این یکی از بیشترین است مساجد معروفصلح این بنا در محل معابد قبلی و قدیمی تر ساخته شده است. سه هزار سال پیش، یک معبد آرامی به خدای حداد در اینجا قرار داشت. در آغاز عصر ما، "نخل" توسط رومیان تسخیر شد. آنها معبد مشتری را برپا کردند که توسط امپراتور بیزانس تئودوسیوس در پایان قرن چهارم ویران شد. ستون های زیادی در اطراف مسجد باقی مانده از معبد باستانی وجود دارد، ظاهرا تئودوسیوس تلاش زیادی نکرده است. او کلیسای بزرگ سنت جان را ساخت. مسلمانانی که دمشق را به تصرف خود درآوردند برای مدت طولانی همراه با مسیحیان از این کلیسای جامع استفاده می کردند. مسیحیان در قسمت شرقی باسیلیکا و مسلمانان در قسمت غربی نماز خواندند.

در سال 708، خلیفه ولید ساختمان کلیسای جامع سنت جان را مصادره کرد و کلیساهای دیگر را در اختیار مسیحیان قرار داد. شروع به ساختن مسجدی در خور شأن خلافت عظیم خود کرد. ساخت مسجد اموی بیش از 10 سال به طول انجامید. باید گفت که سازندگان تا حد زیادی دیوارهای باستانی کلیسای جامع و سه دروازه اصلی را حفظ کردند. سه مناره مسجد نیز دارای پایه های قدیمی است.

دیوار غربی مسجد و مناره حضرت محمد.

این مناره پس از آتش سوزی توسط سلطان کیت بیگ مملوک در سال 1488 مرمت شد. از این رو اغلب به آن مناره کیت بیگ می گویند.

ورودی اصلی مسجد نیز در اینجا قرار دارد - دروازه باب البرید. میدان روبروی این دروازه، ورودی بازار معروف سوق الحمیدیه است، بنابراین همیشه شلوغ است.
دروازه باب البرید (نمای حیاط)

از دروازه شمالی - باب الفرادیس - وارد مسجد شدم. ورود به مسجد پرداخت می شود، اما آنها برای من بلیطی در اینجا دریافت نکردند، هزینه آن کمی بیشتر از یک دلار است. شاید دروازه بان ها تنبل تر از آن بودند که با من کار کنند. تنها چیزی که خیلی روی آن سخت گیری می کنند این است که خانم ها شنل های مخصوص بپوشند.

دروازه بهشت...باب الفرادیس

مناره شمالی یا مناره عروس به اوایل قرن هشتم باز می گردد.

مناره عروس و اذان در مسجد اموی

در مرکز صحن، چشمه ای برای وضو گرفتن وجود دارد - قبت النفره

در پورتال غربی بنای جالبی وجود دارد - خزانه قبت الخزنه (787). در بسیاری از مساجد اسلامی، هیچ راه مستقیمی برای ورود به آن وجود ندارد.

حیاط مسجد به لطف موزاییک های متعدد سردر غربی معروف شد. تابلویی که باغ‌های عدن را به تصویر می‌کشد به‌ویژه خودنمایی می‌کند.

باغ عدن و قصرهای موجود در آن.

این موزاییک ها توسط صنعتگران بیزانسی در زمان خلیفه ولید ساخته شد و سپس توسط جانشین بسیار وارسته ای پوشانده شد. این همان چیزی است که باعث شد آنها در شرایط خوبی به ما برسند.

موزاییک در نمای نمازخانه.

مناره جنوب شرقی عیسی نبی - عیسی مسیح. طبق افسانه های محلی، او در امتداد این مناره در آستانه قیامت به زمین فرود می آید...

جزئیات کلیسای باستانی - سلف مسجد فعلی.

محراب مرکزی و منبر مسجد اموی

کلیسای مقدس جان باپتیست (معروف به حضرت یحیی در قرآن) اینجا سر قدیس است که ظاهراً در سال 705 در جریان بازسازی کلیسای به یک مسجد پیدا شده است.

نماز در مسجد امویان



بین قسمت مردانه و زنانه نمازخانه نوعی نوار "بیگانگی" وجود دارد - فضای خالی ...

البته مردان به محراب نزدیکترند.

