قرآن از 114 سوره (سوره) تشکیل شده است که هر سوره مشتمل بر آیات (آیات) است.

ریشه شناسی

کلمه کوراندر عربی امروزی به معنای «خواندن»، «آنچه گفته می‌شود، خوانده می‌شود و تکرار می‌شود».

معنای لغوی کلمه کوراناز فعل عربی می آید کارا(ار. قﺭﺃ) که به معنای اضافه کردن، وصل کردن است. اسم از این فعل می آید kira'a(ار. ﺭﺍﺀﺓ) که به معنای «اضافه کردن»، «ضمیمه کردن حروف و کلمات به یکدیگر» (یعنی «خواندن») است.

اولین استفاده از این اصطلاح تایید شده است قرآندر خود قرآن آمده است که در آن حدود 70 بار با معانی مختلف ذکر شده است. کلمه القرآن(عرض اللّه) هم برای اشاره به خود کتاب آسمانی که بر حضرت محمد صلی الله علیه و آله نازل شده است و هم برای بخشی از کتاب می توان استفاده کرد.

قرآن نام های مختلفی برای این کتاب مقدس دارد: الکتاب("کتاب") ؛ در تنزیل("ارسال شده")؛ ذاکر("یادآوری")؛ الفرقان("تبعیض")؛ الهدی("راهنما") و غیره. قرآن نیز با این کلمه نشان داده شده است مصحف(«طومار») و تعدادی اصطلاح دیگر که در متن قرآن یافت نمی شود.

سوره الفاتحات("گشایش").

ساختار قرآن

قرآن از 114 سوره به نام سوره تشکیل شده است که از تعداد متفاوتی (از 3 تا 286) واحدهای آهنگین و معنایی - آیات (ار. آیة -) تشکیل شده است. آیات).

سوره های کتاب مقدس نه بر حسب مضمون و نه بر حسب زمان ظهورشان تنظیم شده اند. اساساً سوره های قرآن بسته به تعداد آیات آنها از بلندترین تا کوتاه ترین مرتبه شده اند. اولین سوره قرآن است الفاتحات("گشایش")، و آخرین مورد است الناس("مردم")

طولانی ترین سوره البکرات((گاو)) 286 آیه دارد و کوتاهترین آنها سوره هایی است که فقط سه آیه دارند. طولانی ترین آیه دارای 128 کلمه (با حروف اضافه و ذره - حدود 162) و سوره الکوثر("فراوان") فقط 10 کلمه (با حروف اضافه و ذرات - 13). قرآن در مجموع بر اساس روش‌های مختلف محاسباتی از 6204 تا 6236 آیه (نسخه قاهره)، از 76440 تا 77934 کلمه و از 300690 تا 325072 حرف دارد.

گاه‌شماری سنتی مسلمانان، سوره‌ها را به «مکی» (که در سال 610-622 در مکه نازل شده) و «مدینه» (نازل شده در مدینه در سال‌های 622-632) تقسیم می‌کند که اکثراً طولانی‌تر از «مکی» هستند. اطلاعات دقیقی در دست نیست که کدام سوره مکی و کدام مدینه است. نسخه قاهره قرآن شامل 90 سوره مکی و 24 سوره مدینه است.

سوره های مکی بیشتر شاعرانه هستند. آنها تحت سلطه مضامین اعتقادی (توحید، آخرت شناسی) هستند. بیشتر به اندیشه قدرت مطلق بودن خداوند یگانه و ترس از روز قیامت توجه می شود.

سوره‌های مدینه تحت تسلط مسائل حقوقی است، مناظره با یهودیان و مسیحیان را منعکس می‌کند و وظایف مسلمانان را بیان می‌کند. اکثر سوره ها از قطعاتی از آیات مختلف جمع آوری شده اند. دست) که از نظر موضوعی با یکدیگر مرتبط هستند و در زمان های مختلف گفته می شوند.

قرآن به طور کامل از سوی خداوند به آسمان قریب نازل شد و سپس به تدریج در حکمت خداوند به صورت جزئی به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نازل شد. به مکانی در آسمان نزدیک که قرآن به آن نازل شده است بیت العزه("خانه عظمت") فرشته جبرئیل هر ماه تمام آیاتی از قرآن را که در یک سال گذشته نازل شده بود، برای حضرت محمد (ص) می خواند. سپس پیامبر صلی الله علیه و آله آنها را خواند و جبرئیل به سخنان او گوش داد و پس از آن رسول خدا صلی الله علیه و آله این آیات را در مسجد خواند و خود نیز آنها را حفظ کرد. این فرآیند نامیده شد آردا(ار. عرضة). در آخرین ماه رمضان عمر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این عمل دو بار انجام شد.

نسخه خطی باستانی قرآن

ضبط قرآن

در زمان حیات حضرت محمد صلی الله علیه و آله، آیات قرآن عمدتاً به صورت شفاهی و از حفظ منتقل می شد. کارشناسان در بخش های فردی قرآن «حافظ» نامیده می شدند. در مکه وحی به ابتکار خود صحابه و در مدینه - اغلب به دستور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله - مکتوب می شد. رسول خدا صلی الله علیه و آله اعلام کرد که این آیات در کدام سوره و به چه ترتیبی نوشته شود. برای این منظور در مقاطع مختلف حدود 40 نفر منشی-منشی همراه خود داشت. به گفته زید بن ثابت، پس از آنکه منشی وحی را نوشت، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله او را مجبور کرد که آیات نازل شده را دوباره بخواند. اگر متوجه اشتباهاتی در تلفظ کاتب شد، فوراً خواستار تصحیح آن در متن شد و تنها پس از آن به یاران خود اجازه داد که آیات الهی را بخوانند. با توجه به اینکه در زمان حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم کاغذ رواج نداشت، آیات وحیاتی که به پیامبر رسیده بود بر روی برگ خرما، تکه سنگ تخت، پوست حیوان و... نوشته می شد. در عین حال رسول خدا صلی الله علیه و آله ﷺ به نوشتن قرآن بسنده نکرد و اصرار داشت که اصحاب آیات را حفظ کنند.

برخی از آیات موقتی بود و بعداً توسط خداوند لغو شد. مجموعه‌ای از احادیث حاوی داستان‌هایی است که به دستور پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در متن قرآن تغییراتی ایجاد شد و آیات دیگری جایگزین برخی از آیات قرآن شد. قرآن گزارش می دهد که تغییرات ایجاد شده در آن به دستور خداوند انجام شده است [; ; ] . برخی از سوابق آیات قرآن فاقد قوام ذاتی در نسخه های مدرن است. اصحاب در حضور حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم برای حرکت از پراکندگی به نظام مندی، به ترتیب آیات سوره های قرآن را مرتب کردند. این توالی به فرمان الهی دیکته شده است. به همین دلیل خواندن آیات قرآن به ترتیبی غیر از ترتیبی که پیامبر صلی الله علیه و آله فرموده است (مثلاً از آخر تا اول سوره) حرام است.

