ادیان جهان

دین اعتماد مردم به وجود نیروی عظیم، ناشناخته، قوی، قدرتمند، خردمند و منصف است که این جهان را اختراع، آفریده و بر آن اداره می کند - از زندگی و مرگ هر فرد گرفته تا پدیده های طبیعی و سیر تاریخ.

دلایل پیدایش ایمان به خدا

— ترس از زندگی. از قدیم الایام، انسان در برابر نیروهای هولناک طبیعت و فراز و نشیب های سرنوشت، کوچکی، بی دفاعی و حقارت خود را احساس کرده است. ایمان او را به حداقل کمک کسی در مبارزه برای هستی امیدوار کرد
— ترس از مرگ در اصل، هر دستاوردی در دسترس یک فرد است، او می داند که چگونه بر هر مانعی غلبه کند، هر مشکلی را حل کند. فقط مرگ از کنترل او خارج است. زندگی هر چقدر هم که سخت باشد خوب است. مرگ ترسناک است. دین به انسان این امکان را می دهد که به وجود بی پایان روح یا بدن امیدوار باشد، نه در این، بلکه در جهان یا حالتی دیگر.
— لزوم وجود قوانین قانون چارچوبی است که انسان در آن زندگی می کند. فقدان مرزها یا فراتر رفتن از آنها بشریت را با مرگ تهدید می کند. اما انسان موجودی ناقص است، از این رو قوانینی که انسان ابداع می کند برای او اعتبار کمتری نسبت به قوانین فرضاً خدا دارد. اگر قوانین بشری قابل نقض و حتی خوشایند باشد، نمی توان قوانین و احکام خدا را زیر پا گذاشت.

اما من می پرسم که چگونه یک فرد بعد از آن است؟ بدون خدا و بدون زندگی آینده؟ بالاخره حالا همه چیز مجاز است، همه چیز را می توان انجام داد؟»(داستایفسکی "برادران کارامازوف")

ادیان جهانی

• بودیسم
• یهودیت
• مسیحیت
• اسلام

بودیسم به طور خلاصه

: بیش از 2.5 هزار سال.
: هند
- شاهزاده سیذارتا گواتاما (قرن ششم قبل از میلاد) که بودا شد - "روشنگر".
. "تیپیتاکا" ("سه سبد" از برگ خرما که در ابتدا مکاشفات بودا روی آن نوشته شده بود):

• Vinaya Pitaka - قوانین رفتار برای راهبان بودایی،
• سوتا پیتاکا - سخنان و موعظه های بودا،
• ابیداما پیتاکا - سه رساله که اصول بودیسم را منظم می کند

: مردم سریلانکا، میانمار (برمه)، تایلند، ویتنام، لائوس، کامبوج، کره، مغولستان، چین، ژاپن، تبت، بوریاتیا، کالمیکیا، تووا
: انسان تنها با رهایی از تمام خواسته ها می تواند خوشبخت شود
: لهاسا (تبت، چین)
: چرخ قانون (دارماچاکرا)

یهودیت به طور خلاصه

: بیش از 3.5 هزار سال
: سرزمین اسرائیل (خاورمیانه)
موسی، رهبر قوم یهود، سازمان دهنده خروج یهودیان از مصر (قرن شانزدهم تا دوازدهم قبل از میلاد)
. TaNaKH:

• پنج کتاب موسی (تورات) - پیدایش (برشیت)، خروج (شموت)، لاویان (وایکرا)، اعداد (بمیدبار)، تثنیه (دواریم)؛
• Nevi'im (انبیا) - 6 کتاب از پیامبران ارشد، 15 کتاب از پیامبران کوچک.
• Ketuvim (کتاب مقدس) - 13 کتاب

: اسرائیل
: آنچه را که برای خود نمی خواهید به کسی ندهید
: اورشلیم
: چراغ معبد (منورا)

مسیحیت. به طور خلاصه

: حدود 2 هزار سال
: سرزمین اسرائیل
: عیسی مسیح پسر خداست که برای پذیرش رنج برای نجات مردم از گناه اصلی به زمین فرود آمد، پس از مرگ زنده شد و دوباره به آسمان عروج کرد (12-4 قبل از میلاد - 26-36 بعد از میلاد).
: کتاب مقدس (کتاب مقدس)

• عهد عتیق (TaNaKh)
• عهد جدید- اناجیل؛ اعمال رسولان؛ 21 نامه رسولان;
  آخرالزمان یا مکاشفه یحیی متکلم

: مردم اروپا، آمریکای شمالی و جنوبی، استرالیا
: جهان با محبت و رحمت و بخشش اداره می شود
:

• کاتولیک
• ارتدکس
• کاتولیک یونانی

: اورشلیم، رم
صلیب (که عیسی مسیح بر روی آن مصلوب شد)

اسلام. به طور خلاصه

: حدود 1.5 هزار سال
: شبه جزیره عربستان (جنوب غربی آسیا)
: محمد بن عبدالله، رسول خدا و نبی (حدود 570-632 م.)
:

• قرآن
• سنت رسول الله - داستان هایی در مورد اعمال و گفته های محمد

: مردم شمال آفریقا، اندونزی، خاورمیانه و نزدیک، پاکستان، بنگلادش
عبادت خداوندی که جاودانه است و تنها کسی است که می تواند رفتار انسان را بسنجد تا او را به بهشت ​​برساند.

ادیان جهانی سیستمی از باورها و اعمالی هستند که رابطه بین حوزه الهی و یک جامعه، گروه یا فرد خاص را مشخص می کنند. این خود را در قالب اعتقادی (آموزه، ایمان)، در اعمال مذهبی (عبادت، مناسک)، در حوزه اجتماعی و سازمانی (جامعه مذهبی، کلیسا) و در حوزه معنویت فردی نشان می دهد.

همچنین دین هر نظام فرهنگی از انواع خاصی از رفتارها، جهان بینی ها، مکان های مقدس است که بشریت را با ماوراء طبیعی یا ماورایی پیوند می دهد. اما در مورد اینکه دقیقاً چه چیزی یک دین را تشکیل می دهد، اجماع علمی وجود ندارد.

به گفته سیسرو، این نام از کلمه لاتین relegere یا religere گرفته شده است.

انواع مختلف ادیان ممکن است حاوی عناصر مختلف الهی و مقدس باشند یا نباشند. اعمال مذهبی شامل مراسم، موعظه ها، عبادت (خدایان، بت ها)، قربانی ها، جشن ها، تعطیلات، خلسه ها، مراسم تشییع جنازه، مدیتیشن، دعا، موسیقی، هنر، رقص، خدمات عمومی یا دیگر جنبه های فرهنگ بشری است. تقریباً هر دینی دارای داستان‌ها و روایات مقدسی است که در متون مقدس و همچنین نمادها و مکان‌های مقدس برای معنا بخشیدن به زندگی نگهداری می‌شوند. ادیان حاوی داستان های نمادین با هدف توضیح منشأ حیات، جهان و غیره هستند. از قدیم ایمان را علاوه بر عقل، منشأ باورهای دینی می دانند.

