Волхвами называли в древности мудрецов и магов, которые пользовались большим влиянием в обществе. Мудрость и сила их заключались в знаниях самых разнообразных секретов, тайн, недоступных обыкновенным людям. Во всех культурах Запада и Востока были известны гадатели, прорицатели, колдуны и волшебники. В зависимости от уровня развития народа «магия» у волхвов была тоже разной – от навыков простого знахарства до глубоких научных познаний.

Многие исследователи полагают, что родина волхвов – Восток, поскольку еще Геродот писал, что волхвы и маги – особенный общественный класс у персов и мидян. Но с точки зрения этимологии слово «волхв» скорее славянского происхождения и означает жреца Белеса, которого в народе часто называли Валах или Волохатый. У древних славян волосы считались способом связи со своим Родом и хранилищем мудрости.

На волхва ложились обязанности по проведению религиозных обрядов, предсказанию несчастий и удачных дел. Также они могли исцелять наговорами и лекарственными снадобьями. Такие люди всегда пользовались уважением племени и по иерархии стояли рядом с князем. Кстати, князья сами довольно часто прибегали к услугам волхвов. Впервые в летописях 912 г. волхвы упоминаются в связи с предсказанием, сделанным князю Олегу Вещему.

И сами князья часто были волхвами. Согласно многочисленным легендам, племянник Ярослава Мудрого Всеслав Полоцкий был рожден «от волхования». Как амулет он носил на шее «рубашку», в которой родился. Летописцы полагают, что именно поэтому он всегда был «немилостив на кровопролитие». Также говорится, что умел он оборачиваться волком, предвидеть будущее и насылать мороки. Волхвы часто упоминаются в новгородских и псковских летописях XIII-XIV вв.

Сейчас тема магии и волхвования снова в моде, издаются десятки, если не сотни, книг с заговорами и рецептами волхвов, разнообразными обрядами и ритуалами. Однако про волхвов говорят много, а реально известно о них очень мало. Эта тема практически недоступна для исследования и изучения, поскольку много веков подряд волхвы и колдуны подвергались гонениям как со стороны церковной, так и со стороны светской власти, а народ, уверовавший в Христа, считал колдунов дьявольским порождением и уничтожал сам при первой возможности.

Тем не менее до нас дошли рассказы о кудесниках, которые могли подниматься в воздух и летать, жить под водой, не чувствовать и заговаривать боль, останавливать кровотечения, видеть прошлое и будущее, становиться невидимыми, излечивать и насылать болезни, управлять погодой и совершать другие, не менее поразительные чудеса. Волхвом мог стать не каждый. Для того чтобы получить этот дар, нужно было добиться признания языческих богов. Видимо, это был своеобразный обряд полного единения с природой, полнейшее растворение сознания в ее силе. В этот момент человек вдруг понимал все таинства и скрытые от других законы и, познав, мог ими управлять. Для достижения такой высоты сознания нужна была длительная учеба, по окончании которой следовали испытания. Если претендент выдерживал их все, то обретал кажущиеся обычным людям волшебными свойства. Этот дар в чем-то был сродни способностям йогов. А ведь современному человеку то, что делают йоги, не кажется чудом. Это результат многолетних тренировок и занятий. Волхв же в понимании древних славян был посредником между людьми и богами. Связь эта многое давала, но была очень хрупкой. Любой подлый поступок мог нарушить божественную связь, и человек терял дар.

Многие века христианство вытравливало из сознания людей веру в силы природы и рода, закрывая доступ к наследию предков, но все истребить так и не смогло. До нашего времени дошли пословицы и фразеологизмы (устойчивые выражения), передающие суть древних таинств. Как вы полагаете, что значит «бить баклуши»? Каждый школьник скажет – бездельничать, лениться. А «толочь воду в ступе»? Вовсе не заниматься бессмысленной работой. Все не так просто. Истинный смысл древних поговорок совсем иной.

Оказывается, издавна у славянских жрецов было три самых важных дела – толочь воду в ступе, писать вилами по воде и бить баклуши.

Каждый из нас наверняка хотя бы раз слышал эти поговорки. Собственно, поговорками эти словосочетания стали в то время, когда на Руси насаждалось христианство. Священники иронически использовали их, чтобы выставить в несуразном, невыгодном свете своих конкурентов – волхвов и кудесников, которые часто проводили время именно за такими занятиями. Понять истинное значение этих действий служители Церкви не смогли, да и не особо старались, представляя дела волхвов бесполезным занятием и бесцельным времяпрепровождением. Поэтому упор делался на то, что, мол, «волхвы лишь бездельничают и другим в работе препоны ставят, а мы, рабы божьи, денно и нощно трудимся во славу Бога». Каковым же было истинное значение этих выражений? Зачем волхвы тратили силы и время на такие, казалось бы, бесполезные занятия? Вот это мы сейчас и узнаем.

Первая поговорка, исконный смысл которой мы попытаемся понять, звучит так: «толочь воду в ступе». Испокон веков вода была для человека самым важным даром природы и самой большой загадкой. Из воды вышла жизнь, она может творить и разрушать, сохранять и переносить информацию. За много лет до нашей эры первобытные люди замечали, что какие-то источники могут дарить исцеление, а какие-то, наоборот, пробуждают болезнь. Несколько позже шаманы и жрецы установили, что вода может иметь и мистические свойства. Современные исследования показали, что вода – это неисчерпаемый источник информации и оттого, какая именно информация содержится в воде, зависит жизнь человека. Ведь и сам человек состоит из воды на 70-80 %. Сейчас появилось много теорий об информационном поле воды, ее способности впитывать и запоминать любую информацию, а потом передавать ее другим. С давних пор существуют и народные поверья о живой и мертвой воде, о способности святой воды исцелять недуги, о способах наговора на воду, который может сделать животворящую жидкость как целебной, так и несущей болезнь и горе. Если принять во внимание эти теории, можно найти скрытый смысл в древних поговорках.

Зачем же было толочь воду в ступе? Ведь, на первый взгляд, это занятие не имеет абсолютно никакого смысла. Если придерживаться мнения о свойствах воды как хранителя информации смысл появляется.

У славян с давних пор по-настоящему чистой водой считалась вода из горных источников, родников и водопадов. Не только потому, что там вода была, как правило, кристально прозрачной и приятной на вкус. По убеждениям славянских жрецов, вода, проходя через землю или падая с высоты, разбивается и теряет ту информацию, которую она до того несла. Она действительно чистая во всех отношениях. Волхв собирал воду из семи источников, сливал ее в ступу и начинал толочь. Для чего? Для того чтобы вся оставшаяся в воде информация разбилась и вода окончательно очистилась. В таком виде она могла поглощать любую информацию, которую кудесник пожелал бы в нее заложить.

После толчения в ступе воды волхв приступал ко второму этапу священнодействия – вилами по воде писал.

Вилами в обряде выступали отнюдь не традиционные в хозяйстве вилы и не вилка, а триглав – вырезанная из древесины одного из священных деревьев палочка в форме трилучевой вилки. На худой конец жрец мог использовать три пальца. Этот инструмент символизировал триединство миров – Нави, Яви и Прави.

Следует учитывать, что тройка в славянской мифологии была магическим числом и трехкратное увеличение чего-либо давало тройную силу.

Именно таким триглавом волхв писал по воде. Изображая на водной поверхности руны, кудесник как бы программировал воду на нужный лад – для определенного человека, семьи, деревни, а иногда и целого города. Волхв закладывал программу помощи, прощения, выздоровления, защиты от бед и болезней и тому подобное. Если верить древним мифам, такая вода имела чудесную силу. Кудесник после окончания обряда брал воду и нес ее тому, для кого ее готовил, или ходил по всему поселению, добавляя понемногу в бочку у каждого дома. Таким образом, вся вода в бочке приобретала нужные полезные свойства.

Особенно интересной любителям мифов, славянских верований и мистики покажется третья поговорка – «бить баклуши».

Когда в общине, которую опекал волхв, рождался ребенок, он, как правило, на правах лекаря принимал роды или присутствовал при них. При этом кудесник обязательно замечал день и время рождения малыша. После этого волхв ночью шел в лес и выбирал дерево в цвету. Нет, имеется в виду не цветущее дерево, а дерево, которое достигло пика своего развития, находится на вершине своей силы и обладает мощной биоэнергией, от которой светится, «цветет». Жрец проводил ритуал, испрашивая у богов и самого дерева разрешения, и срубал его. Потом он обязательно сажал на месте спиленного дерева несколько молодых саженцев.

Из ствола и ветвей этого дерева волхв нарезал чурбаки и, выбрав благоприятное время, начинал бить их на небольшие баклуши. Баклуши делались специально разного размера, поскольку в дальнейшем им предстояло стать игрушками, инструментами, рукоятками для оружия, посохами, талисманами, посудой, словом, всем тем, чем ребенку предстояло пользоваться в течение жизни. Баклуши волхв передавал отцу ребенка, и тот сам изготавливал все необходимое. Все вещи, сделанные из этого дерева или с частями из него, приносили ребенку удачу, придавали силу и защищали от бедствий. Они были могучим оберегом на протяжении всей жизни.

Вот такие существуют необычные и даже колдовские версии всем известных русских поговорок.

Упоминания о волхвах исчезли много веков назад, языческие боги забыты, капища заброшены, но народная память надежно хранит традиции далеких предков.

Христианство дало новую веру, новые праздники. А замечали ли вы, что христианские праздники, как правило, совпадают с языческими?

Славяне представляли себе годовой цикл круговоротом, в котором поочередно верх одерживают злые и добрые силы. Начальной точкой этого цикла было рождение нового солнца – день зимнего солнцестояния. Языческое содержание этого праздника славяне воплотили в христианском Рождестве. Спасы припадают на время сбора урожая и дни благодарения языческих богов за щедрость.

Кто знает, может, боги наших пращуров и по сей день опекают нас?

Когда человек следует только своим прихотям — он развивается сам по себе, не имея поддержки во внешнем мире. Когда же человек следует традиции, — он обретает коллективную силу. Он сильнее индивидуалиста в плане Силы и способен достичь больших высот в Обществе, или в своем виде Искусства.

