این زیارتگاه در سنت ارتدکس از اهمیت زیادی برخوردار است، اما باعث واکنش های متفاوت بسیاری از خادمین کلیسا می شود. این تصویر کاننیزه نشده است، بنابراین بیشتر یک نقاشی است که به سبک شمایل نگاری ساخته شده است.نماد " خانواده مقدس» در اسرائیل به دست آمده است. در این کشور می توان آن را در هر صومعه ای یافت و در هر فروشگاهی خریداری کرد. با دعا کردن در برابر تصویر، آرزوی دستیابی به آرامش در خانواده یا مصونیت ازدواج مقدس را دارند.

چگونه یک تصویر کمک می کند؟

این تصویر بیشتر یادآور نقاشی است که بر اساس طرحی از کتاب انجیل ساخته شده است. تعداد زیادی از این گونه آثار هنری وجود دارد که نویسندگان آنها بزرگترین استادان قلم مو بودند. بسیاری از هنرمندان نقاشی هایی با مضامین کتاب مقدس خلق کردند، اما هیچ یک از آنها را نمی توان نماد نامید (به جز "سه شادی").

در روسیه، این تصویر به سرعت در حال افزایش محبوبیت خود است.

• تصویر «خانواده مقدس» به عنوان حافظ آسایش خانه، یکپارچگی خانواده و مقوله های مربوط به ازدواج در نظر گرفته می شود.
• Lik به جستجوی نیمه دیگر کمک می کند و کسانی را که می خواهند اتحاد زن و مرد را خراب کنند حذف می کند.
• دعاهای قبل از تصویر به محافظت از اعضای خانواده از نزاع های بی دلیل و حفظ آرامش کمک می کند.
• اغلب آنها برای رهایی از خیانت به نماد دعا می کنند. این مربوط به کسانی است که قبلاً چنین خیانت زناشویی را تجربه کرده اند.
• اگر فردی برای مدت طولانی تنهاست و نمی تواند شریک زندگی خود را پیدا کند، لازم است با میل خالصانه به این فرد مراجعه کند.
• این تصویر قدرت تسکین مشکلات روزمره و بازگرداندن ایمان و امید را دارد. مؤمن پس از عریضه، آرامشی را در روح خود احساس می کند و با دلی سبک به راه خود ادامه می دهد.
• دعا در مقابل نماد خانواده مقدس از افراد در مشاغل خطرناک (نظامی، پلیس، آتش نشانی) محافظت می کند.
• این تصویر افرادی را که عمداً خانه را ترک کرده‌اند را بازمی‌گرداند و همچنین از زندگی کسانی که از سرزمین‌های دور بازمی‌گردند محافظت می‌کند.
• مردم اغلب به این تصویر دعا می کنند تا به گناهکاران کمک کند تا راه درست را طی کنند.
• این نماد بدهی های بد و قدرت عاطفی را در طول تحولات بزرگ باز می گرداند.
• "خانواده مقدس" آبروی یک فرد به ناحق تهمت را باز می گرداند.

جشن روز این زیارتگاه در 8 ژانویه (NS) است. مقدار زیادمؤمنان برای ستایش و درخواست از مادر خدا، مسیح و یوسف می آیند. متأسفانه لیست اصلی در دهه 30 قرن گذشته در جریان هجوم افراد ملحد و بدبین از بین رفت.

درباره نمادهای متعارف مادر خدا:

توجه داشته باشید! طبقه کلیسا به شدت در مورد این تصویر شک و تردید دارند و آن را در ردیف تصاویر مقدس قرار نمی دهند. در ایتالیا به شیوه رافائل نوشته شده است. هنگامی که این زیارتگاه در روسیه به پایان رسید، بلافاصله وضعیت گنجینه ملی را به دست آورد. تصویر فقط به عنوان یک نقاشی بر اساس داستانی از انجیل یا یک نماد دروغین شناخته می شود.

نماد "خانواده مقدس"

چگونه از چهره بپرسیم

یک فرد ارتدکس موظف است به درستی زندگی کند و به وجود خالق، پسر خدا، روح القدس و مادر خدا اعتقاد داشته باشد. این شخصیت های بزرگ ما را از انواع ناملایمات وجودی مادی محافظت می کنند. فقط درخواست کمک برای مؤمن کافی نیست، بلکه باید بیشتر از او تشکر کند.

اگر نماد خانواده مقدس در خانه نگهداری شود کمک خوبی در مسیر زندگی خواهد بود.

• شما باید در مقابل تصویر طبق تمام قوانین ارتدکس دعا کنید.
• قبل از درخواست، اقرار به روحانی لازم است. اگر افکارت را پاک نکنی، نماز موفق نمی شود.
• توصیه می شود متن عریضه "خانواده مقدس" را به خوبی حفظ کنید.
• در حین خواندن، شمع هایی روشن می شود که نماد پاکسازی با آتش است.
• پس از نماز، باید سه بار از خود عبور کنید، تعظیم عمیق کنید و نماد را ببوسید. نیازی به خاموش کردن شمع ها نیست.