تاریخ دین

هیچ کس نمی تواند پاسخ دهد که چند دین در جهان وجود دارد، اما امروزه حدود 10000 جنبش مختلف شناخته شده است، اگرچه حدود 84٪ از جمعیت جهان با یکی از پنج دین بزرگ مرتبط هستند: مسیحیت، اسلام، هندوئیسم، بودیسم یا اشکال " دین ملی».

نظریه های متعددی در مورد منشأ اعمال مذهبی وجود دارد. به گفته مردم شناسان معتبر، بسیاری از فهرست ادیان جهان به عنوان جنبش های فعال و القا کننده چیزی آغاز شد، زیرا بینش مبدأ جهان، مردم (و غیره) توسط یک پیامبر کاریزماتیک، تخیل را به وجود آورد. مقدار زیادیافرادی که به دنبال پاسخ کامل تری برای سوالات و مشکلات خود هستند. یک دین جهانی با محیط یا قومیت خاصی مشخص نمی شود و ممکن است گسترده باشد. وجود دارد انواع مختلفادیان جهانی، و هر یک از آنها دارای تعصباتی هستند. جوهر این ممکن است، از جمله چیزهای دیگر، این باشد که مؤمنان تمایل دارند ادیان خود را در نظر بگیرند، و گاهی اوقات ادیان دیگر را به رسمیت نمی شناسند یا آن را مهم نمی دانند.

در قرن 19 و 20، اعتراف اومانیستی تقسیم شد ایمان مذهبیبه دسته بندی های فلسفی خاصی - "ادیان جهانی".

پنج گروه بزرگ مذهبی جهان، شامل 5.8 میلیارد نفر - 84٪ از جمعیت - مسیحیت، اسلام، بودیسم، یهودیت و باورهای عامیانه سنتی هستند.

مسیحیت

مسیحیت بر اساس زندگی و آموزه های عیسی ناصری است که بنیانگذار این جنبش (قرن اول پس از میلاد) به شمار می رود، زندگی او در کتاب مقدس (عهد عتیق و جدید) ترسیم شده است. ایمان مسیحی- اعتقاد به عیسی به عنوان پسر خدا، نجات دهنده و خداوند. تقریباً همه مسیحیان به تثلیث اعتقاد دارند، که وحدت پدر، پسر (عیسی مسیح) و روح القدس را به عنوان سه در یک الوهیت آموزش می دهد. مسیحیان ممکن است ایمان خود را به عنوان اعتقادنامه نیقیه توصیف کنند. چگونه آموزه دینیمسیحیت از تمدن بیزانس در هزاره اول سرچشمه گرفت و در طول استعمار در سراسر اروپای غربی و بیشتر در سراسر جهان گسترش یافت. شاخه های اصلی مسیحیت (با توجه به تعداد پیروان):

• - کلیسای کاتولیک به ریاست یک اسقف؛
• - مسیحیت شرقی، از جمله ارتدکس شرقی و کلیسای شرقی؛
• - پروتستانتیسم که از کلیسای کاتولیک جدا شد اصلاحات پروتستانیقرن شانزدهم و به هزاران فرقه تقسیم شده است.

شاخه های اصلی پروتستانیسم شامل انگلیکانیسم، باپتیستیسم، کالوینیسم، لوترانیسم و ​​متدیسم است که هر کدام دارای فرقه ها یا گروه های مختلف هستند.

اسلام

بر اساس قرآن - کتاب مقدس در مورد حضرت محمد، شخصیت اصلی سیاسی و مذهبی که در قرن هفتم پس از میلاد می زیسته است. اسلام مبتنی بر وحدت اساسی فلسفه های دینی است و همه پیامبران یهودیت، مسیحیت و سایر ادیان ابراهیمی را می پذیرد. این دین رایج ترین دین در جنوب است شرق آسیا، شمال آفریقا، غرب آسیا و آسیای مرکزیهمچنین اکثریت مسلمانان در بخش‌هایی از جنوب آسیا، جنوب صحرای آفریقا و جنوب شرق اروپا زندگی می‌کنند. چندین جمهوری اسلامی وجود دارد - ایران، پاکستان، موریتانی و افغانستان.

اسلام به تفاسیر زیر تقسیم می شود:

1. - اسلام سنی بزرگترین فرقه اسلام است.
2. - اسلام شیعه دومین کشور بزرگ است.
3. - احمدیه.

جنبش های احیاگر مسلمانان مانند موحید و سلفی گری وجود دارد.

دیگر فرقه های اسلام عبارتند از: امت اسلام، تصوف، قرآن، مسلمانان غیر فرقه ای و وهابیت که مکتب غالب مسلمانان در پادشاهی عربستان سعودی است.

بودیسم

انواع سنت ها، باورها و اعمال معنوی را پوشش می دهد که بیشتر آنها بر اساس آموزه های بودا است. بودیسم در هند باستانبین قرن های 6 و 4 قبل از میلاد e.، از جایی که شروع به گسترش در سراسر آسیا کرد. محققان دو شاخه کلیدی باقیمانده از بودیسم را شناسایی کرده اند: تراوادا ("مدرسه بزرگان") و ماهایانا ("کشتی بزرگ"). بودیسم با بیش از 520 میلیون پیرو - بیش از 7٪ از جمعیت جهان، چهارمین دین بزرگ در جهان است.

مکاتب بودایی در ماهیت دقیق مسیر رهایی و اهمیت و شرعی بودن آموزه‌ها و متون مقدس مختلف، به‌ویژه اعمال آن‌ها، متفاوت هستند. روش‌های عملی بودیسم عبارتند از «کناره‌گیری» به بودا، دارما و سانگا، درک کتب مقدس، پیروی از احکام اخلاقی و فضیلت‌آمیز، ترک دلبستگی، تمرین مراقبه، پرورش خرد، رحمت و شفقت، تمرین ماهایانا - بودیچیتا و واجرایانا. تمرین - تولید و تکمیل مرحله.

در تراوادا هدف نهاییبه توقف کلشا و رسیدن به مقام عالی نیروانا تبدیل می شود که با تمرین راه هشتگانه شریف (مسیر میانی) حاصل می شود. تراوادا در سریلانکا و آسیای جنوب شرقی گسترده است.

ماهایانا، که شامل سنت های سرزمین خالص، ذن، بودیسم نیچیرن، شینگون و تانتای (تندای) است، در شرق آسیا یافت می شود. ماهایانا به جای دستیابی به نیروانا، برای بودا از طریق بودیساتوا تلاش می کند - حالتی که در آن فرد در چرخه تولد دوباره باقی می ماند، ویژگی آن کمک به افراد دیگر برای رسیدن به بیداری است.

