقعی است. و یک سند سودآور منوط به حداکثر تأیید ممکن است.

موضوع انسان به عنوان یک موجود روحانی

هدف: توسعه رهنمودهای اخلاقی دانش آموزان، جهان بینی انسان گرایانه، شهروندی و فرهنگ عمومی.

وظایف:

  • توسعه درک مفهوم "معنویت"؛
  • تشکیل صلاحیت ارتباطی، اطلاعاتی، اجتماعی فرهنگی، موقعیت خود؛
  • آموزش ارزش های اخلاقی و معنوی

نتیجه مورد انتظار(مهارت های اکتسابی):

شناختی:

  • توانایی استفاده از مفاهیم: اخلاق، اخلاق، وجدان، میهن پرستی، شهروندی، ایده آل در استدلال به عقیده خود.
  • توانایی تجزیه و تحلیل موقعیت ها؛

اطلاعاتی:

  • توانایی یادداشت نویسی و کار با نمودار.
  • توانایی استفاده از منابع اطلاعاتی؛

تحلیلی:

  • به کار بردن طرح هایی برای تجزیه و تحلیل یک موضوع مشکل ساز؛
  • نتیجه گیری خود را انجام دهید

شکل ارائه: درس-پژوهشی

تجهیزات درسی

  1. کتاب درسی "مطالعات اجتماعی کلاس 10"، ویرایش شده توسط L.N. Bogolyubov، انتشارات Prosveshchenie، 2007.
  2. پروژکتور چند رسانه ای

طرح درس

  1. مفهوم «زندگی معنوی مردم» شامل چه چیزی است؟
  2. رهنمودهای معنوی فرد: اخلاق، ارزش ها، آرمان ها
  3. جهان بینی و نقش آن در زندگی انسان

پیشرفت درس

سوال اول: داستان معلم با عناصر گفتگو.

آیا تا به حال به مسیر خود در زندگی، معنای زندگی خود فکر کرده اید؟ آیا تلاش کردید آگاهانه با خودتان رفتار کنید، خودتان را توسعه دهید، خود را آموزش دهید؟ مطمئناً هر یک از شما سؤالات مشابهی را از خود پرسیده اید که مربوط به حوزه بسیار مهم زندگی ما است - دنیای معنوی انسان.

دنیای معنوی چیست شخص؟ بیایید با کلمه "صلح" شروع کنیم. مبهم است. در این صورت، بیانگر زندگی درونی و معنوی انسان است که شامل دانش، ایمان، احساسات و آرزوهای مردم است.

در کاربرد علمی مفهومزندگی معنوی مردمتمام ثروت احساسات و دستاوردهای ذهن را پوشش می دهد، جذب انسان از ارزش های معنوی انباشته شده و ایجاد خلاقانه ارزش های جدید را متحد می کند.

فردی که زندگی معنوی او بسیار توسعه یافته است، به عنوان یک قاعده، دارای یک کیفیت شخصی مهم است: معنویت او به معنای تلاش برای ارتفاعات آرمان ها و افکار است که جهت همه فعالیت ها را تعیین می کند، بنابراین برخی از محققان معنویت را به عنوان اراده و ذهن اخلاق مدار توصیف می کنند. از یک شخص معنویت نه تنها آگاهی، بلکه تمرین را نیز مشخص می کند.

برعکس، فردی که زندگی معنوی او ضعیف استغیر معنوی قادر به دیدن و احساس تمام تنوع و زیبایی دنیای اطراف نیست.

نتیجه گیری زندگی معنوی چیزی است که شخص را ارتقا می دهد، فعالیت های او را با معنای عمیق پر می کند و به انتخاب دستورالعمل های صحیح کمک می کند. این امر مستلزم غنی سازی دائمی از طریق ارتباط و به ویژه از طریق ارجاع به آثار فیلسوفان روسی و خارجی، کتب مقدس ادیان جهانی، شاهکارهای داستانی داخلی و جهانی، موسیقی و نقاشی است.

سوال دوم.

داستان معلم. شما قبلاً می دانید که یک فرد به عنوان یک موجود اجتماعی، نمی تواند از قوانین خاصی پیروی کند. این شرط لازم برای بقای نوع بشر، یکپارچگی جامعه و پایداری توسعه آن است. در عین حال، قوانین یا هنجارهای تعیین شده برای محافظت از منافع و حیثیت هر فرد طراحی شده است. مهمترین آنها معیارهای اخلاقی است. اخلاق سیستمی از هنجارها و قواعد حاکم بر ارتباطات و رفتار مردم است که وحدت منافع عمومی و شخصی را تضمین می کند.

چه کسی معیارهای اخلاقی را تعیین می کند؟ پاسخ های متفاوتی برای این سوال وجود دارد. موضع کسانی که ادیان بزرگ جهانی را منشأ هنجارهای اخلاقی می دانند، بسیار معتبر است.

