اما روح این جهان را نگرفتیم، بلکه روح را از خدا دریافت کردیم، تا بدانیم آنچه از جانب خدا به ما داده شده است، که آن را نه با کلماتی که از حکمت بشری آموخته ایم، بلکه با کلماتی که از روح القدس آموخته شده است، اعلام می کنیم. مقایسه معنوی با معنوی

روحیه را خاموش نکنید

و بعد از این واقع خواهد شد که روح خود را بر هر جسمی خواهم ریخت و پسران و دختران شما نبوت خواهند کرد. پیران شما رویاها را می بینند و مردان جوان شما رؤیاها را می بینند. و همچنین در آن روزها روح خود را بر غلامان مرد و زن خواهم ریخت.»

هر که به من ایمان آورد، چنانکه کتاب مقدس می گوید، از شکمش نهرهایی از آب زنده جاری خواهد شد. این را در مورد روح گفت که کسانی که به او ایمان آوردند به زودی دریافت می کردند، زیرا روح القدس هنوز به آنها عطا نشده بود، زیرا عیسی هنوز جلال نیافته بود.

نامه می کشد، اما روح زندگی می بخشد.

روح فنا ناپذیر شما در همه چیز ساکن است.

هنگامی که او، روح حقیقت، بیاید، شما را به تمام حقیقت راهنمایی خواهد کرد، زیرا او از خود سخن نخواهد گفت، بلکه آنچه می شنود خواهد گفت و آینده را به شما خواهد گفت. او مرا تجلیل خواهد کرد، زیرا از من خواهد گرفت و آن را به شما اعلام خواهد کرد. در 16:13–14

اما زمانی که روح القدس بر شما بیاید، قدرت خواهید یافت. و شما شاهدان من در اورشلیم و در تمامی یهودیه و سامره و حتی تا اقصی نقاط جهان خواهید بود.

باشد که خدای امید شما را سرشار از شادی و آرامش در ایمان کند تا به نیروی روح القدس در امید فراوان باشید.

اما زمانی خواهد آمد و اکنون فرا رسیده است که پرستندگان واقعی پدر را در روح و حقیقت پرستش خواهند کرد، زیرا پدر به دنبال چنین پرستندگانی برای خود است.

روح حیات می بخشد. گوشت اصلا فایده ای نداره کلماتی که با شما می گویم روح و زندگی است.

و همگی از روح القدس پر شدند و به زبانهای دیگر سخن گفتند، چنانکه روح به آنها گفت.

در حالی که پطرس هنوز صحبت می کرد، روح القدس بر همه کسانی که این کلام را می شنیدند نازل شد. و مؤمنان از ختنه که با پطرس آمده بودند از اینکه عطای روح القدس بر غیریهودیان نیز ریخته شد شگفت زده شدند.

وقتی شما را به خیانت می کشانند، از قبل نگران نباشید که به شما چه می گویند و به آن فکر نکنید. اما هر چه در آن ساعت به شما داده شود، بگویید، زیرا این شما نیستید که سخن خواهید گفت، بلکه روح القدس است.

زیرا همه کسانی که توسط روح خدا هدایت می شوند پسران خدا هستند. زیرا شما روح بردگی را دریافت نکردید تا دوباره در ترس زندگی کنید، بلکه روح فرزندخواندگی را دریافت کردید که به وسیله آن فریاد می زنیم: "آبا، پدر!" همین روح با روح ما شهادت می دهد که ما فرزندان خدا هستیم.

و روح القدس خدا را که توسط او برای روز رستگاری مُهر شده اید، آزرده نکنید.

و من از پدر دعا خواهم کرد و او تسلی دهنده دیگری به شما خواهد داد تا برای همیشه با شما بماند، روح راستی که جهان نمی تواند او را بپذیرد، زیرا نه او را می بیند و نه می شناسد. و او را می شناسید، زیرا او با شما می ماند و در شما خواهد بود.

اما من حقیقت را به شما می گویم: برای شما بهتر است که من بروم. زیرا اگر من نروم، تسلی دهنده نزد شما نخواهد آمد. و اگر بروم او را نزد شما خواهم فرستاد.