"گالری" زنان

مسجد اموی (دمشق، سوریه) یکی از باشکوه ترین و قدیمی ترین بناهای معابد در جهان است. به آن مسجد بزرگ دمشق نیز می گویند. ارزش این بنا برای میراث معماری کشور به سادگی عظیم است. مکان آن نیز نمادین است. مسجد بزرگ اموی در دمشق، قدیمی ترین شهر سوریه واقع شده است.

پیشینه تاریخی

مسجد اموی در پایتخت سوریه - شهر دمشق واقع شده است. باستان شناسان ادعا می کنند که این شهر حدود 10000 سال قدمت دارد. در کل جهان، تنها یک شهر قدیمی تر از دمشق وجود دارد - اریحا در فلسطین. دمشق بزرگترین مرکز مذهبی در کل شام است و نقطه برجسته آن به حق مسجد اموی است. Levant نامی کلی برای همه کشورهای مدیترانه شرقی مانند ترکیه، اردن، لبنان، سوریه، مصر، فلسطین و غیره است.

پس از دیدار پولس رسول از دمشق، جدید جنبش مذهبی- مسیحیت و اینکه دمشق چندین بار در کتاب مقدس ذکر شده است نیز تصادفی نیست. پایان قرن یازدهم برای این شهر سرنوشت ساز شد. پادشاه او را فتح کرد دولت اسرائیلدیوید به تدریج قبایل آرامی در این سرزمین شروع به تأسیس پادشاهی جدیدی کردند که در آن زمان فلسطین را نیز شامل می شد. در سال 333 ق.م. دمشق توسط ارتش اسکندر مقدونی و در سال 66 توسط ارتش روم تصرف شد و پس از آن به استان سوریه تبدیل شد.

مسجد اموی (دمشق). تواریخ

در محلی که مسجد در عهد آرامی (تقریباً 3 هزار سال پیش) ساخته شده بود، معبد حداد قرار داشت که آرامیان در آن خدمات برگزار می کردند. تواریخ شهادت می دهد که خود عیسی مسیح به زبان آنها صحبت می کرد. گواه این امر کاوش‌هایی است که به لطف آن‌ها سنگ‌های بازالتی با تصویر ابوالهول در گوشه شمال شرقی مسجد جامع پیدا شد. در دوره رومی بعدی، معبد مشتری در همان مکان قرار داشت. در دوران بیزانس به دستور امپراطور تئودوسیوس، معبد بت پرست ویران شد و به جای آن کلیسای سنت زکریا ساخته شد که بعدها به کلیسای جان باپتیست تغییر نام داد.

قابل ذکر است که این کلیسا نه تنها پناهگاه مسیحیان، بلکه برای مسلمانان نیز بوده است. به مدت 70 سال، کلیسا برای دو فرقه به طور همزمان مراسم برگزار می کرد. بنابراین، زمانی که اعراب در سال 636 دمشق را فتح کردند، به این سازه دست نزدند. علاوه بر این، مسلمانان یک پسوند کوچک آجری به معبد در ضلع جنوبی ساختند.

ساخت مسجد

زمانی که خلیفه اموی، ولید اول بر تخت نشست، تصمیم گرفته شد که کلیسا را ​​از مسیحیان بخرند. سپس ویران شد و مسجد موجود به جای آن ساخته شد. خلیفه ولید اول برنامه ریزی کرد که اصلی را ایجاد کند ساختمان مذهبیبرای مسلمانان او می خواست که این ساختمان با زیبایی معماری خاص خود از تمام ساختمان های مسیحی متمایز شود. واقعیت این است که در سوریه کلیساهای مسیحی وجود داشت که از نظر زیبایی و شکوه متمایز بودند. خلیفه می خواست مسجدی که ساخته بود توجه بیشتری را به خود جلب کند، بنابراین باید زیباتر می شد. نقشه های او توسط بهترین معماران و صنعتگران مغرب، هند، روم و ایران محقق شد. تمام وجوه موجود در آن زمان در خزانه دولت صرف ساخت مسجد شد. امپراتور بیزانس و همچنین برخی از حاکمان مسلمان در ساخت این مسجد مشارکت داشتند. آنها موزاییک ها و سنگ های قیمتی زیادی تهیه کردند.