توجه داشته باشید! در ارتدکس نماد مشابهی وجود دارد، اما رسماً به عنوان مقدس شناخته می شود. «سه شادی» نام دارد و نمونه شگفت انگیزی از ترکیب تقدس و مهارت یک هنرمند غربی است. افسانه ها حاکی از آن است که نماد نقاشی شده توسط رافائل توسط هنرمندی که نقاشی را در خاک ایتالیا خوانده بود به پایتخت آورده شد.

معنا و جایگاه در سنت کلیسا

این زیارتگاه اغلب از اورشلیم آورده می شود و به یاد زیارت بزرگ ارائه می شود. برای تازه ازدواج کرده هایی که می خواهند ازدواج خود را تقویت کنند و همچنین برای سالگرد ازدواج مناسب است.

• روی بوم، بیننده مسیح را از روبرو می بیند دوران کودکی، و پدر و مادرش در پشت سر اسیر می شوند. پیکره های بزرگسالان با سرهای خمیده به عنوان یک قاب برای مسیح کوچک عمل می کند.
• ناجی با دست راست خود یک حرکت برکت می دهد و با دست چپ به سمت کف دست های مریم و یوسف "نامزد" می شتابد. برای روش ارتدکس، چنین بیانیه ای کاملا غیر معمول است: نقش بزرگبه روابط بین بسیاری از قسمت های بوم، رنگ ها و جهت ها داده می شود.
• این تصویر گرمای واقعی، مراقبت معصومانه و درک متقابل را به شما القا می کند.

نماد ارتدکس "خانواده مقدس" هنوز قدیس نشده است، زیرا تکنیک اجرا و مدل ترکیبی خود مورد انتقاد گسترده قرار گرفته است.

• خانواده در اینجا کاملاً روشن و واضح به تصویر کشیده شده است، بنابراین مانند عکسی از یک آلبوم شخصی به نظر می رسد.
• در تصویر، یوسف با دست راست خود مریم باکره را از شانه‌هایش در آغوش می‌گیرد، اگرچه موظف است نه شوهر، بلکه حامی باشد. نگاه مرد معطوف به باکره پاک است، اما نه به عیسی. سنت ارتدکسچنین تنظیمی از طرح را در یک نماد واقعی رد می کند.
• هنگامی که مسیح کودک متولد شد، یوسف حدود 100 سال داشت. در اینجا او بسیار جوان تر به نظر می رسد.
• مریم باکره و یوسف ازدواج نکردند، بلکه فقط نامزد کردند. بنابراین روابط زناشویی در اینجا غیرقابل قبول است.

مهم! در ارتدکس هیچ قانون مکتوبی در مورد حقیقت یک نماد وجود ندارد. همه احکام از احادیثی است که از سوی حکما تایید نشده است. اکثر محققان اطمینان می دهند: آغوش گرفتن از درک خانواده صحبت می کند، نه از جاذبه جنسی. با این حال، به عنوان اعضای کلیسای ارتدکس، ما باید از قوانین آن پیروی کنیم.

خانواده مقدس. نقاشی جورجیونه

چند واقعیت از تاریخ

یوسف سالخورده نگهبان و پشتیبان حضرت مریم پاک بود.باکره دریافت کرد خبر خوبدر مورد لقاح مطهر حتی قبل از نامزدی از

نماد خانواده مقدس در ایتالیا نقاشی شده است. در پایتخت روسیهاو در قرن هجدهم با کشیشی از کلیسای ترینیتی به پایان رسید. پس از مدتی، صاحبان تصویر مقدس را به محله اهدا کردند. در اینجا تصویر بر روی ایوان بالای در ورودی قرار گرفت. نیم قرن بعد به خاطر دستاوردهای معجزه آسا معروف شد.

نماد "خانواده مقدس" با برجا گذاشتن تأثیر متفاوتی در بین مسیحیان ارتدوکس، محبوبیت زیادی در بین مردم به دست آورد. قدرت چهره با هدف بازگرداندن آرامش و محیطی آرام به خانواده و همچنین محافظت در برابر دشمنان است. این نماد هم به تازه ازدواج کرده ها و هم به خانواده هایی داده می شود که راه طولانی را طی کرده اند. اگر آن را در یک مغازه کلیسا بخرید و خالصانه دعا کنید، مؤمن آنچه را که می خواهد پیدا می کند و از مشکلات خلاص می شود.