روح القدس

اناجیل وعده آمدن تسلی دهنده، روح القدس را می دهد. و اگرچه در روسی روح القدس مذکر است، در یونانی خنثی است، اما در زبان آرامی که عیسی ناصری در آن موعظه کرد، کلمه "روح" (روخا) مؤنث است.

جان 14:16-17

16. و من از پدر خواهم خواست - و او تسلی دهنده دیگری به شما خواهد داد (که تا ابد با شما باشد) 17. روح حقیقت که جهان نمی تواند او را بپذیرد، زیرا او را نمی بیند و او را نمی شناسد.

جان 15:26

26. هنگامی که تسلی دهنده بیاید که او را از طرف پدر نزد شما خواهم فرستاد (روح حقیقتی که از پدر سرچشمه می گیرد)، او در مورد من شهادت خواهد داد.

جان 16:7-8، 13

7. اما من حقیقت را به شما می گویم - برای شما بهتر است که من بروم، زیرا اگر نروم، تسلی دهنده نزد شما نخواهد آمد، اما اگر بروم، او را نزد شما خواهم فرستاد. 8. و هنگامی که او بیاید. او جهان را در مورد گناه، هم در مورد حقیقت و هم در مورد داوری محکوم خواهد کرد. 13. هنگامی که او، روح حقیقت، بیاید، او شما را به تمام حقیقت هدایت خواهد کرد، زیرا او از خود سخن نخواهد گفت، بلکه آنچه را می شنود خواهد گفت. ، و او آینده را به شما خواهد گفت!

عیسی ناصری در اناجیل آخرالزمان اسن ها از مادر صحبت می کند. برخی از دیدگاه های مسیحی و یهودی در مورد مادر صحبت می کنند. به گفته مک گرگور ماترز (عارفی که حدود 100 سال پیش زندگی می کرد)، روح القدس نیروی زنانه است. او در کتاب خود می نویسد: «کابالا رونمایی شد»:

معمولاً به ما می گویند که روح القدس مردانه است. اما کلمه «رواچ»، «روح» مؤنث است، همانطور که از قسمت زیر از سفر یتزیرا، «آچات» (مونث، نه «احد»، مذکر)، «رواچ الوهیم چییم: این ذات واحد آن است» مشاهده می شود. , روح الوهیم زندگی. هنگامی که ستون میانی را در ارتباط با سطوح آگاهی در نظر بگیریم، تأیید بیشتری بر این دیدگاه خواهیم یافت.»

در زبان عربی کلمه «ار روح» مؤنث است.صوفیان، یعنی کسانی که با خداوند روح القدس پیوند عرفانی پیدا کرده اند، در زبان عربی «روحانی» نامیده می شوند.

در احادیث مسلمین(بازگویی از سخنان و زندگی محمدی) می گویند در قرن چهاردهم هجری (در زمان ما) امام مهدی می آید که پاکی همه ادیان را باز می گرداند و به مردم درک درونی از دینداری و قداست واقعی می دهد. در واقع، این همان کاری است که تسلی دهنده طبق انجیل باید انجام دهد. مهدی (به معنای "رهبر") را می توان به عنوان Ma Adi، Adi Ma خواند که در سانسکریت به معنای "مادر اولیه"، "مادر همه مادران" است. آدی ما نیز در سانسکریت به عنوان آدی شاکتی نامیده می شود که در توصیف آن دقیقاً با روح القدس مطابقت دارد.

در بودیسمهمچنین یک پیشگویی در مورد آمدن تسلی دهنده وجود دارد - این پیشگویی در مورد ماتریا است. ماتریا احتمالاً نام الهه، مادر نیز هست. آدی شاکتی تریگوناتمیکا است، یعنی. فراتر از سه گونا - سه جزء وجود ("گذشته، حال، آینده" یا "میل، عمل و واقعیت") است. به گفته شانکاراچاریا، فیلسوف بزرگ هندوئیسم، او همچنین مادر این گوناها، یعنی مادر سه - ماتریا است.

ذرت گیاه مقدس تمدن مایاها است. من در 8 مارس 1962 - در زمان سلطنت "کشاورز بزرگ ذرت" - نیکیتا سرگیویچ خروشچف متولد شدم.