Живущий сам по себе — слабее силой, но в определенной мере свободнее. Эта свобода двояка: она либо уничтожает человека, либо дает ему неограниченные возможности… И то и другое — достойно внимания. Путь же человека Гармонии — это следование обоим путям…

Сейчас много литературы, предлагающей разные философские подходы, методы, комплексы физических упражнений, аутотренинги, наконец, травяные и другие целительные рецепты. Казалось бы, что проще — бери, читай, применяй! Но здесь кроется подвох, о котором не подозревает доверчивый читатель, решивший изменить свою жизнь или справиться самостоятельно со своими проблемами по книжке. Без наличия СИЛЫ эти рецепты, способы и методы могут не только быть бездейственны, но и порой вредят.

Откуда взять силу? Как сделать свои занятия эффективными? Для этого, как раз, нужно следовать традиции, накапливать силу в упорных занятиях с помощью Мастеров, несущих знания традиции своим ученикам.

В России носителями древних традиций являются Волхвы и их современные последователи. Волхвы — это древние ученые, носители знаний, учителя в древней дохристианской Руси. Они наблюдали и изучали Мир, отдавая людям часть знания, ту, которая была нужна им, каждый человек при желании получал то, что нужно именно ему и именно в конкретной жизненной ситуации. Волхвы передавали свои знания последователям в полном объеме, чтобы те продолжали нести груз традиции. Длительное время приходилось передавать учение тайно, без посвящения проникнуть в тайну знаний чужой не мог.

Сегодня эти знания становятся доступными людям в разных духовных школах и направлениях. Современный человек утратил способности к восприятию Информации и окружающего Мира, поэтому нужно затратить время на развитие себя, своих способностей, интеллекта, чтобы познать и осознать крупицы этих знаний.

Зачем нам знания волхвов сегодня? Людей преследуют болезни, катастрофы, депрессионные состояния… А страх старости — это бич современного человека! Все стремятся сохранять всеми силами молодость, ведь старость не в моде! Тратят колоссальные средства на поиски «эликсиров» молодости, особенно богатые люди и люди, владеющие властью (жалко ведь терять это все!). Приобщившись к практикам древних волхвов, начинаешь понимать законы Вселенной, устройство Мира, а это, в свою очередь, расширяет мировоззрение, дает силу для решения проблем, учит избегать сложных ситуаций, открывает путь вперед.

Основой знаний русских волхвов является понимание тела, разума и Духа, как единого целого, путь волхва - это поиски Духа, это путь прямой связи с Природой и силами Духа.

Учение древних волхвов опирается на понятие энергетического поля человека и энергетических центров.

Методы исцеления души и тела в традиции волхвов — это работа с энергетическим полем: поиск отпечатков на энергетическом поле и определение общего состояния человека, очищение от плотных энергий, расширение светящегося энергетического поля и многое другое …

У каждого из нас есть энергетическое поле, окружающее материальное тело и наполняющее весь организм точно так же, как магнитное поле, которое заставляет железные опилки принимать определенные направления.

Энергетическое поле существовало еще до начала времен. Некогда оно было единым с непроявленным светом Сущего и остается неизменным во всей бесконечности. Это поле пребывает вне времени, но проявляется в нем, раз за разом создавая все новые материальные тела.

Представьте, что мы окутаны прозрачной радужной сферой, переливающейся синими, зелеными, пурпурными и желтыми искорками, распространяющимися на расстояние вытянутой руки от тела. У самой кожи мерцают потоки золотистого свечения, текущие вдоль акупунктурных меридианов. Между кожей и мембраной Энергетического Поля кружатся сверкающие вихри, сливающиеся в водовороты света. Это вместилище жизненной силы настоящий океан одушевленной энергии; он необходим для жизни не меньше, чем кислород и питательные вещества, которые переносит кровь.

(страница 1 из 28)

Где ключи к тайным знаниям?

Наш мир полон тайн. Есть и тайны, хранимые как зеница ока, и к их раскрытию нужно подходить осторожно, шаг за шагом.

В старые годы ученик немало лет посвящал служению, проходил сложные испытания, прежде чем делался вывод о том, достоин ли он восхождения на следующую ступень, воспримет ли он, а также использует ли во благо тайные знания.

А чтобы быть достойными получения ключей к сокровищницам знания, следует и вести себя достойно, то есть не проявлять излишнего любопытства, не быть суетными и суесловными, когда речь идет о сокровенном.

Нужно быть терпеливыми и уважать учителей, и следует понимать, что сокрытие традиции столетиями было условием ее выживания.

И даже ныне, когда в России впервые за всю ее новую историю пали запреты цензурные и традиция начала обретать голос, стало очевидным, что вокруг слишком много сил недружелюбных. Посему и хранители знания предпочитают не привлекать внимания, исподволь выправляя течение нашей жизни.

С глубокой древности и поныне наши пращуры служили идее процветания русского рода. Они учили овладевать силой слова, оставили нам язык, эпос, в основе коего лежит изначальная ведославная идея. С давних пор они облачали эту идею в покров мифов. Только в таком обличии сокровенное знание и могло передаваться из рода в род. Хранители заботились и о том, чтобы эта мудрость не утратила главное – ведические символы, дабы Лютая Эпоха, или как ее еще называли, «Эпоха Древнего Молчания», сменилась эпохой Возрождения традиции.

И вот окончилось «Время Молчания» и настало «Время Слов», или эпоха Возрождения ведославия, русской корневой традиции. И потому пришла пора ответить на главные вопросы, которые задает всякий, желающий понять традицию.

В чем же суть ведославной традиции? Каковы ее символы, какова ее философия и нравственная основа? Какое применение традиция может получить в нашей жизни – личной и общественной?

И первый вопрос: сохранилась ли преемственность традиции? Не порвалась ли ее «Златая цепь»? И главное: откуда почерпнуть подлинные знания о традиции, где незамутненный источник ее, и как отличить истинное знание от ложного?

Сегодня многие приходят к традиции через чтение книг, прежде всего через «Веды Руси». И многими задаются вопросы: каков полный свод этих книг, кто и как их хранил? Есть ли прямые наследники древней традиции, и как их отличить от выдающих себя за оных и в лучшем случае только стоящих на пороге знания, а чаще всего просто ведущих в никуда?

Разумеется, носители традиции есть, и именно потому нами за последние годы, в условиях еще имеющейся, но уже ужимающейся с каждым годом, свободы слова, все же удалось сделать многое. Однако, несмотря на то, что «Веды Руси» уже изучаются во многих вузах и школах, как в нашей стране, так и за рубежом, все же полное и повсеместное распространение основ знаний о ведославии – дело будущего.

Потому, если вы в первый раз держите книгу о нашей традиции, следует напомнить о том, что разумеется под «Ведами Руси».

«Веды Руси» – это свод древнерусских летописей, песен и тризн, и он включает в себя «Велесову книгу», «Ярилину книгу» и «Белую крыницу».

«Веды Руси» дают традицию ведославия (древнерусского ведического православия). Они повествуют о Стезе Прави, коей следовали пращуры наши.

Кроме включенных в сей свод источников, к славянской ведической традиции также относится болгарская «Веда славян». Важные части белой традиции содержит сокровенная литература волжских булгар (предков татар), также поволжских православных сект и скитов. Следы сей древней традиции можно найти в манускриптах русских тайных обществ, имевших связи с ведославными «Белыми общинами».

Напомним, что представляют из себя манускрипты древних славян.

«Велесова книга» – это Священное Писание славян. Она была вырезана на березовых дощечках волхвом Ягайло Ганом в IX веке н.?э. и посвящена богу Велесу.

Эта книга описывает историю славян и многих иных народов Евразии от времен Прародителей, а также от исторического времени, определяемого нами как начало I-го тысячелетия до н. э., и вплоть до IX века н.?э. Она вобрала в себя опыт многих тысячелетий духовных исканий, борьбы, побед и поражений многих народов, населявших Евразию.

«Ярилина книга» – русколанская летопись, повествующая о событиях истории Русколани, или Руси Аланской, конца III – начала IV века н.?э. Посвящена, в основном, Временам Бусовым и истории династии первых князей Руси Яров (Белояров, Святояров и Новояров). В «Ярилиной книге» описываются события времен кануна Великого переселения народов, происходившие на пространствах Евразии от Дальнего Востока до Европы. Была писана волхвом Мовеславом Древним из рода славянских альвов в Пятигорье, в Кияр-граде Антском, стольном граде Русколани.

«Белая крыница» включает в себя «Песни Златояра» и «Тризны Бояна». Сей свод вобрал в себя мистериальную традицию, дожившую на Волге до XVII века, восходящую к песням и тризнам, которые были сложены во Времена Бусовы. Это исток древнерусской духовной поэзии, живой поныне и дошедшей до нас также в перепевах сказителей, калик перехожих, подвергшейся христианизации и потому широко известной сегодня.

Ведославная литература прежде была богата и разнообразна. И многое дошло до наших дней, хоть пока не востребовано в должной мере.

Наиболее известно ныне собрание славянских рунических книг, привезенное в Россию из Франции в начале XIX века. Ранее много веков славянские манускрипты хранились в королевском архиве аббатства Санлис под Парижем и входили в библиотеку королевы Франции Анны Ярославны, дочери Ярослава Мудрого.

В Россию они попали после Французской революции и вначале пребывали в основанной нашими императорами, а также вельможами Строгановыми Российской национальной библиотеке (тогда именовавшейся «Депо манускриптов»).

В начале XIX века эти книги широко обсуждались русским обществом, небольшая часть славянских рун была тогда же и опубликована, отмечалась в каталогах, как зарубежных, так и отечественных. Затем, из-за опасения утраты, эти рукописи были перенесены в «Музеум» А.?И. Сулакадзева, а после его смерти попали в собрания Эрмитажа и в частные коллекции ряда русских вельмож, где копировались и изучались. Ныне они почитаются сокрытыми либо утраченными.

К сожалению, в нашем отечестве более не существует источниковедческой науки по данной теме.

Между тем, даже и теперь манускриптов тайнописных и рунических можно найти немало. Они занимают разделы в ряде хранилищ, ни у одной такой рукописи нет официального статуса. Писаны они и тайнописью, близкой к бояновице, и буквицей, и так называемым «цветочным письмом», и арабицей… Поле работы обширно, но делается крайне мало.

