1.4.1. مفاهیم اساسی یوگی ها ماتریالیست هستند و فرض وجود یک جهان «دیگری» را رد می کنند. دنیای ناملموس آنها اغلب از اصطلاح "روح" استفاده می کنند، اما در درک آنها فقط یک نوع ماده بسیار ظریف است، خیلی بیشتر

تاریخچه زندگی روی زمین که به زبان تریپتامین بیان شده است مایکل هارنر، پیشرو نئوشامنیسم، نویسنده کتاب راه شمن، یکی از کتاب های کلیدی برای تمرین شمن است. فرهنگ غربی. در آن، در همان ابتدا، هارنر اولین خود را توصیف می کند

مفاهیم اساسی اکنون دشوار است که به یاد بیاورم افکار من در مورد ساختار جهان ما از کجا شروع شد. حتی در کودکی به یاد دارم که گاهی فکر می کردم: این همه چیست؟ من و هر چیزی که مرا احاطه کرده است. شاید تحت تأثیر برنامه تلویزیونی "بدیهی- باور نکردنی" یا

فنگ شویییک هنر باستانی چینی است که شخص و هر چیزی را که او را احاطه کرده است به عنوان یک ساختار واحد در نظر می گیرد و می کوشد تا این ساختار را به حداکثر هماهنگی برساند. فنگ شویی سنت عرفانی و نمادین آی چینگ (کتاب تغییرات) را با اصول بوم شناسی، قوانین معماری و هنر طراحی ترکیب می کند. به گفته فنگ شویی، سلامت، شادی و سعادت یک فرد تا حد زیادی به نحوه چیدمان و چیدمان خانه او بستگی دارد. محل کار. بنابراین، هدف فنگ شویی ایجاد هماهنگی در محیط، جریان های کیهانی فضا و زمان - برای بهبود سرنوشت انسان است.

فنگ شویی- این دو تا حروف چینیکه به آنها باد و آب می گویند. باد جریان انرژی آسمان است و آب در فضای زمین جریان دارد و توپوگرافی را تغییر می دهد و کوه های بزرگ را تیز می کند. فنگ شویی سیستمی برای تعیین جریان انرژی در طول زمان است. هنگامی که هر شی در محیط طبیعی ساخته می شود، درک می شود که تا زمانی که ممکن است وجود داشته باشد و به مردم این فرصت را می دهد که با حداکثر سود در محدوده آن بمانند.

فنگ شوییحداقل از زمان سلسله تانگ در چین شناخته شده است. قدیمی ترین استاد این هنر، یانگ یون تسانگ، در سراسر جهان به عنوان بنیانگذار فنگ شویی شناخته می شود. از او آثاری به جا مانده که تا به امروز باقی مانده است. استاد یانگ یونگ تسانگ مشاور ارشد دربار امپراتور هی تسانگ (888 قبل از میلاد) بود. کتاب‌های او به متون بنیادی تبدیل شدند که نسل‌های کامل پیروانش بعدها سیستمی از دانش را تشکیل دادند. استاد یانگ بر اهمیت شکل کوه ها، جهت جریان آب و مهمتر از همه، مکان و درک تأثیر اژدها - مورد احترام ترین موجود آسمانی در چین تأکید کرد. نظریه استاد یانگ در سه اثر کلاسیک معروف که آموزه های فنگ شویی را از طریق استعاره های رنگارنگ توصیف می کند به تفصیل توضیح داده شد. اولین آنها، "هان لانگ چین"، شامل هنر بیدار کردن اژدها است. دیگری، "چین نان آئو چی"، حاوی روش هایی برای تعیین محل لانه اژدها است. سوم، "Yi Long Chin" تحت عنوان "Canon of the Hidden Dragons" ترجمه شده است و در مورد چگونگی تشخیص اژدها که در آن منطقه پنهان است صحبت می کند.

کنفوسیوس بزرگ (متولد 551 قبل از میلاد) نیز از پیشگامان فنگ شویی به شمار می رود. طبق آموزه های او، نیرویی در جهان وجود دارد که فرد را با محیط مرتبط می کند - "CI"

با این حال، هر نقطه در فضا نقطه تلاقی تعداد زیادی از جریان های انرژی است، همانطور که نقاط طب سوزنی این عملکرد را در بدن انسان انجام می دهند. اگر انرژی در این نقاط ضعیف جریان داشته باشد یا جریان های مختلف انرژی به آنها برخورد کنند، بیماری در بدن انسان ایجاد می شود. زمین، بر اساس ایده‌های زمین‌سازان چینی یا معلمان باد و آب، موجود زنده‌ای است که امواج زمان را به همان شیوه‌ای هدایت می‌کند که بدن نیروهای شب و روز را از طریق خود هدایت می‌کند.

ژئومانتیبه دو بخش بزرگ تقسیم می شود: ژئومانسی YIN یا علم انتخاب زمان و مکان مناسب برای دفن مردگان، و ژئومانسی یانگ، علم پیوند دادن یک خانه یا هر ساختار دیگری به یک محل.