جهان هیچ است - خدا روح القدس همه چیز است!

St. جان کریستوم

هنر 26-27 هنگامی که تسلی دهنده بیاید که او را از طرف پدر نزد شما می فرستم، روح راستی که از پدر می آید، درباره من شهادت خواهد داد و شما نیز شهادت خواهید داد، زیرا از ابتدا با من بودید.

برای اینکه وقتی به این فکر می کنند خجالت نکشند، ببین چه تسلیت می دهد. وقتی تسلی دهنده بیاید که او را می فرستم، روح راستی که از پدر می آید، او درباره من شهادت خواهد داد. و تو شهادت می دهی که از قدیم الایام با من بوده ای (15, 26–27) . او شایسته ایمان خواهد بود زیرا او روح حقیقت است. به همین دلیل است که او را نه روح القدس، بلکه روح حقیقت نامید. و کلمات: که از جانب پدر می آیدنشان دهید که او همه چیز را دقیقاً می داند. بنابراین مسیح در مورد خود می گوید: ما می دانیم که از کجا آمده ام و به کجا می روم، در اینجا در مورد حقیقت بحث می کنند. من او را می فرستم.می بینید، این تنها پدر نیست که می فرستد، بلکه پسر نیز می فرستد. و شما نیز شایسته ایمان خواهید بود، زیرا با من بودید و از دیگران چیزی نشنیدید. و رسولان نیز بر این امر صحه گذاشتند و گفتند: کسانی مانند او با زهر و هل دادن(اعمال رسولان 10:41) و اینکه این از روی چاپلوسی گفته نشده است، روح بر این گواهی می دهد.

یعنی چی - "نشات می گیرد"? او نگفت "متولد". آنچه نوشته نمی شود نباید مورد بحث قرار گیرد. پسر از پدر متولد می شود و روح از پدر سرچشمه می گیرد.

از من میپرسی فرقش اینه که این یکی چطور به دنیا میاد و این یکی بیرون میاد؟ اونوقت چی؟ با دانستن اینکه پسر به دنیا آمده است، نحوه پیدایش او را نیز آموختید. و وقتی می شنوید که پسر موعظه می شود، در عین حال تصویر تولد او را درک می کنید. اسماء چیزی است که ایمان آن را محترم می شمرد و اندیشه ی پرهیزگار آن را رعایت می کند. معنی کلمه چیست "نشات می گیرد"? برای اجتناب از نام "تولد" و برای جلوگیری از نامیدن روح پسر، کتاب مقدس از روح القدس صحبت می کند: "که از پدر می آید". او را می‌خواند که بیرون آید، همانطور که آب از زمین می‌جوید. همانطور که در مورد بهشت ​​می گویند: "رودخانه از عدن بیرون می آید"(پیدایش 2:10)، بنابراین روح حرکت می کند و بیرون می ریزد. پدر را مصدر می گویند "آب های زنده"چنانکه ارمیا نبی در این باره می گوید: خداوند می‌گوید: «ای آسمان‌ها، از این تعجب کنید و بلرزید و وحشت کنید. زیرا قوم من مرتکب دو شرارت شده اند: مرا که چشمه آب زنده است، ترک کرده اند.»(ارمیا 2:12-13). کلام الهی، شناسایی پدر به عنوان منبع "آب زنده"، از آب زنده ای که از منبع حیات سرچشمه می گیرد صحبت می کند: "کسی که از پدر می آید". چه چیزی بیرون می آید؟ روح القدس. چگونه؟ مثل آب چشمه. اما چرا روح القدس را آب می نامند؟ منجی می گوید: «هر که به من ایمان آورد، چنانکه کتاب مقدس می‌گوید، نهرهایی از آب زنده از دل او جاری خواهد شد.»(یوحنا 7:38) مبشر در توضیح این آب می افزاید: «این چیزها را در مورد روح گفت که کسانی که به او ایمان آوردند نزدیک بود دریافت کنند.»(یوحنا 7:39) پس اگر يوحنا بشارت در توضيحي در مورد روح القدس او را آب زنده ناميد و پدر مي گويد: "من، چشمه آب زنده، رها شده ام"بنابراین، پدر منبع روح است. بنابراین روح از پدر سرچشمه می گیرد. از این رو تکرار می کنم، روح القدس را روح الله و روحی که از جانب خداست، روح پدر و روحی که از طرف پدر است، می گویند.