ویدیویی در مورد نماد *خانواده مقدس* تماشا کنید

این تصویر اکنون یک زیارتگاه بسیار بحث برانگیز در مسیحیت است، به ویژه هنگامی که صحبت از ارتدکس می شود. این به این دلیل است که بوم یک نقاشی معمولی در نظر گرفته می شود که بر اساس انگیزه های کتاب مقدس نقاشی شده است. همچنین اعتقاد بر این است که نماد خانواده مقدس به هیچ وجه با قوانین کلیسا مرتبط نیست. وطن آن ایتالیا است که در آن به سبک هنرمند بزرگ رافائل نقاشی شده است. بعداً این نقاشی به روسیه منتقل شد. نگرش خاصی نسبت به نماد در اورشلیم نشان داده شده است. در واقع، از اسرائیل بود که نماد خانواده مقدس به خاک روسیه مهاجرت کرد. با این حال، در آنجا ارتدوکس ها این تصویر را از کاتولیک ها آموختند و سبک جدیدی از نوشتن را از آنها اتخاذ کردند.

معنای متعارف نماد

در تصویر ناهماهنگی هایی وجود دارد، به عنوان مثال، یوسف در زمان تولد عیسی مسیح پیرمردی بود. همچنین بر اساس افسانه های کلیسا، یوسف نامزد و مریم باکره ازدواج نکرده اند، بلکه نامزد شده اند. اگر انجیل را به خاطر بیاوریم، جایی را خواهیم یافت که ماهیت رابطه یوسف و مریم را نشان می دهد، که بیشتر با حمایت قابل مقایسه بود تا ازدواج. بنابراین ، نماد ارتدکس "خانواده مقدس" دقیقاً تصویر متعارف را منتقل می کند. در آنجا، یوسف با مریم به عنوان یک مربی ارشد رفتار می کند، در واقع به او داده شد تا از باکرگی و پاکی مریم محافظت کند، اما نه برای تبدیل شدن به یک همسر به تمام معنا.

علاوه بر این، مریم برای یک دوره بود حاملگی بی عیب و نقصفقط 15 سال سن داشت، یعنی اختلاف سنی زیاد بود.

بنابراین ارزش نماد ارتدکس"خانواده مقدس" به طور خاص در مورد رابطه مراقبت و اتحاد مقدس صحبت می کند که در آن یوسف خردمند از مریم باکره محافظت می کند و با دقت از آن مراقبت می کند.

اگر به تصاویر کاتولیک نگاه کنید، آنها افراد جوان، تقریباً از نظر سنی، و یک نوزاد را به تصویر می کشند. در اینجا یک انحراف از قانون انجیل وجود دارد، یعنی انتقال نه کاملاً صحیح واقعیت واقعی. البته، نمادی که خانواده مقدس را نشان می دهد، حتی در قرائت کاتولیک، ارزش خاصی دارد، زیرا همه کسانی که به تصویر کشیده شده اند صالح هستند، اما محتوای تصویر کاملاً صحیح نیست.

مؤمنان باید با این گونه تصاویر با احتیاط و احتیاط برخورد کنند. شما باید تاریخ وقایع انجیل را بدانید و به ماهیت واقعی نماد پی ببرید که وظیفه آن فقط گفتن در مورد یک زوج زیبا نیست، بلکه بسیار عمیق تر است.

نماد خانواده مقدس چگونه کمک می کند؟

برای مؤمنان، این تصویر از اهمیت قابل توجهی برخوردار است، زیرا حامی ثابت خانواده و ازدواج است. در طول سال ها، در اطراف نماد خانواده مقدس، آیین ها و سنت های خود توسعه یافته است. البته، تعطیلاتی وجود دارد که این نماد ارائه می شود:

• تصویر به تازه ازدواج کرده ارائه می شود تا ازدواج بدبختی را نشناسد.
• برای نجات خانواده ، آنها تصویری را برای سالگرد ازدواج ارائه می دهند.
• هنگامی که یک کودک متولد می شود، نماد خانواده مقدس به دفع بدبختی کمک می کند.

با وجود اینکه کلیسای ارتدکس نماد سه شادی خود را دارد، نقاشی خانواده مقدس در روسیه بسیار محبوب است.
تصویری که خانواده مقدس را به تصویر می کشد توسط نقاش از ایتالیا در آغاز قرن هجدهم آورده شده است. روحانی کلیسای ترینیتی در مسکو که از بستگان این نقاش بود، این تصویر را حفظ کرد. بعداً کشیش نماد را به کلیسای خود منتقل کرد و در آنجا تصویر اهدایی در ایوان، مقابل در ورودی کلیسا قرار گرفت.

از طریق زمان معین(چهل سال) نماد مشهور شد. به لطف معجزاتی بود که پس از دعا به نماد "خانواده مقدس" یک زن ظاهر شد که این تصویر نام مدرن خود را به دست آورد و شروع به احترام کرد. خیلی وقت پیش، بدبختی برای زنی در مسکو رخ داد، اما پس از روی آوردن به خداوند در خواب، حکمی صادر شد که این نماد را پیدا کرده و در مقابل آن دعا کنند. زن اطاعت کرد و برای مدت طولانی جستجو کرد تا اینکه پس از نماز خود را در ایوان کلیسای تثلیث یافت، به طور معجزه آسایی سه رویداد شادی آور دریافت کرد، از این رو نامش.