معماری ساختمان

مسجد جامع دمشق یا مسجد اموی از هیاهو پنهان می شود شهر بزرگپشت دیوارهای عظیم در سمت چپ ورودی می توانید یک گاری چوبی بزرگ را روی چرخ هایی با اندازه چشمگیر ببینید. شایعاتی وجود دارد که این یک بازمانده از زمان است روم باستان. اگرچه برخی معتقدند که این گاری وسیله ای برای ضرب و شتم در زمان طوفان دمشق بوده که توسط تامرلن به جا مانده است.

پشت درهای مسجد حیاط وسیعی وجود دارد که با سنگ مرمر سیاه و سفید پوشیده شده است. دیوارها از اونیکس ساخته شده اند. حیاط از هر طرف با ستونی به شکل مستطیل به طول 125 متر و عرض 50 متر احاطه شده است. شما می توانید از چهار طرف از طریق دروازه وارد مسجد اموی شوید. سالن نماز یک طرف را اشغال می کند، محیط حیاط را یک گالری طاقدار نقاشی شده احاطه کرده است که با تصاویر باغ عدن و موزاییک های طلایی تزئین شده است. در مرکز حیاط یک استخر و یک آبنما وجود دارد.

پیشگویی برج

مناره‌هایی که تقریباً به شکل اصلی خود حفظ شده‌اند، از ارزش خاصی برخوردارند. در سال 1488 مرمت نسبی آنها انجام شد. این مناره که در جهت جنوب شرقی قرار دارد به حضرت ایسو (عیسی) پیامبر اختصاص دارد و نام او را یدک می‌کشد. این مناره شبیه یک برج چهار گوش به شکل مداد است. مسجد اموی شهرت خاصی دارد.

پیش‌گویی برج می‌گوید که قبل از قیامت در آمدن دوم، عیسی مسیح از این مناره فرود خواهد آمد. وقتی وارد مسجد شد یحیی نبی را زنده می کند. سپس هر دوی آنها برای برقراری عدالت در زمین به اورشلیم خواهند رفت. به همین دلیل است که هر روز فرش جدیدی بر روی محلی که ظاهراً پای منجی در آنجا گذاشته می شود. روبروی مناره عیسی مناره عروس یا العروق قرار دارد. در ضلع غربی مناره الغربیه قرار دارد که در قرن پانزدهم ساخته شده است.

نمای داخلی مسجد

نمای صحن مسجد با سنگ مرمر چند رنگ پوشانده شده است. برخی از مناطق با موزاییک تزئین شده و با تذهیب پوشیده شده است. برای مدت طولانی، تمام این زیبایی توسط لایه ای متراکم از گچ پنهان بود و تنها در سال 1927، به لطف مرمتگران ماهر، برای تفکر در دسترس قرار گرفت.

فضای داخلی مسجد نیز از زیبایی کمتری برخوردار نیست. دیوارها با سنگ مرمر منبت کاری شده و کف آن فرش شده است. در مجموع بیش از پنج هزار وجود دارد. نمازخانه اندازه چشمگیری دارد. طول آن 136 متر و عرض آن 37 متر است. کل آن با کفپوش چوبی پوشانده شده است و ستون های کورنتی در امتداد محیط آن برآمده اند. مرکز تالار را چهار ستون نقاشی شده که گنبدی عظیم را نگه می دارند، اشغال کرده است. نقاشی ها و موزاییک های روی ستون ها ارزش ویژه ای دارند.

حرم یحیی

ضلع جنوبی نمازخانه را چهار محراب اشغال کرده اند. یکی از زیارتگاه های اصلی مسجد – آرامگاه حسین بن علی که بنا به روایات، نوه حضرت محمد (ص) بوده است، در ضلع شرقی صحن قرار دارد. ورودی بقعه پشت درهای کوچک پشت حیاط پنهان شده است. بقعه در نمازخانه حسین قرار دارد. طبق روایات، نوه پیامبر در سال 681 در کربلا کشته شد. سر بریده حسین را به فرمانروای شام تقدیم کردند و او دستور داد آن را در همان مکانی که زمانی سر یحیی تعمید دهنده به دستور پادشاه هیرودیس آویزان شده بود به دار آویختند. افسانه ها حاکی از آن است که پرندگان پس از آن شروع به ساختن تریل های غم انگیز کردند و همه ساکنان به طور خستگی ناپذیر گریه کردند. سپس حاکم توبه کرد و دستور داد سر را در قبر طلایی محصور کنند و در سردابی بگذارند که بعداً به مسجدی ختم شد. مسلمانان ادعا می کنند که مقبره شامل مواردی است که او در آخرین دیدارش از مکه ختنه کرده است.