کار با ارائه چند رسانه ای

کتاب مقدس (اسلاید 1)

قرآن (اسلاید 2)

  1. من یهوه خدای شما هستم که شما را از سرزمین مصر و از خانه بردگی بیرون آوردم. بگذار هیچ خدای دیگری جز من نداشته باشی.
  2. برای خود بت یا شبیهی از چیزی که در بالا در آسمان است یا در زمین پایین و یا در آب زیر زمین است، نسازی. در برابر آنها سجده نکن و آنها را خدمت نکن، زیرا من یهوه، خدای تو، خدای حسودی هستم که گناه پدران را بر فرزندان تا نسل سوم و چهارم کسانی که از من متنفرند عیادت می کنم و به هزار نسل رحم می کنم. از کسانی که مرا دوست دارند و احکام مرا نگاه می دارند.
  3. نام یَهُوَه خدای خود را بیهوده نبرید، زیرا خداوند کسی را که نام او را بیهوده می‌برد بی عذاب نخواهد گذاشت.
  4. روز سبت را به خاطر داشته باشید تا آن را مقدس نگه دارید. شش روز کار کن و تمام کارهایت را در آنها انجام ده، اما روز هفتم، سبت یهوه خدایت است، نه تو، نه پسرت، نه دخترت و نه غلامت، هیچ کاری انجام نده. نه کنیزت، نه [گاو] نه الاغ تو، نه هیچ یک از چهارپایانت، و نه غریبه ای که در دروازه هایت است. زیرا خداوند در شش روز آسمان و زمین و دریا و هر آنچه را در آنها است آفرید و در روز هفتم آرام گرفت. بنابراین خداوند روز سبت را برکت داد و آن را تقدیس کرد.
  5. پدر و مادرت را گرامی بدار تا برای تو خوب باشد و روزهایت در زمینی که یهوه خدایت به تو می دهد طولانی باشد.
  6. نکش.
  7. زنا نکن
  8. دزدی نکن
  • خدای دیگری را شریک خدا قرار ندهید (قرآن 17:22).
  • به پدر و مادر خود احترام بگذارید (قرآن، 17:23).
  • آنچه را که به آنها تعلق می گیرد به دیگران بدهید (قرآن، 17:26).
  • با یتیمان به نیکی رفتار کنید (قرآن، 17:34).
  • هنگامی که با ترازوی صحیح وزن می کنید و وزن می کنید، در اندازه وفادار باشید (قرآن، 17:35).
  • به وعده های خود عمل کنید (17:34).
  • فرزندان خود را از ترس فقیر شدن نکشید (قرآن، 17:31).
  • کسی را که خدا حرام کرده جز به حق نکشید (قرآن 17:33).
  • به زنا نزدیک نشوید (قرآن، 17:32).
  • از آنچه به آن علم نداری پیروی مکن (قرآن، 17:36).

بنابراین، حتی در دوران باستان، پایه اصلی نیاز اخلاقی هنجاری جهانی، که بعدها "قاعده طلایی" اخلاق نامیده شد، گذاشته شد. می گوید: «با دیگران همان گونه رفتار کن که دوست داری دیگران با تو بکنند».

نگرش های اخلاقی افراد توسط فیلسوفان بزرگ مورد مطالعه قرار گرفته است و بسیاری از چهره های مشهور به مشکلات اخلاقی فکر کرده اند.

اسلاید 4

هزار راه وجود دارد که بتوانید یک انسان بسیار بد باشید بدون اینکه حتی یک قانون را زیر پا بگذارید.

یکی از رایج‌ترین وسوسه‌هایی که منجر به بزرگ‌ترین بلاها می‌شود، وسوسه با عبارت «همه این کار را می‌کنند» است.

لو نیکولایویچ تولستوی

ورزش: هر عبارتی را انتخاب کنید که به باورهای شما نزدیکتر باشد.

با استفاده از طرح کلی که قبلاً می دانید، یک مقاله کوتاه در دفترچه یادداشت خود بنویسید.

پس از اتمام کار، صدای 2-3 دانش آموز کار می کند

اخلاق علاوه بر هنجارهای مستقیم رفتار، آرمان ها، ارزش ها، مقوله ها (کلی ترین، اساسی ترین مفاهیم) را نیز در بر می گیرد.

ورزش: در این اسلاید جدولی را مشاهده می کنید که فقط قسمت سمت چپ آن پر شده است. با استفاده از مطالب موجود در پاراگراف صفحات 37-39، تعاریفی را برای این اصطلاحات پیدا کنید

اسلاید 6

یک شرط اجباری بی قید و شرط (فرمان)، عدم اجازه اعتراض، برای همه افراد، صرف نظر از منشاء، موقعیت و شرایط آنها اجباری است.

