В хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказано, что тот, кто прочитает с наступления рассвета до фаджр-намаза прочитает это дуа, то богатство станет для него обязательным.

Субханаллахи ва джамидихи субханаллахи альгазийми астагфируллаха.

«Пречист Аллах, Его мы восхваляем. Пречист Аллах, Велик Аллах. Ищу прощения у Аллаха».

В другом хадисе передается, что однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) проходил мимо человека, который казался очень встревоженным.Увидев его, пророк сказал ему произносить следующие слова, которые избавят его от бедности и беспокойств:

«Я доверяю Вечно живому Аллаху, которого не одолеет смерть. Хвала Аллаху, у которого нет сына, нет сотоварищей, Он не нуждается в защите. Аллах Велик».

Чтение суры «аль-Ваки’а» перед сном

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто читает ночью суру «аль-Ваки’а» .Также сказано: «В доме, где часто читают Коран, благодать (нравственная и материальная) приумножается».

«Йа Аллаху, йа Рабби, йа Хайю, йа Кайюм, йа Заль-Джаляли валь-икрам. Асалюка бисмикаль-азыйми анта-рзукани халялян таийбан. Аллахумма ин кяна рызкуна фис-самаи анзильху ва ин каня филь ардзый азхыйрху ва ин кяна ба’идян каррибху ва ин няна калилян йассирху ва ин кяна калилян кассирху ва ин кяна касирян ихфазхубиль-баракати»

О, Аллах! О, Господь! О, Хай (Живой)! О, Кайюм (Вечный), О, Обладатель величия и почета! Великий из великих я прошу у Тебя даровать мне дозволенное пропитание. О, Аллах если мое пропитание на небесах, то ниспошли его мне. Если же оно в земле, то выведи его. Если оно далеко то приблизь. Если же оно близко, то облегчи его мне. А если его мало, увеличь его. Если его много, то даруй баракат!».

Аллахумма, Рабба-с-самавати-с-саб’и ва Рабба-ль-‘ар-ши-ль-‘азыми, Раб-ба-на ва Рабба кулли шайин, Фалика-ль-хабби ва-н-нава, ва Мунзиля-т-Таурати, ва-ль-Инджили ва-ль-Фуркани, а’узу би-кя мин шарри кулли шайин Анта ахызун би-насыйяти-хи! Аллахумма, Анта-ль-Ав-валю фа ляйса кзбля-кя шайун, ва Анта-ль-Ахыру фа ляйса ба’да-кя шайун, ва Анта-з-Захыру фа ляйса фаука-кя шайун, ва Анта-ль-Батыну фа ляйса дуна-кя шай-ун, акды ‘ан-на-д-дайна ва агни-на мин аль-факри.

Перевод: «О Аллах, Господь семи небес и Господь великого трона, Господь наш и Господь всего, Расщепляющий зерна и ядра, Ниспославший Тору, Евангелие и Различение («Аль-Фуркан» (Различение) – одно из названий Корана, указывающее на то, что эта Книга способствует отделению истины от лжи), прибегаю к Тебе от зла всякой вещи, ибо всё подвластно Тебе! О Аллах, Ты – Первый, и не было ничего до Тебя, Ты – Последний, и не будет ничего после Тебя, Ты – Побеждающий (Видимьй), и нет ничего над Тобой, и Ты – Скрытый, и нет ничего под Тобой, избавь нас от долгов наших и избавь нас от бедности!».

Для верующего самым ценным имуществом является его иман, его вера. Всевышний Аллах дал ему эту веру как величайшее благословение и милость. Безусловно, иман не является заслугой самого человека, поэтому мусульманин должен постоянно с мольбой укрепить его иман, чтобы не свернуть с правильного пути.

От Шахра бин Хавшаба передаётся:

قلت لأم سلمة: يا أم المؤمنين ما كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندك قالت: كان أكثر دعائه: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

«Однажды я спросил Умму Саламу (да будет доволен ею Аллах): "О мать правоверных, с какими мольбами чаще всего обращался к Аллаху Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), когда находился у тебя? " Она сказала:

قالت: كان أكثر دعائه: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

"Чаще всего он обращался с такой мольбой: " (О направляющий сердца (от заблуждений к правильному пути…), укрепи сердце моё в твоей религии "».