مقبره یحیی باپتیست

همچنین در نمازخانه مقبره ای با سر یحیی تعمید دهنده وجود دارد. زمانی که بنای مسجد در حال ریختن بود، سازندگان قبری را کشف کردند. به گفته مسیحیان سوری، اینجا محل دفن یحیی تعمید دهنده بود. خلیفه بن ولید دستور داد قبر را در آنجا ترک کنند همان مکان. بنابراین او خود را در مرکز نمازخانه یافت. اطراف مقبره مرمر سفید با طاقچه های شیشه ای سبز رنگ احاطه شده است که از طریق آن می توان یادداشتی برای حضرت یحیی گذاشت و یا هدیه ای به او تقدیم کرد. به گفته ارشماندریت الکساندر الیسوف، تنها بخشی از سر جان باپتیست در مقبره است. بخش های باقی مانده از آثار در آتوس، آمیان و در معبد پاپ سیلوستر در رم پنهان شده است.

در مجاورت قسمت شمالی مسجد باغ کوچکی قرار دارد که آرامگاه صلاح الدین در آن قرار دارد.

تست ها

مسجد اموی نیز مانند هر زیارتگاه دیگری آزمایش های بسیاری را پشت سر گذاشت. قسمت هایی از آن چندین بار سوخت. این مسجد نیز در اثر بلایای طبیعی آسیب دید. در سال های 1176، 1200 و 1759 زمین لرزه های شدیدی این شهر را لرزاند. پس از پایان سلسله امویان، سوریه چندین بار مورد حمله مغول، سلجوقی و عثمانی قرار گرفت. با همه سختی ها، تنها ساختمانی که به سرعت مرمت شد و باعث شادی اهل بیت شد، مسجد اموی بود. سوریه همچنان به قدرت تخریب ناپذیر این بنای فرهنگی بی نظیر می بالد.

قوانین اقامت در مسجد

مسجد اموی (دمشق) مکانی میهمان نواز برای مردمان از هر مذاهبی است. اهالی محله در دیوارهای آن احساس تبعیض نمی کنند، برعکس، آنها کاملاً آرام رفتار می کنند. در اینجا می توانید کسانی که نماز می خوانند، کسانی که می خوانند را ببینید کتاب مقدس. اینجا فقط می توانید بنشینید و از قداست این مکان لذت ببرید، حتی می توانید دراز بکشید. حتی گاهی اوقات می توانید با افرادی که خواب هستند ملاقات کنید. خادمان مسجد با همه رفتار دموکراتیک دارند. بچه ها عاشق غلت زدن روی زمین مرمری هستند که تا حدی درخشنده شود. گردشگران می توانند در هر روز به جز جمعه با پرداخت هزینه ای ناچیز از مسجد اموی (سوریه) دیدن کنند. هنگام ورود به مسجد باید کفش های خود را درآورید. می توان آن را با هزینه اضافی برای نگهداری در اختیار خدمتکاران قرار داد یا با خود حمل کرد. برای خانم ها لباس مخصوصی به شکل شنل های مشکی در نظر گرفته شده است که در ورودی نیز صادر می شود. باید در نظر داشت که در سوریه تقریبا همیشه بسیار گرم است، بنابراین مسجد گاهی اوقات به شدت گرم می شود. حرکت روی چنین سطحی با پای برهنه تقریبا غیرممکن است، بنابراین بهتر است جوراب را با خود ببرید.

مسلمانان از سراسر جهان تلاش می کنند حداقل یک بار از مسجد اموی (سوریه) بازدید کنند. اینجا شلوغ ترین مکان دمشق است.