وجرایانا، مجموعه آموزه های منسوب به سیدهای هندی را می توان شاخه سوم یا صرفاً بخشی از ماهایانا در نظر گرفت. بودیسم تبتیکه آموزه های واجرایانا را حفظ می کند، در مناطق اطراف هیمالیا، مغولستان و کالمیکیا تمرین می شود.

یهودیت

- قدیمی ترین ایمان ابراهیمی که در اسرائیل باستان سرچشمه گرفته است. تورات به کتاب مقدس اساسی و بخشی از متن بزرگتر معروف به تاناخ یا انجیل عبری تبدیل می شود. با روایاتی که به صورت مکتوب در متون بعدی مانند میدراش و تلمود آمده است تکمیل می شود. یهودیت شامل مجموعه وسیعی از متون مقدس، اعمال، مناصب الهیاتی و اشکال سازمان است. جنبش‌های زیادی در این دین وجود دارد که بیشتر آنها از یهودیت خاخام برآمده است، که اعلام می‌کند که خداوند قوانین و احکام خود را در کوه سینا به صورت کتیبه‌هایی روی سنگ‌ها و به صورت شفاهی - تورات - بر موسی نازل کرد. از نظر تاریخی، این ادعا توسط گروه های علمی مختلف مورد مناقشه قرار گرفته است. بزرگترین جنبش های مذهبی یهودیان یهودیت ارتدکس (حاردی)، محافظه کار و اصلاح طلب هستند.

شمنیسم

تمرینی است که شامل اقداماتی است که به منظور درک و تعامل با دنیای ارواح منجر به تغییر در آگاهی می شود.

شمن کسی است که به دنیای ارواح خوب و بد دسترسی دارد. شمن در طی مراسم و تمرین فال و شفا وارد حالت خلسه می شود. احتمالاً کلمه "شمن" از زبان Evenki شمال آسیا آمده است. این اصطلاح پس از فتح خانات شامانی کازان توسط نیروهای روسی در سال 1552 به طور گسترده شناخته شد.

اصطلاح شمنیسم اولین بار توسط مردم شناسان غربی برای دین باستانی ترک ها و مغول ها و همچنین مردمان همسایه تونگوس و ساموید استفاده شد. مشاهده و مقایسه بیشتر سنت های مذهبیدر سرتاسر جهان، برخی از مردم شناسان غربی شروع به استفاده از این واژه در کردند به معنای وسیعبرای توصیف جادویی غیر مرتبط - اعمال مذهبیدر مذاهب قومی دیگر مناطق آسیا، آفریقا، استرالیا و حتی بخش‌های کاملاً نامرتبط آمریکای شمالی و جنوبی یافت می‌شود، زیرا آنها معتقد بودند که این اعمال مشابه یکدیگر است.

شمنیسم شامل این باور است که شمن ها واسطه یا پیام رسان بین دنیای انسانی و دنیای معنوی می شوند. در جایی که این پدیده گسترده است، مردم بر این باورند که شمن ها بیماری ها را درمان می کنند و روح را التیام می بخشند و شمن ها می توانند از جهان های دیگر دیدن کنند (ابعاد). شمن قبل از هر چیز برای تأثیرگذاری بر جهان انسان عمل می کند. بازگرداندن تعادل منجر به از بین رفتن بیماری می شود.

ادیان ملی

آموزه های بومی یا ملی به دسته وسیعی از ادیان سنتی اشاره دارد که می توان آنها را با شمنیسم، آنیمیسم و ​​پرستش نیاکان مشخص کرد، جایی که ابزارهای سنتی، بومی یا بنیادی، از نسلی به نسل دیگر منتقل می شوند. اینها مذاهبی هستند که ارتباط نزدیکی با گروه خاصی از مردم، قومیت یا قبیله دارند و اغلب هیچ عقیده یا کتاب مقدس رسمی ندارند. برخی از ادیان ترکیبی هستند و عقاید و اعمال مذهبی مختلف را با هم ترکیب می کنند.

جنبش های مذهبی جدید

یک جنبش دینی جدید - یک دین جوان یا معنویت جایگزین، است گروه مذهبی، خاستگاهی مدرن دارد و جایگاهی پیرامونی در فرهنگ مذهبی حاکم بر جامعه دارد. ممکن است منشأ جدید یا بخشی از یک دین بزرگتر باشد، اما متفاوت از فرقه های قبلی باشد. محققان تخمین می زنند که این جنبش جدید صدها هزار پیرو در سراسر جهان دارد که اکثریت اعضای آن در آسیا و آفریقا زندگی می کنند.

مذاهب جدید اغلب با خصومت ادیان سنتی روبرو هستند سازمان های مذهبیو نهادهای مختلف سکولار. در حال حاضر چندین سازمان علمی و مجلات معتبر به این موضوع اختصاص داده شده است. محققان ظهور جنبش‌های دینی جدید در دوران مدرن را با واکنش‌هایی به فرآیندهای معاصر سکولاریزاسیون، جهانی‌شدن، پراکندگی، بازتاب و فردی‌سازی مرتبط می‌دانند.

هیچ معیار واحد مورد توافقی برای تعریف «جنبش دینی جدید» وجود ندارد. با این حال، این اصطلاح نشان می دهد که این گروه منشاء اخیر دارد. یک دیدگاه این است که "جدید" ممکن است به این معنی باشد که یک آموزه از بسیاری از آموزه های شناخته شده از نظر منشأ جدیدتر است.

بنابراین، در این مقاله به ادیان جهان از قدیمی‌ترین تا جوان‌ترین، از مهم‌تر تا کمتر شناخته‌شده نگاه کردیم.

همه ادیان جهان، به استثنای بودیسم، از گوشه نسبتا کوچکی از کره زمین سرچشمه می گیرند که بین سواحل متروک مدیترانه، دریاهای سرخ و خزر واقع شده است. این جایی است که مسیحیت، اسلام، یهودیت و زرتشتی تقریباً منقرض شده از اینجا سرچشمه می گیرد.

مسیحیت.گسترده ترین ادیان جهان مسیحیت است که 1.6 میلیارد پیرو دارد. مسیحیت قوی ترین جایگاه خود را در اروپا، آمریکا و استرالیا حفظ کرده است.

مسیحیت در آغاز عصر ما به عنوان توسعه حکمت کتاب مقدس که در طول 2000 سال گذشته ایجاد شده بود ظاهر شد. کتاب مقدس به ما می آموزد که معنای زندگی را درک و درک کنیم. تفکر کتاب مقدس اهمیت تعیین کننده ای به موضوع مرگ و زندگی، پایان جهان می دهد.

عیسی مسیح عقاید برادری، سخت کوشی، عدم طمع و عشق به صلح را موعظه کرد و برتری ارزش های معنوی بر ارزش های مادی را اعلام کرد.