Умму Салама (да будет доволен ею Аллах) сказала:

فقلت: يا رسول الله ما لأكثر دعائك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال: يا أم سلمة إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله، فمن شاء أقام، ومن شاء أزاغ

«Когда я спросила об этом Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), он ответил: "О Умму Салама. Нет человека, чтобы его сердце не находилось во Власти Аллаха​. И того, кого Он желает, Он исправляет, а кого желает - сбивает (с истинного пути) ». (Тирмизи)

Также Тирмизи приводит другой хадис от Анаса (да будет доволен им Аллаха):

«Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) часто произносил: "Я мукаллиба-ль-кулюби, саббит кальби ‘аля дини-ка ". Я спросил его: "О Посланник Аллаха, мы уверовали в тебя и в то, с чем ты пришёл, но ты всё равно боишься за нас? " Он ответил: «Да, ибо, поистине, сердца (сынов Адама) находятся во Власти Аллаха, которыми Он переворачивает их как пожелает" ». (Тирмизи )

Также от Анаса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что чаще всего Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обращался к Всевышнему Аллаху с нижеследующей мольбой:

كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار" زاد مسلم في روايته قال: وكان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها، فإذا أراد أن يدعو بدعاء دعا بها فيه

« (О Аллах, Господь наш, даруй нам в мире этом добро и в мире вечном (ахирате) добро и защити нас от наказаний огня (Ада)) ». (Бухари , Муслим )

В той версии этого хадиса, которую приводит только Муслим, сообщается, что когда Анас (да будет доволен им Аллах) хотел просто обратиться к Аллаху с мольбой, он произносил эти слова, когда же он хотел попросить о чём-либо, то среди прочего произносил и их.

Также Ибн Ас-Сунни приводит хадис, в котором сообщается, что Анас (да будет доволен им Аллах) сказал:

ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد رجل ففارقه حتى قال: اللهم آتنا في الدنياحسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

«Если Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) брал кого-либо за руку, то, расставаясь с этим человеком, он непременно говорил : "Аллахумма, ати-на фи-д-дунйа хасанатан, ва фи-ль-ахирати хасанатан ва ки-на ‘азаба-н-нар "». (Ибн Ас-Сунни )

Эти и другие дуа, с которыми обращался Пророк (мир ему и благословение Аллаха) к Всевышнему Аллаху, очень важны, и нам следует часто повторять их, особенно в подходящих для этого местах и случаях.

Има Аш-Шафи‘и (да помилует его Аллах) сказал:

«Во время обхода Каабы (тавафа) лучше всего говорить: "Аллахумма, Рабба-на, ати-на фи-д-дунйа хасанатан, ва фи-ль-ахирати хасанатан ва ки-на ‘азаба-н-нар (О Аллах, Господь наш, даруй нам в мире этом добро и в мире вечном (ахирате) добро и защити нас от наказаний огня (Ада)) "». Он также сказал, что лучше всего говорить это во время каждого обхода.

Для нас, особенно в последнее время, дуа, которому мы находим место только после ежедневного пятикратного намаза, других или в особых случаях, является самой необходимым в жизни. Нашу жизнь невозможно представить без дуа, ведь вся она заключается в служении Аллаху.

Нурмухаммад Изудинов

Молитва ду"а устраняет все прежние и последующие горести. О рабы Аллаха, молитесь же и вы

В одном из хадисов со слов Ибн "Умара Пророк Мухаммад сказал: «Перед тем, кто удостоится счастья вознести молитву, откроются двери милости. Средь всех обращенных к Аллаху мирских желаний самое приятное для Него - это мольба о добром. Ду"а прогоняет беды и несчастья. Ду"а может даже изменить судьбу. Посему вы тоже молитесь» (Тирмизи).

Анас рассказывал, как Пророк говорил: «О народ мой! О сподвижники мои! Каждый из вас должен поверять все свои нужды лишь Аллаху. Если даже оторвется завязка на вашей обуви, обращайтесь лишь к Аллаху. Каждый из вас да доверит одному лишь Аллаху каждую вещицу свою, даже завязку от обуви».(Тирмизи).

Ибн "Умар рассказывал: «В каждом деле своем возносил я мольбу Аллаху. Даже для вьючного животного своего просил я у Аллаха легкого шага и чувствовал от этого радость и благодать». Одна из молитв "Умара гласила: «О мой Аллах! Приобщи меня к добрым людям. Не оставь меня среди злых. Приобщи меня к благодетельным людям». Посланник Аллаха сказал: «Дуа (мольба), вознесенная к Аллаху, есть стержень веры» и вслед за тем произнес сей айат: Ваш Господь повелел: Взывайте ко Мне, и Я удовлетворю вашу мольбу. (40:60) (Тирмизи, Абу Да"уд)

«Молитва ду"а устраняет все прежние и последующие горести. О рабы Аллаха, молитесь же и вы». «Всевышний Аллах - средоточие стыдливости и щедрости. Когда рабы Его воздевают руки для молитвы, Он стыдится оставить их пустыми» (Абу Да"уд, Тирмизи, Хаким, Ибн Мажа). «Возжелайте от щедрот и достоинств Всевышнего. Аллах любит возжаждавших. Лучшее служение Аллаху - это молиться Ему и ждать милостей Его с терпением» (Тирмизи).