یانسکایاژئومانسی را می توان به داخلی و خارجی تقسیم کرد. EXTERNAL با اشکال زمین، توپوگرافی اطراف، معماری خارجی خانه و غیره کار می کند. ژئومانسی INTERNAL بر توزیع عملکردها در بین اتاق های خانه و چیدمان اشیاء در هر اتاق خاص تمرکز دارد. نوع دیگری از ژئومانسی وجود دارد - ژئومانسی بدن.

فنگ شوییبه طور گسترده ای استفاده می شود: از کوچکترین فضاها - به عنوان مثال، محل یک تخت یا حتی یک صندلی - تا مقیاس یک شهر. مبانی فلسفی آن همه دستاوردهای اندیشه چینی، از تائوئیسم و ​​بودیسم گرفته تا جادوی عامیانه را پوشش می دهد. این در سطوح مختلفی عمل می کند: خرافی و عملی، مقدس و ناسزا، احساسی و فیزیکی.

فنگ شوییدر لغت به معنای باد و آب است. این نیروهای اولیه هستند که منظره را شکل می دهند و به طور پنهانی بر سرنوشت یک فرد تأثیر می گذارند. آنها در هر نقطه از فضا به اشکال مختلف عمل می کنند. این به ویژه در مورد جریان چی و تعادل نیروهای یین و یانگ صادق است. از آنجایی که یک تمرین‌کننده فنگ‌شویی جریان چی را که در امتداد چشم‌انداز جریان دارد و در ساختمان‌ها و اتاق‌های درون آن‌ها نفوذ می‌کند، درک می‌کند و با تعادل نیروهای یین و یانگ آشناست، می‌تواند هنگام ساخت ساختمان‌های جدید توصیه کند یا منبع بدبختی را شناسایی کند. در ساختمان های موجود

اما آگاهی از اصول فنگ شویی در انحصار یک استاد فنگ شویی نیست. اگرچه او به دلیل دانشی که از هنر و علوم چینی دارد، درک پیچیده تری از رفتار جهان هستی دارد، اما اصول عملی وجود دارد که هر کسی می تواند از آنها پیروی کند. برخی از آنها توسط عقل سلیم تعیین می شوند، برخی دیگر از طریق یادگیری آموخته می شوند و برخی دیگر توسط شهود تعیین می شوند.

فنگ شوییاغلب به عنوان ژئومانسی شناخته می شود، که در غرب به عنوان "جادوی زمین" شناخته می شود، با این حال، فنگ شویی در واقع منطقه وسیع تری از ژئومانسی غربی را پوشش می دهد. این تنها بخشی نیست زندگی روزمرهتامین آسایش جسمی، رفاه روانی و امنیت مالی؛ فنگ شویی شامل نیروهای کیهانی بسیار قوی تری است که گفته می شود بر کیهان تأثیر می گذارند. با استفاده از قطب نما، یک تمرین کننده فنگ شویی فعالیت های انسانی را با این نیروها مرتبط می کند. این روزها، فنگ شویی به طور فزاینده ای در غرب به عنوان توسعه بیشتر رویه سنتی ژئومانسی غربی محبوب می شود. اعتقاد بر این است که بعد عمیق تری به درک رابطه بین افراد، ساختارها و محیط آنها اضافه می کند.

فنگ شویی– امروزه مراکز تقریباً در هر شهر بزرگ غربی وجود دارد. آنها خدمات عملی ارائه می دهند، ادبیات می فروشند، اقلام هماهنگ کننده ویژه، برگزار می کنند، و افراد را تشخیص می دهند. بسیاری از شرکت های مشهور جهان، ستاره های هالیوود، سیاستمداران و مردم عادی اغلب به خدمات متخصصان فنگ شویی متوسل می شوند و ده ها شرکت مرتباً از مشاوره استفاده می کنند. متخصصان مشهور فنگ شویی در دنیای مدرن دیگر فقط چینی ها نیستند. آموزش مخفی، قبلا فقط در دسترس بود به یک دایره باریکاستادان به طور گسترده ای شناخته می شوند زیرا زمان آن فرا رسیده است. مشهورترین استادان فنگ شویی سارا روسباخ، نانسیل ویدرا، ویلیام اسپیر، لیلیان تو، چائو هسیو چن، لام کام چوئن، لین یون، ریموند لو هستند. پس فنگ شویی چیست؟

فنگ شویییک تکنیک باستانی چینی، شبیه به ژئومانسی است، که به فرد اجازه می‌دهد تا هماهنگی را در محیط برای بهبود سرنوشت انسان برقرار یا حفظ کند. بسیاری از مردم می گویند که "فنگ شویی بادی است که قابل درک نیست و آبی است که نمی توان آن را درک کرد." فنگ شویی شامل دکترین جریان های کیهانی انرژی، مکان ساختمان ها و ترتیب محل زندگی، روش های جهت گیری فضایی، طالع بینی، اعداد شناسی و روانشناسی رنگ است. باد و آب با هم نشان دهنده نیروی جریان عناصر طبیعی و تأثیری که بر چشم انداز زمین می گذارند. این دکترین تشخیص می‌دهد که سطح زمین توسط آب و باد شکل گرفته است و بیان می‌کند که اگر می‌خواهیم این انرژی‌ها به نفع ما عمل کنند، لازم است در هماهنگی با بادها و آب‌های زمین زندگی کنیم. برای حل موفقیت آمیز این مشکل، خانه ها و دفاتر باید در مکان های مطلوب از نظر فنگ شویی قرار گیرند. در این مورد، محیط زیست شانس، رفاه، فراوانی و آرامش را برای زندگی ما به ارمغان می آورد.

