برای خوانندگان ما: قانونی برای آن مرحوم با شرح مفصل از منابع مختلف.

بر اساس Octoechos

Canon of Octoechos

Canons در مورد همان مرحوم

بزرگداشت غسل تعمید نیافته و توبه نشده

دعا برای جدا شدن روح از بدن و برای تازه مرحوم

درباره گناه کشتن بچه ها در رحم

خواندن تشییع جنازه هنگام بزرگداشت مردگان

مراقبت از رستگاری ارواح درگذشتگان، دعا برای آنها به درگاه خداوند خداوند، تا او گناهان آنها را، داوطلبانه و غیر ارادی، ببخشد، وظیفه مقدس هر ایماندار به مسیح است. برای درگذشتگان، مزبور، قوانین، مراسم یادبود معمولا خوانده می شود و در سنت مدرن کلیسای ارتدکس، آکاتیست ها نیز خوانده می شود.

این بخش از کتاب دعای ارتدکس شامل متون قوانین مربوط به درگذشتگان است که از Octoechos و Psalter دنبال شده گرفته شده و برای خواندن در نماز خانه اقتباس شده است.

قوانین مربوط به مردگان در اکثر مراسم تشییع جنازه گنجانده شده است. آنها بسته به هدفشان از نظر محتوا و خلق و خوی بسیار متنوع هستند.

قوانین مربوط به مردگان در 8 تن در مراسم شنبه Octoechos (یکی از کتب اصلی مذهبی) به عنوان قوانین دوم در Matins قرار داده شده است. طبق منشور، قرار است آنها در غروب جمعه خوانده شوند (از آنجایی که دایره مذهبی - روز از عصر شروع می شود). همین روایات را می توان در مراسم ترحیم گنجاند.

قوانین مربوط به Octoechos درگذشته توسط راهب Theophan the Confessor, Scripted, اسقف نیکیه نوشته شده است. نام او در کانون آکروستیک تن 5 ذکر شده است (و در Octoechos اسلاوی علاوه بر این، او به طور جداگانه در صدای 3، 6 و 7 ذکر شده است)، با این حال، قوانین دیگر در مورد متوفی Octoechos بدون شک متعلق به راهب تئوفانس. کانن ها به ترتیب عددی قرار گرفته اند که در آکروستیک نشان داده شده است: "با ایمان آواز اول را به مردگان تقدیم می کنم" ، "به مردگان آهنگ دوم را می بافم" و غیره. کل

ارجمند تئوفان کتیبه، اسقف نیکیه، اعتراف کننده

راهب تئوفان اعتراف کننده در اورشلیم در خانواده ای مسیحی به دنیا آمد. او همراه با برادر بزرگترش تئودور، در لاورای سنت ساوا تحصیل کرد، جایی که هر دو برادر رهبانیت و درجه پرسبیتر را پذیرفتند. برادران تئودور و تئوفان به عنوان قهرمانان احترام به شمایل مشهور شدند. از طرف پاتریارک اورشلیم، آنها به قسطنطنیه رفتند تا امپراتور نماد شکن لئو ارمنی (813-820) را محکوم کنند و از ارتدکس دفاع کنند. متعاقباً، آنها امپراتورهای نماد شکن، میشائیل بالبا (820-829) و تئوفیلوس (829-842) را محکوم کردند، که به همین دلیل مجبور به تحمل زندان، گرسنگی و عذاب شدید شدند. امپراطور تئوفیلوس دستور داد که آیات توهین آمیز را با سوزن های داغ بر روی صورت آنها بنویسند که در آنها از اعتراف کنندگان مقدس به عنوان "ظروف توهم خرافی" یاد می شود. این جایی است که نامی که توسط هر دو برادر اتخاذ شده است - "حک شده". راهب تئودور در زندان درگذشت. تئوفان، برادرش در جسم و روح، جسد را در تابوت گذاشت و سرودهای تشییع جنازه را بالای آن خواند - شاید دقیقاً همان قوانین تشییع جنازه که بعداً در Octoechos گنجانده شد. راهب تئوفان زندگی کرد تا پایان آزار و شکنجه ارتدکسی را ببیند. شاهکار اعتراف او 25 سال به طول انجامید - از 817 تا 842. پس از بازگشت از تبعید، توسط پاتریارک مقدس متدیوس († 847) اسقف نیکیه منصوب شد. سیمئون لوگوتت، با گزارش این مطلب، می گوید: "وقتی کسانی بودند که از این امر ناراضی بودند، با اشاره به اینکه او یک سوری و ارتدوکس است - کسی نبود که تضمین کند، سنت متدیوس پاسخ داد، نه به پیشانی خود اشاره کرد: وجود ندارد. پس از این کتیبه باید شاهد شهادت بهتری بود." اندکی پس از این، در حدود سال 850، راهب تئوفان درگذشت. کلیسا در 11 اکتبر (24) یاد او را گرامی می دارد.

راهب تئوفان نویسنده آثار بسیاری از جمله در دفاع از احترام به شمایل بود. او همچنین سرودهای کلیسایی زیادی نوشت - او حدود 150 قانون در Octoechos، Menaion و Triodion دارد. در منایون یونانی این کلمات را به افتخار او می خوانیم: «مثل نوری درخشان، تمام خورشید را با نور عقاید خود روشن می کنی. مانند داوود، با زدن زیتر، برای مقدسین مسیح سرودهای شایسته می خوانید و تمام اپیروس (منطقه ای که راهب تئوفان در آن اسقف بود) را اعلام می کنید. به همین دلیل است که شما شایسته تجلیل هستید، راهب مقدس تئوفان. قوانین مربوط به مردگان متعلق به بهترین آثار سنت تئوفان است. شأن بالای آنها توسط بسیاری از محققان سرودنگاری کلیسا مورد توجه قرار گرفته است. تروپریون های کانون ها به ترتیب زیر مرتب شده اند: اولین تروپار شامل دعایی به شهدای مقدس است. ما آنها را تشویق می کنیم که برای درگذشتگان ما، به ویژه قوی، در پیشگاه خداوند شفاعت کنند، زیرا آنها عذاب های بی شماری را تحمل کردند، برای خداوند خون ریختند و جان خود را در راه او دریغ نکردند. علاوه بر این، توسل به شهدا در قوانین مربوط به مردگان، که عموماً در مراسم تشییع جنازه رایج است، به ما یادآوری می‌کند که این سرودها به خواندن تشییع جنازه اولین مسیحیان در کنار بقایای شهدای مقدس برای مسیح بازمی‌گردد. گروه کر قبل از اولین تروپاریون، «خداوند در قدیسانش شگفت انگیز است، خدای اسرائیل»، با محتوای این تروپاریون مطابقت دارد.

سپس دو تروپاریون حاوی درخواست های ما برای مردگان را دنبال کنید. در آنها ما در حضور خداوند عیسی مسیح هر چیزی را که می تواند او را به رحمت متمایل کند ارائه می دهیم، به حکمت الهی اشاره می کنیم که در آغاز به وسیله آن آفریده شده ایم، خستگی الهی او، رنج، مرگ و رستاخیز او را به یاد می آوریم، که انسان سقوط کرده را تجدید می کند. نژاد او با نابودی مرگ و جهنم، به ما جاودانگی بخشید، ما را از مرگ و فساد نجات داد. خداوند ضعف ذات ما را می شناسد، و او به طرز وصف ناپذیری مهربان است، «منبع همیشه جاری نیکی»، «همه شیرینی، همه میل و عشق سیری ناپذیر، همه مهربانی وصف ناپذیر». او پروردگار همه است و بر زندگان و مردگان قدرت دارد. در ملکوت او سکونتگاه‌های بسیاری وجود دارد، و او «آنها را بر حسب مال، بر حسب فضیلت، برای همه تقسیم می‌کند». ما جرأت نمی کنیم در برابر خداوند در مورد سرنوشت ابدی ارواح درگذشتگان چیزی بگوییم، فقط متواضعانه یادآوری می کنیم که آنها بندگان او هستند و «از سقوط اجدادی کهن با غسل تعمید و دوباره توسط نسل و نسل پاک شده اند. با داشتن عصای قدرت - صلیب او، از دریای دنیوی گذشتند» (قوانین 4- صدای اول و هشتم). در آخرین تروپارون هر آهنگ کانونها، دعاهای خود را به مقدس الهی می پردازیم و شفاعت او را برای ما و درگذشتگانمان می خواهیم.

در سدالنا طبق کانتو سوم و در کنتاکیون طبق کانتو ششم از استاد و پروردگار مهربان می خواهیم که گناهان درگذشتگان را بیامرزد و در کنار اولیای الهی آرامش دهد، جایی که بیماری و غم نیست. ، بدون آه، آنها را به زندگی بی پایان هدایت کند. ایکوس نمونه ای از نگرش مسیحی نسبت به مرگ را به ما ارائه می دهد: اندوهی که برای شخص در مواجهه با مرگ طبیعی است، با تسلیم فروتنانه در برابر اراده خالق و ستایش خدای جاودانه در او حل می شود: ما بندگان خدا هستیم. خالق ما، از او اطاعت می کنیم و مقاومت نمی کنیم. اسقف آفاناسی (ساخاروف) توضیح می دهد: "برای چیزی که از زمین آفریده شده است ، اما برای زمین در نظر گرفته نشده است" ، "بازگشت به زمین به دلیل عدم مطابقت با هدف آن ، طبیعتاً باعث هق هق جنازه می شود. اما برای یک مسیحی، این گریه مانند گریه تشییع جنازه کسانی نیست که امیدی ندارند (اول تسالونیکی 4:13 را ببینید). برای کسانی که امید دارند، هق هق تشییع جنازه بازگشت به زمین با این فکر که این کار به فرمان خدا انجام می شود از بین می رود. و هر چه از جانب خدا امر شود همه نیکو است. بنابراین، یک مسیحی، حتی در حالی که گریه می کند، خداوند را ستایش می کند، هق هق تشییع جنازه او با ستایش فرشته ای خداوند در هم آمیخته است: «هللویا» که به خودی خود هرگز نمی تواند هق هق باشد، اما همیشه، حتی در تشییع جنازه، ستایش فرشته باقی می ماند.

The Followed Psalter شامل یک قانون خاص در مورد یک فرد متوفی مجرد است. استفاده از این قانون همراه با قوانین در مورد میت در 8 صوت از این جهت راحت است که ذکر میت در آن به صورت مفرد است، در حالی که در قوانین مربوط به میت به صورت جمع است و بنابراین نیازی نیست. برای تطبیق متن با بزرگداشت یک یا چند نفر. برای سهولت در مطالعه این قانون را به صورت جداگانه برای متوفی (جنس مذکر) و متوفی (جنسیت مؤنث) قرار می دهیم.

شعر در مورد یک متوفی با آهنگ هشتم خوانده می شود. با دعایی برای کسانی که خودشان دعا می کنند آغاز می شود - با این درخواست که کلمه ای برای دعای پرشور به ما بدهند. هیچ توسلی به شهدا وجود ندارد و در تروپاریون سوم (در "جلال") هر آهنگ، به جز آخرین، عریضه هایی برای آن مرحوم (و برای خودمان) خطاب به تثلیث مقدس است. با جسارت و امید از خداوند برای آن مرحوم رحمت می‌خواهیم که شاید اخیراً «بارها با هم و با هم در خانه خدا نزول کرده‌ایم» و او با ما دعا می‌کند: «از خدا تجاوز کردم. فرمانی که به من دادی و فانی شدی، اما تو ای مسیح خدا که در قبر فرود آمدی و جان مردگان را زنده کردی، مرا برای عذاب برانگیختی، بلکه برای استراحت.»

در "مزمورهای قدیمی" روسی، قبل از قانون در مورد تنها متوفی، مقدمه زیر از طرف متوفی خطاب به پدر معنوی او وجود دارد. همچنین می تواند خطاب به همه کسانی باشد که می توانند برای آن دعا کنند.

نحوه صحیح خواندن قوانین در مورد مردگان

روایات مربوط به متوفی (هم در مورد یک و هم در مورد کثیر) را می توان در هر زمان به انتخاب و میل در نماز خانه خواند، به جز تعطیلات دوازده گانه و بزرگ و همچنین ایام هفته های مقدس و روشن.

برای بسیاری از متوفیان، یکی از قوانین مربوط به متوفی در 8 صدا خوانده می شود، ترجیحاً کانون صدای فعلی (یعنی صدایی که سرودهای Octoechos در آن هفته خوانده می شود). این کانون در آستانه روز شنبه برای تمامی بستگان و عزیزان قابل خواندن است.

کانن برای مردگان

در کتب کلیسای باستانی دو قانون برای مردگان وجود دارد که برای استفاده خانگی در نظر گرفته شده است: قانون برای همان متوفی و ​​قانون عمومی برای مرده. اینها همان قوانینی است که هنگام صحبت در مورد مراسم یادبود ذکر شد. در کتب عبادی ما نیز منتشر شده است. نسخه‌های باستانی این قوانین مهم هستند، زیرا دستورالعمل‌های دقیقی در مورد نحوه خواندن آنها در خانه برای افراد غیر عادی ارائه می‌دهند.

ترتیب خواندن خانگی این شرایع بدین شرح است: تعجب ابتدایی: دعای اولیای پدران ما با آغاز معمول، مزمور 90، تروپاریون ژرفای حکمت با خدای متعال، مزمور 50 و قانون دنبال می شود. خود: در مطالعه هیچ نشانه ای در مورد آواز ایرموس وجود ندارد: ما در حجره عمل کرده ایم، قاعده خانه خواندن قواعد با ایرموس است. بنابراین در مورد سه قانون، بنابراین در مورد قانون اشتراک. در سلول، قانون خانه، آواز ضد صدا انتظار نمی رود، بنابراین ممکن است برای هر آهنگ تعداد عجیبی از آواز وجود داشته باشد. به همین ترتیب، می توان در خانه با ایرموس، اهنگ های مربوط به مردگان را خواند. طبق آهنگ سوم کانون، سدالن، و هنگام خواندن کانون برای رفتگان، سدالن معمولی، به راستی که همه جور باطل نزد مادر خداست. و در مراسم آیینی برای کسی که مرده بود، سدال در مراسم ترحیم و تشییع جنازه قبل از مزمور 50 قرار گرفت: آرام باش، نجات دهنده ما... با الهیات او. طبق کانتو ششم، کنتاکیون و آیکو، طبق کانتو نهم، شایسته خوردن است.

Trisagion و troparion : با ارواح صالحان ... بعد از آنها به جای عبادت ها 40 بار خداوند رحمت کند جلال و اکنون اقا .. به نام پروردگار مبارک پدر. تعجب: به دعای اولیای ما، پدرانمان و دعای مخصوص جنازه: خداوندا یاد کن. این دعا توسط کسانی که قبل از عزل هستند دنبال می شود: ارجمندترین ... جلال، و اکنون، پروردگارا، رحم کن (سه بار)، برکت و عزل کن: خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، به دعای مادر پاکت، ما پدران بزرگوار و خداپسند و همه اولیاء خدا رحمت کنید و روح بنده (یا بنده خود) را تا اعصار بی پایان بیامرزید که او نیکوکار و دوستدار مردم است و سپس سه مرتبه اعلام می شود: به درگذشتگان بنده خدا (نام رودخانه ها) یادش جاوید. و در قانون برای بسیاری از کسانی که درگذشته اند، اعلامیه نهایی به این شکل است: بنده درگذشته خدا، پدر و برادران ما و همه مسیحیان ارتدکس، که ما یاد آنها را به یادگار ماندگار می سازیم. در پایان 15 رکوع با این دعا سه مرتبه خوانده می شود: پروردگارا، ارواح بندگان درگذشته خود را به خاطر بیاور (تعظیم) ، همانطور که در زندگی تو ، همانطور که انسانها گناه کرده اند ، اما تو به عنوان یک عاشق انسان ، آنها را ببخش. و رحم کن (تعظیم)، عذاب ابدی (تعظیم) را برپا کن، و به صاحبان ملکوت (تعظیم) عطا کن، و برای جان ما نیکی کن (تعظیم).