А официальный статус у всей этой литературы – авторские произведения. Потому сейчас у нас остается возможность представлять традицию прежде всего в жанре художественном, сказовом (устном), как и жила эта традиция все последние столетия.

Между прочим, ведославная традиция не ограничивается дошедшими до нас письменными источниками. Сказовая и песенная, передававшаяся из уст в уста, традиция не менее важна. Она включает в себя тысячи источников – былины, песни, сказания и т.?д.

Важно также ее верное понимание, которое следует из знания «ключа былинного».

А посему к источникам традиции можно причислить и такие своды, как «Книга Коляды», а также части ее «Песни Гамаюна», «Песни Алконоста», «Песни Сирина» из серии книг «Веды Руси». Это суть воссозданный с помощью сего «былинного ключа» ведославный эпос, опирающийся как на устную, так и на длительную письменную традицию, на «народные книги».

Поскольку эта ведославная традиция поныне развивается и как устная – она живая. Песни, собранные в «Книге Коляды», в сборниках «Вед Руси», могут излагаться и иначе, перепеваться, слагаться новые в согласии с языком и духом традиции. Так было в прошлом, так происходит и ныне в любой ведославной общине.

Основа же – древние памятники письменности – не дают традиции распасться под натиском времени из-за изменений языка и культуры, а также из-за забвения и оторванности от истоков.

Поскольку древние памятники трудны для понимания современного человека, начинать свой путь к традиции лучше именно с «Песен Гамаюна». Либо, что еще проще, через литературные пересказы: «Мифы славян», изданные мною и для детей, и для взрослых, с комментариями и художественно-литературными приложениями, сказочными повестями.

Это и есть первые книги, с которых следует входить в традицию. Они доступны для понимания и ребенка, и взрослого.

И так традиция ныне и входит в систему образования страны («Песни Гамаюна» включены в программу по литературе за 5 и 6 классы средней школы в России). Данный статус позволяет также оградить эту литературу авторским правом. И, заметим, в публикуемых текстах многое подлежит защите, и не только современные прочтения, переводы. Защиту по закону получают также имена героев сказаний, включая само имя князя Буса Белояра, о чем подробно сказано в книге «Руны, знаки и мистерии славян» (М., 2008).

В общем, за эти годы мною было выпущено около пятидесяти книг по традиции, которые были изданы в многотомнике серии «Русь Ведославная», двухтомнике серии «Тайны земли русской» и теперь перепечатываются многими издательствами.

Я уверен также, что настало время образы далекого прошлого давать не только в учебной и научно-популярной литературе, но и вводить в широкий контекст современной культуры.

Образы «Вед Руси» также следует представлять и как музыкальные спектакли, мультфильмы и фильмы, ибо они не только музейная ценность, но традиция живая и развивающаяся, востребованная современностью.

Повсюду растет интерес к сему знанию, о чем говорят тиражи книг славяно-ведической тематики, включение их в школьные и университетские программы и в России, и за рубежом (мои переводы рунических памятников издавались в Чехии и Сербии), а также проходящие повсюду фестивали народной культуры, множащиеся общества любителей древности.

Начала использоваться славяно-ведическая традиция у нас и в общественной жизни – в образовании, культуре, меньше (к счастью, вероятно) в политике.

И впереди у нашей страны долгий и непростой путь. Нам еще предстоит осмыслить свое прошлое, осознать смысл вести, пришедшей к нам со славянскими руническими памятниками. Нужно еще донести их до сердца каждого русского человека, сделать их общечеловеческим достоянием.

И любое проявление сей дремлющей силы в творениях наших художников, музыкантов, писателей находит отклик по всему миру в сердцах людей, открытых прекрасному. Впереди нас ждет большая работа для всех художников слова, кисти и нотной строки, кто творит будущий облик нации.

Внутри русского народа традиция жила всегда. И как будет показано в сей книге, традиции следовали не только язычники в глухих углах, лесах, на окраинах Руси Московской, а потом и Российской империи, – ей тайно и явно следовали в высшей иерархии православной церкви, да и члены царской семьи.

Не раз стоял вопрос о нахождении путей к возвращению в жизнь ведославия – обычно в виде ведо-православия. Но каждый раз это дело переносилось в будущее для сохранения спокойствия державы и во избежание раскола и бурь в обществе.

И тем не менее над возрождением ведославной традиции также и в православной церкви работали крупные богословы. Но были и периоды гонений, забвения.

Тем не менее история общины хранителей прослеживается сквозь все века русской истории, не исключая время советское, а также наше.

Сегодня, когда перед страною и, прежде всего, русским народом остро стоит вопрос о самом существовании, традиция вновь выходит на свет. Она и сама нуждается в помощи, но и сама уже в меру сил включается в работу по духовному возрождению нации, являет свой проект будущего России – и прежде всего ее духовности, культуры, литературы, искусства.

Ведь главное для ведославия, как и для любой живой традиции, не символы и не древняя метаистория, а ее современная жизнь, личная духовная практика, ее идеалы – семейные, родовые, а также общественные (то есть вечевые).

Все в жизни поверяется личным опытом, и ведославие прежде всего говорит не о вере в то, что невозможно осознать, проверить, а о том, что человек может пережить на личном опыте. И в этой книге я буду рассказывать большей частью о том, что пережил сам. Ведославие тем и отличается от иных традиций, что обращается к живому опыту и предлагает прежде всего – Знание (Веды). И в этой книге сказано о том, что дает традиция сегодня и сейчас любому, обратившемуся к ней.

Важно пройти по этому пути для обретения Стези Прави. И этот путь пролегает не только в душе, во снах и мечтах, но и в яви…

И эта дорога и привела меня когда-то в горы. В окрестности величайшей горы Европы – Эльбруса, древней Алатырь-горы. И не потому ли теперь я и поселился в горах, близ дольменов – врат в Иномирье.

И эта Стезя ведет к Пробуждению. Подробнее об этом расскажу далее. А сейчас – в Путь!

Стезёю «Русских вед»

И так Боги вели нас,
как своих людей.
И добрались мы до горы Великой…
И с тех пор мы должны были
помнить об этом,
и тянулись один за другим,
и так же, как отцы наши,
очищались мольбой…
И тогда приходили мы
к Синей реке,
стремительной, как время,
а время не вечно для нас…

«Книга Велеса», Род 1: 11–15

Восхождение на Алатырь-гору

Решено – иду на Эльбрус.

С тех пор, как в мою жизнь вошли Кавказские горы, меня не оставляло желание взойти на Эльбрус – древнюю Алатырь-гору. Ведь в ведославии Эльбрус почитается как Мировая гора, алтарь у трона Солнца. Здесь гнездо ирийских птиц Гамаюна и Финиста Сокола, хранителей высшего знания.

Сюда восходили Старый Арий и Бус Белояр, и они обрели тут высшее знание, – подробнее о сем можно прочесть в «Тайной истории русского язычества» и других моих книгах.

Давняя мечта о восхождении на Эльбрус воплотилась чудесным летом 2004 года, воспоминания о коем живы, волнуют меня и сейчас.

Все проблемы со снаряжением, билетами и прочим волшебным образом разрешились в самые последние дни перед походом. А дальше чудеса следовали одно за другим. Но обо всем по порядку.

За несколько дней до восхождения я и мой сын Ярослав приехали в Кисловодск и попали в дружеские объятия турфирмы «Ариана». Здесь ждали и нас, и мои книги, рассказывающие о славянских древностях на Кавказе. Нас снимали на местном телевидении. Мы встречались с краеведами, казаками, директорами санаториев и турбаз.

Сколько же здесь людей, занятых исцелением, возвращением здоровья, молодости и красоты! Какие выстроены для этого дворцы!

Алексей Лобов, глава «Арианы», показал нам город, на его экскурсионных автобусах мы ездили по горам, курганам, старым городищам Русколани. Он водит экскурсии, используя мои книги о Русколани. И люди, приезжающие отовсюду, теперь могут увидеть древности и красоты нашей прародины, ощутить силу, исходящую от курганов, святынь.

Я успел многое: поучаствовать в съемках фильма о русколанском князе IV века Бусе Белояре. Этому древнему князю теперь под Пятигорском на его кургане решили установить бронзовый монумент. Он будет создан по образцу прежнего, вытесанного из лавы, что здесь простоял полторы тысячи лет (в конце XIX века его переправили в Исторический Музей, в Москву).

Затем Алексей Лобов отвез нас через хребет на море, в Геленджик. В этом городе я жил несколько лет, когда работал в объединении «Южморгеология», и теперь судьба все время возвращает меня сюда.

Эльбрус (Алатырь-гора) и монумент Буса Белояра (IV век)

По пути мы заехали в Природную школу академика Щетинина, что недалеко от Архипо-Осиповки. Там же вместе с участниками проекта «Родовые ключи» из экологического движения «Анастасия» мы осмотрели дольмены у реки Жане – ныне тут я и поселился.

Потом мы возвратились в Кисловодск. Сына, которому еще рано было участвовать в таких трудных походах, удалось оставить на время восхождения на попечении «Арианы».

27 июня. Начало похода. Приехали москвичи: Андрей Корнев и Олег Сыпурин из «Мосэнерго». Да-да, из той самой электрической компании, в коей согласно известному фантастическому фильму обосновался «Ночной Дозор», бригада волшебников и борцов с силами тьмы (к этому сюжету мы еще вернемся, но уже здесь оговорюсь – ребята эти вполне обычные и в тайных организациях, истребляющих вампиров, не состоят).

Другие участники по разным причинам не смогли принять участие в походе. Итак, нас всего трое. И это – хорошо. По горам нужно ходить с тишиной в душе – чтобы слышать. Это время выбора пути в мире, это время очищения.

Именно поэтому в древности паломники ежегодно ходили по святым местам вокруг Эльбруса. Это давало им духовное очищение, а также долголетие. Здесь многие люди и теперь живут более ста лет. Случается, что доживают и до ста пятидесяти. А согласно персидским источникам XVII века, были случаи, когда старики из Чегемского ущелья, где был русколанский град Кияр, жили более 250 лет. Эти люди следовали Стезе Прави и так же, как мы теперь, каждый год совершали паломничество по святыням, проходили вокруг Эльбруса.