اول شورای جهانی، که در سال 325 در نیکیه گرد آمدند، پایه های جزمی شورای یگانه مقدس را پی ریزی کردند. کلیسای حواریبرای چندین قرن آینده

مسیحیت دیدگاه اتحاد "غیرقابل تفکیک و جدایی ناپذیر" دو طبیعت در عیسی مسیح - الهی و انسانی را پذیرفت. در قرن پنجم حامیان اسقف اعظم نستور با تشخیص اصلی محکوم شدند طبیعت انسانمسیح (بعداً به نسطوریان جدا شد)، و پیروان ارشماندریت اوتیخس، که استدلال می کردند که در عیسی مسیح فقط یک طبیعت الهی وجود دارد. حامیان ذات واحد عیسی مسیح شروع به مونوفیزیت نامیدند. طرفداران مونفیزیک نسبت معینی را در میان مسیحیان ارتدکس مدرن تشکیل می دهند.

در سال 1054، انشعاب اصلی کلیسای مسیحی به کلیسای شرقی (ارتدوکس، با مرکزیت قسطنطنیه (اکنون) و کلیسای غربی (کاتولیک) با مرکزیت واتیکان رخ داد.

ارتدکسخود را عمدتاً در میان مردم اروپای شرقی و خاورمیانه تثبیت کرد. بیشترین تعداد پیروان ارتدکس را روس ها، اوکراینی ها، بلاروس ها، یونانی ها، رومانیایی ها، صرب ها، مقدونی ها، مولداوی ها، گرجی ها، کارلی ها، کومی ها، مردمان منطقه ولگا (ماری، موردووی، اودمورت، چوواش) تشکیل می دهند. در ایالات متحده آمریکا، کانادا و تعدادی از کشورها ارتدکس وجود دارد اروپای غربی.

شکاف غم انگیزی در تاریخ ارتدکس روسیه رخ داد که به ظهور مؤمنان قدیمی منجر شد. خاستگاه انشقاق به سالهای پذیرش مسیحیت توسط روسیه برمی گردد. در آن روزها، دو قانون نزدیک به هم در بیزانس حاکم بود که بر اساس آن مراسم عبادت انجام می شد. در شرق بیزانس، گسترده ترین منشور اورشلیم بود و در غرب منشور استودیان (قسطنطنیه) غالب بود. دومی اساس منشور روسیه شد، در حالی که در بیزانس منشور اورشلیم (سنت ساوا) به طور فزاینده ای غالب شد. از زمان به زمان، نوآوری های خاصی در قانون اورشلیم وارد شد، به طوری که شروع به نام یونانی مدرن کرد.

کلیسای روسی تا اواسط قرن هفدهم. این مراسم را بر اساس قانون باستانی استودیت با غسل تعمید با دو انگشت انجام داد و ارتدکس را در بالاترین خلوص حفظ کرد. بسیاری از مردم ارتدکس به مسکو به عنوان یک مرکز معنوی نگاه می کردند.

خارج از کشور روسیه، از جمله در اوکراین، مراسم کلیسابر اساس مدل یونانی مدرن انجام شد. از زمان اتحاد اوکراین و روسیه در سال 1654، کیف شروع به اعمال نفوذ زیادی بر زندگی معنوی مسکو کرد. مسکو تحت تأثیر آن شروع به دور شدن از دوران باستان می کند و می پذیرد تصویر جدیدزندگی، برای کیف خوشایندتر است. پاتریارک نیکون درجات و آیین های جدیدی را معرفی می کند. آیکون ها مطابق با مدل های کیف و لویو به روز می شوند. پاتریارک نیکون کتابهای مذهبی اسلاو کلیسا را ​​بر اساس نسخه های یونانی مدرن مطبوعات ایتالیایی ویرایش می کند.

در سال 1658 نیکون اورشلیم جدید را تأسیس کرد صومعهو شهر اورشلیم جدیدطبق نقشه او، پایتخت آینده جهان مسیحیت.

در نتیجه اصلاحات نیکون، شش نوآوری عمده وارد کانون شد. علامت دو انگشتی صلیب با یک علامت سه انگشتی جایگزین شد، به جای "عیسی" دستور داده شد که "عیسی" بنویسد و تلفظ کند، در طی مراسم مقدس دستور داده شد که در اطراف معبد در مقابل خورشید قدم بزنند.

معرفی احترام غیر ارتدوکس به پادشاه، او را بالاتر از سلطه معنوی مذهبی قرار داد. این امر نقش کلیسا را ​​در ایالت کاهش داد و آن را به جایگاه کلیسای پریکاز تقلیل داد (پریکاز، این نوعی خدمت در روسیه در آن زمان است). بسیاری از مؤمنان اصلاحات نیکون را یک تراژدی عمیق تلقی کردند و مخفیانه اعتراف کردند ایمان قدیمی، به عذاب او رفتند ، خود را سوزاندند ، به جنگل ها و مرداب ها رفتند. سال سرنوشت ساز 1666 منجر به انشعاب فاجعه بار مردم روسیه به کسانی شد که پذیرفتند. آیین جدیدو کسانی که او را رد کردند. دومی نام "مؤمنان قدیمی" را حفظ کرد.

کاتولیکشاخه اصلی دیگر مسیحیت است.در شمال و آمریکای جنوبی. کاتولیک ها شامل ایتالیایی ها، اسپانیایی ها، پرتغالی ها، بخشی از فرانسوی ها، بیشتر بلژیکی ها، بخشی از اتریشی ها و آلمانی ها (سرزمین های جنوبی آلمان)، لهستانی ها، لیتوانیایی ها، کروات ها، اسلوونیایی ها، اکثر مجارها، ایرلندی ها، برخی اوکراینی ها (در شکل یونیتیسم یا کاتولیک یونانی). مرکز اصلی کاتولیک در آسیا فیلیپین است (تأثیر استعمار اسپانیا). کاتولیک های زیادی در کشورهای آفریقا، استرالیا و اقیانوسیه وجود دارند.

کلیسای کاتولیک غربی شجاعانه آیین‌های قدیمی را کنار گذاشت و آیین‌های جدیدی را ارائه کرد که از نظر روحی به اروپایی‌ها و ایده‌های آنها در مورد جهان به عنوان فضایی که خواستار فتح است نزدیک‌تر بود. توسعه طلبی و غنی سازی کلیسا از نظر جزمی توجیه شد. سخنرانی های غیر کاتولیک ها و بدعت گذاران به طرز وحشیانه ای سرکوب شد. نتیجه جنگ های مستمر، سرکوب گسترده تفتیش عقاید و کاهش اقتدار کلیسای کاتولیک بود.