فصل بعد >

از طریق دعای مقدسین، پدران ما، خداوند ما عیسی مسیح، خدای ما، به ما رحم کن. آمین

خدای قدوس، مقتدر مقدس، مقدس جاودانه، به ما رحم کن. (سه بار با علامت صلیب و تعظیم از کمر بخوانید.)

پروردگارا رحم کن (سه بار).

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

پروردگارا رحم کن (12 بار).

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

بیایید، خدای خود، پادشاه (کمان) را پرستش کنیم.

بیایید، سجده کنیم و به مسیح، خدای پادشاه ما (تعظیم) تعظیم کنیم.

بیایید، تعظیم کنیم و به خود مسیح، پادشاه و خدای ما (تعظیم) بیفتیم.

مزمور 90

با زندگی در یاری حق تعالی، او در پناه خدای بهشتی ساکن خواهد شد. خداوند می فرماید: تو حافظ و پناه منی ای خدای من و من بر او توکل می کنم. زیرا او شما را از دام تله نجات خواهد داد و از سخنان سرکش، چکش او بر شما سایه افکنده، و با اعتماد به زیر بال او، حقیقت او شما را با سلاح دور خواهد زد. از ترس شب، از تیری که در روز می پرد، از چیزی که در تاریکی می گذرد، از خرقه و دیو ظهر نترس. هزاران نفر از دیار تو خواهند افتاد و تاریکی در دست راست تو خواهد بود، اما به تو نزدیک نخواهد شد وگرنه به چشمانت نگاه می کنی و پاداش گناهکاران را می بینی. زیرا تو ای خداوند امید من هستی. خداوند متعال را پناهگاه خود قرار دادی. بدی به تو نمی رسد و زخمی به بدنت نزدیک نمی شود، همانطور که فرشته او به تو دستور داده است که تو را در همه راه ها حفظ کنی. آنها شما را در آغوش خود بلند خواهند کرد، اما نه زمانی که پای خود را به سنگی بکوبید. بر روی آسف و ریحان قدم بزن و شیر و مار را رد کن. زیرا بر من توکل کرده‌ام و نجات خواهم داد و می‌پوشانم و چون نام خود را شناخته‌ام. او مرا خواهد خواند و من او را خواهم شنید، در اندوه با او هستم، او را هلاک خواهم کرد و جلالش خواهم داد، او را از روزهای طولانی پر خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

هاللویا، هاللویا، هاللویا، جلال بر تو ای خدا (سه بار).

پروردگارا رحم کن (سه بار)

تروپاریون، آهنگ 8

با ژرفای خرد، همه چیز را بشردوستانه بساز و به هر کس که سودمند است عطا کن، ای پروردگار یگانه آفریدگار، روح بنده را آرام بخش، تا بر تو ای خالق و خالق و خدای ما اعتماد کن.

جلال، حتی اکنون: Theotokos: به تو و دیوار، و پناه ائمه، و کتاب دعای پسندیده خدایی که تو او را به دنیا آوردی، ای مادر پربرکت، رستگاری برای مؤمنان.

مزمور 50

خدایا به رحمت عظیمت به من رحم کن و به کثرت رحمتت گناه مرا پاک کن. مهمتر از همه، مرا از گناهم بشوی و از گناهم پاک کن. زیرا من گناه خود را می دانم و گناه خود را در حضور خود خواهم زد. تنها تو در برابر خود گناه کردی و بدی مرتکب شدی تا در سخنانت عادل شمرده و پیروز شوی، هرگز تو را قضاوت نکن. اینک من در گناه آبستن شدم و مادرم مرا در گناه به دنیا آورد. اینک تو حقیقت را دوست داشتی، حکمت ناشناخته و نهانی خود را بر من آشکار کردی. بر من زوفا بپاشید و من پاک خواهم شد و از برف سفیدتر خواهم شد. به شنیدن من شادی و شادی عطا کن، استخوانهای فروتن شاد خواهند شد. روی خود را از گناهانم برگردان و تمام گناهانم را پاک کن. خدایا در من دلی پاک بیافرین و روحی درست در شکمم تازه کن. مرا از حضور خود دور مگردان و روح القدس خود را از من مگیر. با شادی نجات خود به من پاداش بده و مرا با روح خداوند تقویت کن. من راه تو را به شریران خواهم آموخت و شریران به سوی تو خواهند رفت. ای خدا، ای خدای نجات من از خونریزی رهایی بخش، زبان من به عدالت تو شادی خواهد کرد. خداوندا، دهان مرا بگشا و دهان من ستایش تو را اعلام خواهد کرد. گویا قربانی می خواستی قربانی های سوختنی می دادی، اما خشنود نمی شدی. فدای خدا روح شکسته، دل پشیمان و متواضع است، خداوند خوار نخواهد کرد. خداوندا، صهیون را به لطف خود برکت بده و دیوارهای اورشلیم ساخته شود. آنگاه از قربانی عدالت، قربانی موجی و قربانی سوختنی خشنود خواهی شد، سپس گاو نر را بر مذبح تو خواهند گذاشت.

Canon، تن 8

آهنگ 1

ایرموس:بنی اسرائیل که مانند خشکی از آب گذشت و از شر مصر نجات یافت، فریاد زد: برای نجات دهنده و خدای خود بنوشیم.

گروه کر:

دهانم را گشودم ای ناجی، به من دعا کن ای مهربان، برای بنده رفتگانت به نام، روحش را قرین رحمت کند ای استاد.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

جان بنده تو که در جسم مرده است، ای نجات دهنده، و در قبر با مردگان نهاده شده است، روح بنده تو در مکانی سرسبز آرام می گیرد، مانند رحمان.

جلال: صدای دعای من را بشنو، ای خدای تثلیث، و روح درگذشتگان را در اعماق آبراهاملیخ، رهایی بخش، بیاموز.

و اینک: تو ای مادر پاک خدا که بدون وسوسه مرد باردار شدی، از پسرت دعا کن که به بنده درگذشته ات که نام دارد، آرامش عطا کند.

آهنگ 3

ایرموس: خالق اعلای دایره آسمانی ای خداوند و خالق کلیسا، مرا در عشق خود، آرزوهای زمین، تأیید وفادار، تنها کسی که انسان را دوست دارد، تقویت می‌کنی.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

در سرسبزی، در محل آرامش، شادی چهره های اولیای الهی، روح بنده در گذشتت آرام می گیرد ای مسیح یگانه مهربان.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

در جایی که چهره‌های مقدسین هستند، همان جا قرار بگیر، ای استاد، که با تمام وجودم به تو خدمت کردم و یوغت را به عنوان پروردگار زندگی و مرگ بر بدن او بردی.

جلال: پدر آسمانی قادر مطلق، و پسر یگانه، و روح مقدس مبدأ، گناه مردگان را تحقیر می کند، و در کلیسا نخست زاده ها در آن ساکن هستند، تو را با همه کسانی که تو را راضی کرده اند جلال بده.

و اینک: به عنوان والده اقدس اله، بانوی همه، مریم مادر خدا، با همه اولیای الهی، برای روح بنده خود در روستاهای بهشتی دعا کنید.

پروردگارا رحم کن (سه بار)

سدالن، صدای پنجم

ای منجی ما، نزد صالحان بنده ات آرام بگیر، و این در بارگاه تو مستقر است، چنانکه مکتوب است، گناهان ارادی و غیرارادی خود و همه چیزهای شناخته شده و ناشناخته خود را خوار می شمرد، ای دوستدار بشر.

جلال، حتی اکنون، مادر خدا: تو که از باکره به جهان درخشیدی، ای مسیح خدا، که فرزندان نور را به وسیله تو نشان دادی، به ما رحم کن.

آهنگ 4

ایرموس:خداوندا، راز تو را شنیدم، کارهای تو را درک کردم و الوهیت تو را تجلیل کردم.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

ای مسیح که به عالم اموات فرود آمد، همه مردگان را زنده کرد و از ما رفت، ای نجات دهنده سخاوتمند.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

هیچ کس بدون گناه نیست، مگر تو یگانه ای ای استاد، به خاطر این است که برکنار شده را ببخش و گناهانش را ببخش و او را در بهشت ​​قرار ده.

جلال: تثلیث مقدس، صدای دعایی را که در کلیسا برای متوفی به تو تقدیم می شود بشنو و با نور الهی خود روحی را که توسط عبادات بیهوده تاریک شده است روشن کن.

و اینک: ای پاکترین، بدون نطفه نر، به خدای کامل و انسان کاملی که گناهان ما را می برد، باکره زاییده ای. برای این بانو دعا کن تا به بنده رفتگان آرامش عطا کنی.

آهنگ 5

ایرموس:پروردگارا به دستوراتت ما را روشن کن و به بازوی بلندت آرامش خود را به ما عطا کن ای دوستدار بشر.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

با داشتن قدرت زندگی و مرگ، آرامش از ما باقی مانده است، ای مسیح خدا، زیرا تو نجات دهنده همه، صلح و زندگی هستی.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

امید خود را به تو، نجات دهنده ای که از ما رفتی، بسپار. پروردگارا، او را بیامرز که خداوند بسیار مهربان است.

جلال: ما را روشن کن، ای تریساگیون، استاد جلال، که به تو دعا می کنیم، آرامش آسمانی را دریافت می کنیم، و روحی را که از موقتی به امید زندگی بی پایان رفته، به دهکده های آرام بیاور.

و اکنون: شویاگو ایستاده، ای پاک ترین، از پسرت، ای بانوی باکره، التماس کن که مرده را به عنوان نجات دهنده و خدای مادر ما رهایی بخشد.

آهنگ 6

ایرموس:برای خداوند دعا خواهم کرد و غم و اندوه خود را به درگاه او اعلام خواهم کرد، زیرا جانم پر از شر است و شکمم به جهنم نزدیک می شود، و مانند یونس دعا می کنم: خدایا مرا از شته ها بلند کن.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

تو جهنم را برانداختی ای استاد و مردگان را زنده کردی و اکنون او را از ما در آغوش ابراهیم بردی، تو ای خدا اقامت گزیده ای که همه گناهان را بخشیده ای، زیرا تو هستی رحیم - مهربان.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

فرمانی که به من دادی، تجاوز کرد و فانی بود، اما تو ای خدایی که در قبر فرود آمدی و جانها را از ازل زنده کردی، ای استاد مرا به عذاب برخیز، بلکه برای استراحت، رفتگان با ما به سوی تو ندا می دهند ای مهربان ترین مهربانان.

جلال: به تو دعا می کنیم ای پدر و پسر بی بدیل و روح القدس که از کینه توزی دنیای شیطانی روح تلخ شده و نسبت به تو ای خالق روحی را که به اعماق جهنم رفته طرد نکن ای نجات دهنده من. .

و اکنون: از آسمان، مسیح خدای ما، مانند باران بر پشم، پاک ترین، بر تو نازل شد، تمام جهان را نوشید و تمام نهرهای بی خدا را خشک کرد، و تمام زمین را با ذهن خود سیل کرد، باکره همیشه. از او دعا کن که به بنده ی رفتگانت آرامش دهد، نام.

پروردگارا رحم کن (سه بار). شکوه تا امروز:

کونتاکیون، لحن 8

با قدیسان آرام باش ای مسیح جان بنده ات، جایی که نه بیماری است، نه غم، نه آه، بلکه زندگی بی پایان است.

Ikos

تو تنها جاودانی هستی که انسان را آفرید و آفرید. ما در زمین از زمین آفریده شدیم و به زمین دیگر می رویم، چنانکه فرمان دادی که مرا آفرید و به من داد، زیرا تو زمینی و به زمین بازگشتی، و شاید همه مردم بروند و بیافرینند. هق هق تشییع جنازه ای که آهنگی ایجاد می کند: آللویا، آللویا، آللویا.

آهنگ 7

ایرموس:جوانانی که از یهودیه به بابل می‌آمدند، گاهی آتش آتش را با ایمان تثلیث خاموش می‌کردند و می‌خواندند: خدای پدران، مبارکت.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

استاد مسیح خدا، هرگاه خواستی دنیا را قضاوت کنی، بر روح بنده خود که از ما دریافت کردی، بیامرز و گریه کن: پدر ما، خدایا، مبارکت باد.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

در غذای بهشت، جایی که ارواح صالح شاد می‌شوند، آنانی که به تو خدمت کرده‌اند، ای مسیح، روح بنده خود را با آنان در نظر بگیر که سرود: پدر ما، خدایا، مبارکت.

جلال: تو سه جوان یهودا را در آتش نجات دادی، برای سه نفر آواز خواندی، آتش جاودان درگذشتگان را نجات بده، که به راستی برای تو سرود: پدر ما، خدایا، برکت تو.

و اکنون: کسی که خداوند مسیح را به دنیا آورد، که همه خدا را به دنیا آورد، قدرت شاهزاده تاریک هوا را، ای باکره، که روح خود را در ایمان آرمید و سرود: پدر ما، خدایا، تو متبارک هستی.

آهنگ 8

ایرموس:شکنجه گر کلدانی با خشم غار پرهیزگاران را برافروخت و چون دیدند به بهترین قدرت نجات یافته اند به آفریدگار و ناجی فریاد زدند: جوانان را برکت ده، برای کاهنان آواز بخوان، مردم را به همه اعصار سربلند کن. .

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

پس از پایان دوره و آمدن به سوی تو، ای خداوند، آن مرحوم اکنون فریاد می زند، ای مسیح خدا، گناهان من را ببخش و مرا قضاوت مکن، زیرا می خواهی همه را قضاوت کنی، زیرا من واقعاً نزد تو فریاد می زنم: همه کارها از خداوند، برای خداوند بخوان و او را تا ابد جلال ده.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

ای استاد یوغ تو را بر بدن خود حمل کرد و بار تو سبک بود، حتی اگر نه همیشه، اما جانش در جای قدیسان تو ساکن شد، که برای تو سرود مسیح نجات دهنده: بر جوانان برکت، برای مردم بخوان. کاهنان، مردم او را برای همیشه ستایش می کنند.

بیایید پدر و پسر و روح القدس، خداوند را برکت دهیم.

تثلیث مقدس بی آغاز، خدای پدر و پسر و روح القدس، در شخص مقدسین، روح بنده درگذشته شما را مرتب می کند و آتش ابدی را تحویل می دهد، تا او شما را ستایش کند و تا ابد آواز بخواند: جوانان را برکت دهید، برای جوانان بخوان. کاهنان، مردم او را برای همیشه ستایش می کنند.