«Ду "а - стержень "ибадата (служения Аллаху)» (Тирмизи). «Кто не уповает на милости Аллаха, тот навлечет гнев Его» (Тирмизи, Ибн Мажа). Не уповать на милость Аллаха, не поклоняться Ему есть проявление гордыни.

Со слов "Абд Аллаха ибн Малика ибн Бухайны рассказывается:

Во время молитвы Пророк поднимал (расставлял) руки настолько, что становилась видна белизна его подмышек. (Бухари)

"Умар говорил: «Посланник Аллаха, завершая молитву, проводил ладонями по лицу» (Тирмизи).

Убайй ибн Ка"б: «Если Посланник Аллаха желал помолиться за кого-либо, то начинал молитву сначала с себя» (Тирмизй). Примером этому может служить нижеследующий хадйс, дошедший со слов Ибн "Аббаса: «Посланник говорил при молитве: "Да будет благословение Аллаха мне и брату Ада"». Как рассказывал Ибн Мас"уд, Посланник Аллаха радовался душой, трижды вознося молитву покаяния (Абу Давуд). Посланник Аллаха начинал молитву словами:

Субхана раббиа-л - "алиййн - л -"а"лал-ваххаб.

Здесь мы приведём 10 дуа Посланника Аллаха ﷺ.

1. Чаще всего Посланник Всевышнего ﷺ молил Аллаха ﷻ следующим образом:
«Аллахумма атина фи-ддунья хасанатан ва филь ахирати хасанатан ва кина азаба-ннар» (аль-Бухари, Муслим).
«О Аллах ﷻ, даруй нам благо в этом мире и на том свете и сохрани нас от мучений Ада».

2. Посланник Аллаха ﷺ велел делать следующее дуа:

«Аллахумма-гфир ли, ва-рхамни, ва ‘афини, ва-рзукни».
«Затем он сказал, что эта мольба охватывает блага земные и мира вечного» (Муслим).
«О Аллах ﷻ, прости мне (грехи), прояви ко мне милость, даруй благополучие и удел».

3. Посланник Аллаха ﷺ часто повторял следующее дуа:

«Я мукаллибал кулюб, саббит калби ‘аля диника» («Сахих» ат-Тирмизи).
«О Изменяющий сердца, укрепи моё сердце в Твоей религии».

4. «Аллахумма инни асъалюка-льхуда ва-ттука ва-ль-ифафа ва-льгина» (Муслим).

«О Аллах ﷻ, я прошу у Тебя наставления, богобоязненности, целомудрия и достатка».

5. «Аллахумма инни залямту нафси зульман касиран ва ля ягфиру-ззунуба илля анта, фагфир ли магфиратан мин ‘индика вархамни, иннака анта-льгафуру-ррахим» (Муслим).

«О Аллах ﷻ, поистине, я притеснял себя много раз, и никто, кроме Тебя, не прощает грехи. Прости же мне, даровав своё прощение, и помилуй меня, воистину, Ты - Прощающий, Милостивый».

6. «Аллахумма аслих ли дини-ллязи хува ‘исмату амри ва аслих ли дуньяя-лляти фиха ма‘аши ва аслих ли ахирати-лляти фиха ма‘ади, вадж‘алиль хаята зиядатан ли фи кулли хайрин ва-льмавта рахатан мин кулли шарр» (Муслим).

«Господи, пусть вера моя будет правильной, ведь в ней - защита всех моих дел. И пусть моя земная жизнь будет правильной, ведь в ней - моё существование. Пусть вечность моя будет также достойной, ведь туда - моё возвращение. Сделай земную жизнь для меня тем, что приумножает всё хорошее, а смерть мою - отдыхом от всего плохого».

7. «Аллахумма а‘узу бика мина-ль‘аджзи ва-лькасали ва-льджубни ва-льбухли ва-льхарами ва ‘азаби-лькабри. Аллахумма ати нафси такваха ва заккиха, анта хайру ман заккаха, анта валийуха ва мавляха. Аллахумма а‘узу бика мин ‘ильмин ля янфа‘ ва мин кальбин ля яхша‘ ва мин нафсин ля ташба‘ ва мин да‘ватин ля юстаджабу ляха» (Муслим).

«О Аллах ﷻ, я прошу защиты у Тебя от немощности, лени, трусости, скупости, старческой слабости и могильных мук. О Аллах I, сделай мой нафс богобоязненным и очисти его, Ты лучший из очищающих, Ты его хозяин и покровитель. О Аллах I, убереги меня от бесполезных знаний, несмиренного сердца, от нафса ненасыщающегося и мольбы, которая остаётся без ответа».