در قرون XIV-XV. ایده های اومانیسم و ​​رنسانس در اروپا به وجود آمد. در جریان اصلاحات قرن شانزدهم. پروتستانتیسم از کاتولیک جدا شد. پروتستانتیسم که در آلمان به وجود آمد، در قالب چندین جنبش مستقل شکل گرفت که مهمترین آنها انگلیکانیسم (نزدیک به کاتولیک)، لوترانیسم و ​​کالوینیسم بودند. از کلیساهای پروتستان، جنبش‌های جدیدی شکل گرفتند که ماهیت فرقه‌ای داشتند، تعداد آنها در حال حاضر از 250 فراتر رفته است. بنابراین، روش‌گرایی از انگلیکانیسم منشعب شد، و ارتش نجات، که در مقیاس نظامی سازماندهی شده بود، ارتباط نزدیکی با متدیسم دارد. غسل تعمید از نظر ژنتیکی با کالوینیسم مرتبط است. فرقه های پنطیکاستی از تعمید به وجود آمدند و فرقه شاهدان یهوه نیز جدا شد. مورمون های اعتراف غیر مسیحی جایگاه ویژه ای در محیط پروتستان دارند.

سنگر پروتستانیسم اروپای شمالی و مرکزی است. در ایالات متحده، حدود 64٪ از جمعیت پروتستان هستند. بزرگترین گروه پروتستان های آمریکایی باپتیست ها هستند و پس از آن متدیست ها، لوتری ها و پرسبیتری ها در کانادا و آفریقای جنوبی، پروتستان ها حدود نیمی از جمعیت را تشکیل می دهند. در نیجریه طرفداران زیادی از پروتستانتیسم وجود دارد. پروتستانتیسم در استرالیا و بیشتر کشورهای اقیانوسیه غالب است. اشکال خاصی از این شاخه از مسیحیت (به ویژه تعمید و ادونتیسم) در روسیه و اوکراین رایج است.

بنیانگذار پروتستانتیسم، راهب کاتولیک M. Luther، با خواسته هایی برای محدود کردن قدرت بیش از حد کلیسا و دعوت به سخت کوشی و صرفه جویی به میدان آمد. در عین حال، او استدلال کرد که نجات روح انسان و رهایی از گناهان توسط خود خدا انجام می شود، نه توسط نیروهای انسانی. اصلاحات کالوینیستی از این هم فراتر رفت. به گفته کالوین، خداوند پیش از ابد برخی از مردم را برای نجات و برخی دیگر را بدون توجه به اراده آنها برای نابودی انتخاب کرد. با گذشت زمان، این ایده ها به تجدید نظر در تعصبات مسیحی تبدیل شد. معلوم شد که کالوینیسم با انکار زهد ضد مسیحی و تمایل به جایگزینی آن با کیش انسان طبیعی آغشته شده است. پروتستانیسم به توجیه ایدئولوژیک سرمایه داری، خدایی شدن پیشرفت و فتیش کردن پول و کالا تبدیل شده است. پروتستانتیسم، مانند هیچ دین دیگری، دگم تسخیر طبیعت را که بعدها توسط مارکسیسم پذیرفته شد، تقویت می کند.

اسلامجوان ترین دین جهانی. تاریخ اسلام به سال 622 بعد از میلاد برمی گردد. ه.، هنگامی که حضرت محمد و پیروانش از مکه به مدینه نقل مکان کردند و قبایل عرب بادیه نشین به او پیوستند.

رگه هایی از مسیحیت و یهودیت در تعالیم محمدی به چشم می خورد. اسلام موسی و عیسی مسیح را به عنوان پیامبر ماقبل آخر به رسمیت می شناسد، اما آنها را پایین تر از حضرت محمد قرار می دهد.

محمد در زندگی خصوصی، گوشت خوک، مشروبات الکلی و قمار را ممنوع کرد. اسلام جنگ را رد نمی کند و حتی اگر برای ایمان باشد (جنگ مقدس جهاد) تشویق می شود.

همه مبانی و احکام دین اسلام در قرآن یکپارچه است. توضيحات و تفسيرها از آيات مبهم قرآن توسط افراد نزديك و متكلمان مسلمان ضبط شده و مجموعه‌اي از روايات به نام سنت گردآوري شده است. بعداً مسلمانانی که قرآن و سنت را به رسمیت می‌شناختند سنی نامیده شدند و مسلمانانی که فقط یک قرآن و از سنت فقط بخش‌هایی را بر اساس حجیت نزدیکان پیامبر می‌شناختند، شیعه نامیده شدند. این تقسیم بندی هنوز هم وجود دارد.

عقاید مذهبی اساس قوانین اسلامی، شریعت - مجموعه ای از هنجارهای قانونی و مذهبی مبتنی بر قرآن را تشکیل می دهد.

سنی ها حدود 90 درصد مسلمانان را تشکیل می دهند. تشیع در ایران و جنوب عراق غالب است. در بحرین، یمن، آذربایجان و تاجیکستان کوهستانی نیمی از جمعیت شیعه هستند.

سنّت و تشیع باعث پیدایش چند فرقه شد. از سنّت، وهابیت برخاست که در آن غالب است عربستان سعودیدر میان چچنی ها و برخی از مردم داغستان گسترش یافت. فرقه های اصلی شیعه زیدیه و اسماعیلیه متاثر از الحاد و بودیسم بودند.

در عمان شاخه سوم اسلام یعنی اباضیه رواج یافته است که پیروان آن را اباضیان می نامند.

بودیسمقدیمی ترین ادیان جهان بودیسم است که در اواسط هزاره اول قبل از میلاد به وجود آمد. ه. در هند پس از بیش از 15 قرن تسلط بر هند، بودیسم جای خود را به هندوئیسم داد. با این حال، بودیسم به طور گسترده در سراسر کشورهای آسیای جنوب شرقی گسترش یافت و به سریلانکا، چین، کره، ژاپن، تبت و مغولستان نفوذ کرد. تعداد پیروان بودایی تقریباً 500 میلیون نفر تخمین زده می شود.

در بودیسم، تمام جزمات اجتماعی و اخلاقی هندوئیسم حفظ شده است، اما الزامات طبقه و زهد ضعیف شده است. بودیسم بیشتر به زندگی فعلی توجه می کند.

در آغاز هزاره اول، بودیسم به دو شاخه اصلی تقسیم شد. اولین آنها - Theravada یا Hinayana - مؤمنان را ملزم به رهبانیت اجباری می کند. طرفداران آن - Theravadins - در میانمار، لائوس، کامبوج و تایلند (حدود 90٪ از جمعیت این کشورها) و همچنین در سریلانکا (حدود 60٪) زندگی می کنند.

شاخه دیگری از بودیسم - ماهایانا - اعتراف می کند که افراد غیر روحانی نیز می توانند نجات یابند. پیروان ماهایانا در چین (از جمله تبت)، ژاپن، کره و نپال متمرکز هستند. تعدادی بودایی در پاکستان، هند و در میان مهاجران چینی و ژاپنی به قاره آمریکا وجود دارند.

یهودیتیهودیت را می توان با درجه ای از قرارداد در بین ادیان جهانی طبقه بندی کرد. این دین ملی یهودیان است که در قرن اول در فلسطین ظهور کرد. قبل از میلاد ه. بیشتر طرفداران در اسرائیل متمرکز هستند ( مذهب رسمیایالات)، ایالات متحده آمریکا، کشورهای اروپایی و روسیه.