Автобусом «Арианы» мы добрались до Верхнего Баксана. По пути заехали в турбазу Джайлык, к его главе Атабиеву – князю древнего балкарского рода. В Безенги у него есть родовая башня, и, кстати, он – блондин, что редкость среди балкарцев. Балкарское предание говорит о том, что княжеские роды восходят к князю Бусу (Басу, или Безу, отсюда и название Безенги). А род Бусов – «урусский», как говорят здесь, то есть русколанский, арийский.

К нему мы уже ездили ранее. Обсуждали мою последнюю книгу «Русколань: Древняя Русь». Подарил он мне отличные кошки для восхождения – очень пригодились потом на Эльбрусе.

Здесь, на турбазе Джайлык, хорошо принимают гостей, отличное питание, чудный воздух, а горы!.. Они сверкают, поют и зовут… Тот, кто здесь побывал, навеки сердцем прирос к горам…

К вечеру мы начали подъем по ущелью от поселка Верхний Баксан и дошли до ночевок в чудесном бору на берегу горного ручья.

«Калинов мост» меж Явью и Навью на пути к Эльбрусу

Сон: Волшебная Школа или Академия чудес Страны Снов. Идет строительство и перестройка залов, коридоров. Что-то обрушилось от старости, что-то реставрируется.

Помню, что ходил по обширным залам Академии. Пытался допрыгнуть до свода, но не смог долететь. Меня сопровождали Он и Она – Хозяин гор и Златоволосая Дева.

Хозяин гор – это Велес, а Дева – Вила. По местным легендам, на Эльбрусе обитель Похитителя Огня, он же Велес Огненный. Его же древние греки называли Прометеем, рассказывали, что он распят на Эльбрусе.

А Златоволосая Эльбрусская Дева – его супруга, Вила. Ее также зовут вилиссой Эвелисией, когда признают в ней супругу Буса Белояра, лика Велеса и Ярилы…

28 июня. Погода радует: пасмурная, чуть накапывает дождь. Эта погода – лучшая для хождения по горам, свежая, бодрящая.

Мы начали подъем по склону через лес, который величественной аркой раскинул свою сень над нами. Мы шли вдоль арыка, обложенного замшелыми камнями, и он показался нам следом древней цивилизации, бывшей здесь в стародавние годы.

Вдруг навстречу нам вышло семейство кабанов. Вожак их, старый с седым загривком кабан, посмотрел на нас спокойно, по-человечьи умными глазами, затем кивнул своим, и тут они ринулись всем стадом вниз по казалось бы совершенно отвесному склону в ущелье, где гремела на валунах горная речка.

Там мы повстречали пастуха, молодого балкарца, который удивил нас, сказав, что он ходит сюда от поселка по два раза на дню. Э-эх, бросить, что ли, все и наняться работать тут пастухом… Ведь здешним пастухам можно позавидовать, такие чудеса и красота вокруг!

И вот мы встали на ночевки в тумане перед последним подъемом к озеру…

Сон: Академия чудес, являющая собой старый дом. Выясняется, что у этого дома стальной каркас. И когда я остаюсь один – обрушившаяся лестница с помощью механических приспособлений замещается на стальную. И я понимаю, что это образ моего здоровья, в горах всегда начинается «капитальный ремонт» и очищение тела, мускулы наливаются сталью.

В Академии я попадаю в аудиторию. Сквозь высокие окна сеется сиреневый свет, за окнами горы в ледниках, водопады, клубящиеся облака…

Перед учениками – пожилая учительница. Это, как сейчас понимаю, – Эльбрусская Дева… Дева перелистывает мою новую книгу. Проверяет ошибки в сочинении, черкает ее красной ручкой и показывает мне, что нужно исправить. Оценку пока не ставит. Она задумывается… Звучит звонок.

На перемене я начинаю изучать Академию. Поднимаюсь на лифтах, беседую в лифте с той же Девой. Но она вдруг стала молодой и ослепительно красивой. Потом летаю по коридорам, распахиваю окно и начинаю облетать вокруг Академии. Вижу людей на балконах…

И вдруг Академия обращается Кремлевской башней. И это XVI век. На балконе русский царь со скипетром. Он переходит с балкона на балкон… Дает приказ о ссылке скоморохов из скоморошьей Слободы на Столешниках. И вдруг я понимаю, что и сам этот царь – скоморох. Это же Театр…

Да, это сцены из моих книг, частью из еще не написанных, например из продолжения «Приключений Ярослава Буслаева…», где герои легко меняют времена и эпохи… И я здесь тоже вдруг прошел в «окно» между временами… Это Эльбрусская Дева помогает?..

Мне никто и никогда не передавал никаких знаний, тайных или не тайных. Мне это было просто не нужно, так как я сам создал систему знаний, построенную на своём личном опыте и на личных исследованиях, и, насколько я понял потом, благодаря этому вырвался далеко вперёд тех, кто ориентировался на тайные знания и воспринимал их слепо, без глубокого понимания их сути. Как оказалось, за первые два-три года моего самостоятельного поиска я заново открыл многие законы и явления, которые все относили к тайным знаниям, и пошёл гораздо дальше. Получилось действительно любопытно. Большинство тех, кто, так или иначе, соприкасался с тайными знаниями, могли воспринять только их внешнюю форму, если говорить философским языком, но содержание этой формы они так и не смогли постичь. Всё дело в том, что для заполнения внешней формы содержанием необходимо заполнить эту форму собственным опытом и пониманием. Без этого всё окажется только пустой оболочкой, не наполненной жизнью. Кто знает, чего я смог бы достичь и понять, если бы я по-лучил тайные и древние знания, как это делали другие? Вполне возможно, что до сих пор блуждал бы в этом «лабиринте Минотавра», из которого нет выхода.

Наши далёкие предки, хотя и допустили несколько серьёзных ошибок и просчётов, но никогда не были дураками. Оставленные ими тайные знания полноценно мог воспринять только тот человек, который дошёл до них своим собственным умом.

Действительно, кое-что это им дало, и это позволило им успокоиться, уверовав в то, что теперь они неуязвимы! И действительно, долгое время они господствовали над другими людьми в силу того, что все остальные не имели доступа к тем тайным знаниям, которые они заполучили в свои руки. Но, несмотря на это, Тёмные Силы получили в свои руки только «обёртку», только «футляр» истинных знаний о природе и даже не подозревали об этом. Как бы это невероятно ни звучало, но жрецы-хранители, которые остались после последней планетарной катастрофы, случившейся 13019 лет тому назад (на 2010 год), хранили и хранят… тоже только «обёртку» или «футляр» истинных знаний. В этом я убедился, когда в мои руки попали Славяно-Арийские Веды.

Конечно, то, что опубликовано — только маленькая толика из того, что собрано у волхвов-хранителей, но… это уже даёт возможность сделать определённые выводы. Тайные знания Светлых Сил ПОЗВОЛЯЮТ ТОЛЬКО ПОСТРОИТЬ ПРАВИЛЬНЫЙ ФУНДАМЕНТ ДЛЯ РАЗВИТИЯ, И ТОЛЬКО! Да, да… именно только фундамент! Они дают правильное понимание устройства Вселенной и основных законов Природы в описательном виде.

Славяно-арийские руны в себе содержат подсказки, которые многие не понимают или понимают неправильно. Каждая руна имеет три горизонтальные линии, которые символизируют миры Явь, Навь и Правь! Волхвы-хранители знают, что руны несут в себе тайные образы, но… понимают это по-своему и… ошибаются! К сожалению, тайные образы, скрытые в рунах, они понимают как ПРАВИЛЬНОЕ ТОЛКОВАНИЕ ЗНАЧЕНИЯ САМОЙ РУНЫ! И пытаются найти этот тайный смысл в порядке расположения рун в тексте и сочетании смыслов, которые несут в себе образы, как каждой руны в отдельности, так и совместно. Вне сомнения, это очень важно для правильного понимания рунического письма, которое основано на понимании образов, которые несут в себе сами руны, но… это никакого отношения к тайным образам, о которых говорили их создатели, НЕ ИМЕЕТ!

К сожалению, каждый понимает всё только со своей «колокольни», а «колокольни» бывают разные! Если «колокольня» имеет только один этаж-уровень, то и понимание будет тоже «одноэтажным»! А подсказку о том, что в рунах, как минимум, три этажа-уровня, толкуют те, у кого у самих «колокольня» всего лишь одноэтажная! И толкование у них получается только одноэтажное, и сколько бы они ни старались, ничего другого у них не получится. И не потому, что эти люди плохие или тупые, а потому что, чтобы развернуть информацию на втором, третьем и т.д. этажах-уровнях рун, НУЖНО ЭТИ УРОВНИ ИМЕТЬ САМОМУ! И это не предположение, а факт!

Казненные снова по княжьему люту Указу,
Из пепла восстанут для битвы, и в бой поведут.
И преданный дважды, вернулся, не дрогнул ни разу.
Силен и прекрасен, и вечно сказанья живут.
О том, как сражались за землю и яростно жили.
О том, как в тумане ночном у костра пировали.
Но серые вороны снова над нами кружили,
И яркие звезды во мгле без остатка сгорали.

Семь тысяч лет назад на территории современной России существовало государство, которое носило имя Ирий (Арий, Ярий, Вырий). Наша планета называлась у древних славян Перстью, а весь мир в те времена пребывал в спокойствии и тишине. На земле царила вечная весна, и природа была настолько богата, что славянам не было нужды день и ночь работать, чтобы добывать пропитание. Спустя тысячу лет славяне начали расселяться по земле, все дальше и дальше от своей прародины, их дети и внуки уже никогда не возвращались в древний Ирий, осваивая новые территории, более богатые зверем и птицей. В то время еще не было необходимости возделывания земли, поэтому главным признаком благоденствия была возможность охоты, сбора лесных ягод, орехов.