فنگ شویییکی از آموزه‌های متافیزیکی است که شامل فوق‌العاده‌ترین و هیجان‌انگیزترین امکانات برای فردی است که می‌خواهد آگاهانه فضای زندگی خود را متحول کند و اقبال خوبی را که زمین به او ارائه می‌دهد جذب کند.

فنگ شوییعلم زندگی در هماهنگی با طبیعت است، زیستن به گونه ای که بتوان بیشترین سود، آرامش و رفاه را در تعادل با طبیعت به دست آورد.

فنگ شوییبه کسانی که اصول و دستورات این آموزه را در چیدمان خانه و محل کار خود رعایت می کنند، نوید یک زندگی پربار را می دهد.

امروزه، گزیده‌های زیادی از متون قدیمی و تفاسیر آنها را می‌توان در تایوان و هنگ‌کنگ یافت، جایی که این هنر به طور گسترده‌ای رواج دارد. با این حال، نسخه های مختلف فنگ شویی در هر یک از این دو کشور انجام می شد که برای تمرینی که ریشه های آن به چندین هزار سال قبل بازمی گردد، تعجب آور نیست. فنگ شویی را نمی توان خیلی محدود دید: نه به عنوان یک علم صرفاً با مجموعه ای از فرمول های جادویی خاص و نه به عنوان هنری که صرفاً بر اساس احساسات است. فنگ شویی ترکیبی از هر دو است. برای نتایج مؤثر، اصول مفهومی برگرفته از نسخه‌های خطی باستانی باید با عقل سلیم و قضاوت عقلانی سازگار باشد. برای درک عمیق تر این آموزه، لازم است باورهای عامیانه ای را که به طور ارگانیک در منظومه اصول تنیده شده اند، به خاطر بسپاریم. نمادها و باورهای عامیانه امروزه اغلب توسط استادان قدیمی در تشخیص فنگ شویی استفاده می شود، عمدتاً به این دلیل که این به اصطلاح خرافات، خلاقیت های شفاهی هستند که دانش دوران باستان را جذب کرده و به ما منتقل کرده اند. بسیاری از جنبه های این آموزه به صورت شفاهی از پدر به پسر منتقل می شد و در نظر سایر مردم رنگ و بویی از خرافه پیدا می کرد. تکنیک فنگ شویی مبتنی بر دانش اساسی فرهنگ چینی در مورد هشت تریگرام Ba-gua (که در عمل فالگیری کتاب I-Ching - Book of Changes استفاده می شود)، قانون تعامل پنج عنصر است: چوب، آتش، خاک، فلز و آب (wu-hsing) و تقویم قمری چینی با سیستم گانزی آن - متناوب 10 تنه بهشتی و 12 شاخه زمینی که یک چرخه 60 ساله را تشکیل می دهند (همان طالع بینی شرقی یا چینی).

فیزیک مدرن تأیید می کند که کل جهان اطراف ما از انرژی میدان های انرژی بالاتر تشکیل شده است. آنها مطابق با قوانین خاصی که بر ظهور، رشد و زوال حاکم است و همه مظاهر را تعیین می کند، رشد می کنند، شکل می گیرند و عمل می کنند. میدان های انرژی انسانی نیز از این قاعده مستثنی نیستند. نظریه ای که انسان را به عنوان یک میدان انرژی با طنین پیوسته نشان می دهد، به هیچ وجه جدید نیست. بر اساس این نظریه، نیروها یا مراکز انرژی ارتعاشی مختلفی وجود دارند که انواع خاصی از انرژی در آنها متمرکز یا متمرکز می شوند و میدان اتری را تشکیل می دهند که با جسم فیزیکی ارتباط برقرار می کند، با آن ارتباط نزدیک دارد و در آن نفوذ می کند. زندگی و فعالیت عادی انسان، ارتباط مؤثرتر و دقیق تر او با نیروهای خلاق کیهان، به هماهنگی این مراکز بستگی دارد. در دنیای مدرن، با روندهای دائمی در حال تغییر و بسیاری از عوامل تأثیرگذار بیرونی، آموزه های فنگ شویی، بر اساس تجزیه و تحلیل روندهای بیوژئوانرژیک پنهان از چشمان معمولی، امکان تعیین دقیق ترین علل شکست در سطح آنها را فراهم می کند. منشأ و جبران آنها.