اکثر دانشمندان مسلمان قرون وسطی معتقد بودند که زبانی که قرآن در زمان حضرت محمد صلی الله علیه و آله به آن نازل شده، زبان شفاهی قریش و همچنین زبان شعر «عربی کلاسیک» بوده است. فرض بر این بود که قریش و شاعران پیش از اسلام زبان پاک بادیه نشینان را حفظ کرده اند. العرب). قرآن پژوهان غربی (نولدکه، شوالی) استدلال کردند که زبان قرآن زبان شفاهی هیچ قبیله ای نیست، بلکه تا حدی یک "زبان استاندارد" مصنوعی است (آلمانی. Hochsprache) که در سراسر حجاز قابل درک بود. در اواخر دهه 1940، سه محقق اروپایی H. Fleisch، R. Blacher و K. Rabin به این نتیجه رسیدند که زبان قرآنی از گویش گفتاری قریش یا "زبان استاندارد" حجاز فاصله دارد، اما صرفاً «کوئین شاعرانه» شعر کلاسیک عربی، با مقداری انطباق با گفتار مکی ها. این دیدگاه توسط اکثر عرب گرایان غربی پذیرفته شده است.

برای فهم دقیق‌تر قرآن توسط غیر قریش، آیاتی از قرآن به لهجه‌های دیگر عربی نازل شد. مصحف حاوی نسخه های مختلفی از آیات قرآن بود. اما در مرحله جمع آوری قرآن در یک کتاب به دستور عثمان فقط آیاتی که به گویش قریش نوشته شده بود گنجانده شد.

زبان قرآن مملو از القاب و مقایسه های مبسوط با تعداد نسبتاً اندکی استعاره، کنایه و غیره است. بخش قابل توجهی از متن قرآن، به ویژه سوره های اولیه، نثر قافیه است. ) نحو قرآن با شکل گفت وگویی که در آن ارائه انجام می شود مشخص می شود و مشخصه آن عدم وجود جملات مقدماتی و عبارات توصیفی است.

بیشتر قرآن مجادله ای است به صورت گفتگو بین الله (گاهی اول، گاهی سوم شخص و گاهی با واسطه) و مخالفان پیامبر صلی الله علیه و آله و یا توسل خداوند به مسلمانان با نصیحت و دستور. موضوع اصلی قرآن، تأیید مبانی اسلامی در خصوص وظایف مؤمنان نسبت به خداوند است. ایده ها در مورد جهان، زمین، گیاهان و جانوران مکان خاصی را اشغال می کنند. برخی از ایده های انسان شناختی نیز منعکس شده است، تاریخچه مختصری از بشریت و پیشگویی هایی در مورد آینده آن ارائه شده است (رستاخیز، قضاوت آخر و غیره). قرآن حاوی موعظه هایی با ماهیت آخرت شناختی، ایده هایی در مورد بهشت ​​است. همچنین موضوعاتی مانند عدالت اجتماعی، اقتصاد، روابط بین المللی و خانوادگی، ارزش های اخلاقی و غیره را منعکس می کند.

در دوران مکه، هدف اصلی حضرت محمد (ص) جذب هرچه بیشتر مشرکان به اسلام بود. به همین دلیل، سوره های مکی بر آموزه های نبوت، آخرت شناسی، معنویت و نیز مسائل اخلاقی تأکید فراوان دارند. سوره های مکی حاوی تعداد زیادی صحنه نمایشی است که معمولاً با قیامت، شادی های بهشت ​​و عذاب جهنم مرتبط است. صحنه های دراماتیک هرگز به طور کامل یا سیستماتیک توضیح داده نمی شوند. اکثر سوره‌های مکی به موضوعات کلامی می‌پردازند: آیات خداوند، پیام‌های پیامبران پیشین، و غیره.

در دوره مدینه اسلام دین دولتی شد و از این رو در سوره های مدینه به مسائل اجتماعی، حقوقی، مشکلات جنگ و صلح، مسائل اقتصادی، روابط خانوادگی و... اهمیت بیشتری داده شده است. یعنی آیات قرآن. با در نظر گرفتن وضعیتی که در آن زمان وجود داشت، جایی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بودند، نازل شدند. سوره های اولیه مدینه اغلب خطاب به یهودیان، هم «بنی اسرائیل» و هم «اهل کتاب» است. در سوره‌های مدینه متأخر، توسل «یا مؤمنان» بیشتر است، اما گاهی «ای فرزندان» یا «ای مردم».

قرآن چیست - فرهنگستان قرآن

در تعدادی از موارد، دستورات الهی به تدریج نازل شد، از اشکال ساده تر به موارد پیچیده تر. بر اساس شرایط واقعی، خداوند می تواند یک وحی را که موقتی بود نازل کند و سپس آن را لغو و یک وحی جدید جایگزین آن کند. نزول قرآن به تدریج و در بخش هایی نیز به درک بهتر آن توسط مردم کمک کرد.

قرآن در مورد پیامبران باستانی مانند (لوط)، (ابراهیم)، (موسی)، (عیسی) و غیره، اطلاعاتی در مورد رویدادهای مختلف زندگی آنها می دهد، گاهی اوقات متفاوت از آنچه در کتاب مقدس نوشته شده است. در عین حال، از اتفاقاتی که باید در آینده رخ دهد نیز می گوید. قرآن درباره مشکلات منشأ و جوهر هستی، اشکال مختلف زندگی، کیهان‌شناسی و کیهان‌شناسی می‌گوید. ; ]. شامل اصول کلی تمام شئون وجودی فردی و اجتماعی و نیز دستورات الهی در مورد خدمت است. عبادتمعاملات عمومی مختلف ( muamalyat) و مجازات تخلفات ( یوکوبات) . قرآن شامل منشور رفتار یا فهرست کاملی از وظایف مسلمانان نیست. هر ماده قانونی به طور جداگانه و معمولاً در چندین مکان مختلف در قرآن مطرح شده است.

همه سوره ها به جز در توبات("توبه")، با بسمله شروع کنید بسم الله الرحمن الرحیم!. در 29 سوره بعد از بسمله می توان به اصطلاح «» ( خوروف مکتعه) که با هم نوشته می شوند، اما جداگانه خوانده می شوند. معنای آغاز این حروف نامشخص است و موضوع تحقیق بسیاری از دانشمندان است. اکثر دانشمندان مسلمان بر این باورند که حروف پراکنده در ابتدای سوره ها به آیات مبهم و دشوار درک قرآن اشاره دارد. متشابیهاتو رازی است که خداوند از مردم پنهان کرده است.

مسلمانان معمولاً سوره ها را با نام آنها می نامند نه با اعداد. از آنجایی که نام سوره‌ها در زمان حیات پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ثابت نشد و جزء متن قرار نگرفت، اکثر سوره‌ها به نام‌های متعددی معروف شدند. نسخه استاندارد مصری قرآن تأثیر بسزایی در یکنواختی عناوین سوره ها داشت و اکثر عناوین جایگزین دیگر مورد استفاده قرار نمی گیرند. اکثر اسامی سوره ها از یک عبارت کلیدی یا سر واژه گرفته شده اند که سوره ها را برای کسانی که آنها را حفظ می کنند مشخص می کند. این نشان می دهد که نام سوره ها در یک سنت شفاهی و نه کتبی برخاسته است.

