سؤال: آیا اگر نماز نخوانم می توان روزه گرفت؟

پاسخ:بله، شما می توانید. از آنجا که روزه یکی از ارکان پنج گانه اسلام است. انشاالله روزه شما مورد قبول درگاه حق تعالی باشد.

سوال: قبل از سحری چه باید گفت؟

پاسخ:نیت روزه (نیات):

«نوایتو ان-آسوما ساوما شخری رمضان منیال-فجری ایلال-مگریبی هاالیسان لیلایاهی تیااله».

ترجمه: می خواهم ماه رمضان را از طلوع فجر تا غروب آفتاب خالصانه برای رضای خداوند متعال روزه بگیرم.

سؤال: قبل از افطار چه باید گفت؟
پاسخ:سخنانی که روزه دار هنگام افطار می گوید:

«اللهم لکیا سومتو و بیکیا امانتو و علیکیا تواکیالتو و آلا ریزکیا افترتو فغفرلی یا غفارو ما کدمتو و ما اخارتو»

ترجمه: «خدایا! به خاطر تو روزه گرفتم، به تو ایمان آوردم و فقط به تو توکل کردم، با آنچه به من فرستادی افطار می کنم. ببخش ای آمرزنده گناهان گذشته و آینده من!)» (ابن ماجه، سیام، 48؛ داراکوتنی، دوم/185).

سوال: بهترین کار در روزه چیست؟
پاسخ:باید در عبادت کوشا باشید، صدقه بدهید، به مردم نیکی کنید، قرآن بخوانید. در صورت امکان مرخصی در زمان روزه گرفتن، بهتر است این کار را انجام دهید تا فرصت بیشتری برای رسیدن به مسجد به قصد عبادت خداوند متعال داشته باشید.

سوال: سحری چقدر اهمیت دارد؟ اگر سحری می‌خوابیدم و در طول روز چیزی نمی‌خوردم و نمی‌نوشیدم، آیا این تخلف محسوب نمی‌شود؟
پاسخ:اگر صبح برای سحری بیدار نشوید، این روزه شما را باطل نمی کند. شرط اصلی این است که قبل از افطار نتوانید غذا بخورید یا بنوشید. اما سعی کنید سحری را ترک نکنید.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در ماه رمضان، خود برای افطار عجله کرد و دیگران را نیز به این امر تشویق کرد. علاوه بر این، ایشان (صلی الله علیه و آله و سلم) مردم را تشویق می کردند که حتما قبل از غذا بخورند. سحر صبحو در صورت امکان درست قبل از سحر این کار را انجام دهید.

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:

«سحور همیشه وقت پر برکتی است، پس آن را از دست ندهید و هر یک از شما حداقل یک جرعه آب بنوشد، زیرا خداوند و فرشتگانش بر کسانی که قبل از سحر می خورند یا می نوشند، برکت می دهند».

سؤال: آیا عجله برای افطار مهم است؟
پاسخ:

«همه تا زمانی که برای افطار عجله کنند خوب خواهند بود.» (البخاری شماره 1957، مسلم شماره 1098)

سوال: بهترین راه برای افطار چیست؟
پاسخ:رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:

هر کس خرما دارد با آن افطار کند و هر که ندارد با آب افطار کند که پاک کننده است. (احمد شماره 15798 در ترمذی شماره 695 ابوداود شماره 2355)

سؤال: آیا می توان بعد از آن غذا خورد؟ نماز فجرقبل از طلوع آفتاب؟
پاسخ:بعد از نماز فجر نمی توانید غذا بخورید. لازم است 10 دقیقه قبل از سحر از خوردن خودداری شود.

«بخورید و بیاشامید تا نخ سفید سحر را از نخ سیاه تشخیص دهید و تا شب روزه بگیرید». (قرآن 2:187)

سؤال: اگر از روی فراموشی در روز غذا خوردم و آب نوشیدم، آیا روزه ام باطل است؟
پاسخ:خوردن آب و غذا از روی فراموشی روزه را باطل نمی کند. به محض اینکه به یاد آوردید که روزه هستید، باید فوراً غذا خوردن را متوقف کنید.

در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده است:

«هر کس در حال فراموشی خورد یا نوشید، روزه خود را ادامه دهد، زیرا خداوند به او غذا داد و به او آب داد». (البخاری شماره 6669)

سؤال: آیا می توان بطور مستمر مثلاً 2 روز پشت سر هم بدون افطار روزه گرفت؟
پاسخ:نه، شما نمی توانید.

ابوسعید رضی الله عنه روایت می کند که از پیامبر صلی الله علیه و آله شنید که می فرمود:

پیوسته روزه نگیرید و هر کس از شما بخواهد قبل از طلوع فجر روزه خود را افطار کند. (البخاری شماره 1963)

سؤال: آیا می توان چند روز روزه گرفت؟ مثلا 3 روز در ابتدا و 3 روز در پایان؟
پاسخ:نه این کار ممنوع

«در ماه رمضان قرآن نازل شد که راهنمای مردم و دلیل روشن هدایت و بصیرت است. هر کس در این ماه از شما یافت، باید روزه بگیرد.» (قرآن 2:185)

سؤال: در روزه داری به شهر دیگری به سفر کاری اعزام می شوم. آیا می توانم روزه ام را مکث کنم؟
پاسخ:خداوند به مسافر این اجازه را داده است که روزه نگیرد حتی اگر در سفر مشکلی نداشته باشد. در پایان روزه، باید روزه را قضا کنید. حق تعالی فرمود:

«و هر کس مریض یا در سفر باشد، در وقتهای دیگر به همین تعداد روزه بگیرد. خداوند برای شما آسانی می‌خواهد و برای شما سختی نمی‌خواهد.» (بقره/185)

سؤال: آیا می توانم با وجود سفر کاری به شهر دیگری روزه بگیرم؟
پاسخ:بله، شما می توانید.
حمزه بن عمرو اسلمی رضی الله عنه از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پرسید:

یا رسول الله من در مسافرت احساس می کنم قدرت کافی برای روزه گرفتن دارم، آیا اگر این کار را بکنم بر من گناه است؟ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: این اجازه ای از جانب خداوند است و هر کس از آن استفاده کند نیکو می کند و هر که بخواهد روزه بگیرد گناهی بر او نیست. (شماره مسلمان 1891)

سوال: آیا می توان در روزه ختنه (عروسی و...) کرد؟

پاسخ:بله، در دوران روزه داری می توانید فرزند خود را ختنه کنید (عروسی و غیره برگزار کنید). اما در این مورد، باید خوراک تعطیلات را به عصر (بعد از افطار) منتقل کنید.

سوال: آیا می توان در روزه داری ورزش کرد؟
پاسخ:بله، می توانید، اما فراموش نکنید که در طول روزه داری از قبل برای بدن مشکل است، سعی کنید آن را سنگین نکنید. توصیه می شود در طول دوره روزه داری استراحت کنید.

سوال: آیا می توان آب دهان را در حال ناشتا فرو برد؟
پاسخ:فرو بردن آب دهان روزه را خراب نمی کند. اما نمی توانید عمدا بزاق را جمع کنید و آن را قورت دهید، زیرا این کار روزه را خراب می کند.

سوال: آیا می توانم آدامس بجوم؟
پاسخ:نه، شما نمی توانید. آدامس حاوی قند (یا جایگزین) است.
علاوه بر این، جویدن آدامس با معده خالی، تولید شیره معده را تحریک می کند که به ایجاد گاستریت یا تشدید زخم معده کمک می کند.

سوال: آیا می توان در روزه داری از کرم ها استفاده کرد؟
پاسخ:بله، شما می توانید. نکته اصلی این است که آنها را نخورید.

سوال: آیا می توان در روزه داری بدون بلع آب دهان با خمیر دندان مسواک زد؟
پاسخ:استفاده از خمیردندان جایز است ولی مکروه است. هنگام استفاده از خمیر دندان، بزاق دهان تا زمانی که طعم آن از بین نرود، بلعیده نمی شود. وارد شدن خمیر دندان به معده روزه را باطل می کند. باید دهان خود را کاملاً بشویید و بسیار مراقب باشید. استفاده از مسواک بهتر و مطمئن تر است. دومی سنت است.

سوال: دارم اخیرادندان‌هایم اغلب خونریزی می‌کنند و بزاق را جمع می‌کنم و تف می‌دهم، گاهی فراموش می‌کنم آن را قورت دهم. آیا به این دلیل روزه باطل می شود و چه می توان کرد؟
پاسخ:روزه خراب نمی شود، ولی نیازی به فرو بردن عمدا خون نیست. توصیه می کنیم نهایت دقت را به خرج دهید.

سوال: آیا سیگار کشیدن در روز در روزه مجاز است؟
پاسخ:نه جایز نیست.

سؤال: آیا خوردن نسوی در روزه جایز است؟
پاسخ:نه جایز نیست. از آنجایی که این امر در مورد مواد مسموم کننده صدق می کند.

سؤال: آیا می توان در حال ناشتا دوش گرفت یا غسل کرد؟
پاسخ:ممکن است، در صورت نیاز. مراقب باشید.

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) با مسواک مسواک می زد و در حال روزه بر سرش آب می ریخت. اصحاب دیدند که حضرت رضی الله عنه در هنگام روزه چگونه برای رهایی از تشنگی یا گرما بر سرش آب می ریخت. (احمد شماره 15473 ابوداود شماره 2365)

سوال: آیا می توان در روزه داری به سادگی دهان و بینی را شستشو داد؟
پاسخ:شستن دهان و پاك كردن بيني با آب، روزه را باطل نمي كند، هر چند در وضو نباشد. اگر آب را فرو بردید، روزه باطل است و باید عوض شود.
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:

بینی خود را خوب (عمیق) بشویید، مگر زمانی که روزه هستید. (ترمذی، 788)

سؤال: آیا در روزه داری می توان ناخن و مو را کوتاه کرد؟
پاسخ:می توانید ناخن ها و موهای خود را کوتاه کنید. بهتر است این کار قبل از وضو کامل انجام شود.

سؤال: در روزه، در روز با همسرم همبستر شدم. الان 1 روز قطع شده. چگونه می توانم آن را بازیابی کنم؟
پاسخ:روزه کسي که در ماه رمضان در روز نزديکي مي‌کند، باطل است و بايد دو ماه آن روز را با روزه مستمر قضا کند و اگر از توان او خارج است، بايد 60 فقير را سير کند. (این در حدیث از ابوهریره رضی الله عنه آمده است. بخاری شماره 60876164. مسلم شماره 1111)

اگر آمیزش از روی فراموشی (بدون قصد افطار) باشد، در این صورت روزه باطل محسوب نمی شود. به محض اینکه متوجه شدید که روزه دارید، باید رابطه جنسی را قطع کنید.

سؤال: آیا در شب (بعد از افطار) همسران در روزه داری می توانند همبستر شوند؟
پاسخ:بله

برای شما حلال است که در شب روزه با همسران خود محرمانه باشید (زیرا) آنها لباسی برای شما هستند و شما لباسی برای آنها هستید.

سؤال: آیا در روزه داری می توان همسر (شوهر) خود را در آغوش گرفت و ببوسید؟
پاسخ:عایشه رضی الله عنها گفت:

در روزه، پیامبر غالباً (همسران خود را در آغوش می گرفت و می بوسید) بهتر از شما بر خود مسلط بود. (البخاری شماره 1927)

سؤال: در روزه انزال کردم، آیا این کار روزه ام را خراب می کند؟
پاسخ:در صورت انزال غیر عمد، روزه باطل نمی شود. باید وضو کامل (غسل) کنید.

سوال: اگر عادت ماهانه من در روزه داری شروع شود چه کار کنم؟
پاسخ دهید: باید افطار کنی. در حدیثی از ابوسعید خدری رضی الله عنه روایت شده است:

«آیا با شروع حیض، نماز و روزه را ترک نمی‌کند؟» (البخاری، شماره 1951، مسلم شماره 889)

بعد از قاعدگی، زن باید روزه داری را قضا کند.

سوال: مادر شیرده در روزه داری چه باید بکند؟
پاسخ:بر اساس صحیح ترین نظر، زن حامله یا شیرده، مریض محسوب می شود، پس جایز است روزه نگیرد و فقط باید قضای روزه را بنماید، خواه برای خود بترسد و چه برای فرزند. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:

«خداوند روزه و پاره ای از نماز را برای مسافر آسان کرده و روزه را برای زنان باردار و شیرده آسان کرده است». (ترمذی، 3/85، فرمود این حدیث حسن است)

سوال: حالم خوب نیست، آیا می توانم روزه ام را افطار کنم؟
پاسخ:اگر در بعضی از روزها روزه برای انسان مشکل باشد، در آن روزها جایز است که افطار کند. حتی گاهی اوقات این امر اجباری می شود (مثلاً به توصیه پزشک) اگر روزه به فرد آسیب قابل توجهی وارد کند. خداوند متعال جامعه ما را از مشکلات نجات داد. حق تعالی فرمود:

«در دین برای شما مشکلی ایجاد نکرده است». (قرآن 22:78)

کسى که روزه خود را به دلیل سختى زیاد افطار مى کند، پس از بهبودى، واجب است روزه را قضا کند.

سوال: افراد ضعیف (افراد صعب العلاج) چه باید بکنند؟
پاسخ:کسی که اصلاً نمی تواند روزه بگیرد (یعنی امیدی نیست که روزه بگیرد مثلاً یک فرد بسیار پیر یا بیمار لاعلاج) حق دارد روزه نگیرد، اما باید یک فقیر را سیر کند. شخص برای هر روز از دست رفته عبدالله بن عباس رضی الله عنه کلام حق تعالی را بخواند:

«و کسانی که به سختی روزه بگیرند باید فقیر را برای کفاره اطعام کنند». (قرآن 2:184)

سؤال: در حال روزه استفراغ کردم. آیا روزه ام باطل است؟
پاسخ:بله

«کسی که استفراغ بر او غلبه کند، قضای روزه اش بر او واجب نیست، ولی کسی که عمداً استفراغ کند، باید روزه اش را قضا کند». (احمد شماره 10085 ابوداود شماره 2370 در ترمذی شماره 720 ابن ماجه شماره 1676)

سوال: عید فطر چگونه باید برگزار شود؟
پاسخ:در عید فطر، باید غذای جشن تهیه کنید، اقوام و دوستان را دعوت کنید. می توانید خودتان به دیدار اقوامتان بروید. مهمترین چیز این است که احساس کنید تعطیلات است.
سوال: من در مورد یک پست اضافی بعد از پست شنیدم. این چه نوع پستی است و چگونه باید آن را نگه داشت؟
پاسخ:روزه گرفتن 6 روز بعد از ماه رمضان در ماه شوال سنت است. می توانید به طور متناوب روزه بگیرید، یعنی. 2 روز در ابتدا، 2 روز در وسط، 2 روز در پایان. همچنین به روش معمول روزه بگیرید، یعنی. از طلوع فجر تا غروب، امتناع از غذا، نوشیدنی، صمیمیت و غیر آن که افطار می کند. می توانید بعد از تعطیلات "Uraza Bayram" شروع کنید.
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:

«کسی که ماه رمضان و پس از آن شش روز شوال را روزه بگیرد، برابر است با کسی که تمام سال را روزه گرفته است».

سوال:السلام علیکم و رحمت اللهی و برکاته.
من برای اولین بار است که روزه می گیرم و هر روز به شدت نگران هستم و فکر می کنم دارم کار اشتباهی انجام می دهم.
من از صبح تا عصر کار می کنم و نمی توانم نماز بخوانم... لطفاً به من بگویید در این صورت چه کار کنم؟
من هم خیلی نگرانم که سر کار (در شهر) فقط صبح و بعد از کار در خانه نمی توانم روسری سر کنم... (شانه ها و پاها همیشه پوشیده است)
آیا این گناه محسوب می شود؟
و لطفاً بفرمایید اگر به دلیل اینکه نمی توانم نماز بخوانم و لباس مناسب بپوشم دست بکشم گناه است یا تا آخر روزه بگیرم؟ (همه می گویند این اشتباه است و این فقط گناه من است)
متشکرم (روسیه، مسکو)

پاسخ:

به نام رحمان و خدای مهربان!
السلام علیکم و رحمت اللهی و برکاته!

ب) در شرایط فعلی روزه بگیرید.

الف) نماز و حجاب واجب

اقامه نماز در وقت مقرر بر عهده شماست. تأخیر یا ترک نماز بدون دلیل موجه - گناه بزرگ. شما باید خالصانه از غفلت از نماز توبه کنید و در آینده سعی کنید تمام تلاش خود را انجام دهید تا همه نمازها را به موقع انجام دهید. حضور در محل کار دلیل موجهی برای به تأخیر انداختن نماز نیست. شما باید زمانی را از برنامه کاری خود برای خواندن نماز اختصاص دهید، حتی اگر هر نماز 10-5 دقیقه طول بکشد. سجاده ای همراه داشته باشید و در جایی که مزاحم شما نشوید نماز بگزارید. ممکن است در ابتدا برای شما سخت باشد، اما آنچه را که می توانید انجام دهید و به تدریج به یاری خدا وضعیت شما انشاءالله بهبود می یابد.

به همین ترتیب، پوشاندن موهای خود نیز مسئولیت شماست. حجاب را قرآن مقرر کرده است و همه علما اتفاق نظر دارند که زن هنگام خروج از خانه باید موهای خود را بپوشاند. ماشاءالله، خوشحالم که می‌دانی در خانه سعی می‌کنی حجاب داشته باشی و مطمئناً زحمات شما در بالاترین حد قابل قدردانی است: نه تنها ما، بلکه خداوند. خداوند از هر تلاشی که انسان در راه نیکی می کند قدردانی می کند. شما باید هر بار که خانه و محل کار خود را ترک می کنید، این تلاش را برای داشتن حجاب شروع کنید. شاید برای شروع، بتوانید در روزهای جمعه هنگام خروج از منزل و محل کار، حجاب را شروع کنید. و از این نقطه به تدریج به سمت هدف داده شده حرکت کنید. همچنین از خداوند بخواهید که حجاب را برای شما آسان کند. اگر حجاب در محل کار را مجاز نمی‌دانید، باید مؤدبانه از مدیریت بخواهید که به شما اجازه حجاب بدهد. اگر این تلاش ناموفق بود، می توانید مجدداً برای ما نامه بنویسید و ما انشاءالله در مورد اقدامات بعدی مشاوره خواهیم داد.

ب) در شرایط فعلی روزه بگیرید

با وجود اینکه نماز را سر وقت نمی خوانید و مدام حجاب ندارید، باز هم باید روزه بگیرید. ضعف شما در نماز و حجاب نباید شما را از روزه گرفتن باز دارد. در حقیقت، منصرف کردن شما از روزه، فریب نفس و شیطان است. اگر یکی دو شرط اسلام را برآورده نکردی به این معناست که باید یکباره همه آنها را رها کنی؟ نه، شما باید به عنوان یک زن مسلمان تا حد امکان تلاش کنید، به ویژه در ماه مبارکرمضان. ممکن است برخی از واجبات اسلامی را انجام ندهی، اما با روزه گرفتن یک فریضه را انجام می دهی. چیزی بهتر از هیچی است.چرا وقتی فرصت و توانایی روزه دارید، خود را از فواید و فواید روزه محروم کنید؟ فواید و فواید روزه را فراموش نکنید و به یاد داشته باشید که خداوند دعای روزه دار را با کمال میل می پذیرد. در یکی از احادیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ويقول الرب: وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

درخواست سه نفر هرگز رد نمی شود:

- روزه گرفتن تا افطار

- حاکم عادل،

- مظلوم

خداوند او را بر فراز ابرها بالا می برد و درهای بهشت ​​را می گشاید. خداوند می فرماید: «به عزت خود سوگند! من به شما کمک خواهم کرد، حتی اگر فوراً این اتفاق نیفتد.» (ابن حبان. صحیح. – حدیث 3428 به روایت ابوهریره)

پس از فرصت روزه گرفتن استفاده کنید و از آن فرصتی ایده آل برای ادای نیازهای دینی و دینی خود استفاده کنید.

و خداوند داناتر است.
واسلام

مفتی سهیل ترمهمد
بخش فتوای شورای علما (کوازولو-ناتال، آفریقای جنوبی)

پرسش: اسالم علیکم برادر میرم!

1) من روزهای دوشنبه و پنج شنبه را روزه می گیرم! اما من نماز نمی خوانم. آیا در این دنیا برای من ثواب دارد یا این که انشاالله نماز بخوانند؟

2) به من بگویید من می دانم قبل از چه چیزی بخورم نماز صبحپس تا نماز عصر غذا نخورید.

3) آیا مغرب را نماز عصر می نامند؟

4) اگر فرض كنيم خورشيد طلوع كرده است ولي كمي رنگ قرمز در افق مشهود است، نماز عصر شروع شده است؟ می توانم بخورم؟

5) آیا من هم اگر نماز نمی خوانم، فقط آیات را یاد می گیرم و هر روز قبل از خواب می خوانم؟

6) آیا حتی می توان روزهای دوشنبه و پنج شنبه را در تمام طول سال روزه گرفت.

با احترام، دانیار

پاسخ: و علیکم به سلام برادر دانیار!

1) خداوند متعال می فرماید: «... همانا نماز از زشتی ها و مذموم ها باز می دارد ...» (29:45). خداوند متعال در مورد جهنمیان می فرماید:

« چه چیزی تو را به جهنم آورد؟ گویند: ما از نمازگزاران نبودیم. ما به بیچاره غذا ندادیم و همراه با آنهایی که غوطه ور شدند، غوطه ور شدیم. ما روز قیامت را دروغ می پنداشتیم (74:42-46). در حدیث آمده است: نماز اولین کاری است که هر بنده ای در روز قیامت حسابش را برعهده دارد و اگر گزارش موفقیت آمیز باشد تمام اعمال او نیز شمرده می شود، اما اگر نماز قبول نشود، بقیه اعمال حساب نمی شود. (طبرانی). پس برادرم، عجله کن و نمازت را شروع کن و به فردا موکول مکن، زیرا تضمینی برای زنده ماندن فردا نداری! اما برای پست شما انشاءالله پاداش مناسبی دریافت خواهید کرد.

2) 3) 4) نماز عصر را مغرب می گویند و از لحظه ای که خورشید از افق ناپدید می شود شروع می شود. از نماز فجر تا مغرب باید از آب و غذا پرهیز کرد. وقت نماز صبح با ظاهر شدن اولین نشانه های سحر در افق به پایان می رسد.

5) اگر خدا و همه ارکان اسلام و ایمان را بشناسی مسلمان هستی.

6) اگر میل و فرصت دارید، می توانید یک سال روزه بگیریددوشنبه ها و پنجشنبه ها. اما در عین حال زیاد خود را مجبور نکنید. خداوند فرمود: خداوند برای شما آسانی می خواهد و برای شما نمی خواهدمشکلات» (2:185). " هر گاه به رسول خدا فرصت داده می شد که یکی از دو چیز را انتخاب کند، همواره آسان تر را انتخاب می کرد. آنها را، مگر اینکه گناهی در آن باشد» (بخاری). روزی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) وارد مسجدی شد و طنابی را دید که بین دو ستون بسته شده است و وقتی علت این کار را پرسیدند، به او گفتند که یکی از نمازگزاران به این ترتیب از خود حمایت می کند. از اقامه نماز شروع به خستگی کرد. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: (این ریسمان را باز کنید) و هر یک از شما نماز را در حالی که سرحال است بخواند و هرگاه خسته شد آن را رها کند. (بخاری). نمونه دیگری از نگرش شدیداً ناپسند شرع نسبت به افراط و تفریط، سخنان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در پاسخ به ستایش یکی از زنان است که خود را با عبادات اضافی به قدری از پا درآورده بود که تقریباً دچار عبادت شده بود. کاملا خسته رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) دستور داد از ستایش این زن دست بردارید و فرمود: شما فقط باید کاری را انجام دهید که می توانید انجام دهید! و به خدا سوگند خدا (از عبادت شما) خسته نمی شود تا شما خسته شوید. (بخاری). پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در پاسخ به این سؤال که خداوند متعال چه اعمالی را بیشتر دوست دارد، فرمود: آنهایی که با بیشترین ثبات اجرا می شوند، حتی اگر تعداد آنها کم باشد (بخاری).

امیدوارم برادرم پاسخ های خود را به شما رسانده باشد.

بسم الله الرحمن الرحیم

حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است، درود و درود خدا بر پیامبر ما محمد و اهل بیت و همه یارانش باد!

کسى که نماز نخواند، اعمالش باطل است، اگر چه کافر نشود، که در آن اختلاف نظر مشهورى بین علما وجود دارد!

در سنت دلایل زیادی برای این امر وجود دارد.

روزی در یکی از روزهای ابری، بریده گفت: نماز عصر را زود (بلافاصله بعد از وقتش) بخوان که به راستی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «عمل ترک نماز عصر باطل است. !»بخاری 553.
و اگر ترک یک نماز هم باعث بیهوده شدن عمل می شود، پس در مورد کسی که هرگز هر پنج نماز واجب را به جا نمی آورد، چه بگوییم؟!
شیخ ابن قیم فرمود: «از این حدیث چنین برمی‌آید که اعمالی که باطل می‌شوند دو قسم است. اصلاً نخواندن نماز که همه اعمال را باطل می کند و نماز خاصی را در آن ترک می کند زمان معینکه اعمال این روز را بیهوده می کند. پس با ترک کامل نماز، همه اعمال بیهوده می شود و برای ترک نماز، اعمال یک روز بیهوده می شود. اگر کسی بگوید: «چگونه اعمال بدون ارتداد بیهوده می شود؟»آنگاه باید گفت: «بله، شاید، زیرا قرآن و سنت و سخنان صحابه می‌فرمایند که گناه، حسنات را از بین می‌برد، همچنان که حسنات گناهان را از بین می‌برد! خداوند متعال فرمود: ای کسانی که ایمان آورده اید! صدقه های خود را با ملامت ها و دشنام های خود بیهوده نکنید» (بقره، 264).وی همچنین گفت: ای کسانی که ایمان آورده اید! صدای خود را از صدای پیامبر بالاتر نبرید و به اندازه ای که یکدیگر را خطاب می کنید او را با صدای بلند خطاب نکنید که در غیر این صورت اعمال شما بیهوده خواهد بود و حتی آن را احساس نمی کنید.» (حجرات، 49: 2).رجوع به «الصلاة و الخکمو طریقة» 43 شود.
با این حال، یادآوری مهمی می‌کنم که برخی از عاقلان بسیار نابخردانه عمل می‌کنند و به غیر نمازگزاران که روزه‌دار هستند می‌گویند که روزه‌شان فایده‌ای ندارد و برایشان نقشی ندارد و همین امر باعث می‌شود مردم روزه نگیرند!
در اینجا فتوای علمای هیأت دائمی (الجنتو-ددیمه) است که اتفاقاً ترک کننده حتی یک نماز را کافر می دانستند:
سوال: من جوانان مسلمانی را دیدم که روزه می گرفتند اما نماز نمی خواندند یا نماز را ترک می کردند. آیا روزه دارانی که نماز نمی خوانند قبول است؟ شنیدم که برخی از واعظان می‌گویند: «لازم نیست روزه بگیری، زیرا کسی که نماز نمی‌خواند روزه نمی‌گیرد».
پاسخ: «کسی که نماز پنج گانه را واجب کرده و عمداً آن را ترک کند و منکر آن شود، به اتفاق نظر کافر می شود! و امّا کسى که از روى کاهى و سهل انگارى نماز را بر پا ندارد، به نظر صحيح دانشمندان در اين مورد نيز همين اشتباه است. و کسى که در مورد او کافر شود، روزه و نیکى‌هاى او باطل مى‌شود، چنانکه خداوند متعال فرمود: «اگر برای خدا شرک ورزند، هر چه کردند باطل می‌شود» (انعام/88).
با این حال، آنها به کسی نمی گویند که پست خود را ترک کند! از این گذشته، روزه او جز خیری برای او به ارمغان می آورد و او را به دین نزدیک می کند. این احتمال وجود دارد که ترسی که در دل او وجود دارد، او را به خواندن نمازی که ترک کرده و توبه بر آن بازگرداند.». رجوع به «فتوا الصیام» 68 شود.