8. «Аллахумма инни а‘узу бика мин завали ни‘матика ва тахаввули ‘афиятика ва фаджаати никматика ва джамии сахатика» (Муслим).

«О Аллах ﷻ, поистине, я прибегаю к Твоей защите от прекращения Твоих благодеяний и перемены (в том, что касается дарованного) Тобой благополучия и внезапности Твоей кары и всего (того, что может вызвать) Твой гнев!»

9. «Аллахумма инни ас-алюка миналь-хайри куллихи ‘аджилихи ва аджилихи ма ‘алимту минху ва ма лям а’лям! Ва а’узу бика мина-шшарри куллихи ‘аджилихи ва аджилихи ма ‘алимту минху ва ма лям а’лям! Аллахумма инни ас-алюка мин хайри ма сааляка ‘абдука ва набийюка Мухаммадун салляллаху аляйхи ва саллям, ва а’узу бика мин шарри ма ‘аза минху ‘абдука ва набийюка Мухаммадун салляллаху аляйхи ва саллям! Аллахумма инни ас-алюкаль-джанната ва ма карраба иляйха мин кавлин ва ‘амаль, ва а’узу бика мина-ннари ва ма карраба иляйха мин кавлин ва ‘амаль, ва ас-алюка ан тадж’аля кулля кадаин кадайтаху ли хайран».

«О Аллах ﷻ, поистине, я прошу тебя о всяком благе, что может произойти рано или поздно из того, что мне известно и неизвестно! И я прибегаю к Твоей защите от всякого зла, что может произойти рано или поздно, о котором мне известно и неизвестно! О Аллах ﷻI, поистине, я прошу Тебя о том благе, о котором просил Тебя Твой раб и Посланник Мухаммад ﷺ, и прибегаю к Тебе от зла того, от чего прибегал к Тебе Твой раб и Посланник Мухаммад ﷺ! О Аллах ﷻ, поистине, я прошу Тебя о Рае, а также о словах и делах, которые приближают к нему! И я прибегаю к Твоей защите от Ада, а также от слов и деяний, которые приближают к нему! И я прошу Тебя о том, чтобы всё, что Ты предопределил для меня, было благим!»

10. «Аллахумма, зидна ва ля танкусна, ва акримна ва ля тухинна, ва а‘тына ва ля тахримна, ва аасирна ва ля ту’сир ‘алейна, ва ардына вардза ‘анна» (ат-Тирмизи, аль-Хаким).

«Господи, приумножь [наши знания, возможности, достаток] и не уменьшай; прояви к нам Свою щедрость и не унижай; дай нам [всё необходимое для счастья в обоих мирах] и не лишай; предпочти нас, а не кого-то нам; сделай нас из числа довольных и будь доволен нами».

Как мы знаем дуа (молитва) является оружием мусульманина при различных жизненных смтуациях. И при желании увеличения пропитания, верующий обращается к Дарующему Всевышнему Аллаху, взывая к Нему даровать средства. Дуа способна изменять судьбу, и Аллах дарует нам больше, если мы совершаем дуа часто. Аллах любит взывающих к нему, «Обо всем, в чем вы нуждаетесь, просите у Аллаха, пусть это даже шнурок для сандалий».

Посланник Аллаха (мир ему) после утреннего намаза читал специальное дуа для увеличения пропитания.

«Аллахумма инни ас’алюка ‘ильман нафи‘ан ва ризкан таййибан ва ‘амалян мутакаббалян».

«О Аллах! Поистине, я прошу у Тебя полезного знания, благого удела и такого дела, которое будет принято».

Также для увеличения удела и спасения от бедности и нищеты читаются следующие дуа:

1. Йа каввию йа ганийю йа валию йа малии. «О, Сильный, о, Богатый, о, Покровитель, о, Одаряющий!»

2. Ма ша аллаху ла куввата илля билля . «То, что желал Аллах: нет силы, кроме как у Аллаха».

3. Аллахумма инни асалука ризкан васиАан тейибан мин ризкик . «О Аллах, я прошу у Тебя обширного, благого удела из Твоего удела».

4. Аллахумма рабба ссамаваати ссабА ва рабба ль-Арши ль-Азым икди Анна ддайна ва агнина мина ль-факр . «О Аллах, о Господь семи небес и Господь великого Трона: заплати наши долги и избавь нас от бедности!»

5. Аллахумма инни а’узу би-кя миналь-куфри ва-ль-факри Аллахумма, инни а’узу би-кя мин ‘азаби-ль-кабри . О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от неверия и от бедности и я прибегаю к Тебе от мучений могилы, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя.

6. Чтение суры В одном из хадисов говорится: «Кто каждую ночь станет читать , того не постигнет нищета. А тот, кто будет читать эту суру каждое утро, никогда не познает бедности».