گفتگو در مورد روح القدس.

بلاژ. تئوفیلاکت بلغارستان

هنر 26-27 وقتی تسلی دهنده بیاید که او را از طرف پدر نزد شما خواهم فرستاد، روح راستی که از پدر می آید، او درباره من شهادت خواهد داد. و تو نیز شهادت خواهی داد، زیرا از ابتدا با من بودی

خداوند به شاگردان گفت: آنها شما را آزار خواهند داد، سخنان شما حفظ نخواهد شد. آنها می توانند بگویند: پروردگارا؟ بالاخره چرا ما را می فرستید؟ چگونه ما را باور خواهند کرد؟ چه کسی به حرف ما گوش خواهد داد؟ چه کسی به حرف ما گوش خواهد داد؟ مبادا این را بگویند، خداوند می افزاید: «هنگامی که تسلی دهنده بیاید، درباره من شهادت می دهد».او شاهد قابل اعتمادی است. بنابراین، کسانی که به روح محکوم شده اند که گناهی ناخواسته انجام می دهند، موعظه شما را خواهند پذیرفت. و کسانی که در ابتدا با من بودند نیز گواهی می دهند که من آنها را با گفتار و کردار بی عذاب کردم. پس خجالت نکش موعظه بدون شهادت وجود نخواهد داشت. اما روح با نشانه ها و شگفتی ها شهادت خواهد داد و شهادت او قطعی خواهد بود. زیرا او روح حقیقت است. به عنوان روح حقیقت، او به حقیقت شهادت خواهد داد. از آنجا که از پدر آمده است، او همه چیز را دقیقاً می داند، زیرا او از اوست که همه دانش از اوست. - کلمات: "چه کسی را خواهم فرستاد"برابری خود را با پدر نشان دهد. زیرا در جای دیگر گفت که پدر روح را خواهد فرستاد (یوحنا 14:26)، اما در اینجا می گوید که خود او را خواهد فرستاد. سیم کارت چیزی کمتر از برابری نشان نمی دهد. و برای اینکه آنها فکر نکنند که وقتی روح را با قدرت دیگری می فرستد او علیه پدر عصیان می کند، افزود: "از طرف پدر". من خودم او را می فرستم، اما "از طرف پدر"یعنی بر حسب خشنودی پدر و من همراه او خواهم فرستاد. زیرا من روح را از آغوش خود دور نمی کنم، بلکه او به واسطه من از طرف پدر عطا شده است. - وقتی اینو میشنوی "نشات می گیرد"منظور از خروج، سفارت نیست، زیرا ارواح خدمتگزار فرستاده می شوند. اما صفوف وجود طبیعی روح است. اگر ما این راهپیمایی را نه به این شکل، بلکه به عنوان سفارتی که از بیرون رخ می دهد درک کنیم، مشخص نخواهد شد که او در مورد چه روحیه ای صحبت می کند. زیرا ارواح بی شماری هستند که برای خدمت به کسانی که وارث نجات خواهند بود فرستاده می شوند (عبرانیان 1:14). اما در اینجا صفوف نوعی خاصیت خاص و متمایز است که در واقع تنها به روح تعلق دارد. پس منظور ما از راهپیمایی نه سفارت، بلکه موجودی طبیعی از جانب پدر است. این روح بر موعظه شهادت خواهد داد. و تو نیز شهادت خواهی داد، زیرا آن را از دیگران نشنیده ای، اما خودت از ابتدا با من هستی. و شهادت کسانی که در ابتدا با او بودند مهم است. بعداً خود رسولان در حضور مردم گفتند: ما شاهدان رستاخیز او هستیم. «کسی که با او هم خورد و هم آشامید»(اعمال رسولان 10:41) پس شهادت از دو جهت است: هم از جانب شما و هم از جانب روح. ممکن است تصور شود که شما برای خشنود کردن من شاهد هستید. اما روح به هیچ وجه از روی بندگی شهادت نخواهد داد.