FENG SHUI مدرن مشکلات زیر را حل می کند:
- ترسیم نقشه فنگ شویی برای یک فرد، تعیین پتانسیل او، زمینه های تلاش، دوره های مطلوب و مشکل ساز (از یک ساعت تا دهه ها)، محل زندگی، عادات غذایی، سبک لباس، اعداد چینی،
- سازگاری یک فرد و اشیاء اطراف او
- تشخیص و ترسیم نقشه فنگ شویی اتاق، طراحی بیرونی و داخلی آپارتمان ها، ادارات و اماکن تجاری منازل، زمین ها، محل های خرده فروشی و انبار برای شناسایی مناطق مساعد برای زندگی، رفاه و درآمد و تقویت این مناطق. مناطق، مبلمان جهت گیری، مبلمان مختلف، آکواریوم، گیاهان، روشنایی، لوازم خانگی) و عناصر معماری داخلی
- شناسایی بخش های داخلی خلاقیت، دوستان، شغل، شهرت، سلامت، ازدواج (مشارکت)، آموزش، هماهنگ سازی محل با استفاده از وسایل و نمادهای خاص.
- حل مشکلات روابط بین شرکا یا همسران. ارزیابی و توصیه هایی در مورد سازگاری کارکنان، استقرار پرسنل در دفتر، محل دفاتر مدیریت.
- تعیین علل متافیزیکی حوادثی که برای افراد اتفاق می افتد، محاسبه لحظات موفقیت و علل بیماری های مزمن، روش های از بین بردن آنها با کمترین ضرر و استرس یا فعال سازی. مشاوره در مورد انتخاب یک لوگو مطابق با عنصر اصلی مشتری (لوگوی درست انتخاب شده کسب و کار را فعال می کند). تعیین اندازه بهینه اسناد، اشکال، اعداد، تشخیص رنگ، نمادها، نمادها، آثار هنری و موارد دیگر.

V.Yu. پیتانوف

در اخیرابسیاری از همشهریان ما سرگرمی جدیدی به نام فنگ شویی دارند. ادبیات فنگ شویی به وفور در کتابفروشی ها موجود است. سایت های زیادی در اینترنت به آن اختصاص داده شده است. به طور کلی می توان گفت که فنگ شویی این روزها مد شده است. اما علاقه مندان به آن چقدر ماهیت فنگ شویی را درک می کنند؟ چند نفر می توانند به روشنی به این سؤال پاسخ دهند: این چیست - علم، آموزه دینی یا فقط یک خرافات دیگر؟ ریشه های فنگ شویی کجاست؟ نویسنده سعی خواهد کرد به این سؤالات و سؤالات دیگر در مقاله پاسخ دهد. افرادی که اهمیتی نمی دهند به چه چیزی اعتقاد داشته باشند و مانند یک بادگیر به سرگرمی های مد روز روی می آورند، بعید است که به آن علاقه مند شوند. این مقاله برای کسانی است که زندگی معنوی خود را جدی می گیرند و خود را مسیحی می دانند. و اول از همه، برای مسیحیانی که در این فکر هستند که آیا فنگ شویی را وارد زندگی خود کنند یا نه.

پس فنگ شویی چیست؟ فنگ شویی از چینی به عنوان "باد-آب" ترجمه شده است. این آموزه در قرن نهم در چین ظاهر شد. جالب است بدانید که لیلیان تو، گورو محبوب فنگ شویی مدرن که قدمت آن به قرن نهم می رسد، در اثر دیگری می نویسد: چینی ها هزاران سال است که فنگ شویی را تمرین می کنند.. درست است، او توضیح نمی دهد که این "هزاره ها" از کجا آمده اند. با این حال، همانطور که نویسنده اشاره کرد، در آثار لیلیان تو اغلب اظهارات کاملاً متناقضی وجود دارد که در ادامه با بسیاری از آنها با جزئیات بیشتری آشنا خواهیم شد. بنابراین، پیروان مدرن فنگ شویی ادعا می کنند که بسیاری از مدارس آن وجود دارد، در حالی که "فنگ شویی واقعی بر اساس همین مفاهیم استوار است". تفاوت بین مکاتب مختلف فنگ شویی فقط در عمل است. لیلیان تو در تلاش برای تعریف فنگ شویی می نویسد: "فنگ شویی مجموعه ای از روش های عملی چینی باستانی برای زندگی در هماهنگی با محیط خود، یعنی با ساختار و ارتعاشات انرژی اطراف ما است." "فنگ شویی هنر استفاده صحیح از نفس کیهانی یا چی، نیرویی است که در کل محیط ما در گردش است." "فنگ شویی نه تنها علم انرژی "باد و آب" است (اصطلاح فنگ شویی اینگونه ترجمه شده است)، بلکه هنر استفاده، جذب و تولید این انرژی است.. از مجموع موارد فوق تقریباً می توان تعریف زیر را از فنگ شویی به دست آورد: فنگ شویی نظریه و عملی است که به کمک آن فرد انرژی چی خاصی را جذب و تولید می کند و به کمک این انرژی محیط خود را هماهنگ می کند. این همه برای چیست؟ در این مورد پاسخ زیر داده می شود: اگر شما اسرار انرژی های زمینی و نحوه دستکاری آنها را بیاموزید، چرخه خوش شانسی و بدشانسی به طور قابل توجهی تغییر می کند.. لیلیان تو شانس را اینگونه می داند: پول، سلامتی، قدرت، به طور کلی رفاه. لیلیان تو می نویسد: «...افزایش درآمد یکی از آرزوهای انسان است که به آسانی با کمک فنگ شویی برآورده می شود». "اگر قرار نیست شما تبدیل به یک سرمایه دار بزرگ تجاری شوید، فنگ شویی به شما کمک می کند تا ثروتمند شوید، اما از شما یک فرد فوق العاده ثروتمند نمی سازد. همه چیز به شانس بهشتی شما بستگی دارد.»