ایده آل

کمال، عالی ترین هدف انسان، اندیشه والاترین نیازهای اخلاقی، والاترین در انسان

ارزش ها

آنچه عزیزترین است هم برای یک نفر و هم برای همه بشریت مقدس است. ارزش ها منعکس کننده نگرش فرد به واقعیت (به حقایق خاص، رویدادها، پدیده ها)، به افراد دیگر، به خودش است.

مهم ترین ارزش های اخلاقی که سیستم جهت گیری ارزشی-اخلاقی یک فرد را تشکیل می دهند، به طور جدایی ناپذیر با مقوله های اخلاق مرتبط هستند، همبستگی جفتی هستند.(دو قطبی) شخصیت، مانند خیر و شر.

وجدان

توانایی فرد در یادگیری ارزش های اخلاقی و هدایت آنها در تمام موقعیت های زندگی، تدوین مستقل مسئولیت های اخلاقی، اعمال خویشتن داری اخلاقی و آگاهی از وظیفه خود در قبال دیگران.

میهن پرستی

نگرش ارزشی یک فرد نسبت به وطن، فداکاری و عشق به میهن، مردمش

تابعیت

ویژگی های اجتماعی-روانی و اخلاقی فرد، ترکیبی از احساس عشق به میهن و مسئولیت در برابر رشد طبیعی نهادهای اجتماعی و سیاسی آن و آگاهی از خود به عنوان یک شهروند کامل با مجموعه ای از حقوق و مسئولیت ها.

تعاریف سمت راست جدول پس از بیان دانش آموزان ظاهر می شوند.

داستان معلمآیا اصول اخلاقی در انسان خود به خود شکل می گیرد یا باید آگاهانه شکل بگیرد؟

در تاریخ اندیشه فلسفی و اخلاقی، دیدگاهی وجود داشت که بر اساس آن صفات اخلاقی از همان لحظه تولد در انسان نهفته است. بنابراین، روشنگران فرانسوی معتقد بودند که انسان ذاتاً خوب است. برخی از نمایندگان فلسفه شرق معتقد بودند که انسان بر عکس ذاتا شرور است و حامل شر است. با این حال، مطالعه روند شکل گیری آگاهی اخلاقی نشان داده است که هیچ زمینه ای برای چنین اظهارات مقوله ای وجود ندارد.

اصول اخلاقی از بدو تولد برای انسان ذاتی نیست، بلکه بر اساس مثالی که در مقابل چشم اوست در خانواده شکل می گیرد; در فرآیند برقراری ارتباط با افراد دیگر، در طول دوره آموزش و تحصیل در مدرسه، هنگام درک چنین بناهایی از فرهنگ جهانی که به هر دو امکان می دهد به سطح آگاهی اخلاقی قبلاً به دست آمده بپیوندد و ارزش های اخلاقی خود را بر اساس آن شکل دهد. خودآموزی کم اهمیت ترین جایگاه در این زمینه، خودآموزی فرد است.

توانایی احساس کردن، درک کردن، انجام نیکی، تشخیص شر، پایداری و آشتی ناپذیر بودن در برابر آن از ویژگی های اخلاقی خاص یک فرد است که فرد نمی تواند آن را به صورت آماده از دیگران دریافت کند، اما باید به طور مستقل رشد کند.

خودآموزی در زمینه اخلاق- این اول از همه، خودکنترلی است، قرار دادن خواسته های زیاد از خود در همه انواع فعالیت های خود.

نتیجه گیری خودآموزی اخلاقی به معنای وحدت آگاهی و رفتار، اجرای مداوم معیارهای اخلاقی در زندگی و فعالیت است. فقط از طریق تجربه اعمال نیک و مخالفت با شر می توان آگاهانه خودسازی اخلاقی را انجام داد.

سوال سوم

داستان معلمبخش مهمی از دنیای معنوی یک فرد جهان بینی اوست

در ساده‌ترین و رایج‌ترین درک، جهان‌بینی مجموعه‌ای از دیدگاه‌های یک فرد در مورد دنیایی است که او را احاطه کرده است.

جهان بینی با سایر عناصر دنیای معنوی یک فرد متفاوت است، زیرا اولاً، دیدگاه شخص را نه در مورد جنبه خاصی از جهان، بلکه نسبت به جهان به عنوان یک کل نشان می دهد. ثانیاً، جهان بینی نگرش فرد را به دنیای اطراف خود منعکس می کند: آیا او می ترسد، آیا از این دنیا می ترسد یا در هماهنگی و هماهنگی با آن زندگی می کند؟ آیا فرد از دنیای اطراف خود راضی است یا برای تغییر آن تلاش می کند؟

بنابراین، جهان بینی یک ایده کل نگر از طبیعت، جامعه و انسان است که در نظام ارزش ها و آرمان های یک فرد، یک گروه اجتماعی و یک جامعه بیان می شود.