تصویر آیکون حاوی مادر خدا با کودک در دامان او است. در سمت راست مادر خدا یوسف ایستاده است و در سمت چپ یحیی تعمید دهنده است که نگاه محبت آمیز خود را به سمت نوزاد معطوف کرده است.

دعا به نماد

عظمت الهه مقدس قبل از نماد "سه شادی" او

ما تو را می ستاییم / باکره مقدس / جوان برگزیده خدا / و تصویر مقدس تو را که مایه شفا است / / برای همه کسانی که با ایمان می آیند ارج می نهیم.

دعا به مقدس ترین Theotokos قبل از نماد "سه شادی" او

ای باکره مقدس، مادر مهربان شهر حاکم و معبد مقدس، نماینده وفادار همه کسانی که در گناهان، غم ها، مشکلات و بیماری ها زندگی می کنند و شفاعت کننده! دعای ما بندگان نالایقت را تحقیر مکن و از پسرت و خدای ما التماس کن تا به همه ما که با ایمان و مهربانی در برابر تصویر معجزه ات عبادت می کنیم، بر حسب هر نیازی که در اینجا شادی است عطا کند: تسلیت به کسانی که در غم و اندوه هستند، رحمت برای نیازمندان، برای کسانی که در تنگنای بزرگ هستند شفا و تقویت غیر منتظره. ای بانوی مقدس، بر همه کسانی که نام شریف تو را گرامی می دارند، رحمت کن و حمایت و شفاعت قدرتمند خود را به همه نشان ده: در هر کاری که مورد پسند پسرت است عجله کن. هر کار شیطانی را نابود کن. در حیرت و شرایط سخت و خطرناک، کمک و اندرز نامرئی از بهشت ​​برای کسانی که آنها را می یابند نازل می شد. نوزادان را تربیت کنید، جوانان را برای پاکدامنی تربیت کنید، ذهن آنها را برای پذیرش هر آموزه مفیدی باز کنید. از جنگ داخلی و دشمنان مرئی و نامرئی محافظت و محافظت کنید. ازدواج را در عشق و همفکری حفظ کن و با صلح و محبت از دشمنی دو رگه در امان بدار. و به همه ما عشق و آرامش و تقوا و سلامتی با طول عمر عطا کن. پس از پایان یافتن از این زندگی با ایمان و توبه، زندگی همه فرشتگان و همه مقدسین را بیافرینید تا همه در آسمان و زمین شما را به عنوان نماینده ثابت قدم و شرمنده ما، مسیحی، رهبری کنند و مهمتر از همه، شما را جلال دهند و پسر شما، با پدر مبتدی خود و با روح هم جوهرش، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آمین

در سنت های هنری ارتدکس، یکی از تصاویر شمایل نگاری گسترده است که همیشه با اعتماد و تأیید مؤمنان روبرو نمی شود. این در مورد استدر مورد نماد "خانواده مقدس" که مسیح را با والدینش به تصویر می کشد. در زیر در مورد اینکه این نماد چه نوع نمادی است و ابهام آن چیست صحبت خواهیم کرد.

توضیحات

نماد خانواده مقدس یکی از رایج ترین هدایایی است که از اورشلیم به عنوان زیارتگاه و به یاد زیارت سرزمین مقدس آورده می شود. در ترکیب خود، تصویری از عیسی مسیح را به عنوان یک کودک نشان می دهد که پشت سر او مادرش مریم و پدر (به اعتقاد مؤمنان - خیالی) یوسف ایستاده اند. با توجه به ماهیت نوشته آن یک نماد یونانی است. خانواده مقدس بر روی آن به تصویر کشیده شده است، اگرچه در چارچوب شمایل نگاری سنتی ارتدکس، اما کاملا واضح - به طوری که نه چندان با یک تصویر مذهبی، بلکه با عکسی از یک آلبوم عکس خانوادگی مرتبط است. این نماد احساس گرما، مراقبت از خانه، عشق و درک را بیدار می کند.