جایگاه قرآن در اسلام

برای مسلمانان، قرآن چیزی فراتر از کتاب مقدس یا ادبیات مقدس به معنای معمول در دنیای غرب است. قرآن جایگاه مهمی در زندگی دینی و اجتماعی-سیاسی جهان عرب-اسلام به خود اختصاص داده و دارد. اساس اسلام و منبع اولیه در مسائل شرعی است. فقه) و باورها ( عقیده). «کتاب محوری» اسلام در معنای اساسی قرآن هم در الهیات مسلمانان و هم در زندگی روزمره مسلمانان، قانون، فرقه و آموزه های اخلاقی-اجتماعی بیان شده است. قرآن همچنین محور مباحث کلامی قرون اولیه بود; تمام جهات فلسفه عربی-اسلامی مبتنی بر مفاد کلامی اوست. در برخی کشورها، ساختار دولتی و قانونگذاری، شیوه زندگی اجتماعی کاملاً با اصول و هنجارهای قرآنی منطبق است.

بر اساس آموزه های اسلامی، قرآن آخرین کتاب مقدس نازل شده از سوی خداوند است. کلام مخلوق خداوند که از ازل وجود دارد، قبل از آغاز زمان. در قرن نهم، اختلافاتی در مورد تاریخی بودن ("ابدیت" یا "آفرینش در زمان") قرآن به وجود آمد که منجر به "تفتیش عقاید" در خلافت شد. میخنا). مناقشه با پیروزی موضع در مورد ابدیت قرآن به عنوان تجسم کلام الهی (لوگوس)، در مورد کهن الگوی آسمانی آن، که بر روی "لوح مبارک" نوشته شده است، پایان یافت. اللوح المحفوظ) .

ایمان به قرآن در کنار ایمان به تمام کتب آسمانی یکی از شش رکن ایمان (ایمان) است. …]. خواندن قرآن عبادت است عبادت). آیات و سوره های قرآن مورد استفاده مسلمانان () و در نماز ( دعا) .

از نظر عقاید اسلامی، ویژگی قرآن اعجاز و اعجاز آن است. من جاز) در شکل و محتوا. مفهوم اعجاز در دوران پیامبری حضرت محمد صلی الله علیه و آله پدید آمد. در دوران مکه، رسول خدا صلی الله علیه و آله از مخالفان خود دعوت می کرد که «چیزی شبیه به قرآن» بیافرینند. ...] اما اعراب علیرغم فصاحت خود نتوانستند حتی یک سوره مشابه قرآن را ذکر کنند. در قرون هشتم تا نهم، مضمون تقلیدناپذیری قرآن نه تنها در کانون بحث‌های درون اسلامی، بلکه در بحث یهودیت و مسیحیت نیز قرار داشت. در طی آن، متکلمان مسلمان ایده «معجزات» و «نشانه‌های» درک شده توسط حواس را توسعه دادند. هیسیا) و با عقل درک می شود ( آکلیا). از جمله دلایل اعجاز قرآن، «پیام هایی درباره غیب» بود. اخبار الغیب). توسعه تئوری ایجاز با تعامل فعال با رشته های فیلولوژیکی صورت گرفت. با آغاز قرن یازدهم، ترکیبی از آموزه تقلید ناپذیری قرآن و نظریه آموزه ارقام و تکنیک های خاص برای ساختن گفتار مشخص شد. بدی). مفهوم اعجاز با آموزه ترجمه ناپذیری قرآن همراه است. با این حال، متکلمان مسلمان، ترجمه قرآن را به معنای «تفسیر» پذیرفتند. تفسیر) مشروط بر اینکه ترجمه جایگزین متن اصلی نباشد.

دستور زبان قرآن معیاری برای عربی کلاسیک شد که جایگزین زبان های دیگر در خاورمیانه و شمال آفریقا شد. خط عربی با تغییراتی در زبان های فارسی، ترکی (تا سال 1928)، اردو و سایر زبان ها پذیرفته شد. قرآن به طور قابل توجهی بر هنر خوشنویسی عربی تأثیر گذاشت و به یکی از نقوش اصلی تزئینی در هنر و معماری مذهبی اسلامی تبدیل شد. مساجد، مدارس مدرسه و سایر ساختمان های عمومی با نقل قول هایی از قرآن تزئین شده اند. مسلمانان نقل قول هایی از قرآن را به عنوان حرز می پوشند و در خانه های خود آنها را به دیوار آویزان می کنند یا در مکان افتخاری قرار می دهند.

در اسلام «آداب» به تفصیل توسعه یافته است ( adab) در رابطه با قرآن. مسلمان قبل از دست زدن به کتاب مقدس باید وضو بگیرد. در هنگام خواندن قرآن توصیه می شود: طبق قوانین، آن را رسا بخوانید، آن را بپوشانید، رو به قبله کنید، و غیره. در مکان های کثیف (توالت، حمام، و غیره)، با آن بی احتیاطی رفتار کنید، و غیره. نامناسب برای خواندن، نسخه های غیر متعارف قرآن در زمین دفن شده یا سوزانده می شود.

تزیین فضای داخلی مسجد با نقل قول از قرآن

علوم قرآنی

فرهنگ اسلامی رشته‌هایی را برای مطالعه قرآن ایجاد کرد: تفسیر، گاه‌شماری، تاریخ متن، ساختار صدا، سبک‌شناسی، «ابطال و نسخ آیات». نسیخ و منسوخ)، «شرایط فرود آمدن» ( اسباب النزول), « » ( من جاز) و غیره معروف به «علوم القرآن» ( علم القرآن)

تفسیر قرآن ( تفسیر) یکی از حوزه های مهم «علم قرآن» است. علم القرآن). آثار این ژانر در شکل گیری، توسعه و گسترش اسلام نقش اساسی داشت. ژانر تفسیر در زمان شکل گیری سنت شروع به ظهور کرد و برای مدت طولانی در چارچوب آثار اختصاص یافته به سیره پیامبر اکرم (ص) توسعه یافت. با گذشت زمان، تفاسیر ویژه ای ظاهر شد که به تفسیر قرآن اختصاص یافته بود، که وارث روش تحقیق از قبل توسعه یافته و اصطلاحنامه موجود است. از بدو پیدایش، تفسیر نیز به عنوان یک سلاح ایدئولوژیک در مبارزات سیاسی بین جنبش های مختلف اسلامی به کار گرفته شد. این مبارزه منجر به انشعاب در جامعه اسلامی به طرفداران تحت اللفظی شد. زاخیر) و "پنهان" ( باتین) درک متن قرآن. در چارچوب این مناقشه، اختلافاتی در مورد روش های تفسیر قرآن، در مورد مرزهای مجاز هنگام جستجوی معنای "پنهان" شعله ور شد. در زمینه ممنوعیت ترجمه قرآن، تفسیرهای مفصل به زبان های مختلف نقش مهمی در آشنایی مسلمانانی که به زبان عربی صحبت نمی کنند با قرآن داشتند.