این یا آن جهان بینی به چه چیزی بستگی دارد؟

اسلاید 7.

اول از همه، ما متذکر می شویم که جهان بینی یک فرد ماهیت تاریخی دارد: هر دوره تاریخی سطح دانش، مشکلات خاص خود، رویکردهای خود برای حل آنها و ارزش های معنوی خود را دارد.

طبقه بندی انواع جهان بینیممکن است متفاوت باشداسلاید 8

اما رایج ترین طبقه بندی انواع جهان بینی به شرح زیر است.

جهان بینی روزمرهدر زندگی فرد در فرآیند فعالیت عملی شخصی او بوجود می آید، به همین دلیل است که گاهی اوقات به آن می گویندجهان بینی

نظرات یک فرد در این مورد با استدلال های مذهبی یا داده های علمی توجیه نمی شود. این جهان بینی خود به خود شکل می گیرد، اساس روزمره و روزمره غالب است.

جهان بینی معمولی بسیار گسترده است، زیرا تلاش های موسسات آموزشی و کشیش های کلیسا اغلب تنها "سطح" حوزه زندگی معنوی یک فرد را لمس می کند.

جهان بینی دینی- جهان بینی که اساس آن آموزه های مذهبی موجود در بناهای یادبود فرهنگ معنوی جهان مانند کتاب مقدس، قرآن، کتب مقدس بوداییان، تلمود و تعدادی دیگر است.

جهان بینی علمیوارث مشروع آن جهت از اندیشه فلسفی جهانی است که در توسعه خود پیوسته بر دستاوردهای علم استوار بود. این شامل تصویری علمی از جهان، نتایج کلی دستاوردهای دانش بشری، اصول رابطه بین انسان و محیط طبیعی و مصنوعی است.

جهان بینی چه نقشی در فعالیت های مردم دارد؟

  • اولاً برای تمام فعالیت های عملی و نظری به فرد رهنمودها و اهداف می دهد.
  • ثانیاً، این جهان بینی است که به افراد امکان می دهد بفهمند که چگونه می توانند به اهداف و مقاصد خود دست یابند و آنها را به روش های شناخت و فعالیت مجهز می کند.
  • ثالثاً، فرد این فرصت را پیدا می کند که ارزش های واقعی زندگی و فرهنگ را تعیین کند، آنچه را که واقعاً برای فعالیت یک فرد در دستیابی به اهدافش مهم است از آنچه که هیچ اهمیت واقعی ندارد، نادرست یا توهمی تشخیص دهد.

هر جهان بینی مزایا و معایبی دارداسلاید 10

معلم در قالب مکالمه دانش آموزان را به پاسخ های صحیح هدایت می کند. آنها در اسلاید هنگام صحبت ظاهر می شوند.

انواع جهان بینی

مزایا

ایرادات

جهان بینی روزمره

بر اساس تجربه مستقیم زندگی یک فرد

از تجربه افراد دیگر، تجربه علم و فرهنگ، تجربه آگاهی دینی به عنوان عنصری از فرهنگ جهانی استفاده چندانی نمی کند.

جهان بینی دینی

ارتباط نزدیک با میراث فرهنگی جهانی، تمرکز بر حل مشکلات مربوط به نیازهای معنوی یک فرد، تمایل به ایمان آوردن فرد به امکان دستیابی به اهداف خود.

گاه ناسازگاری نسبت به موقعیت های دیگر زندگی، عدم توجه کافی به دستاوردهای علم و گاه حتی نادیده گرفتن آنها.

جهان بینی علمی

اعتبار علمی قوی، واقعیت اهداف و آرمان های موجود در آن، ارتباط ارگانیک با فعالیت های صنعتی و اجتماعی مردم.

انسان هنوز جایگاه شایسته خود را در جهان بینی علمی نگرفته است

نتیجه گیری زمان ما به شخص اجازه می دهد تا خود تعیین کننده ایدئولوژیک باشد. اما باید به خاطر داشت که جهان بینی معمولی فرد را در سطح دغدغه های روزمره رها می کند و زمینه کافی برای جهت گیری در دنیای پیچیده و به سرعت در حال تغییر مدرن را به او نمی دهد. هر کس چیزی را برای خود انتخاب می کند که به نظر او به او کمک می کند زندگی کند.

تلفیق مطالب مورد مطالعه.