و اینک: تو ای باکره، نبوتهای صورت را پیشگویی کرد، زیرا چشمان روشن بین تو را دیدند: زیرا که عصا را تو می گویند، یا در مشرق، یا کوه نتراشیده انسان. ما تو را به راستی به عنوان مادر خدایی که خدای همه چیز را به دنیا آوردی اعتراف می کنیم و از او برای آن مرحوم برای همیشه و برای همیشه آرامش می خواهیم.

آهنگ 9

ایرموس:از این امر، آسمانها و اقصی نقاط زمین به وحشت افتادند، زیرا خداوند به صورت مردی در جسم ظاهر شده بود و رحم تو از آسمانها وسیعتر بود. بنابراین تئا، مادر خدا، فرشتگان و افراد درجات بزرگ می شوند.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

عیسی، ای خدای من، ای نجات دهنده، آدم، جنایت را از بین بردی و طعم مرگ را چشیدی و مردم را از آن رهایی بخشید ای مهربان. به همین ترتیب از تو ای مهربان دعا می کنیم: برای بقیه خداوند، زیرا او نیکو است، در بارگاه اولیای تو، زیرا تنها او خیر و رحیم است.

پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

هیچ کس نیست، ای مهربان، که در میان مردم گناه نکرده باشد، مگر تو ای عیسی مسیح، که گناهان تمام جهان را بزدای. بعلاوه، پس از پاک کردن بنده خود از گناهان، در بارگاه های مقدست مستقر شو، زیرا تو زندگی آرامش، نور و شادی همه کسانی هستی که تو را راضی کرده اند.

جلال: تمام طبیعت بشر از این شگفت زده شد که چگونه این پسر یگانه پدر بی بدیل از طریق عمل روح القدس از باکره جسم دریافت کرد و مانند یک انسان رنج کشید تا مردگان زنده شوند. بنابراین، اکنون که از ما جدا شده‌ایم، با پشتکار به تو دعا می‌کنیم، در سرزمین زندگان، به عنوان خیر، ساکن.

و اینک: تو را عروس و پاکترین و پدر نامرئی و مادر پسری که از تو به وسیله روح القدس مجسم شده می گوییم و دعای تو را برای بنده درگذشته ات به نام: برای تو ای یاور امام زمینی و عاشقانه سراینده تو را بزرگ می شماریم.

سزاوار است که بخوری همانطور که واقعاً تو را برکت می دهی، ای مادر خدا، همیشه مبارک و پاک ترین و مادر خدای ما. شریف ترین کروبی و بی نظیرترین سرافیم، که بدون فساد خدای کلمه، مادر واقعی خدا را به دنیا آورد، ما تو را بزرگ می کنیم (تعظیم).

خدای قدوس، مقتدر مقدس، جاویدان مقدس، ما را بیامرز (سه بار).

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

تثلیث مقدس، به ما رحم کن. پروردگارا، گناهان ما را پاک کن. استاد، گناهان ما را ببخش. ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده.

پروردگارا رحم کن (سه بار).

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

پدر ما که در آسمانی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است، انجام شود. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.

خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، به ما رحم کن. آمین

تروپاریون، تن 4

با ارواح صالحین در گذشتگان، روح بنده ات را ای منجی آرام بخش و او را در حیات پربرکتی که از آن توست ای دوستدار بشریت حفظ کن.

خداوندا، در اتاقت، جایی که همه اولیای تو آرام می گیرند، روح بنده خود را نیز آرام بخش، زیرا تو تنها دوستدار بشری.

سبحان: تو خدایی هستی که به جهنم نازل شدی و زنجیرها را باز کردی و به جان بنده خود آرامش بخش.

و اینک: یک باکره پاک و بی آلایش که خدا را بدون بذر به دنیا آورد، برای نجات روح او دعا کنید.

پروردگارا رحم کن (40 بار).

دعا

خداوندا، خدای ما، با ایمان و امید، زندگی بنده ی ابدی خود را که نامش نامیده شده، به یاد بیاور و چون او نیکوکار و دوستدار انسان است، گناهان را می بخشد و گناهان را می کشد، تمام گناهان ارادی و غیرارادی او را تضعیف و ببخش و ببخش. او را در ظهور ثانویه مقدس خود به اشتراک برکات ابدی خود، به خاطر کسی که به تو ایمان دارد، خدای حقیقی و دوستدار بشریت، برانگیخت. زیرا تو رستاخیز و حیات و بقیه ی بنده ات که خدای ما مسیح نامیده می شود. و ما به تو جلال می فرستیم، با پدر بی آغاز تو و با روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد، آمین.

ما تو را بزرگ می کنیم (تعظیم) ، شریف ترین کروبی و با شکوه ترین بی نظیر سرافیم ، که خدای کلمه را بدون فساد ، مادر واقعی خدا به دنیا آورد.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس (کمان)، اکنون و همیشه و تا ابدال ابد. آمین (تعظیم).

پروردگارا رحم کن (سه بار).

پروردگارا، برکت بده (تعظیم).

خداوندا عیسی مسیح، پسر خدا، به دعای مادر پاکت، پدران بزرگوار و خداپرستان ما و همه مقدسین، رحمت کن و روح بنده خود را که نامش را تا اعصار بی پایان آرام می‌بخشی، زیرا او خوب است و عاشق بشر آمین

به بنده خدا به نام مرحوم یادش جاوید یادش جاوید.

و تروپاریون را سه بار با کمان می خوانیم:

پروردگارا به روح آن بنده ی رفتت که نامش (تعظیم) گذاشته شده آرام باش و هر قدر که انسان در این زندگی گناه کرده است، تو به عنوان دوستدار بشر، او را ببخش و بیامرز (تعظیم) و از ابدیت رهایی بخش عذاب (تعظیم)، شریک ملکوت بهشت ​​(تعظیم)) و کاری مفید برای روح ما انجام بده (تعظیم).

متن برگرفته از سایتکلیسای بشارت مقدس در روستا. اسقف نشین Blagodatnoe دونتسک از UOC MP

به صورت آنلاین بخوانید یا به متن آکاتیست برای کسی که به زبان روسی با لهجه مرده است گوش دهید. دانلود آکاتیست برای مرده امکان پذیر است تا 40 روز پس از مرگ بخوانید. جزئیات بیشتر در مورد همه چیز در این مقاله.

وقتی یکی از نزدیکان شما می میرد، اقوام دوست داشتنی با دعا سعی می کنند صعود آنها را به بهشت ​​تسهیل کنند و سرنوشت خود را پس از مرگ بهبود بخشند. این بهترین و ضروری ترین کاری است که می توانند انجام دهند. بسیاری آکاتیست را برای کسی که مرده می خوانند و می پرسند که آیا کار درستی انجام می دهند یا خیر. نحوه برخورد با این واقعیت که یک متن غیر متعارف تلقی می شود.

دانلود Akathist برای کسی که مرد

آیا می توان آکاتیست را برای کسی که مثل یک مرد مرده خواند؟

آکاتیستی که در مجموعه معنوی است و توسط کلیسای رسمی ارتدکس به رسمیت شناخته شده است، متعارف در نظر گرفته می شود. برای این منظور، متن توسط کمیسیون ویژه (کمیته سانسور) مطالعه می شود. شورای مقدس با اطمینان از مطابقت مطالب با قوانین (قوانین) آن را برای استفاده در وزارت تأیید می کند.

متأسفانه آکاتیست برای کسی که مرده چنین تأییدی ندارد. اگرچه در برخی از کلیساها، مثلاً در شهر بولگار، آن را می خوانند. روحانیت نسبت به این متن دو نگرش دارند:

1. سبک آکاتیست سرود و مدح است. از یک سو، شادی در مرگ عجیب است; از سوی دیگر، در ارتدکس به این صورت وجود ندارد. کلمات متعالی مربوط به مسیح است که به ما زندگی ابدی بخشید. این امید و اعتماد به رحمت پروردگار را القا می کند که متوفی خانه ای در ملکوت خدا پیدا خواهد کرد. این روشی است که ما درک کلمات را توصیه می کنیم.
2. برخی دیگر معتقدند که متن دارای محتوای مشکوک است، اخیراً ظاهر شده است و متعلق به کامپایلرهای ناشناس است. علاوه بر این، هیچ چیز اساسی وجود ندارد - یک دادخواست برای یک متوفی خاص. یک سرود برای خداوند، مادر خدا و مقدسین خوانده می شود، اما آکاتیست "برای آن که مرده" نامیده می شود.

توجه داشته باشید:اگر شک دارید، یا برعکس، مطمئن هستید که می خواهید این متن خاص را بخوانید، لطفا این کار را انجام دهید. می توانید از آن برای مطالعه خانگی استفاده کنید (زیرا آنها حتی در کلیساها مطالعه می کنند). اما دانستن دعاهای دیگر ضرری ندارد.

چه چیزی جایگزین شود

قبل از شروع به خواندن آکاتیست، توصیه می شود که از کشیش محله برکت بگیرید. ما دعاهای بسیار قدیمی و قدرتمندتری برای مردگان داریم. مثلا:

1. مزبور. شما فقط می توانید کاتیسما 17 را بخوانید که به سه بخش (شکوه) تقسیم شده است. پس از هر کدام، نام بستگان متوفی به یاد می‌آید (دعای کوتاهی از قاعده صبح). به هر حال، شامل یک مزمور 118 اما طولانی است.
2. Canon برای کسی که مرده است(یعنی برای یک (روح) مرده). این شامل بسیاری از دعاهای مختلف است که در آن نام متوفی مدام ذکر می شود، عریضه هایی برای تسکین سرنوشت یکی از عزیزان ارائه می شود. هدف این متون یک شخص خاص است، برای کسی که شما برای او دعا می کنید.

توصیه می کنیم مقایسه کنید و انتخاب آگاهانه تری داشته باشید. در پایان شما شخص متوفی را بهتر می شناسید که کدام گزینه را بیشتر دوست دارید پس آن را بخوانید. نکته اصلی این است که همه از این سود می برند: هم مرحوم و هم خواننده. به هر حال، ترکیب آکاتیست برای کسی که مرده است ارتدکس است. همه چیز با متن ها خوب است. فقط محتوا کمی با عنوان مطابقت ندارد.

توجه داشته باشید:در نماز خانه شما می توانید نه تنها غسل تعمیدشدگان، بلکه همه مردگان را اعم از مؤمن و غیر مؤمن به یاد آورید. اگر در کلیسا برای خودکشی دعا نکنند، در خانه از آن استقبال می شود. چه کسی، به جز دوست داشتن خویشاوندان، این کار را انجام خواهد داد؟

چرا برای مرده دعا کنیم

در پاسخ به این سؤال که "چرا برای مردگان دعا کنیم؟"، می توان یادبود مردگان توسط یعقوب برادر مسیح را به یاد آورد. از اولین سالهای ظهور مسیحیت، مسیحیان ارتدوکس از بستگان و دوستان درگذشته خود مراقبت می کردند. به عنوان مثال، در کوه آتوس برای راهبی که اخیراً خود را معرفی کرده است دعا می کنند تا از سرنوشت پس از مرگ خود مطلع شود. اگر به آستان بهشت ​​نرسید، به شدت از او یاد می کنند تا مطمئن شوند که اوضاع به سمت بهتر شدن تغییر کرده است.

کلیسا همچنین همیشه با نام و به طور جمعی همه کسانی را که به دنیای دیگری رفته اند به یاد می آورد. پس این دعاها کمک می کند. علاوه بر این، هنگامی که آنها برای خویشاوندان خود دعا نمی کنند، شروع به خواب دیدن آنها می کنند. اگر رویاها دسیسه شیطانی نیستند، پس باید دعا کنید و به خاطر بسپارید تا وضعیت روح خود را راحت کنید. بدون بدن، توبه غیرممکن است، بنابراین تمام امید به کسانی است که می دانند مراقبت از مرده برای زنده ها چقدر مهم است.

نتیجه:مخصوصاً در 40 روز اول نماز را با شدت می خوانند. از صومعه ها، زاغی را سفارش می دهند و در خانه می خوانند. مهمترین روز برای متوفی 3; 9 و 40. یادبود به طور منظم، به ویژه ذکر شده - 6 ماه; سال؛ تاریخ مرگ.

آکاتیست برای کسی که مرده است

روزانه ۴۰ روز پس از مرگ و به همین میزان قبل از سالگرد مرگ مطالعه کنید.

کنداکیون 1

شفیع برگزیده و کاهن اعظم، که روح خود را برای نجات جهان گناهکار فدا کرد و به ما قدرت داد که فرزندان خدا باشیم و در روزهای ابدی پادشاهی تو ساکن شویم! برای آن مرحوم آمرزش و شادی ابدی عطا فرما که برای آن مرحوم دعا می کنیم:

Ikos 1

قدیس که خداوند به فرشته نگهبان داده است، بیا و برای بنده خود که در تمام مسیرهای زندگی او را همراهی، نگهبانی و آموزش داده ای دعا کن، با ما به سوی منجی کریم فراخوانی کن.

عیسی، دستخط گناهان بنده ات را نابود کن (نام).

عیسی، زخمهای روحی او را شفا بده.

عیسی، باشد که هیچ خاطره تلخی از او بر روی زمین باقی نماند.

عیسی، به این خاطر بر کسانی که او را ناراحت کردند و کسانی که از او آزرده شدند رحم کن.

عیسی، عیب های او را با لباس نورانی رستگاری خود بپوشان.

عیسی، او را به رحمت خود شاد کن.

عیسی، غیرقابل وصف، بزرگ و شگفت انگیز، بر او ظاهر شد.

عیسی قاضی مهربان، شیرینی بهشت ​​را به بنده خود عطا کن.

Kontakion 2

روح مانند لاک پشتی تسلیت ناپذیر بر فراز وادی زمینی پرواز می کند و از اوج درک الهی به گناهان و وسوسه های سفر گذشته می اندیشد و برای هر روز بی بازگشتی که بدون هیچ سودی می گذرد به تلخی اندوهگین می شود، اما بر بنده خود رحم کن استاد. باشد که در صلح تو وارد شود و ندا دهد: آللویا.

Ikos 2

اگر برای تمام دنیا رنج کشیدی، اگر برای زنده ها و مرده ها اشک و عرق خون ریختی، پس چه کسی می تواند ما را از دعا برای آن مرحوم باز دارد؟ ما به تقلید از تو که حتی به جهنم نازل شدی، برای نجات بنده تو دعا می کنیم.

عیسی جان بخشنده، او را با نور خود روشن کن.

عیسی، باشد که او با تو و پدر یکی باشد.

عیسی، همه را به تاکستان خود فراخوان، فراموش نکن که آن را با نور خود روشن کنی.

عیسی، بخشنده سخاوتمند پاداش های ابدی، او را به عنوان نور قصر خود نشان ده.

عیسی، قدرت سرشار از فیض خلوص بکر را به روح او بازگردان.

عیسی، اعمال نیک به نام او زیاد شود.

عیسی، یتیم را با شادی مرموز خود گرم کن.

عیسی قاضی مهربان، شیرینی بهشت ​​را به بنده خود عطا کن.

Kontakion 3

بنده تو به بندهای جسمانی مقید شد، گناه آلود افتاد، اما روحش مشتاق حقیقت و قدوسیت ابدی تو بود، اکنون که ضعف جسم به فساد قبر بسته شد، روحش بر فراز خورشید به سوی تو عروج کند. ، مقدس، و آواز رهایی بخوان: آللویا.