با توجه به اینکه فنگ شویی مبتنی بر دکترین انرژی چی است، بیایید با جزئیات بیشتری با این دکترین آشنا شویم. بنابراین، چی نوعی انرژی "ارتعاشی" است که در همه جا توزیع می شود، به انسان می دهد. "قدرت و روح". لیلیان تو می نویسد: «Qi یک فرد روحیه ای است که فعالیت های او را کنترل می کند. وجود بیش از حد (یا کمبود) چی در بدن، سلامت و فعالیت حیاتی فرد را تعیین می کند. افراد مختلفچی در کیفیت و کمیت متفاوت است... چی بدن انسان باید با چی محیطش هماهنگ باشد.. لیلیان تو در کتاب دیگری می‌افزاید: "این چی است که فراوانی، ثروت، رفاه، سلامتی، شناخت، محبوبیت و شادی را به خود جذب می کند.". دکترین چی از کجا آمده است؟ از تائوئیسم. اگر چنین است، یادگیری مفهوم تائوئیستی چی مفید خواهد بود.

لازم به ذکر است که تائوئیسم است دین ملیچین. خاستگاه آن در تمرین تفکر و مراقبه نهفته است که برای رسیدن به حالت بی‌رحمی و آرامش و همچنین برای رسیدن به جاودانگی مورد استفاده قرار می‌گرفت. معرفي جزئيات آموزه هاي تائوئيستي فايده اي ندارد، زيرا در اين موضوع مطالب زيادي وجود دارد کار خوب، که نویسنده به همه علاقه مندان به تائوئیسم خطاب می کند. برای اهداف ما، آشنایی با آموزش کلاسیک تائوئیست در مورد چی کافی است.

تائوئیسم پانتئیستی است. چی انرژی است که در کل کیهان نفوذ می کند. یک مثال کلاسیک برای توضیح ماهیت چی توسط شکاک چینی باستانی وانگ چونگ (قرن اول پس از میلاد) ارائه شده است. او استدلال کرد که ماده و روح حالت های مختلف چی هستند، همانطور که بخار و یخ حالت های مختلف آب هستند. ماده روح "منجمد" است، روح "ماده ذوب شده" است، یعنی. در تائوئیسم، ماده و روح هم جوهری هستند و همیشه وجود داشته اند و خالق را نمی شناسند. انسان در چی زندگی می کند. کی او را از هر طرف احاطه کرده است. تائوئیست ها به دنبال ادغام با چی و از این طریق جاودانگی بودند. باید توجه داشت که تائوئیسم کنترل طبیعت را آموزش نمی دهد، بلکه تسلیم شدن خود به آن است. هدف تغییر جهان نیست، بلکه ادغام با آن است. چگونه تائوئیست ها در مورد چی یاد گرفتند؟ از طریق مراقبه در نتیجه بینش های عرفانی.

فنگ شویی برای پیروانش چیست: دین یا علم؟ لیلیان تو به این سوال اینگونه پاسخ می دهد: ما فنگ شویی را به عنوان یک علم کاربردی می دانیم زیرا قوانین فنگ شویی بر اساس داده های تجربی جمع آوری شده در طول قرن ها شکل گرفته است.. بنابراین پیروان فنگ شویی از آن به عنوان یک علم یاد می کنند. در مورد دینداری فنگ شویی پاسخ به این صورت است: "فنگ شویی یک دین نیست"؛ «... در خود عمل هیچ چیز معنوی و عرفانی نیست. نیازی به سازش نخواهید داشت اعتقادات مذهبییا اصول ایدئولوژیک، زیرا این عمل نیازی به دعا، قربانی و ایمان ندارد.». لیلیان تو نیز اشتیاق خود را به جادو نسبت نمی دهد: ...فنگ شویی جادو نیست. همچنین این یک تمرین معنوی نیست که نیاز به ایمان زیاد به قدرت فنگ شویی یا اعتقاد به اثربخشی آن داشته باشد.

متأسفانه نویسنده باید توجه داشته باشد که گفته لیلیان تو مبنی بر اینکه فنگ شویی نیازی به ایمان ندارد نادرست است. لیلیان تو می نویسد: تا زمانی که نیازی به اعتقاد به فنگ شویی نداشته باشید، تا زمانی که شک و تردید در شما لانه کند، فضای اطراف خود را پر می کنید. انرژی های منفی" ; "اگر می خواهید از فنگ شویی برای بهبود زندگی خود استفاده کنید، سعی کنید آزادی عمل زیادی به بی اعتمادی ندهید. بعد از دانش لازم"در جای خود قرار خواهد گرفت"، حتی برای شما عجیب به نظر می رسد که چگونه نمی توانید به همه این مواردی که در نظریه فنگ شویی مورد بحث قرار گرفت توجه کنید. "فنگ شویی اگر نگرش آرامی نسبت به آن داشته باشید بهتر عمل می کند.". نقل قول های بالا به جای تایید اظهارات لیلیان تو که اعتقاد به فنگ شویی الزامی نیست را رد می کند.