1. یک آهنگساز محبوب در حال کار بر روی آهنگ جدیدی است که به محافظت از جهان اختصاص دارد. این مثال چه نوع فعالیتی را نشان می دهد؟

1) معنوی

2) اقتصادی

3) سیاسی

4) اجتماعی

2. انسان وحدتی است از سه جزء زیستی، روانی و اجتماعی. ویژگی های اجتماعی یک فرد عبارتند از

1) ویژگی های سنی

2) تفاوت های نژادی

3) تظاهرات وراثت و تنوع

4) آرمان ها و ارزش های معنوی

3. کلمه گم شده را در نمودار وارد کنید

7. توانایی فرد برای اعمال خودکنترلی اخلاقی را می گویند:

1) وجدان

2) متقاعدسازی

3) استعداد

4) آداب معاشرت

8. اساس حیات معنوی جامعه عبارت است از:

1) دانش 2) هنر 3) علم 4) فرهنگ

نتیجه گیری در مورد موضوع. نظرات مختلفی در مورد اخلاق و اخلاق وجود دارد - اینکه هدف وسیله را توجیه می کند و برنده ها قضاوت نمی شوند. احتمالا کسانی که اینطور فکر می کنند حق دارند چنین کنند.

اما من می خواهم درس خود را با بیان دیگری به پایان برسانم - سخنان L.N. تولستوی

همه چیز را می توان بخشید، اما انحراف آن بالاترین حقایق را که بشریت با این سختی به آن رسیده است، نه.

مشق شب1. بند 4 کتاب درسی تکلیف 1-4.

2. در اینترنت، تعریفی از مفهوم «جهان‌بینی انسان‌گرا» بیابید.


اخلاقی –این سیستمی از هنجارها و قوانین حاکم بر ارتباطات و رفتار مردم است که وحدت منافع عمومی و شخصی را تضمین می کند.

چه کسی معیارهای اخلاقی را تعیین می کند؟

پاسخ های متفاوتی برای این سوال وجود دارد. جایگاه کسانی که فعالیت ها و دستورات معلمان بزرگ بشریت را منشأ هنجارهای اخلاقی می دانند: کنفوسیوس، بودا، موسی، عیسی مسیح بسیار معتبر است.

در کتب مقدس بسیاری از ادیان یک قاعده معروف وجود دارد که در کتاب مقدس چنین آمده است: "... در هر کاری که می خواهید مردم با شما انجام دهند، با آنها چنین کنید."

بر اساس دیدگاه دیگری، هنجارها و قوانین اخلاقی به طور طبیعی شکل می گیرند - از نظر تاریخی- و از تمرین انبوه روزمره استخراج می شوند.

بر اساس تجربه موجود، بشریت ممنوعیت ها و خواسته های اخلاقی اساسی را ایجاد کرده است: نکشید، دزدی نکنید، در مشکلات کمک کنید، حقیقت را بگویید، به وعده ها وفا کنید. در همه حال، حرص، بزدلی، فریب، ریا، شقاوت، حسد مذموم بود و برعکس آزادی، محبت، صداقت، سخاوت، مهربانی، سخت کوشی، حیا، امانتداری و رحمت مورد تایید بود.

در ضرب المثل های مردم روسیه، شرافت و عقل به طور جدایی ناپذیری پیوند خورده اند: "ذهن شرافت را به دنیا می آورد، اما آبروی ذهن را از بین می برد."

نگرش های اخلاقی افراد توسط فیلسوفان بزرگ مورد مطالعه قرار گرفته است. یکی از آنها I. Kant است. او یک الزام قاطع اخلاقی را تدوین کرد که پیروی از آن برای اجرای دستورالعمل های اخلاقی برای فعالیت بسیار مهم است.

کانت امر مقوله ای را چگونه توصیف می کند؟ در اینجا یکی از فرمول های او آمده است:

کانت استدلال می‌کرد که تنها یک الزام قاطع وجود دارد: «همیشه مطابق با چنین قاعده‌ای عمل کنید که هم‌زمان می‌توانید جهانی بودن آن را به‌عنوان یک قانون بخواهید».

ایده آل -این کمال، بالاترین هدف تلاش انسان است.

برخی از دانشمندان این ایده ها را در مورد بهترین، ارزشمند و باشکوه "الگوسازی آینده مطلوب" می نامند که علایق و نیازهای یک فرد را برآورده می کند.

ارزش ها -این همان چیزی است که هم برای یک نفر و هم برای تمام بشریت عزیزترین و مقدس است.

وقتی در مورد نگرش منفی افراد نسبت به پدیده های خاص صحبت می کنیم، در مورد آنچه آنها رد می کنند، اغلب از اصطلاحات "ضد ارزش ها" یا "ارزش های منفی" استفاده می شود. ارزش ها منعکس کننده نگرش یک فرد به واقعیت (به حقایق خاص، رویدادها، پدیده ها)، به افراد دیگر، به خودش است. این روابط ممکن است در فرهنگ های مختلف و در میان مردم یا گروه های اجتماعی مختلف متفاوت باشد.



انواع اشیای قیمتی:حقوقی، سیاسی، مذهبی، هنری، حرفه ای، اخلاقی.