یهودیت عقاید برادری و کمک متقابل را حفظ کرد دین مصریبا ایده های عدالت و گناه، بهشت ​​و جهنم. عقاید جدید به وحدت قبایل یهودی و افزایش جنگ طلبی آنها پاسخ داد. منابع اعتقادات این دین هستند عهد عتیق(که توسط مسیحیت بعدی به رسمیت شناخته شد) و تلمود («تفسیرها» بر کتابهای عهد عتیق).

ادیان ملیرایج ترین ادیان ملیادیان هند هستند. آنچه قابل توجه است درونگرایی ادیان هندی است، تمرکز آنها بر چنین ارتباط درونی و معنوی که فرصت های گسترده ای را برای خودسازی می گشاید، احساس آزادی، سعادت، فروتنی، فداکاری، آرامش را ایجاد می کند و قابلیت فشرده سازی و فروپاشی را دارد. جهان پدیداری تا یک تصادف کامل جوهر جهان و روح انسان.

دین چیناز چند قسمت تشکیل شده بود قدیمی ترین عقاید مربوط به کشاورزی است که در هزاره هفتم قبل از میلاد ایجاد شد. آنها بر این باور بودند که هیچ چیز بالاتر از این نیست که یک انسان کشوری در آن آرامش و زیبایی پیدا کند. حدود 3.5 هزار سال پیش، اعتقادات قبلی با آیین تکریم اجداد بزرگ - حکیمان و قهرمانان تکمیل شد. این فرقه ها در آیین کنفوسیوس که توسط فیلسوف کنفوسیوس یا کونگ فو تزو (551-479 قبل از میلاد) فرموله شد، تجسم یافتند.

آرمان آیین کنفوسیوس مرد کامل بود - متواضع، فداکار، با عزت نفس و عشق به مردم. نظم اجتماعی در آیین کنفوسیوس نظمی است که در آن همه به نفع مردم عمل می کنند که خانواده بزرگ آن را نمایندگی می کنند. هدف هر کنفوسیوس، خودسازی اخلاقی، احترام محترمانه به بزرگان، احترام به والدین و سنت های خانوادگی است.

زمانی برهمنیسم و ​​بودیسم به چین نفوذ کرد. بر اساس برهمنیسم، تقریباً همزمان با آیین کنفوسیوس، آموزه تائوئیسم پدید آمد. بودیسم چان که با نام بودیسم ذن در ژاپن رواج یافت، در درون با تائوئیسم پیوند دارد. همراه با تائوئیسم و ​​کنفوسیوس، ادیان چینی به یک جهان بینی تبدیل شده اند که ویژگی های اصلی آن پرستش قبیله (اجداد، فرزندان، خانه) و درک شاعرانه از طبیعت، میل به لذت بردن از زندگی و زیبایی آن (S. Myagkov, 2002, N. Cormin, 1994).

دین ژاپن.از حدود قرن پنجم. پس از میلاد ژاپنی ها با خرد هند و چین آشنا شدند، نگرش بودایی-تائوئیستی نسبت به جهان اتخاذ کردند، که با ایمان اولیه آنها، شینتوئیسم، اعتقاد به این که همه چیز پر از ارواح، خدایان (ka-mi) است، تضاد نداشت. سزاوار نگرش محترمانه است ویژگی اصلی شینتوئیسم ژاپنی که تحت نفوذ چین تغییر شکل داده است، این است که مانند تائوئیسم، خیر را آموزش نمی‌دهد و شر را آشکار نمی‌کند، زیرا «رشته‌های درهم‌تنیده خوشبختی و بدبختی را نمی‌توان از هم جدا کرد». شر ریشه کن شده ناگزیر در چنین رشد شدیدی ظاهر می شود که سازنده جهان هرگز مشکوک نبود. ژاپنی ها وطن خود را به عنوان یک دارایی مقدس ملت می دانند که برای انتقال به فرزندان تحت مراقبت موقت زندگان است. چندین میلیون ژاپنی از پیروان شینتوئیسم هستند (T. Grigorieva, 1994).

دین زرتشتیعمدتاً در هند (پارسیس)، ایران (گبرها) و پاکستان توزیع می شود.

علاوه بر ادیان اصلی، ده ها باور سنتی محلی در جهان وجود دارد که عمدتاً به شکل فتیشیسم، آنیمیسم و ​​شمنیسم هستند. به ویژه بسیاری از آنها در آفریقا، عمدتاً در گینه بیسائو، سیرالئون، لیبریا، ساحل عاج، بورکینافاسو، توگو و بنین وجود دارد.

در آسیا، پیروان آیین های قبیله ای فقط در تیمور شرقی غالب هستند، اما در جزایر اقیانوسیه غربی و در میان مردمان شمال روسیه (شمنیسم) نیز رایج هستند.

ایمان به خدا از کودکی انسان را احاطه می کند. در دوران کودکی، این انتخاب هنوز ناخودآگاه با آن همراه است سنت های خانوادگیموجود در هر خانه اما بعداً انسان می تواند آگاهانه دین خود را تغییر دهد. چقدر شبیه هم هستند و چه تفاوتی با هم دارند؟

مفهوم دین و پیش نیازهای ظهور آن

کلمه "دین" از کلمه لاتین religio (تقوا، تقدس) گرفته شده است. این یک نگرش، رفتار، اعمال مبتنی بر ایمان به چیزی است که فراتر از درک بشر و ماوراء طبیعی، یعنی مقدس است. سرآغاز و معنای هر دینی، ایمان به خداست، صرف نظر از اینکه او شخصیتی باشد یا غیرشخصی.

پیش شرط های متعددی برای ظهور دین وجود دارد. اولاً، انسان از قدیم الایام در تلاش بوده تا از مرزهای این جهان فراتر رود. او برای یافتن رستگاری و تسلی فراتر از مرزهای خود تلاش می کند و خالصانه به ایمان نیاز دارد.

ثانیاً، شخص می خواهد یک ارزیابی عینی از جهان ارائه دهد. و سپس، هنگامی که او نمی تواند منشأ زندگی زمینی را تنها با قوانین طبیعی توضیح دهد، این فرض را مطرح می کند که یک نیروی ماوراء طبیعی به همه اینها متصل است.

ثالثاً، شخص به آن اعتقاد دارد رویدادهای مختلفو حوادثی که ماهیت مذهبی دارند وجود خدا را تأیید می کنند. فهرست ادیان برای افراد با ایمان قبلاً ارائه شده است اثبات واقعیوجود خدا این را خیلی ساده توضیح می دهند. اگر خدا نبود دین نبود.

قدیمی ترین انواع، اشکال دین

پیدایش دین 40 هزار سال پیش رخ داده است. پس از آن بود که ظاهر ساده ترین اشکال مورد توجه قرار گرفت اعتقادات مذهبی. به لطف تدفین های کشف شده و همچنین نقاشی های صخره ای و غار می توان در مورد آنها اطلاعات کسب کرد.