Но вдруг что-то изменилось в мире. Славяне столкнулись с людьми, непохожими на них; они проходили через территории, на которых было мало леса; для пропитания они стали больше убивать зверей, а после научились возделывать землю. Три тысячи лет спустя Ирий стал восприниматься не как реальное место, а как мифический рай. «Правит Ирием Сварог, в Ирии пируют небесные боги и по Ирию же течет молочная река». Деды и прадеды славян рассказывали о месте, где не нужно работать, где всего вдоволь, где нет причин для убийства и ссор. Это воспринималось как что-то необычное, неземное. Прадеды говорили, что светлое небесное царство находится по ту сторону облаков и далеко на востоке, у самого моря. Вернее, они говорили, что Ирий находится у моря и туманы накрывают Ирий достаточно часто, но славяне, которые не видели моря и таких туманов, посчитали, что прадеды говорят о горах, вершины которых постоянно сокрыты облаками. Сегодня очень много версий выдвинуто по поводу местоположения Ирия. Кто-то считает, что этим морем мог быть Байкал, кто-то говорит о Белом море. Есть мнение, что Ирий располагался на Дальнем Востоке, а проживающие здесь айны – потомки славян. Пока это лишь версии относительно древнего Ирия.

Еще это государство называли Ясунь, Арта. Впрочем, за семь тысяч лет название славянской прародины менялось достаточно часто, а сегодня все-таки неизвестно точно, где находился Ирий.
Ведическая мифология повествует нам об Арии – прародителе русских людей, сыне Дажьбога и Живы; о Богумире – славянском Ное; о Кие – сыне Ария и основателе Киева; о богах руссов – Велесе, Даждьбоге, Перуне, Роде, Свароге, Святовите, Семаргле, Стрибоге, Хорсе… Все эти боги и полубоги населяли Ирий. Но в ведических сказаниях нет привязки Ирия к конкретному месту на территории бывшей Руси и потому последние четыре тысячи лет Ирий воспринимается не как государство, а как мифический рай. В сказаниях говорится о том, что мироздание устроено как дерево: корни – царство мертвых, царство теней; ствол – наш мир; на вершине дерева, в кроне ветвей и листьев расположен Ирий. Смысл пребывания каждого человека на Земле – подниматься по лестнице совершенства и праведности и достичь Ирия.

Из тех же преданий известно, что в Ирии жили и волхвы. Известно также, что Ирий и был государством волшебников, волхвов, жрецов. Освобожденные от необходимости бороться за существование, древние славяне не просто жили по законам природы, они разговаривали с деревьями и зверями, с цветами и камнями… Они совершенствовали мир, в котором жили и который давал им все, они совершенствовали и изменяли себя. Известно также, что первым славянским магом был Алексис. Все сегодняшние славянские маги – потомки Алексиса, все магические школы России обращаются за поддержкой к Алексису, все магические ритуалы на территории России начинаются словами «Именем твоим, Алексис…» и «Твое, Алексис, царство, и сила, и слава…» Но Алексис персонаж вполне реальный, это живший на земле славянской маг, пусть семь тысяч лет назад, но маг-человек. И Алексис оставил пророчество, которое обсуждается сегодня магами, прорицателями, астрологами. На последнем симпозиуме магов мира в Австрии тема пророчеств Алексиса была одной из главных. Хотя само пророчество вряд ли будет когда-либо опубликовано, доведено до сведения общественности и вряд ли будет публично обсуждаться. Решили, что российские маги сами должны понять, что им делать с наследием их Учителя.

Славянские маги утверждают, что спустя тысячу лет со дня сотворения Ирия (не рая, а страны), по указанию Алексиса часть славян пошла на запад, совершила длительный переход и основала государство, которое сегодня известно историкам как Семиречье. Спустя еще две тысячи лет (четыре тысячи лет назад), следуя пророчеству Алексиса, потомки Богумира и Ария начали «исход из Семиречья». Первый маг Алексис обязал славян исполнить его приказ: уходя, славяне должны были уничтожать все, что имело отношение к магии. Так они и делали на протяжении всей своей истории. До сих пор историкам не ясно, зачем они это делали. Историки не находят ответ, почему 6000 лет назад город, известный сегодня как Майданицкое, был покинут и сожжен своими обитателями. Впрочем, здесь надо сказать, что предавались огню лишь те поселения и строения, в которых жили общины волхвов. Остается загадкой, почему был покинут Аркаим, просуществовавший не более 50 лет. Огромнейший город, который населяли около 500 человек, и все они были волхвами. На десять славян в то время приходилось два-три волхва. Славянская древняя культура была культурой магической. Маги опирались в своих знаниях и учениях на природу, знали свойства растений и камней, легко читали будущее человека, владели ключом к тонкому, параллельному миру.
Ирий, а в последующем Семиречье, располагались на стыке Запада и Востока, на стыке Европы и Азии. Считается, что Европа и Азия всегда противостояли друг другу. Их боги часто «скрещивали свои мечи на небесах». И маги участвовали в битве богов. Они защищали Ясунь и боролись с Дасунью. Долгое время считалось, что Ясунь означает Ирий, Небо, небесных богов. Дасунь же – темное царство, населенное дасу – демонами. Пророчество Алексиса говорит о другом: Ясунь – славяне, Дасунь – неславяне. Другими словами, Ясунь – белые люди, славяне, европейцы… Дасунь – желтые люди, азиаты… Не исключено, что маги подвергали сожжению свои поселения с целью уничтожения тех ценных знаний, которыми могли бы воспользоваться враждебые им Дасунь. Ничто, дающее хотя бы намек на магические знания волхвов, не должно было попасть в руки дасуней. В Англии есть Стоунхендж, в Египте – пирамиды… В России таких памятников просто нет. К тому же все сооружения, постройки были деревянными. В пророчестве Алексиса упоминается о башне в тысячу мер. Славяне, под руководством волхвов, построили в начале второго тысячелетия до н.э. в районе современного Челябинска башню из дерева высотой 700 метров. Это невозможно представить, в это невозможно поверить… После того, как башня была полностью отстроена, маги поднялись на самый верх ее. Там, в течение семи дней они проводили тайные ритуалы общения с богами. Затем это чудо света было предано огню. Ведическая культура говорит о том, что Ирий (небесный рай) расположен в кроне мирового дуба, где обитают боги. Чтобы испросить их совета, маги строили башни и поднимались к вершине обиталища богов. «И они являли волхвам свои лики и учили и наставляли их…»

Так чудо света простояло семь дней, после чего было сожжено. Труд сотен людей, многих дней и ночей поглотил огонь. Ничто не должно было достаться дасуням. Волхвы считали, что невозможно распознать действие сил зла в мире. Магия дает возможность изменять мир только избранным. Маг открывает ученику способы проникновения в иные миры. После того, как ученик познал и увидел силу магии и превратился в мастера, все, что имело отношение к этому познанию, должно быть уничтожено. Только для того, чтобы дасуни не смогли проникнуть в ряды посвященных. Город, площадь которого превышала 200 гектаров, построенный в шестом тысячелетии до н.э., простоял сто лет. Затем был покинут и сожжен. Знания магов нигде не записывались. Путь передачи знаний был возможен лишь от учителя к ученику. «Невидимая борьба между Ясунью и Дасунью будет всегда…» Ирий, Семиречье, Русь всегда находились на стыке Европы и Азии. Славянские волхвы пытались сохранить грань между мирами, между нациями, между разными культурами и разными Учителями. Еще одна Великая Башня, о которой упоминается в летописях, была построена севернее Байкала около шести тысяч лет назад. Также волхвы поднялись на верхнюю площадку, провели ритуалы и после также сожгли строение. После этого они отправились на восток и достигли восточного моря. И на берегу моря они вновь построили башню… Алексис повествует, что на вершины башен спускались боги, передавали волхвам магическое искусство, свои знания, открывали будущее, настраивали волхвов на борьбу. Волхвы были последним редутом, сдерживающим дасуней. И маги приходили на землю дасуней и строили там свои города. И потом, проведя там свои тайные ритуалы, подвергали эти города сожжению.

Согласно пророчеству Алексиса, «…Дасунь восторжествует в мире. И боль, и страх, и тьма обрушатся на землю. И так будет, пока боги востока сильны и непобедимы, хитры и жестоки…» Семь тысяч лет назад волхвы знали, что их борьба обречена. Алексис утверждал, что развязка наступит спустя семь тысяч лет – в наше время. В течение двух сотен лет Дасунь поглотит Ясунь. Азия поработит Европу. Это уже есть сегодня, наверное. «Магия Дасуни очень слаба, но дасуней будет во много раз больше…»
«Число славян сократится в то время (2000-2200 годы – прим. автора) во много раз. От пары родится только один ребенок, а во многих случаях – ни одного. На одного сына Дажьбога придется сотня сынов дасуней. Навь поглотит Явь. Правь будет нарушена, сыны Дажьбожьи будут уничтожаться. Перун будет повержен, Велес поведет за собой русов в загробный мир. На землю Ирия придут другие боги, которые вытеснят тех, кому мы поклоняемся сегодня а наши потомки будут поклоняться почти семь тысяч лет …»

Когда нам говорят, что православие – истинная вера наших предков, мы соглашаемся и демонстрируем нашу невежественность. Мы идем в храмы и молимся всеблагому богу, призывающему подставить другую щеку насильнику, убийце, грабителю. Мы – РАБЫ божьи, а раб не должен сопротивляться. При этом забываем, что вообще-то – Иисус Христос – еврей. Когда мы празднуем в церквях обрезание Господне, то не лишне было бы посмотреть на свою мужскую отличительную черту – он еще как у наших предков-русов или уже крайняя плоть его обрезана? Евреев обвиняют, что они предали Иисуса Христа, но, может быть, все-таки это их внутреннее дело? А если наше, то почему настолько? Ведь многие народы придерживаются христианской религии и на тысячу лет дольше молятся христианскому богу, но не говорят же немцы, что христианство истинная вера их предков. Итальянцы не замечены в истинности, греки тоже почитают своих богов, хотя и молятся Иисусу. С чего вдруг последние примкнувшие к христианству объявляют его своей истинной верой? Сложный, сложный вопрос, на который нет ответа… Известно, что христианская церковь уже предавала однажды свою паству, когда пошла на сговор с татарами.