مهمترین ارزشهای اخلاقی یک سیستم جهت گیری ارزشی-اخلاقی یک فرد را تشکیل می دهد که به طور جدایی ناپذیری با مقوله های اخلاق مرتبط است. مقوله های اخلاقیماهیتی متضاد دارند - خیر و شر.

وجدان -این توانایی فرد در شناخت ارزش های اخلاقی و هدایت آنها در تمام موقعیت های زندگی است.

اوسیپ ماندلشتام شاعر نوشته است:

... وجدان شما:

گره زندگی که در آن شناخته شده ایم...

آدام اسمیت بیش از دو قرن پیش نوشت: «پشیمانی وحشتناک ترین احساسی است که به قلب انسان رسیده است.»

از جمله مهمترین رهنمودهای ارزشی هستند میهن پرستی - نگرش ارزشی یک فرد نسبت به میهن خود، فداکاری و عشق به میهن ، مردم.

نمونه هایی از مظاهر میهن پرستی را بیان کنید؟

(وقایع جنگ میهنی 1812، جنگ بزرگ میهنی 1941-1945 را به خاطر بیاورید)

سوالات خودآزمایی

1. رهنمودهای روحی و اخلاقی فرد چیست، نقش آنها در فعالیت های او چیست؟

رهنمودهای روحی و اخلاقی یک فرد همان چیزی است که فرد از نظر روحی و اخلاقی برای آن تلاش می کند. نقش آنها در فعالیت های انسانی بسیار زیاد است، زیرا اعمال و اعمال او مستقیماً به رهنمودهای روحی و اخلاقی او بستگی دارد. فردی که زندگی معنوی توسعه یافته ای دارد، به عنوان یک قاعده، دارای یک کیفیت شخصی مهم است: معنویت او به معنای تلاش برای ارتفاعات آرمان ها و افکار است که جهت همه فعالیت ها را تعیین می کند، بنابراین برخی از محققان معنویت را به عنوان اراده و ذهن اخلاق مدار توصیف می کنند. از یک شخص

برعکس، فردی که زندگی معنوی او توسعه نیافته است، بی روح است، نمی تواند همه تنوع و زیبایی جهان اطراف خود را ببیند و احساس کند.

2. جوهر امر قاطع چیست؟

امر قطعی یک الزام اجباری بدون قید و شرط است (فرمان) که اجازه اعتراض را نمی دهد و برای همه افراد صرف نظر از منشاء، موقعیت و شرایط آنها اجباری است. و همانطور که کانت استدلال می کرد، تنها یک امر مقوله ای وجود دارد: "همیشه مطابق با چنین قاعده ای عمل کنید که هم زمان می توانید جهانی بودن آن را به عنوان یک قانون بخواهید" (اصل بالاترین اصل، بالاترین قاعده است). امر مقوله ای مسئولیت شخصی شخص را در قبال اعمالی که مرتکب شده است را تأیید می کند و به دیگران می آموزد که کاری را که برای خود نمی خواهید با دیگران انجام ندهید. در نتیجه، این مقررات، مانند اخلاق به طور کلی، ماهیت انسانی دارند، زیرا "دیگری" به عنوان یک دوست عمل می کند. این جوهر امر قطعی است.

3. ارزش های اخلاقی چیست؟ آنها را توصیف کنید.

ارزشهای اخلاقی مهمترین ارزشهای اخلاقی هستند، آنچه برای شخص در خود و دیگران عزیز است: زندگی، شرافت.

4. چرا رشد صفات اخلاقی یک فرد بدون خودآموزی غیرممکن است؟

اگر شخصی فاقد خودآموزی (خودکنترلی) باشد، نمی تواند "تجربه کارهای خوب" را به دست آورد و بنابراین از نظر اخلاقی ثروتمند می شود.

5. جوهر جهان بینی چیست؟ چرا جهان بینی اغلب هسته دنیای معنوی یک فرد نامیده می شود؟

جوهر یک جهان بینی شامل کلیت دیدگاه های شخص در مورد دنیایی است که او را احاطه کرده است، بنابراین اغلب به آن هسته دنیای معنوی فرد می گویند. جهان بینی اساس معنویت انسان است.

6. علم چه نوع جهان بینی را متمایز می کند؟ ویژگی هر یک از آنها چیست؟

علم انواع زیر را از جهان بینی شناسایی می کند: 1. معمولی - ساخته شده بر اساس تجربه شخصی، که به طور خود به خود شکل گرفته است. 2. دینی - اساس این جهان بینی دین است و 3. علمی - مبتنی بر دستاوردهای علم.