حال بیایید ببینیم فنگ شویی چقدر علمی است. لیلیان تو می نویسد: "باید اعتراف کنم که نمی توانم دقیقا توضیح دهم که فنگ شویی چگونه کار می کند.". باز کردن موضوع نگرش علم مدرناو به فنگ شویی ادامه می دهد: تئوری پشت توصیه های فنگ شویی ممکن است برای نمایندگان مکتب فکری غرب عجیب به نظر برسد. به عنوان مثال، ارجاعات متعدد به جنبه های یین و یانگ انرژی. همچنین فرض بر این است که این فرض اساسی را بپذیریم که کل جهان و هر آنچه در آن است از پنج عنصر - زمین، آب، چوب، فلز و آتش - در یک رابطه تخریب و نسل متقابل ایجاد شده است.. اگر فنگ شویی با استانداردهای علم آکادمیک مطابقت دارد، چرا دانشمندان آن را رد می کنند، همانطور که خود لیلیان تو اعتراف می کند؟ و اگر آنها آن را رد کنند، پس چرا لیلیان تو خوانندگان خود را با ادعای علمی بودن فنگ شویی گمراه می کند؟ این چه نوع علمی است که دانشمندان آن را انکار می کنند؟ لازم به ذکر است که علم بر پارادایم ساخته شده است که تصویر علمی جهان از آن گرفته شده است. فنگ شویی بر اساس آموزش دینیتائوئیسم که تا آنجایی که نویسنده می داند هنوز مبنا قرار نگرفته است تصویر علمیصلح جالب است بدانید که در مقدمه یکی از کتاب های لیلیان تو، ستایشگر او می نویسد: فنگ شویی موضوع پیچیده ای است که نیاز به دانش عمیق علوم متافیزیک چینی دارد. اما علوم متافیزیک چین هیچ ربطی به علم آکادمیک ندارد. مقدمه با این جمله به پایان می رسد: فنگ شویی همچنین به تجلی نیروها و انرژی های پویایی می پردازد که علم هنوز باید کشف کند - در مقیاسی از زمینی تا جهانی.. اگر علم هنوز این نیروها را کشف نکرده است، شاید ارزش آن را نداشته باشد که این را یک امر انجام شده اعلام کنیم و فنگ شویی را به عنوان یک رشته علمی طبقه بندی کنیم؟ شاید صادقانه تر باشد که بگوییم اساس نظری فنگ شویی بر اساس عرفان چینی که همان تائوئیسم است، بنا شده است؟