В церквях запели молитвы во славу и здоровье татарских ханов. Всякое сопротивление татарам осуждалось церковью. За это татары не грабили монастыри. На первые сто лет татарского владычества приходится самый быстрый рост богатств монастырей во всей истории христианской церкви. Теперь вот история с этим гимном. Как известно, его восстановление было поддержано главой нынешней русской церкви. Забыто недавнее кровавое прошлое, когда под звуки этого гимна большевики уничтожали и разграбляли храмы и расстреливали священников. Увы, в угоду конформизму будут возложены на священный алтарь и память, и боль, и истина.
Мы верили в торжество коммунизма, или хотели верить, или нас заставляли верить… При этом за период с 1918 по 1953 годы мы лишились трети соотечественников, причем в первую очередь – самых ценных для воспроизведения генофонда индивидуумов. Мы молимся сегодня многим богам, русские парни и девушки поют «Харе Кришна», другие русские парни и девушки почитают Будду, третьи танцуют танцы Индии, четвертые ищут мудрость в Тибете, пятые на прямом контакте с Шамбалой…
А кто такой Сварог, кто Род, кто Перун, Велес, Хорс? Неужели почти семь тысяч лет славяне, почитавшие этих богов, переродились лишь за последние двадцать лет настолько, что готовы принять в свое сердце кого угодно чужого. Было крещение славян, когда их сжигали, топили, распинали, затаптывали лошадьми… Создавалось государство и нужна была вера рабов божьих, безропотных и послушных. Истинные славяне выстояли, хотя и ушли в леса, тайно поклоняясь там своим богам. Но невидимый круг все сужался и сужался, чтобы затянуться на шее веры предков наших мучительной петлей. Был период постройки социализма и потом коммунизма, когда все, что имело отношение к рунам, славянским богам, древним знаниям, сжигалось, уничтожалось, а люди лишь по подозрению в причастности к древним культам сгонялись в ГУЛАГ. И все равно крупицы магических знаний сохранялись и передавались от поколения к поколению. Есть пророчество Алексиса, и мир следует его предсказаниям, как и люди следует своей судьбе.

«Дасуни завладеют нашей землей. Дасуни навяжут нашим потомкам свою веру. Дасуни придут тихо. Незаметными и хитрыми будут их действия, и наши правнуки сами попросят их править …»

Россия отдаст Японии Курильские острова. Уже отдала. Жители Курил хотят в Японию. В Приморье к 2006 году останется совсем мало тех, кто сегодня покупает товары не на китайских рынках. Профессия «помогайки» будет считаться «истинно русской профессией». Средняя Азия не будет нуждаться в русских уже в 2003 году. Над Чечней так и не будет одержано долгожданной победы… Авторитет России будет падать. Северные территории разорены и брошены в ближайшие годы. Криминальные авторитеты отдадут свою власть представителям триады к 2007 году. Русская мафия никого уже не будет пугать. Депутаты отдадут многие российские земли и население страны одобрит это к 2015 году…
«Ни мы сегодня, ни наши боги, ни наши потомки ничего не смогут сделать. Всего две сотни лет пройдет, и дасуни станут править миром. И потому нельзя, чтобы наше искусство попало в их руки. Пока будут жить наши далекие потомки, пока наши знания будут передаваться посвященным, Ясунь будет оказывать сопротивление черным Дасунь. Весь род Ясунь будет помогать живущим из другого мира…»
Завещание Алексиса нигде не записано, передаваемое из уст в уста на протяжении веков. В нем есть необходимые советы, правильное выполнение ритуалов, обращение к Смотрящими и Странниками, пророчества. Сегодня его учат многие последователи волхвов. Никогда волхвы не призывали к войне, никогда не оскорбляли веру человека, его убеждения, не навязывали свою веру. Они лишь предлагали выбор, а принявший выбор проходил жесткий отбор. Во имя чего выбирать? Есть ли смысл примыкать к обреченным? Смысл есть, но он доступен лишь избранным…
Почему я пишу эти строки? Потому что мои ритуалы начинаются со слов «Именем твоим, Алексис…»
Религия славян складывалась на протяжении тысячелетий. Ее формировала окружающая среда, окружающий славян мир. Славяне за свою многотысячную историю прошли через все. Они испытали расцвет, поражения и возрождения. Они жили в идеальном мире, где было все, и жили в тех местах, где природная стихия выступала в облике смертельного врага. Ирий давал им все и не требовал ничего взамен, но когда славяне пошли на Запад и на Восток, они столкнулись не только с чуждым народом, они столкнулись с иным мировозрением, иным отношением к жизни. На Западе они основали Семиречье, на Востоке – Ассард. И в той и в другой стране условия жизни были несравненно сложнее. Приходилось не только добывать пищу, но и защищать свой род, свою семью. Славяне столкнулись с пренебрежительным отношением к природе (чего они не могли ни понять, ни принять), они столкнулись с неуважительным отношением к зверям и птицам (что для славян было равнозначно уничтожению своей крови), они столкнулись с другими богами, непонятными и злыми. В таких условиях сохранить жизненный дух и здоровье можно было только одним путем – правильно вписаться во все происходящее, в действующие в природе законы. Знания об этих законах давались нелегко, по крупицам. Их берегли и умножали, они служили руководством к действию, к правильной организации всех и вся. В этих условиях человек сумел правильно понять свое место в окружающем его мире. Он четко знал, что с природой нужно жить в мире, не унижая и не побеждая ее. Тогда человек правильно воспринимал и единство всего мира и то, что этот мир управляется едиными для всех без исключения законами. Славяне также понимали, что Бог, творец этих законов, не может быть личностью, Бог не может быть конкретно чьим-то, Бог – это субстанция, которая пронизывает всю и всех, содержится во всем и проявляет себя во всем. Наши предки также чувствовали себя частицей этого всего и строили практическую жизнь исходя из этого.

Славяне создали систему поведения, которую не разрешалось нарушать никому. Законы поведения принимали форму культов. Так создавалась культура, делающая общество жизнеподобным. И в этой культуре все было целесообразно. Религии и народной традции следовали тысячелетиями и тысячелетиями сохранили славянскую общность. Утратив свои традиции народ погибает, рассеивается, теряет свое лицо, свою самобытность, свой дух. Наши предки верили в единого Бога Вседержателя, не приносили жертв никаким идолам, были высокоморальными, и знали, кто, за что отвечает и к кому в каждом конкретном случае необходимо обращаться. И так было тысячи лет. Даже когда славяне «вышли» из Семиречья и Ассарда и вынуждены были бороться с навязавшими им войну другими народами, величайшим отступничеством считалось принять другого бога и другую веру. Славяне сжигали своих умерших, они складывали костер и клали на вершину тело, считая, что душа сразу же уйдет к богам. Когда Ирий перестал ассоциироваться с прародиной, славяне, сжигая умерших, считали, что душа возвращается в Ирий небесный. Смерть не считалась для славян чем-то катастрофическим, они грустили, провожая в последний путь умершего, они вспоминали его былые дела, но не рыдали и не рвали на себе волосы, они – праздновали начало новой жизни. И лишь когда находился тот, кто жил по неправым законам, кто нарушал взаимодействие с птицами и зверями, кто принимал чужую веру, его хоронили в гробу, закапывая в землю. Душа умершего человека, положенного в гроб и закопанного в землю, сотни лет будет привязана к разлагающемуся трупу и будет неприкаянной. Это страшное наказание и для наших далеких предков было самым страшным, что могло их ждать за чертой смерти. Но предателей становилось все больше и все больше могил появлялось на приграничным территориях. Славяне всегда были свободолюбивыми и не мыслили насилия над своими мыслями, своим образом жизни, своим правом жить по законам природы и Прави. Свои решения, касающиеся родовых и общественных дел, славяне принимали на сходе, на всенародном вече.

Тысячу лет назад князья решили поломать народные традиции ради укрепления собственной власти над собственным народом. Князьям надоело подчиняться решениям вече и лучшим способом было призвать монархическую силу из-за границы. Самой выраженной монархической силой в те временами была христианская церковь, которая давно отошла от принципов выборности и голосования. В христианской церкви действовал принцип: не церковники для общины, а община для церковников. Именно в интересах властьпридержащих было проведено крещение Руси, которое обернулось не только страданиями людей, но и уничтожением культуры, истории, традиций.

Все это самоуничтожение надо было чем-то оправдать. Поэтому появился миф о дикой Руси, которой Запад принес свои знания и культуру. Русская православная церковь до сих пор считает своей главной заслугой перед русским народом – создание государственности

на Руси. Почему-то все забыли о том, что государственность (и далеко не худшая) была на Руси за тысячи лет до крещения.
Князья затоптали в грязь религию своего народа. Стройность веры была нарушена и практически все последнее тысячелетие прошло под знаком борьбы (духовной и физической) с собственным народом. То, во что верил народ, заплевывалось и искажалось. Добрые боги представлялись злодеями, хорошие обычаи изображались как служение демонам. Все это не могло не сказаться на духе народа. Насилие все больше и больше заполняло Русь, пока оно не вылилось на всех, в том числе и на самих князей, правителей, царей, генеральных секретарей КПСС, президентов и на церковь. Россия находится в постоянном периоде борьбы. Мы не можем создать чего-то стабильного, как только в нашей стране хоть что-то стабилизируется, так тут же должен последовать обвал, крах… Русские не могут уже жить без потрясений. Нам нужны страдания, нам нужны междоусобицы, мы не можем уже жить в мире. Наши боги с недоумением смотрят на нас, наши традиции принесены в жертву князьям-правителям, наши герои нам же самим и не нужны.

В «Слове о полку Игореве» сказано, что все русские являются внуками Даждьбога. Родословная славян доводилась до самого главного бога. Главный бог считался дедом, предком, пращуром. Он охранял род, он был дающим, подателем земных благ. Он был одним из рода, самым древним, самым старым, самым мудрым. Даждьбог не знал слова раб, его просто не было у славян и потому славяне никогда не могли сказать: «Я, раб Божий…». Бог был для них всем, но он был одним из них, он не считал своих потомков рабами. Хранителем и подателем добра, удачи, справедливости, счастья и вообще всех благ является Белобог.