Ikos Z

رسول اکرم تو در شبی سرد در کنار آتش سه بار تو را تکذیب کرد و تو او را نجات دادی. ای دانای ضعف فطرت انسان، بنده خود را نیز ببخش. (نام)از اراده تو دور می شود.

عیسی، او را در جایی قرار ده که هیچ خطایی وجود ندارد.

عیسی، او را از عذاب دردناک وجدانش رهایی بخش.

عیسی، بگذار یاد گناهان برای همیشه از بین برود.

عیسی، وسوسه های دوران جوانی خود را به یاد نیاور.

عیسی، او را از گناهان پنهانی پاک کن.

عیسی، او را با نور آرام نجات تحت الشعاع قرار ده.

عیسی قاضی مهربان، شیرینی بهشت ​​را به بنده خود عطا کن.

Kontakion 4

طوفان های زندگی گذشته است، رنج های زمینی به پایان رسیده است، دشمنان با کینه توزی خود ناتوان هستند، اما عشق قوی است، از تاریکی ابدی رهایی می بخشد و هرکسی را که آواز جسورانه به سوی تو برمی خیزد نجات می دهد: آللویا.

Ikos 4

تو بی شمار به ما رحم می کنی. تو تنها نجات دهنده ای هستی که ما آن را به شاهکار عشق نجات تو اضافه خواهیم کرد، اما شمعون سیرنه کمک کرد تا صلیب را به سوی تو، خدای متعال حمل کنیم، بنابراین اکنون خیر تو می خواهد که نجات عزیزان را با مشارکت ما انجام دهد.

عیسی، تو به ما دستور دادی که بار یکدیگر را تحمل کنیم.

عیسی، عهد عشقی که بین مردگان و زندگان برقرار شد.

عیسی، باشد که اعمال کسانی که دوست دارند در خدمت نجات بنده تو باشد (نام).

عیسی، فریاد صمیمانه او را بشنو که از لبان ما بلند می شود.

عیسی توبه اش را در اشک ما بپذیر.

عیسی قاضی مهربان، شیرینی بهشت ​​را به بنده خود عطا کن.

Kontakion 5

خدایا، آه در حال مرگ او را مانند دعای یک دزد عاقل بپذیر. او بر روی صلیب زندگی درگذشت، بگذارید او وارث وعده‌های شما باشد، همانطور که انجام داد: «آمین، به تو می‌گویم، در بهشت ​​با من خواهی بود»، جایی که لشکرهای گناهکاران توبه‌کننده با شادی می‌خوانند: آللویا.

Ikos 5

برای ما مصلوب، برای ما عذاب آور، دستت را از صلیب خود دراز کن، با قطرات خونت گناهان ریخته شده او را بدون اثری بشویید، با برهنگی زیبای خود روح برهنه و یتیم را گرم کنید.

عیسی، تو زندگی او را قبل از تولد می دانستی و او را دوست داشتی.

عیسی، تو او را از دور از ارتفاع صلیب خود دیدی.

عیسی، تو آغوش زخمی خود را به سوی او تا دوردست های آینده دراز کردی.

عیسی، تو برای بخشش او در جلگه خونین گریه کردی.

عیسی، تو متواضعانه برای او در عذاب بزرگ مردی.

عیسی پس از تحمل وضعیت قبر، آرامگاه قبر خود را تقدیس کرد.

عیسی برخیز، روحی را که دنیا تلخ کرده و تو نجات داده است، نزد پدر ببر.

عیسی قاضی مهربان، شیرینی بهشت ​​را به بنده خود عطا کن.

کنداکیون 6

در خواب ابدی قبر می خوابد، اما روحش نمی خوابد، آرزوی تو دارد پروردگارا، آرزوی تو را به عنوان داماد ابدی دارد. کلام شما در مورد آن مرحوم محقق شود: "هر که گوشت مرا بخورد و خون مرا بنوشد، حیات جاودانی خواهد داشت." از ماننا و آواز پنهان در تخت تو به او غذا بده: آللویا.

Ikos 6

مرگ تو را از همسایگانت جدا کرده، روحت دورتر شده، علم تو و تو ماتم زده و تنها تو نزدیک مانده ای. حصارهای جسم از بین رفت و تو در عظمت دست نیافتنی الهی به انتظار پاسخ گشودی.

عیسی عشقی که از هر فهمی فراتر است، بر بنده خود رحم کن.

عیسی که از تو دور شد، بسیار رنج کشید.

عیسی، بی وفایی قلبش را ببخش. عیسی، امیدهای ناامید باعث اشتیاق به تو شد.

عیسی، آن ساعاتی را به یاد بیاور که روحش از شادی تو می لرزید.

عیسی، شادی و آرامش غیر زمینی را به آن مرحوم عطا کن.

عیسی، تنها وفادار، غیرقابل تغییر، او را بپذیرید.

عیسی قاضی مهربان، شیرینی بهشت ​​را به بنده خود عطا کن.

Kontakion 7

ما معتقدیم که جدایی ما طولانی نخواهد بود. ما تو را مانند غلات در یک مزرعه دفن می کنیم. باشد که حشره گناهان شما در قبر هلاک شود و اعمال نیک شما در آنجا بدرخشد، جایی که دانه های نیکی میوه زوال ناپذیری می دهند، جایی که ارواح مقدس می خوانند: آللویا.

Ikos 7

وقتی فراموشی نصیب آن مرحوم شد، وقتی تصویرش در دلها محو شد و زمان با قبر و غیرت دعا برای او جایش را محو کرد، پس او را رها نمی کنی، روح تنها را شاد کن.

عیسی، عشق تو هرگز سرد نمی شود.

عیسی، رحمت تو تمام نشدنی است.

عیسی، در دعاهای بی وقفه کلیسا، باشد که گناهان او با تقدیم قربانی بی خون شسته شود.

عیسی با شفاعت همه مقدسین به او فیض دعا را برای زندگان عطا فرماید.

عیسی، در روزهای آزمایش ما، شفاعت او را برای ما بپذیر.

عیسی قاضی مهربان، شیرینی بهشت ​​را به بنده خود عطا کن.

Kontakion 8

بیایید با اشک دعا کنیم، وقتی یاد آن مرحوم به طرز دردناکی تازه شد، شب و روز نامش را یاد کنیم، صدقه دهیم، گرسنگان را سیر کنیم، از اعماق جان ندا کنیم: آللویا.

Ikos 8

یحیی متکلم بیننده در تخت بره خدا انبوهی از مردم را که جامه‌های سفید پوشیده بودند فکر کرد: اینها کسانی هستند که از مصیبت بزرگ آمده‌اند. آنها شب و روز خدا را با شادی عبادت می کنند و خدا با آنها ساکن است و هیچ عذابی به آنها نمی رسد.

عیسی، بنده خود را نیز در میان آنها بشمار (نام).

عیسی، او بسیار رنج و عذاب کشید.

عیسی، تمام ساعات تلخ و دقایق دردناک او برای تو شناخته شده است.

عیسی، او در زمین غم و اندوه داشت، در بهشت ​​به او شادی بده.

عیسی، از چشمه های آب زنده به او شادی بده.

عیسی، هر اشکی را از چشمانش بردار.

عیسی، او را در جایی قرار ده که خورشید عدالت تو نمیسوزد، بلکه زنده است.

عیسی قاضی مهربان، شیرینی بهشت ​​را به بنده خود عطا کن.

کنداکیون 9

سفر زمینی به پایان رسید، چه انتقال پر فیض به دنیای روح، چه تفکر در چیزهای جدید ناشناخته برای جهان زمینی و زیبایی های آسمانی، روح به سرزمین پدری خود باز می گردد، جایی که خورشید درخشان، حقیقت خداست. ، آنها را که می خوانند روشن می کند: آللویا.

Ikos 9

اگر انعکاس و رد تو بر چهره انسان ها درخشندگی می دهد پس خودت چیست؟ اگر ثمره دستانت بسیار زیباست و زمین که فقط سایه تو را منعکس می کند پر از عظمت غیر قابل بیان است، پس چهرۀ نامرئی تو چیست؟ جلال خود را به بنده ی درگذشته ات آشکار کن (نام).

عیسی، شنوایی او را تیز کن تا الوهیت تو را درک کند.

عیسی گوشهایش را برای درک موجودات بهشتی تیز کن.

عیسی، شادی او کامل باشد.

عیسی، او را به امید دیدار در خانه های مبارک تقویت کن.

عیسی، اجازه بده قدرت بخشنده نماز جنازه را احساس کنیم.

عیسی قاضی مهربان، شیرینی بهشت ​​را به بنده خود عطا کن.

کنداکیون 10

ای پدر ما، او را بپذیر که در پادشاهی توست، جایی که گناه و شر نیست، جایی که اراده مقدس فنا ناپذیر است، جایی که در لشکر پاک ترین ارواح و فرشتگان بی آلایش، نام کریمت مقدس و ستایش تو معطر است. آللویا

Ikos 10

در آن روز، ای قاضی، فرشتگان تخت تو را برپا می‌کنند و تو در جلال پدرت می‌درخشی و برای هر کسی پاداش می‌آوری. اوه، پس با رحمت به بنده حقیر خود بنگر (نام)به او بگو: به دست راست من بیا.

عیسی، زیرا خداوند قدرت بخشش گناهان را دارد.

عیسی، گناهان او را که فراموش شده یا در شرم پنهان شده است ببخش.

عیسی، گناهان ضعف و نادانی را رها کن.

عیسی، او را از اعماق نامقدس ناامیدی جهنمی نجات ده.

عیسی، باشد که او وارث وعده های حیات بخش تو باشد.

عیسی، او را در زمره برکات پدرت بشمار.

عیسی، برای همیشه به او سعادت بی پایان عطا کن.

عیسی قاضی مهربان، شیرینی بهشت ​​را به بنده خود عطا کن.

کنداکیون 11

مولای مهربان، درهای خورشیدی شکل بهشت ​​به روی آن مرحوم باز شود، مجالس صالحین و اولیای الهی، میهمانان عزیزان و دوستدارانش به شادمانی سلام کنند، فرشتگان نورانی شما شاد شوند. او را ببیند مادر همیشه مبارکت را آنجا که صدای پیروز است: آللویا.

Ikos 11

زیر لب تو گلها جان می گیرند، طبیعت زنده می شود، میزبانان کوچکترین موجودات بیدار می شوند، نگاهت از آسمان بهاری روشنتر است، عشق تو ای عیسی از پرتوهای خورشید گرمتر است. تو گوشت انسان فانی را از خاک زمین به شکوفایی حیات جاودانه و فساد ناپذیر بهار برانگیختی، آنگاه بنده تو نیز (نام)نور رحمت تو

عیسی، در دست راست تو لطف و حیات است.

عیسی، در نگاه تو نور و عشق است.

عیسی، مرده را از مرگ روحانی ابدی رهایی بخش.

عیسی، او با امید به خواب رفت، مانند رود نیل قبل از زمستان سرد.

عیسی بیدارش کن وقتی خارهای زمین به رنگ ابدیت پوشیده شد.

عیسی، مبادا هیچ چیز زمینی خواب آخر او را تاریک کند.

عیسی، شادی تغییرناپذیر و هدف وجود ما.

عیسی قاضی مهربان، شیرینی بهشت ​​را به بنده خود عطا کن.

کنداکیون 12

مسیح! تو ملکوت آسمانی، تو سرزمین حلیمان، تو جایگاه بسیاری، تو نوشیدنی کاملاً نو، تو جامه و تاج مقدسین، تو آرامگاه مقدسین، تو هستی شیرین ترین عیسی! ستایش بر توست: آللویا.

Ikos 12

در زیر تصویر باغ‌های آرام با زیبایی‌های غیرزمینی و سکونتگاه‌هایی به روشنی خورشید و در شکوه آوازهای آسمانی، سعادت دوستدارانت را بر ما آشکار کردی.

Canon of Octoechos

Canons در مورد همان مرحوم

بزرگداشت غسل تعمید نیافته و توبه نشده

دعا برای جدا شدن روح از بدن و برای تازه مرحوم

درباره گناه کشتن بچه ها در رحم

خواندن تشییع جنازه هنگام بزرگداشت مردگان

مراقبت از رستگاری ارواح درگذشتگان، دعا برای آنها به درگاه خداوند خداوند، تا او گناهان آنها را، داوطلبانه و غیر ارادی، ببخشد، وظیفه مقدس هر ایماندار به مسیح است. برای درگذشتگان، مزبور، قوانین، مراسم یادبود معمولا خوانده می شود و در سنت مدرن کلیسای ارتدکس، آکاتیست ها نیز خوانده می شود.

این بخش از کتاب دعای ارتدکس شامل متون قوانین مربوط به درگذشتگان است که از Octoechos و Psalter دنبال شده گرفته شده و برای خواندن در نماز خانه اقتباس شده است.

قوانین مربوط به مردگان در اکثر مراسم تشییع جنازه گنجانده شده است. آنها بسته به هدفشان از نظر محتوا و خلق و خوی بسیار متنوع هستند.

قوانین مربوط به مردگان در 8 تن در مراسم شنبه Octoechos (یکی از کتب اصلی مذهبی) به عنوان قوانین دوم در Matins قرار داده شده است. طبق منشور، قرار است آنها در غروب جمعه خوانده شوند (از آنجایی که دایره مذهبی - روز از عصر شروع می شود). همین روایات را می توان در مراسم ترحیم گنجاند.

قوانین مربوط به Octoechos درگذشته توسط راهب Theophan the Confessor, Scripted, اسقف نیکیه نوشته شده است. نام او در کانون آکروستیک تن 5 ذکر شده است (و در Octoechos اسلاوی علاوه بر این، او به طور جداگانه در صدای 3، 6 و 7 ذکر شده است)، با این حال، قوانین دیگر در مورد متوفی Octoechos بدون شک متعلق به راهب تئوفانس. کانن ها به ترتیب عددی قرار گرفته اند که در آکروستیک نشان داده شده است: "با ایمان آواز اول را به مردگان تقدیم می کنم" ، "به مردگان آهنگ دوم را می بافم" و غیره. کل

ارجمند تئوفان کتیبه، اسقف نیکیه، اعتراف کننده

راهب تئوفان اعتراف کننده در اورشلیم در خانواده ای مسیحی به دنیا آمد. او همراه با برادر بزرگترش تئودور، در لاورای سنت ساوا تحصیل کرد، جایی که هر دو برادر رهبانیت و درجه پرسبیتر را پذیرفتند. برادران تئودور و تئوفان به عنوان قهرمانان احترام به شمایل مشهور شدند. از طرف پاتریارک اورشلیم، آنها به قسطنطنیه رفتند تا امپراتور نماد شکن لئو ارمنی (813-820) را محکوم کنند و از ارتدکس دفاع کنند. متعاقباً، آنها امپراتورهای نماد شکن، میشائیل بالبا (820-829) و تئوفیلوس (829-842) را محکوم کردند، که به همین دلیل مجبور به تحمل زندان، گرسنگی و عذاب شدید شدند. امپراطور تئوفیلوس دستور داد که آیات توهین آمیز را با سوزن های داغ بر روی صورت آنها بنویسند که در آنها از اعتراف کنندگان مقدس به عنوان "ظروف توهم خرافی" یاد می شود. این جایی است که نامی که توسط هر دو برادر اتخاذ شده است - "حک شده". راهب تئودور در زندان درگذشت. تئوفان، برادرش در جسم و روح، جسد را در تابوت گذاشت و سرودهای تشییع جنازه را بالای آن خواند - شاید دقیقاً همان قوانین تشییع جنازه که بعداً در Octoechos گنجانده شد. راهب تئوفان زندگی کرد تا پایان آزار و شکنجه ارتدکسی را ببیند. شاهکار اعتراف او 25 سال به طول انجامید - از 817 تا 842. پس از بازگشت از تبعید، توسط پاتریارک مقدس متدیوس († 847) اسقف نیکیه منصوب شد. سیمئون لوگوتت، با گزارش این مطلب، می گوید: "وقتی کسانی بودند که از این امر ناراضی بودند، با اشاره به اینکه او یک سوری و ارتدوکس است - کسی نبود که تضمین کند، سنت متدیوس پاسخ داد، نه به پیشانی خود اشاره کرد: وجود ندارد. پس از این کتیبه باید شاهد شهادت بهتری بود." اندکی پس از این، در حدود سال 850، راهب تئوفان درگذشت. کلیسا در 11 اکتبر (24) یاد او را گرامی می دارد.