7. مفاهیم «اخلاق» و «جهان‌بینی» چه مشترکاتی دارند؟ تفاوت آنها چیست؟

کلی - هم اخلاق و هم جهان بینی یک کلیت و یک نظام است. و تفاوت این است که جهان بینی افراد مختلف می تواند متفاوت باشد، اما اخلاق یکسان است.

8. اهمیت جهان بینی برای فعالیت انسان چیست؟

بر اساس یک جهان بینی، انسان می تواند به این صورت عمل کند، زیرا ... او از دیدگاه های خود می آید.

وظایف

1. به نظر شما اخلاق انسان را مجبور می کند که به گونه ای عمل کند یا آزادی می دهد؟ برای پاسخ خود دلیل بیاورید.

اخلاق همیشه به عنوان اعتدال عمل می کند، توانایی خویشتن داری. در همه زمان‌ها و در بین همه مردمان، با خویشتن‌داری، نزدیک به زهد همراه بوده است (زهد توانایی فرد برای محدود کردن خود، اعمال ممنوعیت بر امیال طبیعی خود در صورت لزوم است). از این مفهوم می بینیم که اخلاق انسان را وادار می کند که به گونه ای عمل کند.

2. دانشمندان استدلال می کنند که جهت گیری های ارزشی تعیین کننده اهداف زندگی یک فرد، "خط کلی فرد" است. آیا با این گفته موافقید؟ برای موقعیت خود دلیل بیاورید.

بله، من با این نظر موافقم، در واقع، جهت گیری های ارزشی تعیین کننده اهداف زندگی یک فرد هستند، زیرا جهت گیری های ارزشی هسته اصلی یک فرد هستند، آن دستورالعمل هایی که فعالیت های یک فرد را هدایت می کنند.

3. متفکر انگلیسی آدام اسمیت به اهمیت یک اقدام عاقلانه و خلاقانه، ترکیبی از احتیاط با شجاعت، با عشق به انسانیت، با احترام مقدس به عدالت، با قهرمانی اشاره کرد. آدام اسمیت گفت: "این احتیاط شامل پیوند یک سر عالی با یک قلب عالی است." تز نویسنده در مورد "ترکیب یک سر عالی با یک قلب عالی" را چگونه درک می کنید؟ به نظر شما چه ارتباطی بین این تدارک و ارزش های اخلاقی وجود دارد؟

یک انسان خوب باید همه چیز عالی داشته باشد، هم ذهن و هم قلب. هر کس باید قبل از هر کاری با سر فکر کند و به قلبش گوش دهد. در بعد اخلاقی، اگر انسان به حرف دل خود گوش دهد، ظالمانه و خودخواهانه عمل نمی کند.

4. آکادمیسین B.V. Rauschenbach نوشت: "آیا نگران کننده نیست که ویژگی های "یک تاجر موفق"، "یک سازمان دهنده خوب تولید" گاهی مهمتر از ارزیابی "یک فرد شایسته" است؟ آیا با نظر دانشمند موافق هستید؟ برای موقعیت خود دلیل بیاورید. سعی کنید تعریف خود را از مفهوم «نجابت» بیان کنید.

نجابت خصلت اخلاقی انسانی است که همواره در تحقق وعده های خود تلاش می کند و عمداً به دیگران آسیب نمی رساند. ویژگی‌های «تاجر موفق» و «سازمان‌دهنده تولید خوب» همیشه مهم‌تر از ارزیابی «فرد شایسته» نیست. هم یک تاجر و هم مدیر تولید می توانند افراد شایسته ای باشند. البته، در جامعه مدرن بسیار مهم است که افرادی که موقعیت های خاصی را اشغال می کنند شایسته باشند.

5. جامعه شناسان روسی مطالعه ای در مورد ارزش های دانش آموزان انجام دادند. دانش‌آموزان جهت‌گیری‌های ارزشی زیر را به‌عنوان مهم‌ترین گرایش‌های زندگی‌شان نام بردند: تحصیل خوب - 29% از افراد مورد بررسی. شغل جالبی داشته باشید - 34٪؛ یک شغل معتبر - 26٪؛ دستیابی به ثروت مادی - 42٪؛ داشتن سلامتی خوب - 50٪؛ خانواده من - 70٪؛ لذت بردن از زندگی - 26٪. چیز دیگری نام بردند یا پاسخ دادن به آن دشوار بود - 5 درصد از دانشجویان مورد بررسی. در مورد این نتایج چه احساسی دارید؟ کدام ارزش ها را از لیست بالا برای خود مهم می دانید؟ چه چیزی را به این لیست اضافه می کنید؟

از این فهرست ارزش ها، خانواده در درجه اول قرار دارد. رتبه دوم سلامت و رتبه سوم ثروت مادی است.

برای خودم هم این سکانس را نگه می دارم. بسیار مهم است که در جامعه مدرن ارزش های خانوادگی و معنوی ارزشمند باشد و ثروت مادی در پس زمینه محو شود.