نویسنده قبلاً در بالا به اطمینان لیلیان تو به خوانندگانش اشاره کرده است که هیچ دینداری در فنگ شویی وجود ندارد و هر کسی می تواند آن را بدون هیچ گونه مصالحه ای با ایمان خود انجام دهد. لازم به ذکر است که این گفته صحت ندارد. همانطور که در بالا گفته شد، اساس نظری فنگ شویی مبتنی بر آموزه مذهبی تائوئیسم است. آیا می توان همزمان به تائوئیسم اعتقاد داشت و در عین حال مثلاً مسیحی بود؟ نه برای این کار کافی است باورهای آنها را با هم مقایسه کنید. مسیحیت یکتاپرست است، تائوئیسم پانتئیست است. مسیحیت در مورد خدای شخصی تعلیم می دهد - خالق در تائوئیسم اصلاً خدایی وجود ندارد. برای یک تائویست، کیهان خداست و خدا کیهان است. ایده خلق جهان از هیچ، ذاتی مسیحیت، در تائوئیسم نیز رد شده است. در تائوئیسم هیچ ایده ای وجود ندارد روح جاودانهکه در مسیحیت وجود دارد. تائوئیست جهان را به عنوان یک فرآیند پیوسته از جریان یک شکل و حالت های انرژی چی به دیگران درک می کند. این فرآیند ابدی و غیرشخصی است. به طور کلی، تائوئیسم و ​​مسیحیت آنقدر متفاوت هستند که تنها کسی که آنها را نمی شناسد می تواند از سازگاری این دو جهان بینی صحبت کند. علاوه بر این، همانطور که لیلیان تو می نویسد: "... بهترین رویکرد برای استفاده از فنگ شویی، ایجاد احترام واقعی برای انرژی های زمین و خود مادر زمین است.". آیا یک مسیحی نباید فقط به خدا احترام بگذارد و زمین را حفظ کند؟ اهداف اصلی فنگ شویی که طبق آموزه مسیحی می توان آن را صرفاً به عنوان اکتسابی طبقه بندی کرد نیز شک و تردیدهایی را ایجاد می کند! مسیحیت مهم نیست رفاه مادی، اما آن را هدف خود قرار نمی دهد. یک مسیحی قبل از هر چیز به دنبال پادشاهی بهشت ​​() و فقط پس از آن بهزیستی زمینی است، و سپس تنها در صورتی که با هدف اصلی تداخل نداشته باشد. این مطلب در کتاب مقدس به وضوح بیان شده است: «...اگر انسان تمام دنیا را به دست آورد و جان خود را از دست بدهد چه سودی دارد؟ یا انسان برای جان خود چه فدیه ای خواهد داد؟»(). و ایده تمرکز همه جانبه برای دستیابی به ثروت، که لیلیان تو خواستار آن است، کاملاً با مسیحیت بیگانه است. برای مثال، تصور اینکه توصیه‌ای که لیلیان تو به دانش‌آموزانش می‌دهد، می‌تواند توسط یک مسیحی به هر کسی داده شود، دشوار است: "برای ایجاد موفقیت آمیز فراوانی، باید با اشتیاق آن را بخواهید. شما باید با این میل آغشته شوید و کاملاً روی آن متمرکز شوید... هر چه نوع شانسی را که برای آن تلاش می‌کنید واضح‌تر تجسم کنید، انرژی‌هایی که ایجاد می‌کنید تیزتر و مؤثرتر خواهند بود.». چگونه یک مسیحی باید به توصیه زیر لیلیان توو پاسخ دهد: "به دیدن دنیای اطراف خود از چشمان فنگ شویی عادت کنید. نسبت به انرژی های قدرتمند، البته نامرئی اطراف خود، حساسیت ایجاد کنید. «...شما باید سعی کنید چی شخصی خود را که فقط متعلق به شماست احساس کنید. تنها پس از این می‌توانید با میدان نیروی خود و نفس کیهانی درون خود هماهنگ شوید.» این توصیه خوبی برای مکتب روانشناسی است، اما برای مسیحیت کاملاً غیرقابل قبول است. تمرین‌های مدیتیشن در فنگ شویی نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد که با مسیحیت نیز کاملاً ناسازگار است، و اگرچه لیلیان تو از آنها انتقاد می‌کند، اما اذعان می‌کند که استادان فنگ شویی از آنها استفاده می‌کنند: تمرین‌کنندگان باتجربه فنگ‌شویی تکنیک‌های مخفی را می‌دانند که به آنها امکان می‌دهد بر مقادیر زیادی چی شخصی تسلط پیدا کنند، که از آن برای وارد شدن به حالت مراقبه برای مشاوره‌های فنگ شویی ویژه استفاده می‌کنند. این روش‌ها از استادی به استاد دیگر متفاوت است، و طبق آنچه من شخصاً دیده‌ام، به شمنیسم نزدیک‌تر هستند تا تکنیک‌های فنگ شویی.. لیلیان تو احتمالاً نمی‌داند که شمنیسم پدر تائوئیسم است که خود فنگ شویی بر اساس آن استوار است، و بنابراین استادان فنگ شویی که شمنیسم را تمرین می‌کنند یک ناهنجاری نیستند، بلکه یک هنجار هستند. فنگ شویی جادویی است، درست مانند تائوئیسم جادویی است، و علیرغم این واقعیت که لیلیان تو از طبقه بندی آن به عنوان جادو خودداری می کند، او همچنان می نویسد: "فنگ شویی واقعاً شبیه جادو است: اغلب به نظر می رسد که نیروی عرفانی در کار است". و با توجه به اینکه لیلیان تو اعتراف می کند که نمی داند فنگ شویی چگونه کار می کند، چه دلیلی دارد که امکان حضور واقعی یک "نیروی عرفانی" را نپذیرد؟ فنگ شویی و دکترین کارما را به رسمیت می شناسد که کاملاً با مسیحیت ناسازگار است. چگونه خوانندگان ایده "فنگ شویی متعالی" را دوست دارند؟ همانطور که لیلیان تو در مورد او می نویسد: "...فنگ شویی ماورایی... بر اساس تکنیک های تجسم خاص و مانتراهای خواندن است". خود لیلیان تو از مانتراهایی از بودیسم در تمرین خود استفاده می کند، اما بدش نمی آید که خوانندگانش از جمله موارد دیگر استفاده کنند. دعاهای مسیحی. "فنگ شویی ماورایی" چگونه کمک می کند؟ همانطور که لیلیان تو می نویسد: «افرادی که از بیماری های صعب العلاج مانند ایدز، سرطان و غیره رنج می برند تهدید کننده زندگیبیماری ها، ممکن است این تظاهرات بیماری را به عنوان انسدادهای قدرتمند در سیستم خود نشان دهند. آنها را در ذهن خود به عنوان موانعی تصور کنید که باید برداشته شوند... در ذهن خود تصور کنید که انسدادهای درون شما در حال حل شدن هستند.". بنابراین، آیا شما ایدز، سرطان دارید؟ مشکلی نیست، از نظر ذهنی تصور کنید که بیماری شما فقط یک "موانع" درون بدن شماست و با آرامش به گورستان بروید. جایی که اگر به فنگ شویی اعتماد کنید و پزشکی را نادیده بگیرید، شانس رسیدن به آن را دارید.

در همان ابتدای مقاله، از لیلیان تو نقل شد که یکی از اهداف اصلی پیش روی تمرین‌کنندگان، دستیابی به رفاه مادی است. با این حال می افزاید: "همه چیز به شانس بهشتی شما بستگی دارد". اگر «شانس بهشتی» مخالف آن باشد چه؟ به نظر می رسد منطق جالبی است: اگر به ثروت برسید، پس فنگ شویی را به درستی تمرین می کنید، اما اگر نه؟ همانطور که لیلیان تو می نویسد: "من فکر می کنم، به بهترین شکل ممکنشناسایی متخصصان واقعی فنگ شویی با مطالعه بیوگرافی آنهاست. وقتی کسی خدمات خود را به عنوان یک استاد فنگ شویی به شما ارائه می دهد، ببینید آیا فنگ شویی به آن شخص کمک کرده است تا به چیزهایی که قول داده است برای شما انجام دهد یا خیر. اگر این شخصمن خودم بدیهی است که از فنگ شویی خوب چیزی به دست نیاورده ام، باید به دنبال شخص دیگری باشم. فنگ شویی همیشه در صورت استفاده صحیح کار می کند(تاکید شده توسط ما. - V.P.)". منطقی که لیلیان تو استفاده می کند کاملاً فرقه ای است. سیستم همیشه درست است. اگر سیستم کار نکند، خود شخص مقصر است. این بدان معنی است که اگر یک پیرو فنگ شویی هزینه و زمان زیادی را صرف خرید ادبیات کرده است، توصیه های فنگ شویی را با دقت دنبال کرده و نتیجه ای نگرفته است، پس خود او مقصر است. سیستم همیشه درست است! با این رویکرد می توان صحت هر سیستمی را اثبات کرد.

در اینجا نکاتی وجود دارد که می توانید در کتاب های فنگ شویی بخوانید. برای مثال، خوانندگان ممکن است متوجه شوند «...قبر پدربزرگ مائو تسه تونگ «در کف الهه ماه بهشتی» بود، یعنی محل قبر به قدری مساعد بود که برای نوه‌اش، در این مورد، سکاندار بزرگ، مائو، خوش شانس بود. ". چقدر ساده: یک قبر با موقعیت خوب، مردی را به اوج قدرت رساند. یا در مورد دیگری: لیلیان تو می نویسد که برای مدرسه بازرگانی درخواست می داد و برای پرداخت هزینه تحصیلش به پول نیاز داشت. برای بدست آوردن آنها: من تختم را جابجا کردم تا موقعیت خوابم را تنظیم کنم تا از بهترین جهت، چی مطلوب و موفق باشید. این روش باعث شکست من نشد و توانستم بورسیه سازمان ملل برای شرکت در مدرسه بازرگانی دریافت کنم.". نمی دانم آیا درخواستی برای این بورسیه ارائه نشده است؟ به عنوان مثال، نویسنده برای مدت طولانی بدون پول نشست، سعی کرد کار کند، در همان زمان تخت را دوباره مرتب کرد و - اینک - پول ظاهر شد. سوال برای خوانندگان: آیا کار یا تخت در این "معجزه" مقصر است؟

برای نتیجه گیری این مقاله چه می توانید بگویید؟ بیایید آنچه را که در مورد فنگ شویی آموخته ایم خلاصه کنیم. بسیاری از اظهارات بیان شده توسط لیلیان تو، گورو فنگ شویی، با خود تناقض دارند. فنگ شویی هیچ ربطی به علم ندارد. پایه های آن در آموزه دینی تائوئیسم نهفته است. در عین حال، اگر تائوئیست‌ها تلاش کنند تا با چی ادغام شوند، فنگ شوئیست‌های مدرن آشکارا سعی در دستکاری آن دارند. فنگ شویی مدرن اساسا تقلیدی از آموزه های تائوئیست است. فنگ شویی با مسیحیت سازگار نیست. و اگر در نظر بگیریم که فنگ شویی برای درمان ایدز و سرطان توصیه هایی می کند، در این صورت اگر فردی که به توصیه های استادان فنگ شویی اعتقاد دارد توجه خود را از پزشکی معطوف کند و فقط با فنگ شویی "درمان" شود، می تواند کشنده باشد. روش ها به نظر نویسنده مقاله، فنگ شویی مدرن یک خرافات معمولی است. دست اندرکاران آن را می توان با کلماتی از کتاب مقدس: «از افسانه های بی ارزش و زنانه دست بردارید و خود را به تقوا تربیت کنید...» (). خوب، بگذارید خوانندگان خودشان تصمیم بگیرند که آیا فنگ شویی را وارد زندگی خود کنند یا خیر.

Tu L. مبانی فنگ شویی. راهنمای جامع برای بهبود روابط، سلامت و رفاه. کیف صوفیه 2000. ص.14. Tu L. فرمول های باگوا و لو شو در فنگ شویی. کیف صوفیه 1999.ص.17. این مقاله بر اساس کتاب های لیلیان تو نوشته شده است. پس از بازدید از انجمن های آنلاین فنگ شویی، نویسنده به این نتیجه رسید که لیلیان تو یک متخصص فنگ شویی بسیار معتبر است. و آثار او قابل اعتماد است. حداقل خود مردم فنگ شو با احترام زیادی با آن برخورد می کنند. Tu L. مبانی فنگ شویی. راهنمای جامع برای بهبود روابط، سلامت و رفاه. کیف صوفیه 2000. ص87. همونجا ص 18. Tu L. فنگ شویی و فراوانی: سلامتی، عشق، شغل، رفاه. کیف صوفیه 2000. ص.34. همونجا ص.9. Tu L. فرمول های باگوا و لو شو در فنگ شویی. کیف صوفیه 1999.ص.8. همونجا ص 16. Tu L. فنگ شویی و فراوانی: سلامتی، عشق، شغل، رفاه. کیف صوفیه 2000. ص15. Tu L. مبانی فنگ شویی. راهنمای جامع برای بهبود روابط، سلامت و رفاه شما. کیف صوفیه 2000. ص.11. همونجا ص 18. Tu L. فرمول های باگوا و لو شو در فنگ شویی. کیف صوفیه 1999.ص.16.