بر این اساس، انواع ادیان باستانی زیر متمایز می شوند:

• توتمیسم. توتم گیاه، حیوان یا شیئی است که توسط یک یا آن گروه از مردم، قبیله، قبیله مقدس شمرده می شد. در قلب این قدیمی ترین دینایمان وجود داشت قدرت ماوراء طبیعیطلسم (توتم).

• سحر و جادو. این شکل از دین مبتنی بر اعتقاد به توانایی های جادوییشخص با کمک اقدامات نمادین، یک شعبده باز می تواند بر رفتار افراد دیگر، پدیده های طبیعی و اشیاء از جنبه های مثبت و منفی تأثیر بگذارد.
• فتیشیسم. از بین هر شی (مثلاً جمجمه حیوان یا انسان، سنگ یا تکه چوب)، یکی انتخاب شد که خواص ماوراء طبیعی به آن نسبت داده شود. قرار بود شانس بیاورد و از خطر محافظت کند.
• آنیمیسم همه پدیده های طبیعی، اشیاء و افراد دارای روح هستند. او فناناپذیر است و حتی پس از مرگ هم در خارج از بدن به زندگی ادامه می دهد. همه انواع ادیان مدرن مبتنی بر اعتقاد به وجود روح و روح است.
• شمنیسم. اعتقاد بر این بود که رهبر قبیله یا کشیش دارای قدرت های ماوراء طبیعی است. با ارواح وارد گفتگو شد و به نصیحت آنها گوش داد و خواسته های آنها را برآورده کرد. اعتقاد به قدرت شمن در هسته اصلی این شکل از دین است.

فهرست ادیان

بیش از صد متفاوت وجود دارد جهت های مذهبیاز جمله اشکال باستانی و روندهای مدرن. آنها زمان وقوع خاص خود را دارند و از نظر تعداد دنبال کنندگان متفاوت هستند. اما در قلب این فهرست بزرگ، سه دین بسیار پرشمار جهان قرار دارند: مسیحیت، اسلام و بودیسم. هر کدام از آنها جهت های متفاوتی دارند.

ادیان جهانی را می توان در قالب فهرستی به شرح زیر ارائه کرد:

1. مسیحیت (تقریبا 1.5 میلیارد نفر):

• ارتدکس (روسیه، یونان، گرجستان، بلغارستان، صربستان)؛
• کاتولیک (کشورهای اروپای غربی، لهستان، جمهوری چک، لیتوانی و دیگران)؛
• پروتستانیسم (ایالات متحده آمریکا، انگلستان، کانادا، آفریقای جنوبی، استرالیا).

2. اسلام (حدود 1.3 میلیارد نفر):

• سنّت (آفریقا، آسیای مرکزی و جنوبی)؛
• تشیع (ایران، عراق، آذربایجان).

3. بودیسم (300 میلیون نفر):

• هینایانا (میانمار، لائوس، تایلند)؛
• ماهایانا (تبت، مغولستان، کره، ویتنام).

ادیان ملی

علاوه بر این، در هر گوشه از جهان ملی و ادیان سنتی، همچنین با جهت های خاص خود. آنها در برخی کشورها به وجود آمدند یا به طور خاص گسترش یافتند. بر این اساس انواع ادیان زیر متمایز می شوند:

• هندوئیسم (هند)؛
• کنفوسیوسیسم (چین)؛
• تائوئیسم (چین)؛
• یهودیت (اسرائیل)؛
• سیکیسم (ایالت پنجاب در هند)؛
• شینتوئیسم (ژاپن)؛
• بت پرستی (قبایل هندی، مردم شمال و اقیانوسیه).

مسیحیت

این مذهب در فلسطین در بخش شرقی امپراتوری روم در قرن اول پس از میلاد سرچشمه گرفت. ظاهر آن با ایمان به تولد عیسی مسیح همراه است. او در سن 33 سالگی برای کفاره گناهان انسان بر روی صلیب به شهادت رسید و پس از آن زنده شد و به آسمان عروج کرد. بدین ترتیب، پسر خدا که تجسم طبیعت ماوراء طبیعی و انسانی بود، بنیانگذار مسیحیت شد.

اساس مستند این دکترین کتاب مقدس است (یا کتاب مقدس) متشکل از دو مجموعه مستقل از عهد عتیق و جدید. نگارش اولین آنها ارتباط نزدیکی با یهودیت دارد که مسیحیت از آن سرچشمه می گیرد. عهد جدید پس از تولد دین نوشته شد.

نمادهای مسیحیت - ارتدکس و صلیب کاتولیک. مقدمات اصلي ايمان در جزمات تعريف شده است كه مبتني بر ايمان به خدايي است كه خود جهان و انسان را آفريده است. اشیاء پرستش خدای پدر، عیسی مسیح، روح القدس هستند.

اسلام

اسلام یا اسلام در میان قبایل عرب عربستان غربی در آغاز قرن هفتم در مکه سرچشمه گرفت. بنیانگذار دین، حضرت محمد (ص) بود. این مرد از دوران کودکی مستعد تنهایی بود و اغلب به تأملات پرهیزگارانه می پرداخت. بر اساس تعالیم اسلام، در سن 40 سالگی، جبرئیل (جبرئیل جبرئیل) رسول آسمانی بر کوه حرا بر او ظاهر شد که کتیبه ای در دل او به جای گذاشت. اسلام مانند بسیاری از ادیان دیگر جهان مبتنی بر ایمان به خدای واحد است، اما در اسلام او را الله می نامند.

کتاب مقدس - قرآن. نمادهای اسلام ستاره و هلال است. احکام اصلی دین اسلام در جزمات موجود است. آنها باید به رسمیت شناخته شده و بدون چون و چرا توسط همه مؤمنان اجرا شود.

انواع اصلی مذهب سنی و تشیع است. ظاهر آنها با اختلافات سیاسی بین مؤمنان همراه است. بنابراین، شیعیان تا به امروز بر این باورند که فقط فرزندان مستقیم حضرت محمد (ص) حامل حقیقت هستند، در حالی که اهل سنت فکر می کنند که این باید یکی از اعضای برگزیده جامعه مسلمانان باشد.

بودیسم

بودیسم در قرن ششم قبل از میلاد آغاز شد. زادگاه آن هندوستان است و پس از آن آموزش به کشورهای جنوب شرقی، جنوب، آسیای مرکزی و خاور دور گسترش یافت. با در نظر گرفتن چند نوع ادیان دیگر، به جرات می توان گفت که بودیسم کهن ترین آنهاست.

بنیانگذار سنت معنوی بودا گوتاما است. این یک فرد معمولی بود که به والدینش این چشم انداز داده شد که پسرشان به یک معلم بزرگ تبدیل خواهد شد. بودا نیز تنها و در فکر بود و خیلی سریع به دین روی آورد.