راهب تئوفان نویسنده آثار بسیاری از جمله در دفاع از احترام به شمایل بود. او همچنین سرودهای کلیسایی زیادی نوشت - او حدود 150 قانون در Octoechos، Menaion و Triodion دارد. در منایون یونانی این کلمات را به افتخار او می خوانیم: «مثل نوری درخشان، تمام خورشید را با نور عقاید خود روشن می کنی. مانند داوود، با زدن زیتر، برای مقدسین مسیح سرودهای شایسته می خوانید و تمام اپیروس (منطقه ای که راهب تئوفان در آن اسقف بود) را اعلام می کنید. به همین دلیل است که شما شایسته تجلیل هستید، راهب مقدس تئوفان. قوانین مربوط به مردگان متعلق به بهترین آثار سنت تئوفان است. شأن بالای آنها توسط بسیاری از محققان سرودنگاری کلیسا مورد توجه قرار گرفته است. تروپریون های کانون ها به ترتیب زیر مرتب شده اند: اولین تروپار شامل دعایی به شهدای مقدس است. ما آنها را تشویق می کنیم که برای درگذشتگان ما، به ویژه قوی، در پیشگاه خداوند شفاعت کنند، زیرا آنها عذاب های بی شماری را تحمل کردند، برای خداوند خون ریختند و جان خود را در راه او دریغ نکردند. علاوه بر این، توسل به شهدا در قوانین مربوط به مردگان، که عموماً در مراسم تشییع جنازه رایج است، به ما یادآوری می‌کند که این سرودها به خواندن تشییع جنازه اولین مسیحیان در کنار بقایای شهدای مقدس برای مسیح بازمی‌گردد. گروه کر قبل از اولین تروپاریون، «خداوند در قدیسانش شگفت انگیز است، خدای اسرائیل»، با محتوای این تروپاریون مطابقت دارد.

سپس دو تروپاریون حاوی درخواست های ما برای مردگان را دنبال کنید. در آنها ما در حضور خداوند عیسی مسیح هر چیزی را که می تواند او را به رحمت متمایل کند ارائه می دهیم، به حکمت الهی اشاره می کنیم که در آغاز به وسیله آن آفریده شده ایم، خستگی الهی او، رنج، مرگ و رستاخیز او را به یاد می آوریم، که انسان سقوط کرده را تجدید می کند. نژاد او با نابودی مرگ و جهنم، به ما جاودانگی بخشید، ما را از مرگ و فساد نجات داد. خداوند ضعف ذات ما را می شناسد، و او به طرز وصف ناپذیری مهربان است، «منبع همیشه جاری نیکی»، «همه شیرینی، همه میل و عشق سیری ناپذیر، همه مهربانی وصف ناپذیر». او پروردگار همه است و بر زندگان و مردگان قدرت دارد. در ملکوت او سکونتگاه‌های بسیاری وجود دارد، و او «آنها را بر حسب مال، بر حسب فضیلت، برای همه تقسیم می‌کند». ما جرأت نمی کنیم در برابر خداوند در مورد سرنوشت ابدی ارواح درگذشتگان چیزی بگوییم، فقط متواضعانه یادآوری می کنیم که آنها بندگان او هستند و «از سقوط اجدادی کهن با غسل تعمید و دوباره توسط نسل و نسل پاک شده اند. با داشتن عصای قدرت - صلیب او، از دریای دنیوی گذشتند» (قوانین 4- صدای اول و هشتم). در آخرین تروپارون هر آهنگ کانونها، دعاهای خود را به مقدس الهی می پردازیم و شفاعت او را برای ما و درگذشتگانمان می خواهیم.

در سدالنا طبق کانتو سوم و در کنتاکیون طبق کانتو ششم از استاد و پروردگار مهربان می خواهیم که گناهان درگذشتگان را بیامرزد و در کنار اولیای الهی آرامش دهد، جایی که بیماری و غم نیست. ، بدون آه، آنها را به زندگی بی پایان هدایت کند. ایکوس نمونه ای از نگرش مسیحی نسبت به مرگ را به ما ارائه می دهد: اندوهی که برای شخص در مواجهه با مرگ طبیعی است، با تسلیم فروتنانه در برابر اراده خالق و ستایش خدای جاودانه در او حل می شود: ما بندگان خدا هستیم. خالق ما، از او اطاعت می کنیم و مقاومت نمی کنیم. اسقف آفاناسی (ساخاروف) توضیح می دهد: "برای چیزی که از زمین آفریده شده است ، اما برای زمین در نظر گرفته نشده است" ، "بازگشت به زمین به دلیل عدم مطابقت با هدف آن ، طبیعتاً باعث هق هق جنازه می شود. اما برای یک مسیحی، این گریه مانند گریه تشییع جنازه کسانی نیست که امیدی ندارند (اول تسالونیکی 4:13 را ببینید). برای کسانی که امید دارند، هق هق تشییع جنازه بازگشت به زمین با این فکر که این کار به فرمان خدا انجام می شود از بین می رود. و هر چه از جانب خدا امر شود همه نیکو است. بنابراین، یک مسیحی، حتی در حالی که گریه می کند، خداوند را ستایش می کند، هق هق تشییع جنازه او با ستایش فرشته ای خداوند در هم آمیخته است: «هللویا» که به خودی خود هرگز نمی تواند هق هق باشد، اما همیشه، حتی در تشییع جنازه، ستایش فرشته باقی می ماند.

The Followed Psalter شامل یک قانون خاص در مورد یک فرد متوفی مجرد است. استفاده از این قانون همراه با قوانین در مورد میت در 8 صوت از این جهت راحت است که ذکر میت در آن به صورت مفرد است، در حالی که در قوانین مربوط به میت به صورت جمع است و بنابراین نیازی نیست. برای تطبیق متن با بزرگداشت یک یا چند نفر. برای سهولت در مطالعه این قانون را به صورت جداگانه برای متوفی (جنس مذکر) و متوفی (جنسیت مؤنث) قرار می دهیم.

شعر در مورد یک متوفی با آهنگ هشتم خوانده می شود. با دعایی برای کسانی که خودشان دعا می کنند آغاز می شود - با این درخواست که کلمه ای برای دعای پرشور به ما بدهند. هیچ توسلی به شهدا وجود ندارد و در تروپاریون سوم (در "جلال") هر آهنگ، به جز آخرین، عریضه هایی برای آن مرحوم (و برای خودمان) خطاب به تثلیث مقدس است. با جسارت و امید از خداوند برای آن مرحوم رحمت می‌خواهیم که شاید اخیراً «بارها با هم و با هم در خانه خدا نزول کرده‌ایم» و او با ما دعا می‌کند: «از خدا تجاوز کردم. فرمانی که به من دادی و فانی شدی، اما تو ای مسیح خدا که در قبر فرود آمدی و جان مردگان را زنده کردی، مرا برای عذاب برانگیختی، بلکه برای استراحت.»

در "مزمورهای قدیمی" روسی، قبل از قانون در مورد تنها متوفی، مقدمه زیر از طرف متوفی خطاب به پدر معنوی او وجود دارد. همچنین می تواند خطاب به همه کسانی باشد که می توانند برای آن دعا کنند.

نحوه صحیح خواندن قوانین در مورد مردگان

روایات مربوط به متوفی (هم در مورد یک و هم در مورد کثیر) را می توان در هر زمان به انتخاب و میل در نماز خانه خواند، به جز تعطیلات دوازده گانه و بزرگ و همچنین ایام هفته های مقدس و روشن.

برای بسیاری از متوفیان، یکی از قوانین مربوط به متوفی در 8 صدا خوانده می شود، ترجیحاً کانون صدای فعلی (یعنی صدایی که سرودهای Octoechos در آن هفته خوانده می شود). این کانون در آستانه روز شنبه برای تمامی بستگان و عزیزان قابل خواندن است.

در مراسم یادبود مردگان طبق منشور کلیسای ارتدکس اسقف آفاناسی (ساخاروف)

کانن برای مردگان

کانن برای مردگان

در کتب کلیسای باستانی دو قانون برای مردگان وجود دارد که برای استفاده خانگی در نظر گرفته شده است: قانون برای مرده و قانون عمومی برای مرده.اینها همان قوانینی است که هنگام صحبت در مورد مراسم یادبود ذکر شد. در کتب عبادی ما نیز منتشر شده است. نسخه‌های باستانی این قوانین مهم هستند، زیرا دستورالعمل‌های دقیقی در مورد نحوه خواندن آنها در خانه برای افراد غیر عادی ارائه می‌دهند.

ترتیب خانه خوانی این کانون ها به شرح زیر است: پس از تعجب اولیه: از طریق دعای مقدسین پدران ماشروع معمول، مزمور 90، تروپاریون را دنبال می کند عمق خرد با Theotokos او، مزمور 50 و خود قانون: در این مطالعه هیچ نشانه ای در مورد آواز ایرموس وجود ندارد: ما تمرین خواندن قوانین با ایرموس را به عنوان یک قاعده خانه و سلولی ایجاد کرده ایم. بنابراین در مورد سه قانون، بنابراین در مورد قانون اشتراک. در سلول، قانون خانه، آواز ضد صدا انتظار نمی رود، بنابراین ممکن است برای هر آهنگ تعداد عجیبی از آواز وجود داشته باشد. به همین ترتیب، می توان در خانه با ایرموس، اهنگ های مربوط به مردگان را خواند. طبق قانون سوم قانون، سدالن، و هنگام خواندن قانون برای بسیاری از رفتگان، سدالن معمولی، به راستی همه چیز باطل استبا مادر خدایش و در مراسم تشییع مرده، سدال در مراسم تعزیه و تشییع جنازه قبل از مزمور پنجاهم گذاشته شد: درود ای نجات دهنده ما...با مادر خدایش طبق آهنگ ششم کنتاکیون و ikos طبق آهنگ نهم ارزش خوردن داره

تریساژیون و تروپاریون: با ارواح صالحان...بعد از آن ها به جای نجواها بخشش داشته باشید سرورم 40 بار، شکوه حتی الان، صادق ترین ... به نام پروردگار مبارک باد. تعجب - علامت تعجب: به دعای اولیای ما، پدرانمان،و نماز جنازه خاص: پروردگارا را یاد کن. نماز مقدم بر عزل است: صادق ترین... جلال، و اکنون، پروردگارا رحم کن(سه بار) برکت بدهو رها کردن: خداوندا عیسی مسیح، پسر خدا، به دعای مادر پاکت، پدران بزرگوار و خداپرستان ما و همه مقدسین، رحمت کن و روح بنده خود را آرام کن.(یا بنده تو) تا اعصار بی پایان، زیرا او نیکوکار و دوستدار مردم استو سپس سه بار فریاد زد: بنده خدایی که از دنیا رفت(نام رودخانه ها) خاطره جاودانهو با شرع برای بسیاری از مردگان، اعلام نهایی به این شکل است: بنده درگذشته خدا، پدر و برادران ما و همه مسیحیان ارتدوکس، که یادشان را جاودان می‌سازیم.در خاتمه 15 رکوع با دعای زیر سه مرتبه خوانده می شود: پروردگارا ارواح بندگان درگذشته خود را به خاطر بسپار(تعظیم)، در زندگی شما، همانطور که انسانها گناه کرده اند، شما به عنوان یک عاشق انسان، آنها را ببخش و رحم کنید(تعظیم)، عذاب ابدی برسان(تعظیم)، و برای شرکت کنندگان پادشاهی ایجاد کنید(تعظیم)، و برای روح ما نیکی کن(تعظیم).

از کتاب تایپیکون توضیحی. قسمت اول نویسنده اسکابالانوویچ میخائیل

کنتاکیا و قواعد گام گذار از نوع عبادت پیشین (با غلبه مزامیر و ابیات آن به صورت ضد آواز و غیره) به مرحله جدید با غلبه استخاره، قرار بود سیستم عبادت کنتاکی باشد. به قدیمی ترین و تنها آهنگ در

از کتاب تاریخ کلیسای مسیحی نویسنده پوسنوف میخائیل امانویلوویچ

از کتاب عبادات نویسنده کراسوویتسکایا ماریا سرگیونا

Canons کلمه "Triod" (از یونانی ?????????) به معنای "سه آهنگ" است. به همین مناسبت، نیسفوروس زانتوپولوس متن زیر را نوشت: «به خالق آن بالا و پایین، سرود تریساژیون از فرشتگان است و تریساژیون را از مردان دریافت کنید». فرشتگان Trisagion را می خوانند و مردم Trisong را می آورند.

از کتاب قوانین کلیسای ارتدکس نویسنده اسقف گریگوری را بگیر

قوانین کلیسا سنت باسیل کبیر در قانون 91، برگرفته از فصل 27 اثر او در مورد روح القدس، می گوید: «از جزمات و دستورات مشاهده شده در کلیسا، برخی به صورت مکتوب و برخی دیگر به صورت مکتوب داریم. پذیرفته شده از سنت رسولی - از طریق جانشینی تا راز. هر دو دارای

از کتاب فرهنگ کتابشناسی نویسنده Men Alexander

CANON OF EUSEBIUS - به Eusebius of Caesarea مراجعه کنید.