عصر سلطنت امویان (661 - 750)، اولین سلسله خلافت عرب، با پیروزی کامل اسلام بر سرزمین وسیعی از افغانستان رقم خورد. سرزمین هایی که برای قرن ها در مدار یونانی رومی بودند و سپس فرهنگ بیزانس، در عرض چند سال آنها بخشی از دنیای کاملاً متفاوتی شدند. این امر تنها در سایه سیاست متعادل خلفای اول ممکن شد که با مسیحیان و یهودیان مدارا می کردند و دستاوردهای فرهنگ محلی را با کمال میل از سرزمین های فتح شده به عاریت می گرفتند.

اعراب عشایری هیچ ایده ای از معماری تاریخی نداشتند. مسلمانان زیر نماز خواندند هوای آزادو اولین مساجد به سادگی حیاط حصارکشی شده بودند. اما خلفا در مواجهه با فرهنگ شهرنشینی خاورمیانه، به جذابیت های فراوان آن پی بردند و آرزو کردند با ساختن بناهای مذهبی چشمگیر پیروزی اسلام را تأیید کنند. بهترین استادان ایران، صرف نظر از مذهبشان، درگیر روند جذاب خلق معماری جدید بودند.

مسجد اموی (جم بنی امیه) که در پایتخت جدید امپراتوری، شهر دمشق (سوریه) در سال 715 ساخته شد، به یک نقطه عطف با ارزش آن دوران تبدیل شد. مکانی که مسجد در آن ساخته شده دو هزار سال است که مقدس شمرده می شود. در هزاره 1 ق.م. ه. در اینجا معبد آرامی خدای حداد قرار داشت. در دوران رومیان، معبد مشتری به جای آن ساخته شد. امپراتور تئودوسیوس دستور داد تا آن را ویران کنند و کلیسای مسیحی جان باپتیست را بسازند. هنگامی که دمشق به تصرف مسلمانان درآمد، کلیسا را ​​ویران نکردند و آن را از دست مسیحیان نگرفتند، بلکه با آنها در معبد نماز خواندند، زیرا آنها باپتیست را به نام یحیی پیامبر گرامی داشتند. اما خلیفه ولید اول کلیسا را ​​از جامعه مسیحی خرید و دستور داد آن را برچیده و به جای آن مسجدی بنا کنند.

مسجد اموی، مطابق با سلیقه مسلمانان اولیه، یک حیاط مستطیل شکل باز است که می تواند صدها مؤمن را در خود جای دهد. با این حال، پیرامون این صحن با یک ستون دو طبقه که به اشکال بیزانسی ساخته شده است، تزئین شده است و در جهت مکه نمازخانه ای بزرگ سه شبستانی برمی خیزد که بی شباهت به کلیسای بیزانسی نیست. استادان یونانی دیوارهای بیرونی و گالری‌های تالار را با موزاییک‌های فوق‌العاده پوشانده‌اند که در سبک خود به هیچ وجه شبیه هنر عرب نیست. درختان سرو، گلها و پرندگان، مناظر شهرها با گنبدها و ستونها ظاهراً از آن بیرون آمده اند. نماد ارتدکسو پس‌زمینه طلایی موزاییک‌ها در زیر آفتاب جنوب تغییر می‌کند و می‌درخشد و دیوارهای کلیساهای راونا و قسطنطنیه را به یاد می‌آورد.

مسلمانان به حرم باستانی بسیار احترام می گذارند. آنها ادعا می کنند که شامل فصل واقعییحیی تعمید دهنده و اینجاست که عیسی نبی که ما او را به نام عیسی مسیح می شناسیم، در زمان ظهور ثانویه بر روی زمین ظاهر می شود.

مسجد اموی در دمشق روی نقشه

این مسجد یکی از مشهورترین مساجد جهان است. این بنا در محل معابد قبلی و قدیمی تر ساخته شده است. سه هزار سال پیش، یک معبد آرامی به خدای حداد در اینجا قرار داشت. در آغاز عصر ما، "نخل" توسط رومیان تسخیر شد. آنها معبد مشتری را برپا کردند که توسط امپراتور بیزانس تئودوسیوس در پایان قرن چهارم ویران شد. ستون های زیادی در اطراف مسجد باقی مانده از معبد باستانی وجود دارد، ظاهرا تئودوسیوس تلاش زیادی نکرده است. او کلیسای بزرگ سنت جان را ساخت. مسلمانانی که دمشق را به تصرف خود درآوردند برای مدتی طولانی همراه با مسیحیان از این کلیسای جامع استفاده می کردند. مسیحیان در قسمت شرقی باسیلیکا و مسلمانان در قسمت غربی نماز خواندند.