ادعای متعارف بودن

اما برخی از معتقدان در روسیه، از جمله روحانیون، از این تصویر استقبال می کنند. دلیل اصلی ادعاها این واقعیت است که یوسف دست راستمری را از روی شانه در آغوش می گیرد، که به گفته ارتدکس ها نمی توانست اتفاق بیفتد و اگر چنین بود، نباید جایی روی نماد داشته باشد. استدلال هایی شنیده می شود که مانند هر تصویر دیگری، نماد "خانواده مقدس" نمادین است، و در آغوش گرفتن مریم توسط یوسف تنها می تواند نمادی از صمیمیت زناشویی آنها باشد، واقعیتی که عقاید ارتدکس، مانند عقاید کاتولیک، قاطعانه آن را رد می کند. دلیل دیگر برای ایراد گرفتن از تصویر یونانی، نگاه یوسف است که نه به مسیح، بلکه به مریم است. به یاد داشته باشیم که طبق سنت کلیسا، یوسف نامزد مریم بود، یعنی شخصی که از او مراقبت می کرد، اما با او رابطه زناشویی نداشت. بنابراین، چنین نکاتی از یک غیور دیگر ایمان ارتدکسمی تواند شما را عصبانی کند

نماد "خانواده مقدس" - توجیه متعارف

منصفانه باید گفت که مسیحیان که به خاطر خلوص قوانین با این تصویر مخالفت می کنند فراموش می کنند که در ارتدکس در واقع یک قانون نوشته شده در مورد اینکه یک نماد باید چگونه باشد وجود ندارد. تمام قوانینی که در این زمینه وجود دارد، سنت های غیررسمی است که توسط هیچ کس تایید نشده است. تنها ذکر مکتوب درباره اینکه نمادها در کلیساهای ارتدکس چگونه باید باشند، فرمان کلیسای جامع استوگلاوی است: "مانند آندری روبلف بنویس". این فرمان، باید گفت، مبهم، نامشخص است و چه بگویم، هرگز توسط کسی انجام نشده است، به ویژه از قرن هفدهم، زمانی که کلیساهای ارتدکسنمونه هایی از نقاشی آکادمیک یا افتضاح پیش پا افتاده سیل. این نماد همچنین، برای اطلاع مسیحیان بیش از حد تندخو، در تمام قسمت های خود نمادین نیست. این به خودی خود، در تمامیت خود، نمادی از بالاترین واقعیت است، و بنابراین جستجوی معنای برخی از حرکات، ژست‌ها، رنگ‌ها، لباس‌ها نشانه زوال فرهنگ شمایل نگاری است. نماد "خانواده مقدس" در ذات خود ارتدکس است، زیرا حقیقت را در مورد زندگی نامه مسیح، در مورد تجسم و زندگی او در خانواده انسانی می رساند. در این راستا، در آغوش گرفتن مریم توسط یوسف، تصویری از یک آغوش خانوادگی معمولی است که ربطی به رابطه جنسی آنها ندارد. از این گذشته ، هیچ کس نماد رسولان پیتر و پولس را به معنای جنسی تفسیر نمی کند.

گزینه جایگزین

به هر حال، نماد دیگری به نام "خانواده مقدس" وجود دارد که در آن مادر خدا و فرزند در پیش زمینه به تصویر کشیده شده اند و سایر چهره ها از جمله یوسف در پس زمینه قابل مشاهده هستند. اما این گزینه چندان محبوب نیست، احتمالاً به این دلیل که منجر به چنین تجربیات عاطفی قوی نمی شود. و همچنین یک نام دوم دارد - "سه شادی".

معنی نماد

این تصویر، با توجه به برخی تفاسیر رایج، همچنین حوزه مسئولیت خود را دارد. حتی برخی معتقدند که این تصویر به نوعی به کسی کمک می کند، اما باید گفت که این از دسته است خرافات عامیانه. هدف اصلی نماد تشویق نماز است و به اصطلاح بازخورد کار نمونه اولیه است که روی آن نشان داده شده است. تصویر ذکر شده همان نقش را بازی می کند، البته اگر این نماد خاص "خانواده مقدس" ارتدکس باشد. با این حال، به عنوان نمادی از شادی خانه، آسایش و رفاه خانواده. با این ظرفیت تبدیل به یک هدیه مد شد زوج های متاهلاز جمله در دوران ازدواج اصولاً این هیچ اشکالی ندارد.

دعا به نماد "خانواده مقدس"

«ای باکره مقدس، مادر پسر مبارک، و ای جوزف نامزد مهربان، شفاعت کنندگان و شفاعت کنندگان همه مسیحیان، به پسر خود و خدای ما عیسی مسیح التماس کن که به هر کس مطابق با نیازهایش عطا کند گناهکاران را نصیحت، اصلاح و رستگاری مؤثر خواهد کرد، برای کسانی که در گرفتاری ها و غم ها هستند - کمک و تسلی، برای کام گزنده ها - نرمی دل ها، برای ضعیفان - صبر و امید، برای کسانی که در شادی ها و رفاه زندگی می کنند - سپاس دائمی. به خداوند، برای بیماران - ای پدر و مادر مقدس پسر الهی، به همه کسانی که شما را گرامی می دارند، رحم کنید و برای همه ما پوشش قدرتمندی از دشمنان مرئی و نامرئی فراهم کنید وفاداری و همفکری، تربیت فرزندان، عفاف به جوانان و باز کردن ذهن آنها از نزاع های خانگی و به ما پاداش عشق، هماهنگی و تفاهم، تقوا و روزهای طولانی در سلامتی ببخش ما که نمایندگان و شفیعانی قوی در شما یافتیم، خدا و پدر و پسر و روح القدس را با شما تجلیل خواهیم کرد. برای همیشه و همیشه! آمین!"