اوفیمی زیگابن

وقتی تسلی دهنده بیاید که او را از طرف پدر برای شما می فرستم، روح راستی که از پدر می آید، او در مورد من شهادت خواهد داد.

در مورد الوهیت من اگر پدر به طرق مختلف در مورد من شهادت داد، قطعاً روح القدس به طرق مختلف در مورد من شهادت خواهد داد. او با روشن ساختن روح شما برای معرفت کاملتر و با انجام معجزه به نام من شهادت خواهد داد. توجه داشته باشید که پسر نیز روح القدس را می فرستد، به عنوان برابر با خدای پدر، اما از جانب پدر می فرستد، زیرا روح القدس از پدر می آید. و او از پدر می آید، زیرا او از وجود او می آید. بنابراین، روح القدس، مانند پسر، هر آنچه را که پدر می داند، می داند. اگر کسی بپرسد که چرا روح القدس پسر نامیده نمی شود، اگر از همان پدر آمده است، خواهیم گفت: زیرا او مانند پسر متولد نشده است، بلکه به گونه ای دیگر از او سرچشمه می گیرد. و نام مناسب برای مولود پسر و برای آن که بیرون می آید روح است. و اگر همچنان به این سؤال ادامه دهد: این چه نوع راهپیمایی است، ما به او پاسخ خواهیم داد که گریگوری متکلم گفته است، و سخنان او را کمی تغییر می دهیم: به ما بگویید تولد پسر چیست و ما برای شما توضیح خواهیم داد که صفوف چیست. روح القدس یعنی - و مانند دیوانه ها، با هم سعی خواهیم کرد تا به اسرار خدا حمله کنیم. چرا پسر و روح القدس برادر خوانده نمی شوند، اگر پدر یکسانی دارند؟ زیرا آنها یکسان از او نمی آیند: پسر متولد می شود، اما روح القدس بیرون می آید.

لوپوخین A.P.

هنر 26-27 وقتی تسلی دهنده بیاید که او را از طرف پدر نزد شما خواهم فرستاد، روح راستی که از پدر می آید، او درباره من شهادت خواهد داد. و تو نیز شهادت خواهی داد، زیرا از ابتدا با من بودی

این گناه جهان که از مسیح متنفر است، توسط روح تسلی دهنده و خود حواریون گواهی خواهد شد که می توانند بسیاری از حقایق را از فعالیت مسیح به دنیا یادآوری کنند، زیرا رسولان از همان آغاز خدمت مسیح با مسیح بودند. .

"از طرف پدر می آید". این شامل آموزه حرکت ابدی روح القدس از طرف پدر است. این از این واقعیت مشخص است که

1) اینکه در اینجا از صفوف به عنوان چیزی فعلی و دائمی صحبت می شود (فعل ἐκπορεύεσθαι در زمان حال است)، در حالی که مسیح از فرستادن موقت روح به جهان به عنوان چیزی در آینده صحبت می کند (من می فرستم، رجوع کنید به یوحنا 14). : 16, ;

2) اگر عبارت " را درک کنیم ادامه دهید"به معنای آینده - "خواهد آمد"، پس این عبارت تکراری کاملاً غیر ضروری از اولین کلمات آیه 26 خواهد بود. خواهد آمد"و" می فرستم».

مفسران غربی (لوتارد، گنگستنبرگ، هولتزمن، و غیره) همچنان اصرار دارند که در اینجا ما فقط در مورد " صحبت می کنیم. موقتهولتزمن می‌گوید: «پیام روح توسط پدر، زیرا، نقطه‌ای که روح به آن می‌شتابد یا نزول می‌کند، زمین است. اما، به احتمال زیاد، می توانیم بگوییم که در اینجا از حرکت روح بدون اشاره صحبت می شود، کلمه "عواید" اضافه شده است تا ویژگی متمایز روح در ابدیت را مشخص کند. در غیر این صورت، مسیح برای جلوگیری از هرگونه سوء تفاهم، اگر منظورش فقط نزول موقت روح از بهشت ​​بود، می توانست بگوید: «ما، یعنی من و پدر، روح را می فرستیم». از این گذشته، او آمدن خود و آمدن پدر را به روشی مشابه در بیان "ما به سوی او خواهیم آمد..." خلاصه کرد (یوحنا 14:23).