در این دین عبادتی وجود ندارد. هدف همه مؤمنان دستیابی به نیروانا، یک وضعیت سعادتمندانه از بصیرت، رهایی از قید و بند خود است. بودا برای آنها نمایانگر آرمان خاصی است که باید برابر باشد.

در قلب بودیسم تعلیم چهار حقیقت شریف است: در مورد رنج، در مورد منشأ و علل رنج، در مورد توقف واقعی رنج و حذف منابع آن، در مورد مسیر واقعی برای توقف رنج. این مسیر از چند مرحله تشکیل شده و به سه مرحله خرد، اخلاق و تمرکز تقسیم می شود.

جنبش های مذهبی جدید

علاوه بر آن ادیانی که از مدت ها پیش سرچشمه گرفته اند، در دنیای مدرناعتقادات جدید همچنان به ظهور می رسد. آنها هنوز بر اساس ایمان به خدا هستند.

انواع ادیان مدرن زیر را می توان ذکر کرد:

• ساینتولوژی؛
• نئوشامنیزم؛
• نوپاگانیسم؛
• بورخانیسم;
• نئو هندوئیسم؛
• Raelites;
• اوموتو
• و جریان های دیگر

این لیست به طور مداوم اصلاح و تکمیل می شود. برخی از انواع ادیان به ویژه در میان ستارگان تجارت نمایشی محبوب هستند. به عنوان مثال، تام کروز، ویل اسمیت و جان تراولتا به طور جدی به ساینتولوژی علاقه دارند.

این دین در سال 1950 به لطف نویسنده علمی تخیلی L. R. Hubbard ظهور کرد. ساینتولوژیست ها معتقدند که هر فردی ذاتاً خوب است، موفقیت و آرامش او به خودش بستگی دارد. بر اساس اصول بنیادین این دین، مردم موجوداتی جاودانه هستند. تجربه آنها بیش از یک به طول می انجامد زندگی انسان، و توانایی ها نامحدود است.

اما همه چیز در این دین به این سادگی نیست. در بسیاری از کشورها اعتقاد بر این است که ساینتولوژی یک فرقه است، یک شبه دین با سرمایه بسیار. با وجود این، این روند به خصوص در هالیوود بسیار محبوب است.

همه ما می دانیم که سیاره زمین چند ملیتی است و البته هر کشوری دین خاص خود را دارد و حتی برخی از آنها چندین دین دارند. عده ای بدون ایمان راه را انتخاب کرده اند و خود را ملحد می نامند. در این مقاله سعی می کنیم ادیان مختلف را فهرست کرده و تفاوت های اصلی آنها را با یکدیگر نشان دهیم. بنابراین ادیان کشورهای مختلفصلح

ادیان در سراسر جهان

• مسیحیت بزرگترین دین جهان از نظر تعداد ایمانداران است.این دین بر اساس تعالیم است عیسی مسیح. علاوه بر این، از سال 1054 کلیسای مسیحیبه کلیساهای ارتدکس و کاتولیک تقسیم شد و حتی بعدها (در قرن شانزدهم) از کلیسای کاتولیکقطعه دیگری (در نتیجه جنبش اصلاح طلبی) منفجر شد و جنبش جدید شروع به نامگذاری پروتستانتیسم کرد. بنابراین مسیحیت شامل سه دین است -ارتدکس، کاتولیک و پروتستانتیسم. پروتستانیسم شامل چندین شاخه دیگر مانند تعمید، آناباپتیسم، کالوینیسم، لوترانیسم، مورمون ها و البته شاهدان یهوه است.

کتاب اصلی مسیحیت کتاب مقدس است. مسیحیان به یک خدا اعتقاد دارند که به سه شکل وجود دارد - پدر، پسر و روح القدس. نماد اصلی مقدس صلیب است. هر دینی مکان مخصوص به خود را دارد که می توانید با خدای متعال ارتباط برقرار کنید. در مسیحیت، همه دعاها و خدمات در خانه های خدا انجام می شود، یعنی. کلیساها، کلیساها، معابد، کلیساها.

• اسلام دومین دین بزرگ است.پیروان این دین نامیده می شوند مسلمانانکسانی که به یک خالق اعتقاد دارند - الله(خداوند به عبادت شده ترجمه شده است). این دین در قرن هفتم در عربستان ظاهر شد. بنیانگذار این دین محسوب می شود حضرت محمد، و اصلی است کتاب مقدسقرآن است کلیسای مسلمانان را مسجد می نامند.

• بودیسم یکی از قدیمی ترین ادیان جهان است، که در قرن 6 قبل از میلاد به وجود آمد. این دین توسط یک شاهزاده پایه گذاری شد سیذارتا گوتاما، که بعداً نام جدیدی دریافت کرد - بودا که به معنای "روشن شده" است. آموزش اصلی است کارما، یعنی همه اعمال شما در زندگی بعدی به شما اعتبار داده می شود، وقتی دوباره متولد شدید، بنابراین یک بودایی باید در آرامش باشد و به کسی آسیب نرساند. هنگامی که یک بودایی به صلح کامل می رسد، یعنی. نیروانا، سپس او با بودا ادغام می شود. تفاوت اصلی بودیسم با سایر ادیان در این است آنها خدا را ندارند.

• یهودیت در درجه اول یک دین یهودی در نظر گرفته می شود.آنها به خدای واحد و به جاودانگی روح اعتقاد دارند. کتاب مقدس اصلی یهودیان محسوب می شود تلمود، و کلیسای آنها کنیسه نامیده می شود.

OM یک هجای ابدی و مقدس است که در آیین هندو و بودیسم در مراسم مذهبی، هنگام خواندن نماز و در ابتدای متون با محتوای مذهبی استفاده می شود. OM نماد بالاترین تقدس، برهمن - مطلق فلسفه هند و خدای مذهب هندو است.

• هندوئیسم - خالص دین هندی ، که در واقع کامل نیست، بلکه به سادگی شامل تعداد زیادی هندی کوچک است جنبش های مذهبیبنابراین، در این دین هیچ تعالیم واحد و نظام مندی وجود ندارد. مشترک وجود دارد مفهوم کلیدیدارما، به معنای "نظم و یکپارچگی ابدی جهان".

نماد آیین کنفوسیوس

• کنفوسیوس فقط یک دین نیست، بلکه یک دین فلسفی است.در قرن ششم قبل از میلاد در چین ظاهر شد و توسط معلم سرگردان کنفوسیوس ایجاد شد. مذهب فقط در چین رایج است. اصل اساسی این است: «آنچه را برای خود نمی‌خواهی برای دیگران آرزو نکن» و مفهوم اصلی این دین، روابط ایده‌آل در خانواده و جامعه است.

• الحاد - فهرست ادیان ما با ضد دین کامل می شود.بیخدایی به «بی خدایی» ترجمه شده است. آتئیست ها افرادی هستند که وجود خدا را انکار می کنند، یا قدرت بالاتر دیگری. آنها به این جهان بینی پایبند هستند که هیچ چیز ماوراء طبیعی نمی تواند وجود داشته باشد.