Белобога изображали с куском железа в правой руке. Отсюда «право», «правосудие». Световид был богом даров и урожая. В дар богам приносили жертвы собранные с полей, садов, им приносили в жертву и молодых животных. Но это была разумная жертва. Никогда славяне не приносили жертвы бездумно и бесцельно. Животных не сжигали на жертвеннике, а просто тут же съедали во время пира. Славяне относились к своим богам, как к своим предкам, и если боги уже не могли есть вместе с потомками, то они могли незримо присутствовать во время пира, радуясь и наслаждаясь эмоциями своих потомков. И это главное в языческом веровании: БОГАМ НУЖНЫ ЭМОЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ. Эмоции счастья, радости, удовольствия. Никогда славяне не приносили в жертву людей, зачем богу испытывать страдания? Никогда славяне не сжигали животных на жертвеннике, разве богу нужно бесцельное уничтожение и страдание животных? Наши историки договорились до того, что якобы во время сжигания на кострах умерших, здесь же убивали женщин и бросали их тоже в костер. Не путайте язычество с инквизицией, сжигали людей на кострах церковники, но не наши предки, не внуки Даждьбога. Только Нияну приносили в жертву людей, богу подземного царства. И эти люди были преступниками, убийцами, изгоями. Они не были нормальными людьми, они нарушали законы Прави, но даже им изначально предлагалось исправиться, им давали одну возможность, вторую, третью и лишь потом отправляли к Нияну. Жить в гармонии с природой значит не причинять беспричинных страданий. И никакие иные религии не могли быть приняты славянами. И именно потому их сжигали, топили, загоняли в дремучие леса, «крестили». И даже тогда ничего не получилось. И тогда пришли ложь, обман, подлог…

Христианство не смогло задушить язычество, но оно смогло обмануть людей. Так появился праздник Ивана Купала. В день летнего солнцестояния славяне праздновали Купало. В этот день солнце (Хорс, Коло) выезжает из своего небесного чертога в колеснице навстречу месяцу. Было принято караулить встречу месяца с солнцем в ночь на 24 июня. Не ложились спать и наблюдали, как играет солнце. Наблюдали это с ритуальных холмов или собирались на полянах у рек. Прыгали через костер, испытывая не только ловкость, но и судьбу. Тут же пели, водили хороводы, ручейки. Высокий прыжок через костер означал исполнение задуманного. На рассвете все празднующиеся купались. Так они омовением снимали с себя злые немощи и болезни. День летнего солнцестояния – это время максимального развития творческих сил природы, ее потенциала. Естественно, в купалинскую ночь происходили разные чудеса. И это был праздник КУПАЛО. Христианская Церковь придумала на этот день праздник Иванова дня (имеется в виду Иоанн Креститель). Естественно, он не прижился. Естественно, славяне продолжали праздновать Купало и совершенно не понимали пришлого Иоанна Крестителя. Но шло время. Церковь была настойчива, она уничтожала волхвов, она убивала тех, кто почитал «старую» веру. И вот уже появился Иван Купала. Уже не Купало, хотя и не Иоанн, но все-таки Иван Купала.

Так и Масленница осталась в христианской Руси. Ранее это был символ сожжения зимы и встречи весны в день весеннего равноденствия. Именно в это время день побеждает ночь (становится после этого длинее ночи), а тепло побеждает холод. Христианская церковь не смогла победить языческий праздник, но смогла деформировать его, перенеся за многие сотни лет саму дату праздника. Когда язычники праздновали равноденствие (24 марта), это было понятно, и была понятна суть праздника, а что празднуют сейчас? Славяне праздновали Солнце (не Иисуса Христа, не Богоматерь) и пекли изображение солнца (блины). Одновременно сжигали идола, который мешал солнцу давать тепло. Мало кто знает, что поедает в праздник не просто блин, а солнце. Люди не просто устраивали карнавал, чтобы повеселиться, а праздновали переломный момент в развитии естественного природного процесса. Никакой мистики, никаких жертвоприношений (кроме блинов), никакого насилия. Только радость по поводу наступления весны, за которой последует лето и обильный урожай. А вот когда церковь сдвинула дату, то временная логика была потеряна. Осталась только гулянка, повод, чтобы повеселиться, чтобы напиться (еще одно христианское нововведение).

Славяне всегда праздновали праздники змей. 25 марта время, когда змеи выползают из-под земли. Земля теплеет, можно приступать к сельскохозяйственным работам. Второй праздник змей – 14 сентября. В это время змеи уходят, а земледельческий цикл завершается. То ли это праздники змей, то ли праздники начала и конца земледельческих работ. Но все праздники в язычестве были связаны с природными явлениями, от которых зависела жизнь людей. Христиане не могли отмечать праздник змей, это противно их вере, этого не может быть. Но они были вынуждены праздновать Юрьев день, иначе люди бы ушли от церковников. И тогда праздник в течение сотен лет стал сдвигаться, уходя от его истинного значения и переместился аж к 23 апреля. Удивительно, но и работы на земле стали начинаться все позже и позже. У нас украли почти месяц, теплый, весенний месяц. Боги следовали за людьми и если люди решили сместить день поклонения богам, то и природа изменяла свой цикл, расширяла границы зимы. Сегодня мы исковеркали природный календарь полностью, мы сместили все, что могли. Боги пытаются подстроиться под своих потомков, они все еще служат нам. Наши Боги. Они пытаются следовать за нами, но уже взбунтовалась природа. Она не поспевает за неразумными людьми и новыми религиями, отсюда землетрясения, наводнения, смерчи, потопы… Мы сами, предав веру предков, нарушив законы природы, обрекли себя на вымирание. Согласно пророчеству Алексиса, мы вступили в тот век, который уничтожит большую часть людей. Все приговорены и об этом знали маги семь тысяч лет назад.

Но есть еще шанс. Не для всех, для немногих, для тех, кто знает и следует.

Согласно пророчеству Алексиса, все народы в 2000 году должны обратиться к своим богам. К своим, истинным. Это не всегда легко и не всегда возможно без крови и жертв. В Афганистане стреляют в статуи Будд, ислам набирает силу на своей территории, происходит возврат к религии предков. В Китае понемногу начинается изгнание христианской религии со своей земли. В храмах запрещается вести службы, православные храмы просто закрываются. В Германии и Англии, Швеции и Дании все более и более популярны изображения древних богов. Кельтские талисманы носят все большее количество людей, рунические надписи украшают уже и одежду. В храмы ходят туристы, Папа Римский просит прощения у приверженцев «старой» веры за преследования и уничтожение в течение многих сотен лет. Вы все это видели, слышали, читали, но неужели не увидели системы и не обнаружили повсеместного возвращения к религии предков. По всему миру. Кроме России, где все еще верят в пришлых богов, которые не поддерживают, не дают, не защищают. Алексис говорил, что веру предков в России восстановить не успеют, не смогут и не поймут необходимости.

Сегодня Россия украшена византийским гербом (чужим). Росссия слушает гимн страны (бывшей), которая просуществовала всего семьдесят лет. Россия верит в воскресшего еврея (при этом очень не любит самих евреев). В России нет своих национальных героев и Россия имеет искаженную намеренно историю. Народ современной России имеет огромное желание покинуть собственную страну. Выйти замуж за иностранца (свои мужчины тунеядцы, алкоголики и наркоманы), работать за границей (в своей стране не нужны ни умные, ни работящие, ни талантливые, ни гении, да и не платят денег). И просто уехать, сбежать, уплыть… Народ России не хочет жить в России. Мы стали злобными, завистливыми, ленивыми… И при этом пытаемся говорить о возрождении России в эпоху Водолея. Возрождение страны начинается с обращения к духовным истокам (собственным), к вере предков (хотя бы просто пониманию), к приоритету собственного (но не зарубежного). Готовы ли вы к этому? Вероятнее всего – нет. Значит, пророчество Алексиса о невозможности приоритетов Ясуни исполнится.

Бог – это тот, кто породил мир, кто является его причиной, истоком и целью. Мир рожден, а значит, у него есть Родитель. Бог бесконечен, безграничен и для нас – ограниченных – Бог непостижим и непознаваем ограниченным человеческим разумом. Наши предки и не пытались познать, что такое Бог, – это невозможно. Мы можем выстроить множество версий и предложить множество гипотез, но ни одна из них никогда не получит доказательств и ни одна из них никогда не будет правильной. Мы можем терять время и силы в попытках постичь сущность Бога, но это будет пустая трата времени, потому что человек по определению не может познать Бога. Свойства Бога таковы, что, даже отрицая его, признают его же под другими именами: Природа, Вселенная, Абсолют, Бесконечность, Первопричина. Наши предки прославляли творца Вселенной и называли его Сварог. Сварог – начало рода божьего и родитель всего сущего. У Сварога было много воплощений. Один из Сварожичей – Даждьбог. «Даждьбог сотворил нам Яйцо (Космос), в коем свет звезд нам сияет. И в сей бездне повесил Даждьбог землю нашу, дабы она была удержана. И так души пращуров сияют нам звездами из Ирия…» Славяне – дети и внуки Даждьбога.

Древние книги славян являются посланием предков-богов и в этих книгах говорится: «И мы на Земле, как искра». Человек – искра божья, луч света. И каждый человек несет свою задачу на Земле, каждый человек выполняет свою миссию. Главное для человека – понять свое предназначение, знать свою задачу в этой жизни, знать для чего он явился на Землю. Различные верования, религии, философии предлагают свое видение места человека на Земле. Согласно верованиям славян у каждого человека изначально есть свой путь.

«И жизнь человеку дана как испытание. Все должны выполнить свою миссию, но человек не знает изначально своего предназначения, он должен его искать. Чтобы найти, нужно его почувствовать, обращаясь к Богам в своем сердце».
Праведники, волхвы, маги идут первым путем, путем Прави. Они несут людям учение о пути, о задачах человека, о необходимости и истинности. Путь Прави – правильный путь – путь, на который наставляют боги. После смерти праведники, волхвы и маги попадают в Ирий.

Другой путь – путь воина. «Книга Велеса» говорит, что после смерти воины уходят в воинство Перуна и получают новую жизнь в других мирах. Воины переходят из мира в мир до тех пор, пока не становятся наставниками и после этого попадают в Ирий.
Есть еще один путь – путь не нашедших своего призвания и не понявших своей миссии. После смерти эти люди попадают в низшие миры и им приходится много трудиться.

Сражение – суть проявления Единого Закона. Сражение – смысл существования человечества. Те, кто сходит с пути Прави, кто пренебрегает законами предков, по преданиям славян обращается в свинью. Люди, не спешащие на битву, сравниваются с грязными быками, а идущие говорят о себе «мы не быки грязные, а русы чистые и имеем жизнь вечную».