"و تو هم..."از آنجا که، به طور دقیق، شهادت رسولان به طور کلی با شهادت روح القدس که در آنها عمل می کند منطبق است، پس در اینجا، از آنجایی که شهادت آنها برجسته است، باید از قبل نشانه ای از خدمت آنها به عنوان مبشر، یعنی انتقال آنها مشاهده شود. از تاریخ زندگی مسیح، و مهمتر از همه، قدرت یادآوری آنها بود که اهمیت داشت.

همانطور که در synaxar (از "مجموعه" یونانی) نوشته شده است، در صبح این تعطیلات بخوانید: "اما برای احترام روح القدس، پدران الهی که همه چیز را عالی ترتیب دادند، جشنی را برای او جداگانه و جداگانه تعیین کردند. در خود پنطیکاست»، یعنی به ویژه به مردم تجلی شخص سوم تثلیث مقدس - روح القدس را به ویژه برای احترام به او نشان دهد.

در مقیاسی جزمی و حتی شاید بتوان گفت کیهانی و جهانی، شاهکار رستگاری خداوند ما عیسی مسیح، که کل زندگی زمینی منجی بود، امروز به پایان می رسد. و راز رنج او بر صلیب، رستاخیز و معراج نیز در این واقعیت نهفته است که به لطف این شاهکار رستگاری، هدایای سرشار از فیض روح القدس، که در کلیسا قدرتمندانه و حیات بخش عمل می کند، سخاوتمندانه بر روی آنها ریخته شد. انسانیت خود ناجی بارها در مورد این رابطه بین شاهکار رستگاری او و آمدن Paraclete-Comforter به جهان صحبت کرده است...

«هنگامی که تسلی دهنده که او را از طرف پدر نزد شما خواهم فرستاد، روح راستی که از پدر می آید، در مورد من شهادت خواهد داد. و شما نیز شهادت خواهید داد، زیرا از ابتدا با من بودید» (یوحنا 15:26، 27).

اما من حقیقت را به شما می گویم: برای شما بهتر است که من بروم. چون اگر نروم تسلی دهنده نزد شما نخواهد آمد. و اگر بروم، او را نزد شما خواهم فرستاد...» (یوحنا 16:7، 8).

اما چرا روح القدس را نجات دهنده می نامند - Paraclete (از یونانی: تسلی دهنده). البته، یک زیرمتن خاص تاریخی نیز وجود دارد: ناجی می گوید که شخصی خواهد آمد - سومین شخص تثلیث مقدس، که رسولان مقدس را از جدایی از خاخام محبوب (از "معلم" عبری در درجه عالی) تسلی می دهد. ، که به آسمان عروج کرد و در سمت راست عرش خدای پدر نشست. همچنین، منجی هدف خود را داشت، که روح القدس را تسکین دهنده می خواند، تا آن را از نظر ریشه شناختی از کلمه یونانی "پنوما" که هم به معنای نفس، روح و باد است جدا کند. خداوند ما عیسی مسیح در آگاهی رسولان و کل اکومن-جهان انسانی نگرش نسبت به روح القدس را نه به عنوان نوعی قدرت الهی، بلکه دقیقاً به عنوان یک شخص الهی - هیپوستاس - شخص سوم تثلیث مقدس شکل داد. سیناکسار مذکور نیز می‌گوید: «روح‌القدس را تسلی‌دهنده می‌گویند، زیرا می‌تواند ما را تسلی دهد و شاداب کند، زیرا او را به جای مسیح پذیرفته‌ایم و به واسطه او او را تصاحب کرده‌ایم، و همچنین به این دلیل که او برای ما شفاعت می‌کند. کلمات غیرقابل وصف در برابر خدا، که مانند مسیح، شفیع انسان دوستانه ما است.»