از کتاب در مورد یادبود مردگان طبق منشور کلیسای ارتدکس نویسنده اسقف آفاناسی (ساخاروف)

Canons FOR THE MY DEAD FOR THE SINGLE DIED برای مراسم تشییع جنازه ای که علاوه بر غروب های جمعه برای بسیاری از جان باختگان انجام می شد، کانن آهنگ هشتم از مراسم شنبه Octoechos اختصاص داده شد. برای مراسم یادبود یک متوفی، همان کانون لحن هشتم تعیین شده است که به ترتیب مطابق با

برگرفته از کتاب دینداری روسی نویسنده فدوتوف گئورگی پتروویچ

قوانین توبه ای روسی دو بنای ادبی که در نظر گرفتیم از دسته تعالیمی است که پدران روحانی به پسران خود خطاب می کنند. نامه نگاری بین پدران روحانی و فرزندانشان شکل نادری از ارتباط است. ابزار اصلی تأثیر شفاهی بود

برگرفته از کتاب یادداشت های سخنرانی در مورد مناجات نویسنده (تخی زاده) میخائیل

کانن در یکشنبه متین در یکشنبه متین، 4 قانون با یک قدیس کوچک ترکیب می‌شوند: سه قانون Octoechos و یک Canon از Menaion. Canon of Octoechos: - یکشنبه با irmos در 4 (irmos 1، troparion 3) - صلیب مقدس (بدون ایرموس در 3) - Theotokos (بدون ایرموس در 3) - منایون مقدس (بدون ایرموس)

از کتاب جنگ برای خدا. خشونت در کتاب مقدس نویسنده جنکینز فیلیپ

قوانین نفرت کتاب مقدس دیگر آیات کتاب مقدس نیز تصویری از خصومت اسرائیل با همسایگان خود را ترسیم می کند، خصومتی که توسط خدا تایید شده است. هم برای عهد عتیق و هم برای عهد جدید، داستان دعوت و خلقت مردم بسیار مهم است.

از کتاب دعا نویسنده گوپاچنکو الکساندر میخائیلوویچ

Canons and akathists Canon to G.N. Song 1 Irmos, ch. 2: در اعماق پست، گاه ارتش همه‌جانبه فرعون به قدرت تبدیل می‌شود، اما کلام مجسم شده گناه همه‌جانبه را می‌بلعد، ای خداوند جلال: با شکوه: شیرین‌ترین عیسی، جز

از کتاب راز عید پاک: مقالاتی در الهیات نویسنده میندورف یوآن فیوفیلوویچ

قوانین معیارهای تغییرناپذیر برای ساختار کلیسای کلیسای ارتدکس مدرن، بدون احتساب نوشته های عهد جدید، در قوانین (قوانین و مقررات) هفت شورای کلیسای اول گنجانده شده است. قوانین چندین کلیسا محلی یا استانی که اقتدار آنهاست

از کتاب انجیل. محبوب در مورد چیز اصلی نویسنده سمنوف الکسی

3.2. قوانین عهد عتیق سه قانون کلی پذیرفته شده در عهد عتیق وجود دارد: - قانون یهودی (Tana?x) سه حرف بزرگ از سه بخش کتاب مقدس هستند: Tora (پنج کتاب)، Nevihim (). پیامبران)، Ketuvim (کتاب مقدس). تناخ در اصل به سادگی «عهد» یا

از کتاب الهیات تطبیقی. کتاب 6 نویسنده تیم نویسندگان

برگرفته از کتاب دعاها به زبان روسی نویسنده

Canons Canon (یونانی ?????، «قاعده، معیار، هنجار») شکلی از شعر دعای کلیسا، نوعی شعر کلیسا-سرود با ساختار پیچیده است. از 9 آهنگ تشکیل شده است که بیت اول هر کدام irmos و بقیه (4-6) تروپاریا نامیده می شوند. در قرن هشتم جایگزین کنداکیون شد

از کتاب قانون کلیسا نویسنده تسیپین ولادیسلاو الکساندرویچ

ارشماندریت جاستین (پوپویچ) می نویسد: «قانون های مقدس جزم های مقدس ایمان هستند که در زندگی فعال یک مسیحی به کار می روند و اعضای کلیسا را ​​تشویق می کنند که در زندگی روزمره دگم های مقدس را تجسم کنند - حقایق آسمانی شبیه به خورشید که در جهان وجود دارد. دنیای زمینی

از کتاب نامه (مسائل 1-8) نویسنده فئوفان منزوی

479. چگونه پدر و مادری را که در فرقه گرایی مرده اند به یاد آوریم. وضعیت ارواح گناهکاران مرده. درباره برزخ و مصائب نامه ای به شکاک در مورد حل و فصل گناهان رحمت خدا بر شما باد. من در پاسخ به شما کند بودم. ببخشید لطفا شما می‌پرسید که چگونه مردگان را به یاد بیاورید

منشور سمعی نام خدا پاسخ ها خدمات الهی مدرسه ویدئو کتابخانه خطبه ها رمز و راز سنت جان شعر عکس روزنامه نگاری بحث ها کتاب مقدس داستان کتاب های عکس ارتداد شواهد و مدارک نمادها اشعار پدر اولگ سوالات زندگی مقدسین کتاب مهمان اعتراف بایگانی نقشه سایت دعاها حرف پدر شهدای جدید مخاطب

خدمات غیر روحانی

مراسم تشییع جنازه

Canon در مورد متوفی

از طریق دعای پدران مقدس ما، خداوند عیسی مسیح، خدای ما، بر ما رحم کن. آه دقیقه خدای قدوس، مقتدر مقدس، مقدس جاودانه، به ما رحم کن. (سه بار) آه دقیقه تثلیث مقدس به ما رحم کن. پروردگارا گناهان ما را پاک کن استاد، گناهان ما را ببخش ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده. بخشش داشته باشید سرورم. بخشش داشته باشید سرورم. بخشش داشته باشید سرورم. جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آه دقیقه پدر ما! مثل اینکه تو بهشتی نامت درخشان باد. پادشاهی تو بیاید اراده تو همان گونه که در آسمان و زمین است انجام شود. نان امروز ما را بدهید. و قرض های ما را ببخش، همچنان که ما بدهکاران خود را می بخشیم. و ما را به وسوسه نکش. اما ما را از شر نجات بده آه دقیقه بخشش داشته باشید سرورم. (12 بار) جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آه دقیقه بیایید تا خدای پادشاه خود را بپرستیم. (تعظیم)بیایید، عبادت کنیم و در برابر مسیح، خدای پادشاه خود بیفتیم. (تعظیم)بیایید، سجده کنیم و در برابر خود مسیح، پادشاه و خدای ما، بیفتیم. (تعظیم) مزمور 90: ژیو س به یاری حق تعالی در پناه خدای بهشتی و tsya. سخن، گفتار ه تی جی O بگو: تو سرپرست و پناهگاه من هستی، خدای من، و من بر او توکل دارم. یاکو اسباب بازی شما را از شر آن نجات خواهد داد ه ty l O vchi، و از کلمات ه سرکش، پاشیدن آ او شما را با خود و زیر کریل تحت الشعاع قرار خواهد داد ه تو بر او توکل می‌کنی: حقیقت او شما را با سلاح احاطه خواهد کرد. از ترس شب، از تیری که در روزها پرواز می کند، از چیزی که در تاریکی می گذرد، از چهارشنبه نترس. من اکنون، و دیو ظهر. کشور شما سقوط خواهد کرد من هزار، و تاریکی در دست راست توست، اما به تو نزدیک نخواهد شد. در باره آ در چشم خود چه می بینید و پاداش گناهکاران در زریشی زیرا ای خداوند، امید من تو هستی، خداوند متعال را پناهگاه خود ساخته ای. نه در و بدی به سراغت خواهد آمد و زخم به بدنت نزدیک نخواهد شد، همانطور که فرشته اش درباره تو به تو دستور داده است، تو را در تمام راههایت حفظ کن. آنها تو را در آغوش خود بلند خواهند کرد، اما نه زمانی که پایت را روی سنگی بکوبی، بر روی مار و ریحان قدم بگذاری، و از شیر و مار عبور کنی. زیرا بر من توکل کرده‌ام و نجات خواهم داد و می‌پوشانم و چون نام خود را شناخته‌ام. او مرا خواهد خواند و من او را خواهم شنید: در اندوه با او هستم، بر او غلبه خواهم کرد و او را تجلیل خواهم کرد، او را از روزهای طولانی پر خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد. جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آه دقیقه و آللویا، آللویا، آللویا، جلال تو را ای خدا. (سه بار) بخشش داشته باشید سرورم. (3 بار) تروپاریون، آهنگ 8 با ژرفای خرد، همه چیز را انسانی بساز، و آنچه را که به درد همه می خورد، عطا کن، ای خداوند یگانه خالق، ارواح بنده ات را آرام کن، زیرا بر تو ای خالق و خالق و خدای خود توکل کرده ام. جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. Theotokos:تو حصار و پناه آن حضرت و کتاب دعای پسندیده خداوندی هستی که تو او را به دنیا آوردی، ای پربرکت مادر خدا نجات مؤمنان. مزمور 50: به من رحم کن، خدایا فرمان بده و این رحمتت، و بر حسب کثرت رحمتت، گناه مرا پاک کن. نایپ آ چه خبر س مرا از گناهم پاک کن و از گناهم پاک کن. زیرا من گناه خود را می دانم و گناه خود را در حضور خود می گذرانم. تنها به تو گناه کردم و در برابر تو بدی کردم تا عادل شوم. و کلامی بودن ه x شما و پیروزی ها وشی، هرگز دادگاه و Ti Ti. سه بو، در bezzak O برای آنها آ یعنی و در گناه ه جنس x و من م آ تو مال منی ببین من حقیقت را دوست دارم و تو حکمت ناشناخته و پنهانی تو هستی من تو به من نشان دادی اوکروپ و شی من ایس O پوم، و من خودم را پاک می کنم، اوه س من و پ آ چرا برف رفته یو شیا به گوش من آ این شادی و سرور است، استخوان های فروتن شاد خواهند شد. روی خود را از گناهانم برگردان و تمام گناهانم را پاک کن. دل ناب است و خدایا در من منتظر باش و روح راست را در شکم من تجدید کن. بدون پاسخ ه مرا از حضور خود چاودار کن و روح القدس تو سلب نمی شود و از من هوا آ شادی نجات خود را در انتظار من باش و مرا با روح استاد تقویت کن. من راه تو را به شریران خواهم آموخت و شریران به سوی تو خواهند رفت. مرا از پناهگاه رها کن ه ای خدا، ای خدای نجات من، زبان من از عدالت تو شاد خواهد شد. پروردگارا، دهان ه جواب های من ه سخن بگو و دهان من ستایش تو را اعلام خواهد کرد. انگار فداکاری می خواستی، می دادی در بو، قربانی های سوختنی مورد پسند قرار نمی گیرند و شی. ایثار برای خدا روح را در هم می شکند ه ن، قلبم را خرد خواهم کرد ه متواضعانه و متواضعانه خداوند حقیر نمی کند و تی. خداوندا، صهیون را به لطف خود برکت بده و دیوارهای اورشلیم ساخته شود. سپس لطف کنید و اگر قربانی عدالت، قربانی موج‌دار و قربانی سوختنی، آن را تقدیم کنید آ در گوساله محراب شما.

Canon، تن 8

آهنگ 1.

ایرموس:بنی اسرائیل که مانند خشکی راه می رفت و از شر مصر در امان بود، فریاد زد: بیایید برای نجات دهنده و خدای خود آواز بخوانیم.

گروه کر: نام -کمان-.

ای دهان من استوار، ای نجات دهنده، برای بنده ی درگذشته ات، ای رحمت، دعای خیر به من عطا کن. نام رودخانهروحش شاد استاد

گروه کر:

جان بنده تو که در جسم مرده است، ای نجات دهنده، و با مردگان در قبر گذاشته شده است، روح بنده تو در مکانی سبز آرام می گیرد، زیرا او مهربان است.

صدای دعای من را بشنو، ای خدای تثلیث، و روح درگذشتگان در اعماق آبراهاملیخ، رهایی بخش، عطا کن.

آه دقیقه

تو ای مادر پاک خدا که بدون وسوسه مرد باردار شدی، از پسرت دعا کن که به بنده درگذشته خود آرامش عطا کند.

آهنگ 3.

ایرموس:در دایره آسمان، خالق اعلا، خداوند، و خالق کلیسا، مرا در عشق خود، آرزوهای زمین، تصدیق حقیقی، عاشق یگانه بشریت، تقویت می‌کنی.

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

در سرسبزی، در محل آرامش، شادی چهره های اولیای الهی، روح بنده در گذشتت آرام می گیرد ای مسیح یگانه مهربان.

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

و در جایی که چهره‌های مقدسین است، در آنجا قرار بگیر، ای استاد، که با تمام وجودم به تو خدمت کردم و یوغ خود را به عنوان خداوند یگانه زندگی و مرگ بر بدن او بردی.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس.

ای پدر آسمانی قادر مطلق و پسر یگانه و روح مقدس اصیل، گناهان متوفی را تحقیر کن و باعث شو که اولین فرزند در کلیسا تو را با همه کسانی که تو را خشنود کرده اند جلال دهند.

و اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار.
آه دقیقه

به محضر حضرت اباعبدالله اللّه بانوی همه مریم مادر خدا با همه اولیای الهی میرسم روح بنده را آرام کند نام نامدر روستاهای بهشتی

هنگام خواندن قانون به طور جداگانه از مراسم یادبود: بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار) سدالن، صدای 5: ای نجات دهنده ما با بندگان صالحت آرام بگیر، و این در صحن تو ساکن است، چنانکه مکتوب است. خوار شمردن گناهان خود به عنوان نعمت، اختیاری و غیر اختیاری، و هر آنچه در علم است نه در علم، دوستدار بشر. جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آه دقیقه Theotokos:ای مسیحی که از باکره به جهان درخشیدی، ای مسیح خدا که فرزندان نور را به وسیله خود نشان دادی، به ما رحم کن.

در دایره آسمان، ای خداوند متعال و خالق کلیسا، مرا در عشق خود، آرزوهای زمین، تأیید وفادار، عاشق یگانه انسان، تقویت می‌کنی. بخشش داشته باشید سرورم. (40 بار) (نام) آه دقیقه

همچنین sedalen صدای 6.
که دربه راستی که همه جور باطل است، اما زندگی سایه و خواب است، زیرا هر موجود زمینی بیهوده مضطرب است، همانطور که کتاب مقدس می گوید: هنگامی که به آرامش رسیدیم، آنگاه در قبر ساکن خواهیم شد، جایی که پادشاهان و گدایان با هم هستند. به همین ترتیب، ای مسیح، خدای ما، در آرامش او به عنوان دوستدار بشریت آرام بگیر.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد.
آه دقیقه

Theotokos:
در مادر مقدس در زمان حیاتم مرا رها مکن و به شفاعت بشری نسپار، بلکه شفاعت کن و بر من رحم کن.

آهنگ 4.

ایرموس:پروردگارا، راز تو را شنیدم، کارهای تو را درک کردم و الوهیت تو را تجلیل کردم.

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

با کسانی که به عالم اموات فرود آمدند، مسیح، همه مردگان را زنده کردی و آنان که از ما رفتند آرام گرفتی، ای نجات دهنده سخاوتمند.

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

هیچ کس بدون گناه نیست، مگر تو یگانه ای ای استاد: برای این، گناهان آن مرحوم را ببخش و او را در بهشت ​​قرار ده.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس.

ای تثلیث مقدس، صدای دعایی را که در کلیسا برای آن مرحوم ارائه می شود، بشنو و روحی را که در عبادات بیهوده تاریک شده است، با نور الهی خود روشن کن.

و اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار.
آه دقیقه

تو ای پاک ترین، بدون نطفه نر، خدای کامل و انسان کاملی را که گناهان ما را می برد، به دنیا آوردی، ای باکره. برای این بانو دعا کن تا به بنده رفتگان آرامش عطا کنی.