در سال 708، خلیفه ولید ساختمان کلیسای جامع سنت جان را مصادره کرد و کلیساهای دیگر را در اختیار مسیحیان قرار داد. شروع به ساختن مسجدی در خور شأن خلافت عظیم خود کرد. ساخت مسجد اموی بیش از 10 سال به طول انجامید. باید گفت که سازندگان تا حد زیادی دیوارهای باستانی کلیسای جامع و سه دروازه اصلی را حفظ کردند. سه مناره مسجد نیز دارای پایه های قدیمی است.

دیوار غربی مسجد و مناره حضرت محمد.

این مناره پس از آتش سوزی توسط سلطان کیت بیگ مملوک در سال 1488 مرمت شد. از این رو اغلب به آن مناره کیت بیگ می گویند.

ورودی اصلی مسجد نیز در اینجا قرار دارد - دروازه باب البرید. در میدان روبروی این دروازه ورودی به بازار معروف - سوق الحمیدیه وجود دارد، بنابراین اینجا همیشه بسیار شلوغ است.
دروازه باب البرید (نمای حیاط)

از دروازه شمالی - باب الفرادیس - وارد مسجد شدم. ورودی مسجد پرداخت می شود ، اما در اینجا از من بلیط نخواستند ، اگرچه چند پنی هزینه دارد - کمی بیشتر از یک دلار. احتمالاً دروازه بان ها خیلی تنبل بودند که با من کار کنند، تنها چیزی که به شدت نظارت می کنند این است که خانم ها شنل های مخصوص می پوشند که بلافاصله توزیع یا فروخته می شود ، من مشخص نکردم ...
دروازه بهشت...باب الفرادیس

مناره شمالی یا مناره عروس به اوایل قرن هشتم باز می گردد.

مناره عروس و اذان در مسجد اموی

در مرکز صحن، چشمه ای برای وضو گرفتن وجود دارد - قبت النفره

در پورتال غربی بنای جالبی وجود دارد - خزانه قبت الخزنه (787). در بسیاری از مساجد اسلامی، هیچ راه مستقیمی برای ورود به آن وجود ندارد.

حیاط مسجد به لطف موزاییک های متعدد سردر غربی معروف شد. تابلویی که باغ‌های عدن را به تصویر می‌کشد به‌ویژه خودنمایی می‌کند.
باغ عدن و قصرهای موجود در آن.

موزاییک ها توسط صنعتگران بیزانسی در زمان خلیفه ولید ساخته شد و سپس توسط جانشین بسیار وارسته ای نقاشی شد. این همان چیزی است که باعث شد آنها در شرایط خوبی به ما برسند.

موزاییک در نمای نمازخانه.

مناره جنوب شرقی عیسی نبی - عیسی مسیح. طبق افسانه های محلی، او در امتداد این مناره در آستانه قیامت به زمین فرود می آید...

جزئیات کلیسای باستانی - سلف مسجد فعلی.


محراب مرکزی و منبر مسجد اموی
کلیسای مقدس جان باپتیست (معروف به حضرت یحیی در قرآن) اینجا سر قدیس است که ظاهراً در سال 705 در جریان بازسازی کلیسای به یک مسجد پیدا شده است.

نماز در مسجد اموی


بین قسمت های مردانه و زنانه نمازخانه نوعی نوار "بیگانگی" وجود دارد - فضای خالی ...

البته مردان به محراب نزدیکترند.
"گالری" زنان

تنها با پروردگار...

مسجد جامع دمشق که به مسجد اموی نیز معروف است، یکی از بزرگترین و قدیمی ترین مساجددر جهان این مکان که در یکی از مقدس ترین مکان های شهر قدیمی دمشق قرار دارد، ارزش معماری زیادی دارد.

این مسجد دارای گنجینه ای است که گفته می شود سر یحیی تعمید دهنده (یحیی) را در خود جای داده است که هم مسیحیان و هم مسلمانان به عنوان پیامبر از او احترام می گذارند. ممکن است سر در حین کاوش در زمان ساخت مسجد پیدا شده باشد. این مسجد همچنین دارای مقبره صلاح الدین است که در باغ کوچکی در مجاورت دیوار شمالی مسجد قرار دارد.