بیایید توجه کنیم که زبان یونانی در زمان مسیح، همراه با لاتین، یک زبان جهانی و فراملی بود که در آن ارتباط بین مردمان صورت می گرفت. خیلی شبیه زبان انگلیسی الان. در زبان یونانی و از این رو در حقوق بین‌الملل آن دوره، «پاراکلیت‌ها» را وکیل می‌نامیدند، یعنی افرادی که در دادگاه‌ها از متهم شفاعت و دلجویی می‌کنند. خود منجی در مورد چنین مأموریت قضایی روح القدس صحبت می کند: «...و او که آمد، جهان را به گناه و عدالت و داوری محکوم خواهد کرد. در مورد گناه که به من ایمان نمی آورند. و در مورد حقیقت که من نزد پدرم می روم و دیگر مرا نخواهید دید. در مورد داوری، که شهریار این جهان محکوم است» (یوحنا 16: 8-11). یعنی روح القدس به عنوان مدافع قضایی مؤمنان و متهم قضایی کافران عمل می کند.

علاوه بر این، آیات مفهوم انجیل را به یاد آوریم که در روز روح القدس خوانده می شود: «زیرا پسر انسان آمد تا گمشده را بجوید و نجات دهد. نظر شما چیست؟ اگر کسی صد گوسفند داشت و یکی از آنها گم می شد، آیا نود و نه را در کوه رها نمی کرد و به دنبال گمشده نمی رفت؟ و اگر او را بیابد، واقعاً به شما می گویم که بیشتر از نود و نه نفری که گم نشده اند، برای او شادی می کند. پس اراده پدر شما در آسمان نیست که یکی از این کوچک ها هلاک شود» (متی 18:11-14).

چه خوش بینی، چه لذت بزرگی در این کلمات! هر یک از ما مانند گوسفندی هستیم که در تاریکی گم شده ایم. بدون خدا مرگ هست روح می تواند به ورطه لذت های نفسانی بیفتد و هلاک شود یا در تاریکی غرور خود گم شود و یا گرگ - شیطان - خورده شود. به عبارت ساده، بدون خدا او هیچ امیدی ندارد. اما ناگهان ظاهر می شود و روح گوسفند را در آغوش می گیرد و با گرمای سینه اش گرم می کند و نجاتش می دهد. و روح از خدا آرام می گیرد. با او دیگر غمی نیست و نخواهد بود! فقط شادی، سعادت و رستگاری!

بیایید با نگاهی تازه و بدون ابر به اسماء مقدس نگاه کنیم که گویی برای اولین بار است. خدا به ما دستور داده که او را چه بخوانیم؟ پدر، ناجی، تسلی دهنده. چقدر محبت به ما مردم در این اسماء مقدس وجود دارد!

و پنطیکاست تمام نشده است! به ماندگاری خود ادامه می دهد. روح القدس، مانند رسولان، بر ما نازل می شود و هدایای فیض خود را به گناهکاران می بخشد. وقتی نان، شراب و آب ساده به بدن و خون مسیح تبدیل می شوند، چقدر لرزان و ترسناک است! چقدر مقدس و غیر قابل تجزیه است وقتی پیرمردی در چشمه غسل ​​تعمید تولد دوباره (از اسلاو کلیسا - موجود جدید) بمیرد و به عنوان یک مرد روحانی تجدید شده و تا حدودی مقدس زنده شود! چقدر محترم است وقتی یک مرد معمولی به کشیشی بالا می رود و به قدس القدس آورده می شود تا بدن و خون مسیح را لمس کند و برای مردم شفیع باشد. چه زیبا و لطیف است وقتی زن و مرد در یک گوشت آفریده شوند! چقدر خوشحال کننده است که در مراسم اعتراف، شخص به طور کامل از گناه شفا یابد! و چه رحمانی است که در آیین مسح انسان شفای جسمانی پیدا کند.

همه اینها نامرئی، اما عمیق (که فقط با تولد یک ابرنواختر قابل مقایسه است) تغییرات مقدس در طبیعت انسانی هستند که روح القدس در ما ایجاد می کند، که زمانی افراد ضعیف را رسول خدای متعال کرد و همچنان نسل های کامل را به تقدس ارتقا می دهد. به ملکوت آسمان، به لشکریان قدیسان خدا.

کار ما این است که وارد صومعه، خانه روح القدس (این کلیسای ارتدکس است)، و از خودمان نیز یک صومعه برای او ایجاد کنیم.

و سپس Paraclete هر یک از ما را تسلی داده و احیا خواهد کرد...

کشیش آندری چیژنکو