آهنگ 5.

ایرموس:پروردگارا به دستوراتت ما را روشن کن و به بازوی بلندت آرامش خود را به ما عطا کن ای دوستدار بشر.

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

و با شستن قدرت زندگی و مرگ، بقیه از ما رفتند، ای مسیح خدای ما. شما همه، نجات دهنده، صلح و شکم هستید.

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

به تو امید کن، ای نجات دهنده، که از ما دور شدی، اما تو ای پروردگار، به او رحم کن، زیرا خداوند مهربان است.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس.

ما را روشن کن، تریساگیون، استاد جلال، کسانی که به تو دعا می کنند، آرامش بهشتی دریافت کن، و در روستاهای آرام، روحی را که از موقتی رفته است، به امید زندگی بی پایان بیاور.

و اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار.
آه دقیقه

در حالی که ایستاده ایم، ای پاک ترین، به پسر درگذشته دعا کن تا پسرت را، ای بانوی باکره، به عنوان نجات دهنده و خدای مادرمان رهایی بخشد.

آهنگ 6.

ایرموس:

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

و آری، ای استاد، تو کسانی را که از قدیم الایام مرده بودند را سرنگون کردی و زنده کردی، و اینک، ای خدا، او را که از ما در آغوش ابراهیم به ارمغان آورد، با آمرزش همه گناهان، برای تو به دنیا آوردی. مهربان هستند

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

برای فرمانی که به من دادی، خدایا، تجاوز کردم و مردم، اما تو ای خدایی که در قبر فرود آمدی و ارواح را از ابدیت زنده کردی، ای استاد مرا به عذاب برخیز، بلکه برای استراحت. درگذشته به سوی تو ندا می کند ای مهربان ترین مهربانان.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس.

از تو می خواهیم ای پدر و پسر و روح القدس، روحی را که با کینه توزی جهان شیطانی به اعماق جهنم رفته و به سوی تو ای خالق طرد مکن خدایا نجات دهنده من

و اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار.
آه دقیقه

از بهشت، مسیح خدای ما، مانند باران بر پشم، پاک ترین، بر تو نازل شد، تمام جهان را نوشید و نهرهای بی خدا را خشک کرد، تمام زمین را با ذهن خود سیل کرد، باکره همیشه، از او دعا کنید که آرامش دهد. به بنده رفتگان تو نام رودخانه

هنگام خواندن قانون به طور جداگانه از مراسم یادبود: بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار) جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آه دقیقه کونتاکیون، آهنگ 8: Ikos:

هنگام خواندن مرثیه، آیرموس را تکرار می کنیم: برای خداوند دعا می کنم و غم و اندوه خود را به درگاه او اعلام می کنم، زیرا جانم پر از شر است و شکمم به جهنم نزدیک می شود، و مانند یونس دعا می کنم: خدایا مرا از شته ها بلند کن. بخشش داشته باشید سرورم. (40 بار) ای خداوند خدای ما، به ایمان و امید به زندگی جاودانی بنده درگذشته خود برادر ما (نام)و از آنجا که او نیکوکار و دوستدار انسان است، آمرزنده گناهان و ناروا، تمام گناهان ارادی و غیر ارادی او را سست، ببخش و بیامرز، او را از عذاب ابدی و آتش جهنم رهایی بخش و به او شراکت و بهره مندی از خیر ابدی خود عطا فرما. چیزهایی آماده شده برای کسانی که شما را دوست دارند: حتی اگر گناه کنید، اما از شما دور نشوید، و بدون شک در پدر و پسر و روح القدس، خدا در تثلیث ایمان جلالی، و وحدت در تثلیث و تثلیث در وحدت، ارتدوکس حتی تا آخرین نفس اعتراف شما. به او رحم کن، و حتی به تو به جای عمل ایمان بیاور، و با اولیای خود، چون سخاوتمند هستی، آرام بگیر، زیرا هیچ انسانی نیست که زنده بماند و گناه نکند. اما تو جز همه گناهان یکی هستی و عدالت تو عدالت تا ابدالاباد است و تو خدای یگانه رحمت و سخاوت و محبت برای مردم هستی و به سوی تو جلال می فرستیم برای پدر و پسر و روح القدس. اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آه دقیقه کونتاکیون، آهنگ 8: با قدیسان آرام باش ای مسیح جان بنده ات، جایی که نه بیماری است، نه غم، نه آه، بلکه زندگی بی پایان است. Ikos:تو یگانه جاودانی هستی که انسان را در زمین آفریدی و آفریدی، زیرا ما از زمین آفریده شدیم و به زمین خواهیم رفت، چنانکه تو دستور دادی ای خالق من و خالق من، چنانکه تو زمین و به زمین باز خواهی گشت باشد که همه مردان بروند و مرثیه ای بخوانند: آللویا، آللویا، آللویا

آهنگ 7.

ایرموس:جوانان بابل که از یهودیه آمده بودند، گاهی آتش آتش را با ایمان تثلیث خاموش می کردند و می سرایند: خدای پدران، مبارکت هستی.

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

در خداوند مسیح خدا، هرگاه خواستی جهان را داوری کنی، جان آن بنده خود را که از ما دریافت کردی، ببخش و فریاد می زند: پدر ما، خدایا، مبارکت باد.

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

در غذای بهشت، جایی که ارواح صالح به خدمتگزاران تو شادی می کنند، ای مسیح، روح بنده ات را با آنها در نظر بگیر که سرود: پدر ما، خدایا، مبارک تو.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس.

و سه جوان اودیایی، نجات دهنده در آتش، در سه نفر جلال یافتند، آتش جاویدان درگذشتگان را تحویل دهند، که وفادارانه برای تو سرودند: پدر ما، خدایا، برکت تو.

و اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار.
آه دقیقه

و او تو را عصا، پاک، دانیال کوه نتراشیده، حزقیال دری که مسیح از آن عبور کرد نامید، ما تو را، مادر خدای حقیقی، بزرگ می شماریم.

آهنگ 8.

ایرموس:با ادمریتسا، شکنجه گر کلدانی غار خدایان را با خشم برافروخت و چون دیدند به بهترین قدرت نجات یافته اند، آفریدگار و نجات دهنده را فریاد زدند: پدران، برکت دهید، کاهنان، آواز بخوانید، ای مردم، بر همه اعصار سربلند باد. .

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

پس از اتمام دوره، دوان دوان نزد تو آمدم، خداوندا، آن مرحوم اکنون فریاد می زند: ای مسیح خدا، گناهان من را ببخش و مرا قضاوت مکن، زیرا می خواستی همه را قضاوت کنی، زیرا من صادقانه نزد تو فریاد زدم: کارهای خداوند را برای خداوند بخوان و او را تا ابد جلال ده.

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

ای استاد، یوغ تو را بر بدن خود حمل کرد و بار تو سبک بود، حتی اگر نه همیشه، اما جان او در جای قدیسان تو ساکن شد، که برای تو سرود، ای مسیح نجات دهنده: پدران، برکت بده، کاهنان، بخوان، ای مردم، او را برای همیشه ستایش کن.

بیایید پدر و پسر و روح القدس خداوند را برکت دهیم.

ب تثلیث مقدس، خدای پدر و پسر و روح القدس، در شخص قدیسان، روح بنده درگذشته تو را مرتب می کند و آتش ابدی را تحویل می دهد، تا بتواند تو را ستایش کند و تا ابد سرود: فرزندان، برکت دهید، ای مردم، کاهنان، آواز بخوانید، او را برای همیشه تجلیل کنید.

و اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار.
آه دقیقه

تو ای باکره، با دیدن چشمان بصیرت خود، چهره انبیا را پیشگویی کردی، زیرا عصا را تو می نامند، که به نام در شرقی یا کوه، مردمان نتراشیده نیز می گویند. ما تو را به راستی به عنوان مادر خدایی که خدای همه چیز را به دنیا آوردی اعتراف می‌کنیم و از او برای آن مرحوم عافیت برای همیشه و همیشه دعا می‌کنیم.

آهنگ 9.

ایرموس:اقصی نقاط آسمان و زمین از این امر شگفت زده شدند، زیرا خداوند به صورت مردی در جسم ظاهر شده بود و رحم تو از آسمانها وسیعتر بود. بنابراین تئا، مادر خدا، فرشتگان و افراد درجات بزرگ می شوند.

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده درگذشته آرامش ببخش نام رودخانه ها -کمان- است.

و عیسی، ای خدای من، ای منجی، آدم، جنایت را برگرفتی و طعم مرگ را چشیدی و مردم را از آن رهایی بخشیدی ای مهربان. همینطور به درگاه تو می‌خواهیم که ای مهربان، آرام باش، زیرا او نیکوکار است، در بارگاه اولیای تو، که تنها او خیر و رحیم است.

گروه کر:پروردگارا به روح آن بنده ی درگذشته آرامش ببخش

ای مهربان، کسی نیست که در انسان گناه نکرده باشد، جز تو، عیسی مسیح، که گناهان تمام جهان را برمی داری. به علاوه، پس از پاک کردن بنده خود از گناهان، در بارگاه های مقدس خود مستقر شو، زیرا تو حیات و آرامش و نور و شادی همه کسانی هستی که تو را خشنود کرده اند.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس.

شما از تمام طبیعت انسانی شگفت زده شدید، به عنوان پدری بی آغاز، پسر یگانه، از باکره با عمل روح القدس جسم دریافت کردید و مانند یک انسان رنج کشیدید تا مردگان را زنده کنید. بنابراین، اکنون که از ما جدا شده‌ایم، با پشتکار به تو دعا می‌کنیم، در سرزمین زندگان، به عنوان خیر، ساکن.

و اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار.
آه دقیقه

ما تو را عروس، پاک ترین، پدر نامرئی و مادر پسر تو، مجسم در روح القدس، و کتاب دعای تو برای بنده درگذشته می خوانیم. نام رودخانهعرض می کنیم: تو یاور ائمه زمینی و سرود عاشقانه تو را بزرگ می شماریم.

هنگام خواندن قانون به طور جداگانه از مراسم یادبود: سزاوار آن است که چنان بخوری که تو را به راستی برکت می دهی، ای مادر خدا، همیشه مبارک و مطهر و مادر خدای ما. ما تو را بزرگ می‌داریم ای شریف‌ترین کروبی و با شکوه‌ترین سرافیم، که خدای کلام را بدون فساد به دنیا آورد.

هنگام خواندن مرثیه، آیرموس را تکرار می کنیم: ارواح و ارواح صالحان تو را ستایش خواهند کرد، خداوندا. و ایرموس آهنگ نهم کانون: آسمان و زمین از این امر شگفت زده شدند، زیرا خداوند به صورت مردی در جسم ظاهر شد و رحم تو از آسمان ها وسیع تر بود. بنابراین تئا، مادر خدا، فرشتگان و مردان درجات بزرگ می شوند (تعظیم به زمین).

از طریق دعای مقدسین، پدران ما، خداوند ما عیسی مسیح، خدای ما، به ما رحم کن. آمین

خدای قدوس، مقتدر مقدس، مقدس جاودانه، به ما رحم کن. (سه بار با علامت صلیب و تعظیم از کمر بخوانید.)

بخشش داشته باشید سرورم (سه بار).

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

بخشش داشته باشید سرورم (12 بار).

بیایید تا خدای پادشاه خود را بپرستیم (تعظیم).

بیایید، سجده کنیم و به مسیح، خدای پادشاه خود بیفتیم (تعظیم).

بیایید، سجده کنیم و در برابر خود مسیح، پادشاه و خدای ما، بیفتیم (تعظیم).

مزمور 90

با زندگی در یاری حق تعالی، او در پناه خدای بهشتی ساکن خواهد شد. خداوند می فرماید: تو حافظ و پناه منی ای خدای من و من بر او توکل می کنم. زیرا او شما را از دام تله نجات خواهد داد و از سخنان سرکش، چکش او بر شما سایه افکنده، و با اعتماد به زیر بال او، حقیقت او شما را با سلاح دور خواهد زد. از ترس شب، از تیری که در روز می پرد، از چیزی که در تاریکی می گذرد، از خرقه و دیو ظهر نترس. هزاران نفر از دیار تو خواهند افتاد و تاریکی در دست راست تو خواهد بود، اما به تو نزدیک نخواهد شد وگرنه به چشمانت نگاه می کنی و پاداش گناهکاران را می بینی. زیرا تو ای خداوند امید من هستی. خداوند متعال را پناهگاه خود قرار دادی. بدی به تو نمی رسد و زخمی به بدنت نزدیک نمی شود، همانطور که فرشته او به تو دستور داده است که تو را در همه راه ها حفظ کنی. آنها شما را در آغوش خود بلند خواهند کرد، اما نه زمانی که پای خود را به سنگی بکوبید. بر روی آسف و ریحان قدم بزن و شیر و مار را رد کن. زیرا بر من توکل کرده‌ام و نجات خواهم داد و می‌پوشانم و چون نام خود را شناخته‌ام. او مرا خواهد خواند و من او را خواهم شنید، در اندوه با او هستم، او را هلاک خواهم کرد و جلالش خواهم داد، او را از روزهای طولانی پر خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

هاللویا، هاللویا، هاللویا، جلال تو را خدایا (سه بار).

بخشش داشته باشید سرورم (سه بار)

تروپاریون، آهنگ 8

با ژرفای حکمت، همه چیز را بشردوستانه بساز و به هر که سودمند است عطا کن، ای پروردگار یگانه، روح بندگانت را که بر تو ای خالق و خالق و خدای ما توکل کرده اند، آرام بخش.

شکوه، و اکنون:تئوتوکوس: به تو و دیوار و پناه ائمه و دعای پسندیده خداوندی که تو او را به دنیا آوردی، ای مادر پربرکت، نجات مؤمنان.

مزمور 50

خدایا به رحمت عظیمت به من رحم کن و به کثرت رحمتت گناه مرا پاک کن. مهمتر از همه، مرا از گناهم بشوی و از گناهم پاک کن. زیرا من گناه خود را می دانم و گناه خود را در حضور خود خواهم زد. تنها تو در برابر خود گناه کردی و بدی مرتکب شدی تا در سخنانت عادل شمرده و پیروز شوی، هرگز تو را قضاوت نکن. اینک من در گناه آبستن شدم و مادرم مرا در گناه به دنیا آورد. اینک تو حقیقت را دوست داشتی، حکمت ناشناخته و نهانی خود را بر من آشکار کردی. بر من زوفا بپاشید و من پاک خواهم شد و از برف سفیدتر خواهم شد. به شنیدن من شادی و شادی عطا کن، استخوانهای فروتن شاد خواهند شد. روی خود را از گناهانم برگردان و تمام گناهانم را پاک کن. خدایا در من دلی پاک بیافرین و روحی درست در شکمم تازه کن. مرا از حضور خود دور مگردان و روح القدس خود را از من مگیر. با شادی نجات خود به من پاداش بده و مرا با روح خداوند تقویت کن. من راه تو را به شریران خواهم آموخت و شریران به سوی تو خواهند رفت. ای خدا، ای خدای نجات من از خونریزی رهایی بخش، زبان من به عدالت تو شادی خواهد کرد. خداوندا، دهان مرا بگشا و دهان من ستایش تو را اعلام خواهد کرد. گویا قربانی می خواستی قربانی های سوختنی می دادی، اما خشنود نمی شدی. فدای خدا روح شکسته، دل پشیمان و متواضع است، خداوند خوار نخواهد کرد. خداوندا، صهیون را به لطف خود برکت بده و دیوارهای اورشلیم ساخته شود. آنگاه از قربانی عدالت، قربانی موجی و قربانی سوختنی خشنود خواهی شد، سپس گاو نر را بر مذبح تو خواهند گذاشت.