Следовать пути Прави – значить исполнять обязанности перед богом, обществом и собой. Это значит – расти духовно. Это значит – заботиться о своей душе. Славяне знали о том, что душа человека – бессмертна. Они не боялись смерти, ибо имели жизнь вечную. У каждого рожденного на земле живого существа, в том числе человека – свое предназначение. И потому каждый должен исполнять свои обязанности. Уход от них – тяжкий грех. Древнерусское общество было разделено на сословия. И у каждого человека, принадлежащего к определенному сословию, был свой путь, свое предназначение. В древности этот путь определяли волхвы-учителя. Он узнавался по расположению звезд на небе в день рождения человека, а также по происхождению, воспитанию и личным способностям. Определение истинного пути – важнейшая задача для каждого ребенка и молодого человека. Истинный путь каждого человека меняется со временем. Выполнив одну задачу, человек должен стремится выполнить другую. Если человек отказывается от выполнения своей задачи, он отягощает жизнь близких и общества.

Но и общество в ответе за то, что творит. Во все времена наши предки знали: убить волхва или юродивого – навлечь на место, где произошло убийство, беды и страдания. И так было всегда. К сожалению, такое уже имело место во Владивостоке, за что город и страдает последние годы, и такое произошло недавно в Находке, за что город отвечает сейчас и будет отвечать ближайшие годы. Отвечает перед богом, который увеличивает испытания для жителей города во много крат.

Сколько бед окружает нас. Мир мало приспособлен для счастливой жизни. Мы видим смерть и страдания близких, случаются стихийные бедствия, начинаются войны. И многие отчаиваются, не зная, где искать опору, не видя смысла в жизни. А между тем есть секрет счастья: встань на путь Прави. Но как? Как быть счастливым, если раздоры в семье, нет денег, не видно будущего, нет здоровья? Жизнь управляется богами. Жизнь устроена так, что человек получает именно то, чего заслуживает. Для бога не имеет значения, сколько человек получает, какой у него дом, есть ли у него машина, есть ли здоровье… Он заглядывает в сердце человека. И если человек забывает о своей душе, если он увлечен материальными ценностями и ничем другим, тогда он лишается всего и начинает страдать. Именно страданием и бедностью боги испытывают человека и если он по-прежнему будет видеть причину своих страданий в бедности, если будет завидовать богатым, он так и останется бедным.

Именно это и произошло с нашей страной. Жители СССР всегда завидовали богатому Западу и даже когда России был дан шанс и возможность все изменить, люди решили изменить отношения только в плане материальном, денежном, финансовом, а в душе воцарился хаос. И в ответ мы получили именно то, что заслужили. Люди хотят получать, но не ходят трудиться. Люди хотят иметь, но ничего для этого не предпринимают. СТРАХ, ЗАВИСТЬ И ЗЛОБА правят людьми и Россией. Необходимо понимать, что беды, как и сама жизнь, даны человеку в качестве испытания. И постарайтесь понять, в чем именно вы неправы. Если расстроились дела на работе или вы даже лишились работы, то в чем причина? Не следует думать, что причина в ваших отношениях с начальником или чем-либо связанным непосредственно с работой. Не стоит думать, что в этом виновато правительство или демократы. Причина в другом: вы могли забыть о своих обязанностях перед родителями, вы могли забыть о своих предках, о своих покровителях, и жизнь вас учит таким образом. И сейчас не только вас, но сразу многих, так как большинство из людей забыли о своем пути. К сожалению, согласно пророчества Алексиса, люди избрали путь забвения предков и путь измены собственным богам, за что и предстоит расплачиваться. Алексис не видел пути выхода из этой ситуации и считал, что славяне обречены.

У наших предков было и совершенно особое отношение к врагам. Они учили: если не можешь простить, тогда отвечай ударом на удар. Но всегда советуйся с сердцем: следует ли уничтожать врага и не будет ли излишним насилие. И никогда ни на кого не таите злобы, а решайте вопрос в силу своих возможностей. Наши боги учили: если враг сильнее, отступись и забудь, но не иссушай свое сердце злобой. Если враг сильнее, напади и умри, но не копи злобу в душе своей. Как видите, есть выбор, как поступить: умереть или проглотить обиду, но нельзя отягчать душу.

У каждого человека свой путь и всегда необходимо думать нужно ли вам то, к чему вы стремитесь. Алексис пророчествовал, что на переходе тысячелетия власть, стяжательство, деньги будут восприниматься как составляющие одного – власти. Сегодня власть без желания денег быть не может, это тоже неизбежность, и правителя любого уровня, не желающего от власти только денег, просто быть не может. Как бы для кого-то это не звучало обидно, но во власть идут сегодня за деньгами, все остальное (в том числе улучшение жизни людей) – в последнюю очередь. Это не упрек правителям, это – безысходность.
Одной из важнейших задач для человека является нахождение своего духа-покровителя, своего защитника и заступника. При смешении родов, уходящих корнями в противостоящие династии (например, лунные и солнечные) может произойти внутренний конфликт, человек сам будет недоволен собой, его покровители будут взаимно ослаблять друг друга. Нужно либо избрать в союзники одного из покровителей, а со вторым вести борьбу, неизбежно слабея, либо нужно будет искать более высокого покровителя, стоящего выше духа-родовича. Это очень сложно, это вызовет сопротивление по обеим линиям. Но нужно преодолеть сопротивление, нужно взять на себя все грехи своих родов, накопленные в противостоянии. Конечно, мало кто захочет провести жизнь в борьбе и отработке негативных тенденций, проще выбрать преобладающую на территории религию и поклоняться пришлым богам. И это предвидел Алексис и он говорил: «Почти не найдется воинов и волхвов и род славян растворится в нашествии пришлом».

В духовном мире всегда идет борьба Яви и Нави. И чтобы встать на путь Прави нужно выбрать свою позицию в этой борьбе. Нужно почувствовать ее смысл. И эта борьба проявляется всегда в многосложном сплетении, противоборстве самых различных сил, самых различных стихий, духов, богов. И в этой борьбе необходимо еще и любить. Главный вопрос, который задает Велес душам умерших у врат Ирия, таков: «Любили ли вы на Земле?». Только любившим открыть путь на Небо, ибо отец всего сущего Род повелевает живым – любить. Род разделил внутри себя две ипостаси – мужскую и женскую. В космическом вихре была рождена Любовь и ее рождение определило первый закон Прави: вечное вращение мужского и женского начал в котором и рождается Любовь.

Прошло тысячелетие с тех пор, как в огне пожаров была унижена вера Руси, была уничтожена Любовь, была уничтожена Радость. Из космической тьмы на землю русскую пришел Чернобог. И не суть важно, что он пришел в одежде монаха. Просто пришел страх: страх перед смертью и страх перед жизнью, страх перед концом света и страха раба перед Господом. Сегодня славянам внушили образ Смерти – костлявой старухи с косой. Но славяне видели ее в иной ипостаси: черноволосой девушки с наивным и немного печальным лицом.

В этом образе скрыта одна из глубочайших тайн человеческого сознания. Тайна, в которой мало кто признается. Тайна любви к смерти. Славяне понимали, что любовь и жизнь – преходящи, а смерть – вечна. И именно потому у них было особое отношение к смерти. Именно поэтому, провожая человека в последний путь славяне не рвали на себе волосы, не бились в рыданиях, для них это была Тризна – особый праздник. Современным славянам это очень тяжело понять: для «раба божьего» страх смерти сильнее всего, он не знает куда попадет в рай или ад. Смерть для него и испытание, и загадка, и непознаваемый выбор Бога или Черта. Наши предки понимали, что после смерти приходит новая жизнь. Не райская и не адская, просто другая. Если любил на земле – живи в Ириии, если не любил – иди в низший мир. Но ни там ни там нет кипящих котлов со смолой и нет вечной боли для грешников. Это просто другой мир, другая планета…

В двадцатом веке мир сотрясли невиданные доселе войны и революции, едва не погубившие человеческую цивилизацию. Гибли миллионы людей, стирались с лица земли города. Война до сих пор идет по планете, а сама планета разрушается. Согласно пророчества Алексиса вновь победит Чернобог. Чернобог разрушит сельское хозяйство «и ослепленные люди уничтожат сами свои стада, уничтожат плодородную землю и торговлю, механизируют души людей, построят безликие дома-крепости…». Стада коров уже уничтожаются – пришло «коровье бешенство». Сельское хозяйство страдает от засух, наводнений, смерчей, землетрясений. В этом веке будет разрушена торговля и люди станут зомби-механизмами.

Алексис предсказал, что двадцать первый век – Время Волка. Согласно славянской магической традиции мы живем в последние столетия эпохи Чернобога. Ближайшие годы будут все тяжелее, страшнее, разрушительнее. В России – в еще большей степени, чем где-нибудь. Столицу России перенесут. Война с иноземцами начнется скоро. «Но воины станут рабами многословия, и лишатся мужества, и станут рабами дани и золотых монет, и за монеты захотят продаться врагам…». Россия начнет терять собственные земли, продавая, отдавая в аренду. Предстоит воссоединение с некоторыми из бывших стран СССР, это еще более ухудшит экономическую ситуацию самой России. К 2020 году наша страна ввяжется в самую кровопролитную войну из всех, которые были. До этого тоже будут войны, но все-таки менее разрушительные. Потомки славян растворятся среди пришлых народов, которые станут диктовать свою волю. А после начнется исход славян в Ирий, возвращение к истокам. Но это для очень немногих…

У России и славян нет выбора и нет выхода. Он есть лишь для тех, кто чтит предков и древних богов, в чьем сердце еще живет любовь, кто выбрал правильный путь и идет по пути Прави, кто чтит родителей и кто несет людям знание законов, кто не считает себя рабом, кто хочет помочь и кто помогает. Таких – немного. Но они есть. Может быть, кто-то из тех, кто читает эту статью, может быть кто-то из тех, кто рядом с вами, может быть кто-то из тех, к кому вы прислушиваетесь. И это тот, чье сердце не иссушает ЗЛОБА, СТРАХ, ЗАВИСТЬ.