سنت تفسیری اسلامی قرآن را از منظر فلسفی، حقوقی، فلسفی، کلامی و عرفانی بررسی کرده است. مشهورترین و معتبرترین تفسیر عبارتند از: ابن کثیر، قرطبی، آلوسی، نسفی، الصالیبی (متوفی 1035)، البیضاوی (متوفی 1316)، ابن عاشورا، مانند. و همچنین اثر مشترک (متوفی 1459) و (متوفی 1505)، به نام تفسیر الجلالین. تفسیر که در جهان اسلام بسیار شناخته شده است

احتمالاً اکثر مسلمانان نمی دانند طولانی ترین آیه قرآن به چه چیزی اختصاص دارد. چنین خصوصیتی بدون شک نشان دهنده اهمیت ویژه این سخنان خالق است.

خداوند متعال در قرآن در بسیاری از جاها به وظایف مسلمانان نسبت به یکدیگر، بر اصول روابطی که باید در روند زندگی انسان توسعه یابد، اشاره کرده است.

حضرت محمد صلی الله علیه و آله با حرکت به سوی مدینه، با درک خطر اوضاع، همراه خود علی رضی الله عنه را رها کرد تا تمام اموالی را که برای حفظ و نگهداری به پیامبر سپرده شده بود، پس دهد. همانا با وجود نفرت اهل مکه، بیشتر از دیگران به او اعتماد کردند. بیایید در مورد آن فکر کنیم. همکار و پسرخاله ات را یک نفر در خانه بگذاری، با درک و اطمینان از اینکه شب آنجا بودن خطرناک خواهد بود! چه چیزی می تواند شما را وادار به انجام چنین قدم پرخطری کند؟ اموالی که به او سپرده شده بود که در اختیار پیامبر رحمت (ص) باقی ماند.

من فکر می کنم نباید جمله صحابی بزرگ پیامبر (ص) علی بن ابوطالب را نیز فراموش کنیم که در پاسخ به این سوال که آیا از هیچ یک از مردم ترسیدی؟ پاسخ داد: بله، از قیافه مردی که به او بدهکار بودم می ترسیدم. گرچه همانطور که می دانید این صحابی علاوه بر ترس از خدا و پیروی از راه پیامبر(ص) به شجاعت و دلاوری شهرت داشت.

هنگامی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ثروت مادی داشت که در صورت لزوم فوراً آن را صرف نیازها و نیازهای دیگران در مورد بدهکاران متوفی می کرد، فرمود:

مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأِ هْلِهِ وَ مَنْ تَرَكَ دَيْناً أَوْ ضِيَاعاً فَإِلَيَّ وَ عَلَيَّ وَ أَناَ أَوْلىَ بِالْمُؤْمِنِينَ

«هر کس مال را ترک کند، مال خانواده اش است، اما هر کس بدهی بر جای بگذارد، با من تماس بگیرید. من بهای آن را خواهم داد، زیرا من اولین کسی هستم که باید مؤمنان را یاری کنم.»(حجت احمد، مسلم، النسائی، ترمذی و ابن ماجه).

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مورد این که پس از آن حضرت باید این کمک متقابل ادامه یابد، فرمود:

مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ وَ مَنْ تَرَكَ دَيْناً فَعَلَيَّ وَ عَلىَ الْوُلاَةِ مِنْ بَعْدِي مِنْ بَيْتِ الْمَالِ

«هر کس [بعد از مرگش] دارایی را ترک کند، مال ورثه اوست. هر کس بدهی بگذارد [که نمی تواند آن را بپردازد] بر عهده من است [یعنی آن را می پردازم] و نیز بر حکام بعد از من [و پرداخت می شود] از بیت المال»..

آیا خود پیامبر صلی الله علیه و آله برای بدهکار ضامن می کرد اگر این موضوع مهمی نبود؟ اکنون زمان آن رسیده است که از خود بپرسیم چقدر بدهی را به موقع بازپرداخت می کنیم؟ هر چند وقت یک بار به برادر مسلمان در شرایط سخت کمک می کنیم تا بدهی خود را بپردازد؟

احتمالاً بسیاری از افراد سطح شهدا را در اسلام می دانند. پس حتی اگر فرصت داشته باشند و آن را ادا نکنند و یا در وصیت نامه ننوشتند بدهی بخشیده نمی شوند، زیرا عبدالله بن عمرو بن العاص از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده است که فرمود: «شهید هر چیزی جز قرضش بخشیده می شود»(مسلم - حکیم - احمد).

چند نفر می دانند که کسی که بدون قصد بازگشت می گیرد مانند دزد است؟ اگر انسان واقعاً در شرایط سختی قرار گرفت و جایی برای آن نداشت، به احادیث پیامبر (ص) عمل کند و دعای کمک در ادای قرض را بخواند:

از قول معاذ رضی الله عنه روایت شده است که روزی پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود:

- ای معز، یک نماز به تو یاد نگیرم؟ اگر قرضي (به بزرگي كوه) صابر داريد، اگر با اين دعا به سوي او بازگرديد، خداوند آن را (به شما كمك مي‌كند) بپردازد، پس با آن به درگاه خدا بازگردانيد و بگوييد: «خداوندا صاحب قدرت. به هر که بخواهی قدرت می دهی و هر که را بخواهی قدرت را سلب می کنی و هر که را بخواهی قدرتمند می کنی و هر که را بخواهی ذلیل می کنی. به دست راست تو خیر است، به راستی که تو می توانی هر کاری انجام دهی، شب را به روز و روز را به شب می آوری، زنده را از مرده بیرون می آوری و مرده را از زنده بیرون می آوری، و به هر که خواهی تقسیم می کنی. ، بدون شمارش ای بخشنده، چه در دنیا و چه در عالم ابد، به هر که بخواهی (نعمت هر دو جهان) را می دهی و از هر که بخواهی محروم می سازی، پس چنان رحمتی به من ببخش که مرا از حاجت رهایی بخشد. رحمت هر کس غیر از تو!

اللّهُمّا، ملّیكة الملكی، توتی الملكة من تاشعو، و تنزیة الملكة میم من تاشعو، و توئیزو من تاشعو، و توزیلیو من تاشعو. بی یادی-کیا-ل-حیرو، اینا-کیا آلا کولی شایین کدیرون، تولیجو-ل-لیلیا فی-ن-نهاری، و تولیجو-ن-نهارا فی-ل-لیلی، و تحریجو-الحیا مینا-ل-مییتی، و تحریجو-ل-میتا مینا-ل-حیی، و ترزوکو من تاشعو بی گایری هیسب. رحمانة الدنیا و الاخیراتی و رحیمه هما، توتی من تاشعو من ها و تمناو من تا شعو، ایرهام نی رحمتان توگنی بی ها آن رحمتین من. سیوا-کیا! به روایت طبرانی.

و طولانی ترین آیه از طولانی ترین سوره قرآن، همانطور که احتمالاً قبلاً حدس زده اید، به وظیفه اختصاص دارد. سوره بقره، آیه 282.

ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر برای مدت معینی [قرض] می گیرید یا می دهید، کتباً [تأیید کنید]. و کاتب [شرایط معامله شما] را به درستی بنویسد. و كاتب از نوشتن آن گونه كه خداوند به او آموخته امتناع نكند. بگذارید او آنچه را که وام گیرنده می گوید بنویسد. کاتب از خداوند پروردگارش بترسد و چیزی [از قرارداد] حذف نکند. و اگر قرض گیرنده ضعیف است یا ضعیف است، یا نمی تواند دیکته کند، پس اجازه دهید شخص مورد اعتماد او به انصاف حکم کند. دو مرد را که به عنوان شاهد شناخته می شوند، صدا کن. اگر دو مرد نباشند، یک مرد و دو زن به عنوان شاهد مورد قبول شما هستند و هرگاه یکی از زنان [چیزی] را فراموش کند، دیگری به او یادآوری کند. در صورت دعوت شاهدان نباید امتناع کنند. و اجازه ندهید که نوشتن قرارداد - چه بزرگ و چه کوچک - که مدت آن را نشان می دهد، برای شما سنگین باشد. این دستور در نزد خدا صحیح ترین و از نظر دلیل (ثابت) معتبرترین و از شک دورترین است.

اگر هنگام خرید و فروش بین خود برای پرداخت نقدی، [قرارداد] را به صورت کتبی مهر نکنید، گناهی بر شما نخواهد بود. هنگامی که در مورد چیزی بین خود به توافق رسیدید، شاهدان را صدا کنید. کاتب یا شاهد نباید توهین شود. اگر شروع به توهین به آنها کنید، گناه را [به جان خود] می برید. از خدا بترسید که او به شما [نیکی] می آموزد و به همه چیز داناست.

باشد که خداوند به همه مسلمانان کمک کند تا از بدهی به مردم بپرهیزند و در کاهش بدهی به خداوند متعال تلاش کنند.

در کتاب ابدی خدا آمده است: «اگر همه انس و جن جمع می شدند تا چیزی مانند قرآن را با افکار و معانی و استدلال های آن بیافرینند، مانند آن را نمی آفریدند، هر چند با هم کار کنند». قرآن 114 سوره و 6236 آیه دارد. کل قرآن به 30 جزء تقسیم شده است. در کتاب جاویدان خداوند 1,015,030 نقطه و 323,670 حرف و 77,934 کلمه وجود دارد. سوره های قرآن شامل جملات است. به آنها آیات می گویند. همه سوره‌ها به مکی و مدینه تقسیم می‌شوند و 27 سوره مدینه با نام الله شروع می‌شود، اما در سوره‌ی مورچه‌ها، فرمول با نام خدا وجود دارد. الله دو بار تکرار شده است که تعداد کل سوره های قرآن را به 114 بار می رساند. شش سوره به نام پیامبران نامگذاری شده است. اینها یونس، هود، یوسف، ابراهیم، ​​محمد، نوح هستند. طولانی‌ترین سوره که «گاو» نام دارد، 286 آیه دارد و کوتاه‌ترین سوره «فراوانی» تنها 3 آیه دارد. اولین سوره ای که بر پیامبر نازل شد «عُلق» و آخرین سوره «فتح» نام دارد. کلمه الله 2707 بار در قرآن ذکر شده است. هر سوره دارای یک یا بیش از دو عنوان است. مثلاً سوره افتتاحیه بیش از 20 عنوان دارد. اینها عبارتند از "مادر کتاب"، "کامل"، "شفا"، "صمیمی"، "کافی" و دیگر عناوین شگفت انگیز. برخی از سوره ها نام خود را از حرف اول آغاز کرده اند. کوتاه ترین آیه در سوره یس و طولانی ترین آیه در سوره گاو مشتمل بر 287 آیه است. 15 جا در قرآن وجود دارد که پس از خواندن آیات باید به زمین تعظیم کرد. نام 25 پیامبر در قرآن آمده است. اینها عبارتند از آدم، ادریس، نوح، هود، صالح، ابراهیم، ​​لوط، اسماعیل، اسحاق، یعقوب، یوسف، ایوب، شعیب، موسی، هارون، ذوالکفل، داود، سلیمان، الیاس، آل یساء، یونس، زکریا، یحیی، عیسی، محمد (صلی الله علیه و آله و سلم).
با توجه به طرح موضوعی، آیات را می توان در رابطه زیر ارائه کرد.
درباره ایمان - 1443 آیه
درباره توحید - 1102 آیه
درباره عبادت - 4110 آیه
درباره تورات - 1025 آیه
درباره ساختار اجتماعی -
848 آیه
درباره دین - 826 آیه
درباره تهذیب معنوی - 803 آیه
درباره پیامبر - 405 آیه
درباره ندای - 400 آیه
درباره قرآن - 390 آیه
درباره طبیعت - 219 بیت
درباره بنی اسرائیل - 110 آیه
درباره پیروزی - 171 بیت
درباره شریعت - 29 آیه
درباره تاریخ - 27 بیت
درباره تست ها - 9 آیه
امروزه قرآن به 22 زبان دنیا ترجمه شده است که به برکت آن مردم کره زمین می توانند با قرآن کریم آشنا شوند.
ترجمه آراکنی -1
Suveid - 6 ترجمه
آفریقایی - 6 ترجمه
سیمریان (اسپانیایی قدیم) −
35 ترجمه
آلمانی - 42 ترجمه
انگلیسی - 57 ترجمه
ترجمه اوکراینی - 1
ترجمه اسپرانتو −1
پرتغالی - 4 ترجمه
بلغاری - 4 ترجمه
ترجمه چچنی − 1
بوسنیایی −13 ترجمه
لهستانی - 10 ترجمه
بوهامیان − 3 ترجمه
ترکی - 86 ترجمه
دانمارکی - 3 ترجمه
روسی - 11 ترجمه
رومانیایی - 1 ترجمه
ایتالیایی - 11 ترجمه
فرانسوی - 33 ترجمه
فنلاندی - 1 ترجمه
لاتین - 42 ترجمه
در مجموع، این مقدار به 372 نوع ترجمه می رسد. کلمه کفر 25 بار در قرآن آمده است، دقیقاً همان تعداد دفعاتی که کلمه ایمان آمده است. اما با وجود تساوی عددی بین دو واژه ایمان و کفر، تعداد مشتقات آنها بسیار متفاوت است. اشتقاقات از کلمه ایمان 811 بار تکرار شده است، در حالی که در واقع بی ایمانی، مترادف "اشتباه شدن" است - 506 بار و دور شدن - 101 بار، که در مجموع 697 بار است. به عبارت دیگر، عقیده و مشتقات آن بدون مترادف 811 بار و کفر و مشتقات آن 697 بار تکرار شده است. تفاوت این اعداد 114 است و می دانیم که این تعداد سوره های قرآن کریم است. بنابراین، ما به یک کشف شگفت انگیز می رسیم. تعداد سوره های قرآن ایمان را از کفر جدا می کند. الحمدلله پروردگار جهانیان!