در هفته پس از میلاد مسیح - متی 2: 13-23 (فصل 4):

کی خواهند شد<волхвы>رفت، - اینک فرشته خداوند در خواب به یوسف ظاهر می شود و می گوید: برخیز، طفل و مادرش را بردار و به مصر فرار کن، و آنجا باش تا به تو بگویم، زیرا هیرودیس می خواهد در جستجوی کودک باشد. به منظور نابودی او او برخاست، شبانه طفل و مادرش را گرفت و به مصر رفت و تا زمان مرگ هیرودیس در آنجا بود تا آنچه خداوند به وسیله نبی گفته بود محقق شود که می گوید: «از مصر مرا صدا زدم. پسر.”

آنگاه هیرودیس که خود را مورد تمسخر مجوس دید، بسیار خشمگین شد و بر اساس زمانی که از مجوس فهمید، همه نوزادان را در بیت لحم و در سرتاسر مرزهای آن از دو سالگی به پایین فرستاد تا بکشد. سپس آنچه از زبان ارمیا نبی گفته شده بود تحقق یافت که می گوید: «صدایی در راما شنیده شد که گریه و ماتم و فریاد بزرگی بود. راشل برای فرزندانش گریه می‌کند و نمی‌خواهد از او دلجویی شود، زیرا آنها آنجا نیستند.»

پس از مرگ هیرودیس، اینک فرشته خداوند در مصر در خواب بر یوسف ظاهر می شود و می گوید: برخیز، طفل و مادرش را بردار و به سرزمین اسرائیل برو، زیرا آنانی که جویای روح طفل بودند. مرده او برخاست، طفل و مادرش را گرفت و به سرزمین اسرائیل آمد.

چون شنید که آرکلائوس به جای پدرش هیرودیس در یهودیه سلطنت کرد، از رفتن به آنجا ترسید. اما چون در خواب مکاشفه ای دریافت کرد، به منطقه جلیل رفت و آمد و در شهری به نام ناصره اقامت گزید تا آنچه از زبان انبیا گفته شده بود تحقق یابد که او را ناصری می نامند.

اگر به ابتدای انجیل متی به عقب برگردیم، اولین چیزی که در مورد یوسف می آموزیم آزمایشی است که بر او وارد شد. همسرش باردار است - اما از چه کسی؟ بالاخره او می داند که مریم باکره است. با دلسوزی برای باکره، که همانطور که فکر می کرد بکارت خود را از دست داده است، می خواهد او را بدون تبلیغات رها کند. اما سردرگمی او توسط فرشته ای که در خواب به او ظاهر می شود برطرف می شود. یوسف متوجه می شود که مریم ناجی جهان را در زیر قلب خود حمل می کند.

به نظر می‌رسد که نقش‌ها به‌طور چشمگیری تغییر می‌کنند: مریم مادر مسیحا است و یوسف یک انسان فانی است که برای خدمت به او فراخوانده شده است. اما این کاملا درست نیست. یوسف عادل هنوز هم سرپرست خانواده است. مریم همسری متواضع و متواضع است که حتی به این فکر نمی کند که به شوهرش فرمان دهد یا چیزی برای خود مطالبه کند. نه او، بلکه به یوسف در رؤیاهای رویایی از جانب خداوند مکاشفاتی داده می شود. و این بر عهده یوسف است که مسئولیت اجرای دستورات خداوند، برای ایمنی نوزاد و مادر خداست.

یوسف عادل، مریم باکره و پسر، و سپس عیسی جوان، حدود بیست سال با هم زندگی کردند. ما تقریباً هیچ چیز در مورد این سالها نمی دانیم (به جز یک قسمت که توسط لوقا انجیلی نقل شده است - زمانی که عیسی دوازده ساله در معبد ماند و والدینش او را از دست دادند). اما با توجه به چند ذکر یوسف و باکره مقدسکه در انجیل آمده است، می‌توان فهمید که اعضای خانواده مقدس با مهربانی، نرمی و محبت با یکدیگر رفتار می‌کردند.

بیایید دو هزار سال به جلو برویم. روسیه، نوبت قرن XX-XXI. پس از چندین دهه بی خدایی تحمیلی توسط مقامات، بسیاری از مردم به کلیساها آمدند. شوهران تازه متولد شده که ناگهان خود را ارتدوکس می دانند اغلب سعی می کنند نشان دهند که چه کسی در خانه رئیس است. شخصی با علاقه در Domostroy ورق می زند و به دنبال دستورالعمل هایی است که چگونه همسر را به درستی کتک بزند. کسی مهمتر از همه با آرامشی زیبا راه می رود و در کنار او "دستیار انسانی" پر از کیسه های مواد غذایی راه می رود. کسی نگران به دست آوردن پول برای کل خانواده است و یک همسر ارتدوکس به گفته شوهر ریشویش فقط باید سه K را بداند.