تست مبحث "انسان به عنوان یک موجود روحانی" B-1.

    یک سیستم تعمیم یافته از دیدگاه ها در مورد جهان به عنوان یک کل نامیده می شود

    آگاهی

    ایجاد

    جهان بینی

    سطح جهان بینی که تحت تأثیر شرایط زندگی شکل می گیرد، مبتنی بر عقل سلیم و تجربه روزمره است:

    جهان بینی معمولی

    جهان بینی دینی

    جهان بینی علمی

    جهان بینی نظری

    نوعی جهان بینی که شامل نتایج تعمیم یافته دستاوردهای دانش بشری، اصول رابطه انسان با محیط اطرافش است:

    جهان بینی انسان گرایانه

    جهان بینی دینی

    جهان بینی علمی

    جهان بینی نظری

    مقادیر جهانی عبارتند از:

    ایده های خوب و بد، خوشبختی، معنای زندگی

    زندگی، سلامت، امنیت شخصی، رفاه، خانواده

    سخت کوشی، موقعیت اجتماعی

    صداقت، ایثار، خیرخواهی

    آزادی بیان، وجدان، احزاب، حاکمیت ملی

    همه موارد فوق

    یکی از مهمترین راههای تنظیم هنجاری اعمال انسان در جامعه چیست؟

    هنر 3) اخلاق

    وجدان 4) ترس

    اصطلاح "اخلاق" از کلمه لاتین گرفته شده است

    اخلاقی

    درست است

    الهی

    از نظر تاریخی اولین تنظیم کننده روابط اجتماعی چه بود؟

    هنجارهایی که بر اساس آنها اعمال انسان به عنوان خوب یا بد، مهربان یا شر، عادلانه یا ناعادلانه تعریف می شود عبارتند از:

    قواعد حقوقی 3) قواعد آداب

    هنجارهای عدالت 4) هنجارهای اخلاقی

    تعریف «هنجارهای مبتنی بر ارزیابی‌های عمومی، باورها و عادات مردم، آرمان‌های خیر و شر، الزام، عدالت، تنظیم رفتار انسانی» به این مفهوم اشاره دارد:

    قواعد قانون 3) قواعد سنت

    دینی 4) معیارهای اخلاقی

    شرط اجباری (امر) بدون قید و شرط، عدم اجازه ایراد، اجباری برای همه افراد، صرف نظر از منشاء، موقعیت و شرایط آنها، نامیده می شود.

    "قاعده طلایی اخلاق"

    جهان بینی علمی

    نیاز معنوی

تست مبحث "انسان به عنوان یک موجود روحانی" B-2.

  1. I. کانتوم

    G.F. هگل

    ک. کائوتسکی

    کمال، بالاترین هدف آرزوهای انسان، ایده بالاترین الزامات اخلاقی این است:

    ارزش

3. پایبندی مسئولانه شخصی به ارزش های اخلاقی، آگاهی شخصی از نیاز به انجام بدون قید و شرط الزامات اخلاقی در اخلاق توسط مقوله تعیین می شود.

    وظیفه 3) شرافت

    وجدان 4) کرامت

4. صفات اخلاقی محترمانه یک فرد که در همه فعالیتهای اخلاقی متجلی می شود، توسط مقوله تعیین می شود.

  1. کرامت

    مجموعه صفات والای اخلاقی و همچنین احترام به این صفات در خود در اخلاق، توسط مقوله تعیین می شود.

  1. کرامت

    منشأ این نوع جهان بینی کتاب مقدس، تلمود، قرآن و دیگر آثار فرهنگ معنوی جهان است

    جهان بینی علمی

    جهان بینی دینی

    جهان بینی معمولی

    دکترین رسمی

    نیاز آگاهانه یک فرد به عمل مطابق با ارزش های خود را می گویند:

    ایمان 3) اعتقاد

    وظیفه 4) وجدان

    عبارت صحیح را بررسی کنید:

    باورها ذاتی انسان با هر نوع جهان بینی است

    باورها در یک فرد با جهان بینی علمی ذاتی هستند

    باورها در یک انسان با یک نوع جهان بینی معمولی ذاتی هستند

    اعتقادات ذاتی انسان با جهان بینی مذهبی است

    یک قانون برای پایان دادن به مکالمه تلفنی وجود دارد: کسی که زنگ زده است ابتدا تلفن را قطع می کند. می توان آن را به چه نوع هنجارهای اجتماعی طبقه بندی کرد؟

    به معیارهای اخلاقی 3) به معیارهای آداب

    به قواعد قانون 4) به سنت ها

    نگرش محترمانه و بردبار مردم نسبت به مخالفان نامیده می شود

    همبستگی

    ادراک

    تحمل

    سازگاری

پاسخ ها (س-1):

پاسخ ها (س-2):