رمضان مستایف

هر هفتمین نفر از ساکنان کره زمین اظهار اسلام می کنند. برخلاف مسیحیان که کتاب مقدس آنها کتاب مقدس است، مسلمانان قرآن دارند. این دو کتاب کهن حکیمانه از نظر طرح و ساختار شبیه یکدیگرند، اما قرآن ویژگی های منحصر به فرد خود را دارد.

قرآن چیست

قبل از اینکه بفهمید قرآن چند سوره و چند آیه دارد، بهتر است درباره این کتاب باستانی حکیمانه بیشتر بدانید. قرآن در قرن هفتم توسط حضرت محمد(ص) نوشته شده است.

به گفته پیروان اسلام، خالق جهان فرشته جبرئیل (جبرئیل) را فرستاد تا پیام خود را از طریق محمد به همه بشریت برساند. بر اساس قرآن، محمد اولین پیامبر خدای متعال نیست، بلکه آخرین کسی است که خداوند به او دستور داده است که کلام خود را به مردم برساند.

کتابت قرآن تا زمان رحلت محمد 23 سال به طول انجامید. قابل توجه است که خود پیامبر تمام متون پیام را جمع آوری نکرد - این کار پس از مرگ محمد توسط منشی وی زید بن ثابت انجام شد. پیش از این، پیروان تمام متون قرآن را حفظ می‌کردند و روی هر چیزی که به دست می‌آمد، یادداشت می‌کردند.

افسانه ای وجود دارد مبنی بر اینکه حضرت محمد در جوانی به مسیحیت علاقه داشت و حتی قصد داشت خودش را غسل تعمید دهد. با این حال، در مواجهه با نگرش منفی برخی از کشیشان نسبت به او، او این عقیده را رها کرد، اگرچه خود ایده های مسیحیت به او نزدیک بود. شاید هسته ای از حقیقت در این وجود داشته باشد، زیرا برخی از داستان های کتاب مقدس و قرآن در هم تنیده شده اند. این نشان می دهد که پیامبر به وضوح با کتاب مقدس مسیحیان آشنا بوده است.

مانند کتاب مقدس، قرآن در عین حال کتابی فلسفی، مجموعه ای از قوانین و وقایع نگاری اعراب است.

بیشتر کتاب به صورت مناظره ای بین الله، مخالفان اسلام و کسانی که هنوز تصمیم نگرفته اند که ایمان بیاورند یا نه نوشته شده است.

از نظر موضوعی، قرآن را می توان به 4 قطعه تقسیم کرد.

• اصول اساسی اسلام.
• قوانین، سنت ها و آداب مسلمانان که متعاقباً بر اساس آن قوانین اخلاقی و حقوقی اعراب ایجاد شد.
• داده های تاریخی و فولکلور دوران جاهلیت.
• افسانه هایی درباره اعمال پیامبران مسلمان، یهودی و مسیحی. به ویژه، قرآن شامل قهرمانان کتاب مقدس مانند ابراهیم، ​​موسی، داوود، نوح، سلیمان و حتی عیسی مسیح است.

ساختار قرآن

در مورد ساختار، اینجا نیز قرآن شبیه کتاب مقدس است. اما بر خلاف آن، مؤلف آن یک نفر است، بنابراین قرآن بر اساس نام مؤلفان به کتاب تقسیم نمی شود. همچنین کتاب مقدس اسلام بر حسب محل نگارش به دو بخش تقسیم شده است.

سوره های قرآن را که محمد قبل از سال 622 نوشته بود، زمانی که پیامبر با فرار از مخالفان اسلام به شهر مدینه نقل مکان کرد، مکه نامیده می شود. و بقیه را که محمد در محل اقامت جدیدش نوشته است مدینه نام دارد.

قرآن چند سوره دارد و کدام است؟

قرآن مانند انجیل از سوره هایی تشکیل شده است که اعراب آن را سوره می نامند.

این کتاب آسمانی در مجموع از 114 فصل تشکیل شده است. آنها نه به ترتیبی که توسط پیامبر نوشته شده اند، بلکه بر اساس معنای آنها تنظیم شده اند. به عنوان مثال، اولین فصلی که نوشته شده، العلق است که در مورد این واقعیت صحبت می کند که خداوند خالق هر چیزی است که مرئی و نادیدنی است و همچنین در مورد توانایی انسان برای گناه. اما در کتاب مقدس 96 ثبت شده است و اولین آن سوره فاتحه است.

طول سوره های قرآن برابر نیست: طولانی ترین آنها 6100 کلمه (البقره) و کوتاه ترین آنها فقط 10 کلمه (الکوثر) است. از سوره دوم (سوره بکره) طول آنها کوتاهتر می شود.

پس از مرگ محمد، کل قرآن به طور مساوی به 30 جزیه تقسیم شد. این کار به این منظور انجام می شود که در ایام مبارک با خواندن یک نماز در شب، یک مسلمان مؤمن بتواند قرآن را به طور کامل بخواند.

از 114 سوره قرآن، 87 سوره (86) در مکه نوشته شده است. 27 (28) باقی مانده سوره های مدینه است که محمد در سال های آخر عمرش نوشته است. هر سوره از قرآن نام خود را دارد که معنای مختصری از کل سوره را آشکار می کند.

113 سوره از 114 سوره قرآن با عبارت «بسم الله الرحمن الرحیم» آغاز می شود. تنها سوره نهم، «توبه» (از عربی به معنای «توبه»)، ​​با داستانی درباره نحوه برخورد خداوند متعال با کسانی که چندین خدا را می پرستند، آغاز می شود.

آیات چیست

پس از فهمیدن تعداد سوره های قرآن، ارزش توجه به یکی دیگر از واحدهای ساختاری کتاب مقدس - یک آیه (مشابه با یک آیه کتاب مقدس) را دارد. ترجمه از عربی، «آیات» به معنای «نشانه‌ها» است.

طول این آیات متفاوت است. گاهی اوقات آیاتی وجود دارد که از کوتاه ترین سوره ها (10 تا 25 کلمه) طولانی تر است.

به دلیل مشکلاتی که در تقسیم سوره ها به آیات وجود دارد، مسلمانان اعداد مختلفی از آنها را می شمارند - از 6204 تا 6600.

کمترین تعداد آیات در یک سوره 3 و حداکثر 40 آیه است.

چرا قرآن را باید به زبان عربی خواند؟

مسلمانان بر این باورند که تنها کلماتی از قرآن به زبان عربی که در آن متن مقدس توسط فرشته به محمد دیکته شده است، دارای قدرت معجزه آسایی است. به همین دلیل است که هر ترجمه، حتی دقیق ترین ترجمه کتاب مقدس، الوهیت خود را از دست می دهد. بنابراین خواندن دعاها از قرآن به زبان اصلی - عربی ضروری است.

کسانی که فرصت آشنایی با قرآن در نسخه اصلی را ندارند، برای درک بهتر معنای کتاب آسمانی، به مطالعه تفسیر (تفسیر و شرح متون مقدس از اصحاب محمد و علمای مشهور دوره های بعد) بپردازند. ).

ترجمه روسی قرآن

در حال حاضر، ترجمه های بسیار متنوعی از قرآن به روسی وجود دارد. با این حال، همه آنها معایب خود را دارند، بنابراین آنها فقط می توانند به عنوان مقدمه ای اولیه برای این کتاب عالی عمل کنند.

پروفسور ایگناتیوس کراچکوفسکی در سال 1963 قرآن را به روسی ترجمه کرد، اما از تفسیرهای کتاب مقدس دانشمندان مسلمان (تفسیر) استفاده نکرد، بنابراین ترجمه او زیبا است، اما از بسیاری جهات با اصل فاصله دارد.

والریا پوروخوا این کتاب مقدس را به صورت شاعرانه ترجمه کرد. سوره ها به زبان روسی در ترجمه آن قافیه هستند و هنگام خواندن، کتاب مقدس بسیار آهنگین به نظر می رسد و تا حدودی یادآور اصل است. با این حال، او از تفسیر انگلیسی یوسف علی از قرآن ترجمه کرد، نه از عربی.

ترجمه‌های معروف قرآن به روسی توسط المیرا کولیف و ماگومد-نوری عثمانوف بسیار خوب است، اگرچه حاوی نادرستی است.

سوره فاتحه

پس از فهمیدن تعداد سوره های قرآن، می توانیم چندین مورد از معروف ترین آنها را در نظر بگیریم. سوره فاتحه توسط مسلمانان «مادر کتاب مقدس» نامیده می شود، زیرا قرآن را باز می کند. سوره فاتحه را گاهی الحم نیز می نامند. اعتقاد بر این است که این پنجمین نوشته محمد است، اما دانشمندان و اصحاب پیامبر آن را اولین کتاب در کتاب قرار دادند. این سوره شامل 7 آیه (29 کلمه) است.

این سوره به زبان عربی با عبارت سنتی 113 سوره - «بسم الله رحمانی رحیم» (به نام خداوند بخشنده مهربان!) آغاز می شود. در ادامه این سوره خداوند را ستوده و در مسیر زندگی از او رحمت و یاری خواسته است.

سوره بقره

طولانی ترین سوره قرآن سوره بقره است که دارای 286 آیه است. ترجمه شده، نام آن به معنای "گاو" است. نام این سوره با داستان موسی (موسی) مرتبط است که طرح آن در فصل نوزدهم کتاب اعداد کتاب مقدس نیز آمده است. علاوه بر مَثَل موسی، این باب همچنین در مورد زاده همه یهودیان - ابراهیم (ابراهیم) می گوید.

سوره بقره همچنین حاوی اطلاعاتی درباره اصول اساسی اسلام است: یگانگی خدا، زندگی پرهیزگار، و روز قیامت (قیامت) در پیش رو. علاوه بر این، این فصل حاوی دستورالعمل هایی در مورد تجارت، زیارت، قمار، سن ازدواج و نکات مختلف در مورد طلاق است.

سوره بقره حاوی اطلاعاتی است که همه مردم به 3 دسته تقسیم می شوند: مؤمنان به خدا، کسانی که خدای متعال و تعالیم او را تکذیب می کنند و منافقان.

«قلب» البکاره و در واقع تمام قرآن، آیه 255 به نام «الکرسی» است. در مورد عظمت و قدرت خداوند، قدرت او در طول زمان و جهان صحبت می کند.

سوره ناس

قرآن با سوره ناس خاتمه می یابد. فقط از 6 آیه (20 کلمه) تشکیل شده است. عنوان این فصل به عنوان "مردم" ترجمه می شود. این سوره در مورد مبارزه با وسوسه گران، صرف نظر از این که مردم باشند، جن (ارواح شیطانی) یا شیطان، صحبت می کند. درمان مؤثر اصلی در برابر آنها، تلفظ نام خداوند متعال است - به این ترتیب آنها رانده می شوند.

عموماً پذیرفته شده است که دو سوره پایانی قرآن (فلک و الناس) دارای قدرت محافظتی هستند. بنابراین، به گفته معاصران محمد، او توصیه کرد که آنها را هر شب قبل از خواب بخوانید تا خدای متعال آنها را از دسیسه های نیروهای تاریک محافظت کند. همسر گرامی پیامبر و همرزم باوفایش گفت که محمد در دوران بیماری از او خواسته است که دو سوره پایانی را با صدای بلند بخواند، به امید قدرت شفابخش آنها.

نحوه صحیح خواندن کتاب مقدس مسلمانان

با دانستن اینکه چه تعداد سوره در قرآن وجود دارد، که معروف ترین آنها نامیده می شود، ارزش دارد که با نحوه رفتار مسلمانان با کتاب مقدس آشنا شوید. مسلمانان با متن قرآن به عنوان زیارتگاه رفتار می کنند. بنابراین، مثلاً از روی تخته ای که کلمات این کتاب روی آن با گچ نوشته شده است، نمی توانید آنها را با بزاق پاک کنید، باید فقط از آب تمیز استفاده کنید.

در اسلام یک سری قوانین جداگانه در مورد نحوه صحیح رفتار در هنگام خواندن سوره ها وجود دارد، قبل از شروع خواندن، باید وضو کوتاهی بگیرید، دندان های خود را مسواک بزنید و لباس های جشن بپوشید. همه اینها به این دلیل است که خواندن قرآن ملاقات با خداست که باید با احترام برای آن آماده شوید.

در هنگام مطالعه بهتر است تنها باشید تا غریبه ها شما را از تلاش برای درک حکمت کتاب آسمانی منحرف نکنند.

در مورد قوانین دست زدن به خود کتاب، نباید آن را روی زمین قرار داد یا باز گذاشت. علاوه بر این، قرآن باید همیشه در بالای کتاب های دیگر در پشته قرار گیرد. از برگ های قرآن نمی توان به عنوان لفاف برای کتاب های دیگر استفاده کرد.

قرآن نه تنها کتاب مقدس مسلمانان، بلکه یادگار ادبیات کهن است. هر فردی، حتی آنهایی که از اسلام بسیار دور هستند، پس از خواندن قرآن، مطالب بسیار جالب و آموزنده ای در آن خواهند یافت. علاوه بر این، امروزه انجام این کار بسیار آسان است: فقط باید برنامه مناسب را از اینترنت در تلفن خود بارگیری کنید - و کتاب حکیمانه باستانی همیشه در دسترس خواهد بود.

بگو:
«اگر مردم و جن جمع شوند تا چیزی شبیه به این قرآن بیافرینند، چیزی شبیه به آن نمی‌آفرینند، هر چند بعضی از آنها دستیار دیگری باشند».
(سوره ترجمه شبانه، آیه 8).

وجود دارد 114 سوره و 6236 آیه.کل قرآن تقسیم شده است 30 قسمت (جوز)که به نوبه خود به احزاب (حزب) - در مجموع در قرآن - تقسیم می شوند 60 حزب.

در قرآن تقریباً 1015030 امتیاز، 323670 حرف، 77934 کلمه.

سوره های قرآن شامل جملات یا عباراتی است که به آنها آیات می گویند. همه سوره ها به دو دوره از مبعوث بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اشاره دارند - مکه و مدینه. مکی سوره هایی است که قبل از حرکت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به مکه نازل شده است و سوره های مدینه همه بعد از حرکت است. اما برخی از علما لحظه هجرت را در نظر نمی گیرند و سوره ها را به محل نزول آنها نسبت می دهند. 87 سوره مکی و 27 سوره مدینه وجود دارد.

هر سوره با «اسم الله الرحمن الرحیم» شروع می شود به جز سوره «توبه». اما در سوره مورچه فرمول «بسم الله الرحمن الرحیم» دو بار تکرار شده است که تعداد کل سوره ها به 114 می رسد که برابر با کل سوره های قرآن است.

شش سوره در قرآن به نام پیامبران نامگذاری شده است.این سوره ها هستند - یونس، هود، یوسف، ابراهیم، ​​محمد، نوح،درود و رحمت خدا بر همه آنها باد.

طولانی ترین سورهدر قرآن یک سوره است "گاو"که در آن 286 آیه وجود دارد و کوتاه ترینسوره "فراوانی"سه آیه در آن است.

اولین سوره‌ای که بر پیامبر نازل شد، سوره‌ی خون و آخرین سوره‌ی «فتح» بود.

کلمه الله 2707 بار در قرآن ذکر شده است. در مورد اسمی - 980 بار، در حالت جنسی - 1135 بار، در مورد اتهامی - 592 بار.

هر سوره نام خود را دارد. برخی از سوره ها یک یا چند نام دارند. مثلاً سوره گشایش 20 عنوان دارد: مادر کتاب، گنج، کامل، کافی، شفا و...

برخی از سوره ها نام خود را از حرف اول آغاز کردند - سوره "طاها"، "یاسین"، "باغ"، "کاف".

کوتاه ترین آیه اولین آیه سوره یاسین و 27 آیه دیگر در سوره هایی است که با همان حرف شروع می شود و طولانی ترین آیه 282 آیه سوره گاو است.

پنج سوره با حمد و ثنای خداوند آغاز می شوند: «بازکننده»، «گاو»، «غار»، «سبأ»، «خالق».

هفت سوره با تسبیح خالق آغاز می شوند - "انتقال در شب" ، "بالاترین" ، "مشاهده" ، "روز جمعه" ، "ردیف ها" ، "جمع آوری" ، "آهن".

سه سوره با کلمه «ای پیامبر» شروع می شود. - "میزبان"، "طلاق"، "ممنوعیت".

قرآن بعد از خواندن 15 آیه دارد که سجده می کند.. در 4 تای آنها رکوع واجب است (واجب) - در سوره های «توضیح»، «رکوع»، «ستاره»، «طلاق». در 11 مورد باقی مانده، سجده مطلوب است - در سوره های «حصار»، «مورچه»، «مریم»، «شکاف»، «رعد»، «انتقال شبانه»، «تبعیض»، «باغ».

قرآن نام 25 پیامبر و رسول را ذکر کرده است: محمد، آدم، ابراهیم، ​​اسماعیل، الیاس، ادریس، ایوب، عیسی، موسی، نوح، لوط، یوسف، یعقوب، یشوا، هود، یونس، صالح، شعیب، داوود، یحیی. ، زکریا ، ذوالکفل ، سلیمان ، هارون ، اسماعیل.

بر اساس طرح موضوعی، آیات قرآن را می توان به نسبت زیر ارائه کرد:

درباره عقیده - 1443 بیت.
درباره توحید - 1102 آیه.
درباره عبادت - 4110 آیه.
درباره تورات - 1025 آیه.
در نظم اجتماعی - 848 آیه.
درباره دین - 826 آیه.
درباره پاکسازی معنوی - 803 آیه.
درباره پیامبر - 405 آیه.
درباره ندای - 400 آیه.
درباره قرآن - 390 آیه.
درباره طبیعت - 219 بیت.
درباره مسیحیت - 161 آیه.
درباره بنی اسرائیل - 110 آیه.
درباره پیروزی و یاری - 171 بیت.
درباره شریعت - 29 آیه.
درباره تاریخ - 27 بیت.
درباره تست ها - 9 آیه.

امروزه قرآن به 22 زبان دنیا ترجمه شده است که به لطف آن مردم کره زمین می توانند با محتوای کتاب مقدس آشنا شوند:

آراکن - یک ترجمه.
Suvaid - 6 ترجمه.
آفریقایی - 6 ترجمه.
آلبانیایی - 2 ترجمه.
سیمریان (اسپانیایی باستان) - 35 ترجمه.
آلمانی - 42 ترجمه.
انگلیسی - 57 ترجمه.
اوکراینی - 1 ترجمه.
اسپرانتو - 1 ترجمه.
پرتغالی - 4 ترجمه.
بلغاری - 4 ترجمه.
بوسنیایی - 13 ترجمه.
لهستانی - 10 ترجمه.
بوحیمی - 3 ترجمه.
ترکی - 86 ترجمه.
دانمارکی - 3 ترجمه.
روسی - 11 ترجمه.
ترجمه رومانیایی 1.
ایتالیایی - 11 ترجمه.
فرانسوی - 33 ترجمه.
فنلاندی - 1 ترجمه.
لاتین - 42 ترجمه.

در مجموع، این تعداد به 331 نوع ترجمه به زبان های مختلف جهان می رسد.

و در آخر پیشنهاد می کنیم به مشکل عددی زیر فکر کنید.

کلمه «کفر» (الکفر)در قرآن کریم تکرار شده است 25 بار- دقیقاً همان تعداد تکرار کلمه «ایمان» (الایمان).با این حال، علیرغم این واقعیت که بین خود کلمات «کفر» و «ایمان» برابری عددی وجود دارد، تعداد کلمات مشتق شده از آنها بسیار متفاوت است. «ایمان» و مشتقات آن 811 بار، در حالی که «کفر» و نیز مترادف الکفر ادلال و مشتقات آن به ترتیب 506 و 191 بار تکرار شده که مجموعاً 697 بار است. به عبارت دیگر، «ایمان» و مشتقات آن بدون مترادف 811 بار و «کفر» مشتقات و مترادف آن 697 بار تکرار شده است. تفاوت این دو عدد است 114. همانطور که می دانیم این رقم تعداد سوره های قرآن کریم است. بنابراین، به یک کشف شگفت انگیز می رسیم: تعداد سوره های قرآن ایمان را از کفر جدا می کند!

و الحمدلله پروردگار جهانیان، درود و سلام بر حضرت محمد.

_________________
همانا سعادت من ایمان من است و ایمان من در قلب من است و قلب من جز خدا نیست
(اسماء بنت ابوبکر)