خانواده های دیگری هم هستند. در آنجا همسر به لوکوموتیو کلیسا تبدیل می شود. او به شوهرش توضیح می دهد که اکنون چه شغلی باید داشته باشد (بهتر از همه - به عنوان نگهبان در معبد)، چه چیزی برای ناهار بخورد (روغن گیاهی؟ کاملاً دیوانه!) و همچنین (پس از مشورت کامل با اعتراف کننده). چه وقت و چگونه دست زدن شوهر به زنش جایز است.

برخی از خانواده ها به کلیسا می روند و بر بحران غلبه می کنند. برخی از خانواده ها کلیسا را ​​ترک می کنند - و همچنین بر بحران غلبه می کنند. اما بسیاری از خانواده‌ها در وضعیتی باقی می‌مانند که زن یا شوهر (مهم نیست دقیقاً چه کسی) به ایفای نقش صحیح، از روی کتاب‌های صحیح، ادامه می‌دهند.

اما البته - بدون کنایه! - درسته؟ بالاخره سرپرست خانواده شوهر است؟ بله، درست است. اما این به معنای استبداد کوچک نیست. یک شوهر عاقل قبل از هر چیز یک استراتژیست است. او به جزئیات تاکتیکی نمی پردازد - همسرش می تواند به خوبی از عهده این کار برآید. اما تصمیمات مهم برای کل خانواده مسئولیت اوست. و او این مسئولیت را به عهده کسی نخواهد گذاشت. در زندگی روزمره ، او می تواند کاملاً به همسرش تکیه کند و حتی از او اطاعت کند - زیرا همه چیز (یا تقریباً همه چیز) به سمتی می رود که خودش هموار کرده است.

و همسر؟ دستیار؟ بله حتما اما دستیار برده نیست. خانواده، فرزندان، خانه - این فضای بزرگی برای خلاقیت، برای به کارگیری استعدادهای خود است که یک زن گاهی اوقات از آن غافل است. اگر شوهر شما پشت یک دیوار سنگی است، پس می توانید باغ های خیره کننده ای را در قلمرو داخل این دیوار بکارید!

یک حقیقت قدیمی: این مکان نیست که فرد را می سازد، بلکه شخصی است که مکان را می سازد. شوهر فقط به خاطر موقعیتی که دارد به یک همسر ایده آل یا یک پدر نمونه تبدیل نمی شود. همسر یک کارکرد ساده نیست. راه رسیدن به آرمان یک خانواده مسیحی طولانی و دشوار است. اما خوشبختانه ما یک الگو داریم: یوسف عادل، مریم باکره، عیسی کودک.

یکی از موضوعات نمادین مورد علاقه من "خانواده مقدس" است. این نماد یکی از آنهایی است که تصاویر را "انسانی" می کند شخصیت های کتاب مقدس، آنها را به ما نزدیکتر کنید، به ما در درک آنها کمک کنید. در آن، یوسف جوانی، مریم و عیسی را در آغوش می‌گیرد، گویی از آنها در برابر خطرات دوران آشفته‌اش محافظت می‌کند.

نماد خانواده مقدس.

عیسی در اینجا به عنوان یک نوجوان به تصویر کشیده شده است، و این یک بار دیگر بر این واقعیت تأکید می کند که یوسف او را بزرگ کرد و پدر زمینی او بود. نباید فراموش کرد که یوسف نگهبان و پشتیبان مریم مقدس نیز بود. بالاخره مریم مژده را دریافت کرد و بدون ازدواج باردار شد. یوسف پس از دریافت شهادت الهی مبنی بر اینکه مریم به طور کامل حامله شده است، با او ازدواج کرد. تردیدی وجود ندارد که منجی در یک ازدواج قانونی متولد شده است که توسط سنت تقدیس شده است.

عروسی مریم باکره و یوسف. پروژینو. باشه 1500

پس از مرگ یوسف، پسران و دختران او و نیز مریم و عیسی به زندگی مشترک ادامه دادند. وقتی عیسی در 30 سالگی خانه را ترک کرد، مادرش را نزد چه کسی گذاشت؟ بله، به همان «برادران و خواهران» به قول یوسف. سپس به گروه یاران او پیوستند و مریم نیز با آنان بود. قبلا در مورد این خانواده صمیمی در پست «ناصره. خانواده مقدس».
مادر خدا بر روی صلیب پسر مصلوب ایستاده بود و در آخرین لحظات خود مادر را به سرپرستی جوانترین و محبوبترین شاگرد خود جان سپرد.

مصلوب شدن. ال گرکو.