Canon، تن 6

آهنگ 1.

ایرموس: در حالی که اسرائیل در سراسر خشکی قدم می زد، با قدم هایی در ورطه، با دیدن غرق شدن فرعون جفاگر، ما یک آهنگ پیروزمندانه برای خدا می خوانیم و فریاد می زدیم.

گروه کر: خدا در قدیسانش شگفت انگیز است، خدای اسرائیل (کمان).

در طاق های بهشتی، شهدای نیکوکار همیشه به تو دعا می کنند، ای مسیح، که او را با ایمان از زمین بیرون کردی، تا برکات ابدی را دریافت کنی.

ارواح بندگان رفتگانت آرام بگیر (تعظیم)

آراسته به هر حیوانی مختلط، من مردی هستم، در میان خشوع و عظمتی که آفریدی، همان بنده ارواح تو ای منجی، آرام باش.

شکوه:در آغاز مرا ساکن و اهل بهشت ​​کردی، اما با تجاوز از فرمان خود، دور کردی. روحت را هم آرام بده ای ناجی.

و حالا:او که حوا را از دنده اول آفرید، مادر پیشین ما، از پاک ترین رحم تو در لباس گوشت پوشیده شد. همان قلعه مرگ، پاک، ویران شد.

آهنگ 3.

ایرموس: هیچ چیز مقدسی مانند تو نیست، ای خداوند، خدای من، که شاخ وفاداران خود را برافراشتی، ای نیکوکار، و ما را بر صخره اعتراف خود استوار کردی.

شهیدانت که به حق رنجیدی ای جانبخش و تاج های پیروزی مزین تو، عزت جاویدان را برای درگذشتگان شفاعت مجدانه گردان.

با اینکه ابتدا مرا که گمراه شده بودم با معجزات و نشانه های فراوان مجازات کردی، سرانجام خود را به خاطر دلسوزی مجازات کردی و با جستجو، یافتی و نجات دادی.

شکوه:از شته ناپایدار کنونی به تو اعطا شده است که با شادمانی در خانه های ابدی ساکن شوی، ای نیکوکار، که با ایمان و فیض عادل شمرده شده است.

و حالا:تو بی عیب نیستی، مثل تو، پاک ترین مادر خدا، تنها، زیرا از زمان خدای حقیقی که در رحم باردار شدی، قدرت مرگ از بین رفت.

بخشش داشته باشید سرورم (سه بار).

سدالن، صدای ششم

به راستی که همه جور باطل است، اما زندگی سایه و خواب است، زیرا هر موجود زمینی بیهوده مضطرب است، همانطور که کتاب مقدس می فرماید: هنگامی که به آرامش رسیدیم، آنگاه در قبر ساکن خواهیم شد، جایی که پادشاهان و گدایان با هم هستند. به همین ترتیب، ای مسیح خدا، برای کسانی که از دنیا رفته اند، به عنوان دوستدار بشر، در آرامش باش.

جلال حتی در حال حاضر، Theotokos:ای مادر خدا در طول عمرم مرا رها مکن، مرا به شفاعت انسانی بسپار، بلکه شفاعت کن و بر من رحم کن.

آهنگ 4.

ایرموس: مسیح قوت من است، خدا و خداوند، کلیسای صادق آواز می خواند با شکوه، گریه می کند، معنی خالص دارد و در خداوند جشن می گیرد.

خدا در قدیسان خود، خدای اسرائیل، شگفت انگیز است.

استاد حكمت و هدایای بی‌نقص‌تر نشان می‌دهی، احسان و چهره‌های شهادت را با فرشته آمیخته‌ای.

پروردگارا به روح بندگان رفتگانت آرامش بده.

برای دریافت خالص ترین جلال خود برای کسانی که نزد تو آرام گرفته اند، وقف کن، جایی که ای مسیح، آنهایی که شادی می کنند محل سکونت و صدای شادی خالص هستند.

شکوه:بپذیر آنهایی را که به قدرت الهی خود آواز می خوانند که از زمین دریافت کرده ای و از آن نور فرزندانی ساخته ای و تاریکی گناه را پاک می کنند ای مهربان بزرگ.

و حالا:پاک ترین دوست، کلیسای بی آلایش، کشتی تمام مقدس، مکان بکر مقدس، خداوند برای خوردن مهربانی یعقوب انتخاب کرده است.

آهنگ 5.

ایرموس: به نور خدای خود، ای نیکوکار، که با عشق بر جان تو طلوع می کند، دعا می کنم: ای کلام خدا، خدای حقیقی، تو را از تاریکی گناه هدایت کن.

خدا در قدیسان خود، خدای اسرائیل، شگفت انگیز است.

شهید مانند باروری مقدس و مانند اولین ثمرات فطرت بشری که نزد خدای جلیل آورده شده است، برای همیشه برای نجات ما شفاعت می کند.

پروردگارا به روح بندگان رفتگانت آرامش بده.

خداوندا، اقامت بهشتی و تقسیم هدایا را برای بندگان باوفای خود پیش از رحلت و رهایی از گناهان عطا کن.

شکوه:کیست که ذاتاً یگانه حیات بخش است، که ورطه حقیقتاً جستجو ناپذیر خوبی است، پایان پادشاهی تو، سخاوتمند، یگانه جاودانه.

و حالا:قوت و آواز که از تو ای بانو به دنیا آمد و رستگاری نصیب گمشدگان شد که با ایمان تو سعادتمندان را از دروازه های جهنم رهایی بخشید.

آهنگ 6.

ایرموس: دریای زندگی که از بدبختی ها و طوفان ها بیهوده برافراشته است، به پناهگاه آرام تو روان شده و به سوی تو می نالد: ای مهربان ترین مهربان، شکم مرا از شته ها بلند کن.

خدا در قدیسان خود، خدای اسرائیل، شگفت انگیز است.

ما به صلیب میخکوبیم، ای تبارک و تعالی چهره های شهادت را به سوی خود جمع کرده ای، شایسته مصیبت. علاوه بر این، ما به درگاه تو دعا می کنیم: کسانی که به سوی تو فرستاده شده اند در آرامش باشند.

پروردگارا به روح بندگان رفتگانت آرامش بده.

سوگند به جلال وصف ناپذیرت، هنگامی که آمدی تا جهان را بر همه ابرها با ترس داوری کنی، ای نجات دهنده، تو را با نور درود فرست، چنانکه بندگان وفادارت را از زمین دریافت کردی.

شکوه:این سرچشمه حیات، استاد، با شجاعت الهی، بندگان مقید تو را که صادقانه به سوی تو رفته بودند، بیرون آورد و از طعام بهشتی پر کرد.

و حالا:ما با تجاوز از فرمان خدا به زمین بازگشتیم. به خاطر تو، باکره، ما از زمین به آسمان عروج کردیم و شته های فانی را تکان دادیم.

بخشش داشته باشید سرورم (سه بار). شکوه تا به امروز.

کونتاکیون، لحن 8

با قدیسان، ارواح خود را آرام کن، ای مسیح، جایی که نه بیماری است، نه اندوه، نه آه، بلکه زندگی بی پایان است.

Ikos

تو تنها جاودانی هستی که انسان را آفرید و آفرید. ما از زمین آفریده شده‌ایم و به همان زمین خواهیم رفت، همان‌طور که خدایی که مرا آفرید و به من عطا کرد دستور داد: زیرا تو زمینی و به زمین بازگشته‌ای و حتی همه انسان‌ها می‌روند و چیزی می‌سازند. آهنگ نوحه جنازه: آللویا، آللویا، آللویا.

آهنگ 7.

ایرموس: فرشته کوره جوانان بزرگوار را ساخت و کلدانیان فرمان سوزان خداوند شکنجه گر را نصیحت کردند که فریاد بزند: خوشا به حال تو ای خدای پدران ما.

خدا در قدیسان خود، خدای اسرائیل، شگفت انگیز است.

شهدای جنایت اول که از خون تو رهایی یافتند، با خون خود پاشیده شدند، ذبح تو را پیشاپیش نشان می دهند. خوشا به حال تو ای خدای پدر ما.

پروردگارا به روح بندگان رفتگانت آرامش بده.

تو کوره خشمگین، حیات بخش ترین کلام را به قتل رساندی، و در ایمان خود، کسانی را که به خواب رفته اند، پذیرایی که برای تو سرود می خوانند، ای مسیح، و می گویند: متبارک هستی ای خدای پدر ما.

شکوه:با الهام از من، مردی، با الهام الهی، ای استاد الهی، پایان پادشاهی خود را تضمین کن تا برای تو بخوانم، ای نجات دهنده: متبارک باد خدا پدر ما.

و حالا:تو برتر از همه مخلوقات پاک و پاکیزه بودی که از خدای آبستن شدی که دروازه های مرگ را در هم شکست و ایمان را محو کرد. بیایید تو را نیز مانند مادر خدا صادقانه ستایش کنیم.

آهنگ 8.

ایرموس: از شعله های مقدسین شبنم ریختی و قربانی عادل را با آب سوزاندی، زیرا ای مسیح هر کاری را انجام دادی، فقط آنطور که می خواستی. ما شما را برای همیشه تمجید می کنیم.

خدا در قدیسان خود، خدای اسرائیل، شگفت انگیز است.

شاهکارها را به شدت نشان می دهند، تاج های پیروزی را می پذیرند، شهدا، عاشقان را می خوانند، مسیح را می خوانند: خداوندا، تا ابد تو را تجلیل می کنیم.

پروردگارا به روح بندگان رفتگانت آرامش بده.

با ایمان مقدس، روزمرگی را رها کرده و به سوی تو رفتی، با کمال احترام پذیرا باش و در آرامش آرام بنشین، چنانکه تو مهربانی که خداوند را برای همیشه ستایش می کنی.

شکوه:اکنون، در سرزمین حلیم‌ها، همه کسانی که قبلاً سقوط کرده‌اند، استوار خواهند شد، ای نجات‌دهنده، فیض، که با ایمان و فیض تو عادل شمرده می‌شوند، کسانی که تو را تا ابد ستایش می‌کنند، خداوندا.

و حالا:ما شما را برکت می دهیم، ای خوشاترین، به عنوان کلمه ای که واقعاً وجود دارد، مبارکی که به دنیا آورد، جسمی که به خاطر ما بود، و او را در همه اعصار ستایش می کنیم.

آهنگ 9.

ایرموس: محال است که انسان خدا را ببیند. سوگند به تو اى پاك، كلامى كه انسان را مجسم مى‏سازى، كه او را با زوزه‏هاى آسمانى خشنود مى‏سازى.

خدا در قدیسان خود، خدای اسرائیل، شگفت انگیز است.

امید به شهدا چهره شهدا را تقویت می کند و با پیشاپیش آتش عشق تو، آرامشی واقعاً تزلزل ناپذیر را در آینده متصور می شود. آرامش او، خوب، وفادار شایسته.

پروردگارا به روح بندگان رفتگانت آرامش بده.

درخشندگی تو، مسیح، و درخشش الهی، به واسطه ایمان، با کسانی که از دنیا رفته‌اند و در آغوش ابراهیم هستند، مهربان بوده‌اند، زیرا او تنها بخشنده است و از این طریق سعادت ابدی را عطا می‌کند و سزاوار آن است.

شکوه:آن که ذاتاً نیکو و مهربان است و رحمت می خواهد و ورطه ی عافیت را که از جای این تلخی و سایه ی مرگ که نورت می درخشد، دورشان کردی ای نجات دهنده.

و حالا:سایه بان مقدس، پاک، ما تو را می شناسیم، و کشتی، و الواح، از شریعت و فیض: به خاطر تو، مهجوریت داده شد، که با خون مجسم از رحم تو، پاک و مطهر، عادل شد.

پایان تشییع جنازه

خدای قدوس، مقتدر مقدس، جاویدان مقدس، به ما رحم کن (سه بار).

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

تثلیث مقدس، به ما رحم کن. پروردگارا، گناهان ما را پاک کن. استاد، گناهان ما را ببخش. ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده.

بخشش داشته باشید سرورم (سه بار).

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

پدر ما که در آسمانی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است، انجام شود. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.

تروپاریون، تن 4

ارواح درگذشتگان صالح بنده خود را آرام بخش، ای منجی، آنها را در زندگی پر برکتی که از آن توست، ای عاشق بشریت حفظ کن.

خداوندا، در اتاقت، جایی که همه اولیای تو آرام می گیرند، روح بنده خود را نیز آرام کن، زیرا تو تنها دوستدار بشری.

اسلاوا:تو خدایی هستی که در جهنم فرود آمدی و بندهای مقید را باز کردی و ارواح بنده خود را آرام بخش.

و حالا:یک باکره پاک و بی آلایش که خدا را بدون بذر به دنیا آورد، برای نجات روح آنها دعا کنید.

بخشش داشته باشید سرورم (40 بار).

دعا

ای خداوند خدای ما، به ایمان و امید به زندگی جاودانی بندگانت که به خواب رفته اند، نام نام و چون خوب و دوستدار انسانها هستی و گناهان را می‌بخشی و گناهان را می‌کشی، تمام گناهان ارادی و غیرارادی آنها را سست کن، رها کن و بیامرز، و در قیومت ثانویت آنها را برانگیزی تا از نعمت‌های ابدی خود بهره ببرند، به خاطر آنها در خودت. ، تنها کسی که ایمان دارد، خدای واقعی و دوستدار بشریت. زیرا تو قیامت و حیات و آرامش برای بنده خود هستی، ای نام، مسیح خدای ما. و ما به تو جلال می فرستیم، با پدر بی آغاز تو و با روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد، آمین.

ارجمندترین کروبی و جلالی ترین سرافیم، که خدای کلمه را بدون فساد به دنیا آورد، مادر خدای واقعی، تو را بزرگ می شماریم. (تعظیم).

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

پروردگارا رحم کن (سه بار).

خداوندا عیسی مسیح، پسر خدا، به دعای مادر پاکت، پدران بزرگوار و خداپرستان ما و همه مقدسین، رحمت کن و ارواح بنده خود را آرام کن. نام نام تا اعصار بی پایان، زیرا او نیکوکار و دوستدار بشر است، آمین،

در خواب پر برکت، خداوندا به بندگان رفتگان خود آرامش ابدی عطا کن [نام] و برایشان خاطره ای جاودانه بساز.

خاطره جاودانه، (سه بار).

یا تروپاریون را سه بار با کمان می خوانیم:
پروردگارا به روح بندگان رفتگانت آرامش بده نام نام(تعظیم)و به اندازه ای که انسانها در این زندگی گناه کرده اند، تو به عنوان دوستدار بشر، آنها را ببخش و رحم کن. (تعظیم)، عذاب ابدی برسانید (تعظیم)، در ملکوت بهشت ​​شریک شوید (تعظیم)و کاری مفید برای روحمان انجام دهیم (تعظیم).