مکانی که اکنون مسجد در آن قرار دارد، توسط معبد حداد در عصر آرامی اشغال شده بود. حضور آرامی با کشف سنگ بازالتی که مجسمه ابوالهولی را که در گوشه شمال شرقی مسجد حفاری شده بود، به اثبات رساند. بعداً در دوران رومیان، معبد مشتری در این مکان قرار گرفت، سپس در زمان بیزانس، کلیسای مسیحی، تقدیم به یحیی باپتیست.

در ابتدا، فتح دمشق توسط اعراب در سال 636، کلیسا را ​​تحت تأثیر قرار نداد، به عنوان یک ساختار مورد احترام کلیساهای مسلمان و مسیحی. این امر کلیسا و عبادت را حفظ کرد، اگرچه مسلمانان یک پسوند آجری خشتی در مقابل دیوار جنوبی معبد ساختند. اما در زمان خلیفه اموی، ولید اول، کلیسا قبل از تخریب از مسیحیان خریداری شد. بین سالهای 706 تا 715 مسجد موجود در این مکان ساخته شد. طبق افسانه ها، خود الولید با معرفی یک سنبله طلایی، تخریب کلیسا را ​​آغاز کرد. از این نقطه به بعد دمشق به مهمترین نقطه خاورمیانه تبدیل شد و بعدها پایتخت دولت اموی شد.

مسجد با دیوارهای ضخیم از شهر پر سر و صدا جدا شده است. حیاط عظیم با تخته های صیقلی سیاه و سفید فرش شده است در سمت چپ ورودی یک گاری چوبی چشمگیر بر روی چرخ های بزرگ قرار دارد. برخی می گویند این وسیله رمینگی است که تامرلن پس از طوفان دمشق به جا گذاشته است، برخی دیگر گاری را ارابه جنگی دوران روم باستان می دانند. کف نمازخانه با فرش های زیادی پوشیده شده است - تعداد آنها بیش از پنج هزار نفر است.

در نمازخانه مقبره ای با سر یحیی تعمید دهنده وجود دارد که به دستور پادشاه هیرودیس بریده شده است. مقبره از سنگ مرمر سفید ساخته شده است که با طاقچه هایی از شیشه برجسته سبز تزئین شده است. از طریق یک افتتاحیه ویژه می توانید یادداشت یادبود، عکسی را داخل آن بیندازید، یا به حضرت یحیی (به قول مسلمانان یحیی باپتیست) پول اهدا کنید. یکی از سه مناره مسجد اموی (مناره ای که در ضلع جنوب شرقی قرار دارد) نام عیسی بن مریم یعنی «عیسی بن مریم» را دارد. طبق نبوت، به گفته او بود که روز قبل آخرین قضاوتعیسی مسیح از آسمان به زمین فرود خواهد آمد. دستان منجی که جامه سفید پوشیده است، بر بالهای دو فرشته قرار می گیرد و موهایش خیس به نظر می رسد، حتی اگر آب به آنها نرسیده باشد. به همین دلیل است که امام جماعت مسجد هر روز فرش جدیدی روی زمین زیر مناره می‌گذارد، جایی که باید پای منجی بگذارد.

داستان با یادگارهای پیشرو به طور کامل روشن نشده است. همانطور که ارشماندریت الکساندر الیسوف (نماینده پاتریارک مسکو و کل روسیه نزد پاتریارک انطاکیه بزرگ و کل شرق) می گوید، ما فقط می توانیم در مورد بخشی از سر باپتیست صحبت کنیم. سه قطعه دیگر از سر قدیس وجود دارد - یکی در کوه آتوس، دیگری در آمیان فرانسه و سومی در رم، در کلیسای پاپ سیلوستر.

اهل محله آرام رفتار می کنند - آنها نه تنها دعا می کنند، بلکه می خوانند، می نشینند، دروغ می گویند، برخی حتی می خوابند. همه روزه، به جز جمعه، نمایندگان هر مذهبی آزادانه به مسجد راه می یابند و هیچ بدخواهی نسبت به مهمانان در اینجا احساس نمی شود.