بنابراین ، می بینیم که در کنار مریم باکره در تمام زندگی او یکی از مردان وجود داشت - یوسف ، عیسی ، پسران یوسف ، یوحنا. زنان در آن زمان نمی توانستند مستقل وجود داشته باشند. بدون خویشاوند نزدیکمرد، زن محکوم به درخواست لطف از خویشاوندان دورتر بود. داستان نائومی و روت را به یاد بیاورید (Naomi and Ruth in ترجمه سینودی). مادرشوهر و عروس تنها ماندند.

نائومی و روت حکاکی توسط ویلیام بلیک، 1795

آنها با هم به زادگاه نائومی، بیت لحم بازگشتند، و روت برای جمع آوری خوشه به مزرعه یکی از بستگان دور شوهر مرحومش رفت. خوب است که Boaz (به روسی Boaz) متوجه او شد و او را به عنوان همسر خود گرفت وگرنه همه چیز برای زنان سخت می شد. هر نام در زبان عبری لزوماً به معنای چیزی است. در نام بوعز کلمه "قدرت" وجود دارد. و این بیهوده نیست مرد قویاز روت حمایت و گرم شد. نوه این زوج پادشاه بزرگ داوود بود.

روت و بوعز جولیوس اشنور. گالری ملی لندن

در پرتو این روایات، می توان داستان رستاخیز ایلیا پیامبر پسر بیوه ای از زارفات صیدا را نیز به یاد آورد. طبق قوانین دینی، زن از اموال شوهرش ارث نمی برد، به پسران می رسد (http://www.get.what2do.co.il/צוואה-דין-תורה). اگر پسری نباشد، دختران دارایی را به ارث می برند (اعداد 27: 8-11). بیوه‌زنی که تنها پسرش را از دست داده است، نه تنها تنها می‌ماند، بلکه فقیر می‌ماند، قطعه زمینش به اقوام شوهرش می‌رسد و به آنها وابسته می‌شود. ایلیا با زنده کردن پسر، نه تنها پسرش را به مادرش باز می‌گرداند، بلکه وضعیت اجتماعی-اقتصادی او را نیز باز می‌گرداند (اول پادشاهان 17: 17-24).
دقیقاً همین داستان در عهد جدید وجود دارد: عیسی مرد جوانی را از شهر نایین زنده کرد (لوقا 7: 11-16).

عکس از کلیسای ارتدکسدر شهر فاور

این نماد نشان می دهد که چگونه بیوه از ناامیدی موهای خود را پاره می کند و در پشت سر او مدعی اموال پسرش با حرکتی خشمگین به رستاخیز پسر اعتراض می کند.
امروزه در محل شهر باستانی روستایی عرب نشین به همین نام - نین وجود دارد و در مرکز روستا کلیسایی وجود دارد که به این معجزه اختصاص داده شده است. این کلیسا در قرن چهارم ساخته شد، در دوران صلیبیون وجود داشت و توسط فرانسیسکن ها در سال 1880 بازسازی شد. این کلیسای "پسر بیوه" نامیده می شود.
بله و بیشتر معجزه معروفرستاخیز - رستاخیز ایلعازر - از همین منظر قابل بررسی است. ایلعازار و خواهرانش مریم و مارتا در نزدیکی اورشلیم، در روستای بیتانی زندگی می کردند. ایلعازار مریض شد، مرد، طبق معمول آن زمان در غاری دفن شد و چهار روز در آنجا دراز کشید. عیسی که به دعوت خواهران آمد، به سرداب نزدیک شد و فریاد زد: «ایلعازر! بیرون بروید» (یوحنا 11:1-45). و ایلعازار بیرون آمد، در کفن پیچیده، اما زنده.

نماد قیام لازاروس.

و او 30 سال دیگر زندگی کرد. ارتدوکس ها معتقدند که او در قبرس اسقف شد. طبق سنت کاتولیک، او اولین اسقف مارسی شد. اما هر جا می رفت خواهرانش همیشه همراهش بودند. خود نام "لازاروس" در زبان عبری "الیزر" به معنای "خداوند به من کمک کرد." در این مورد، خداوند نه تنها به او، بلکه به مریم و مارتا نیز کمک کرد.
خوب، تمام شد که امروز یک زن با یک مرد حقوق مساوی دارد و می تواند خودش را سیر کند. و با این حال، حیف خواهد بود اگر مردی خود را به عنوان مسئول ترین فرد در خانواده، پشتیبان و محافظ تصور نکند. نماد "خانواده مقدس" در آن گنجانده شده است قانون ارتدکسبه نام "سه شادی". اعتقاد بر این است که منشا آن را مدیون نقاشی رافائل است.

نماد سه شادی

برای کسانی که نماد "خانواده مقدس" را از سرزمین مقدس می آورند، همیشه به آنها یادآوری می کند که یک خانواده خوب چگونه باید باشد.

وب سایت راهنماهای ولاد و یولیا پوزنیانسکی: