Праздник Двенадцать апостолов отмечается 13 июля (30 июня по старому стилю) каждого года. В православном календаре это дата почтения всех 12-ти святых апостолов: Андрея, Варфоломея, Иакова Алфеева, Иакова Зеведеева, Иоанна, Иуды Иаковля, Матфея, Матфия, Петра, Симона, Филиппа и Фомы.

Другие названия праздника: День толоки, Собор 12-ти апостолов, День 12-ти апостолов, Полупетр, День Полупетра, макушка лета, поминки по весне, проводы весны, день толоки.

Двенадцать апостолов – это ближайшие ученики и последователи Иисуса Христа. Были выбраны им во время жизни и служения людям. Их деятельность приходилась на I век н. э. Этот период раннего христианства называют апостольской эпохой. Ученики Христа установили церкви по всей Римской империи, а также на Ближнем Востоке, в Африке и Индии.

За время своего недолгого служения на Земле 3-5 года Иисус Христос сумел приобрести множество последователей. Среди них были как простолюдины, так и особы из царского дворца, служившие ему своим имением. Число его учеников постоянно менялось. Но все они были неорганизованны. И вот Иисус избирает из числа своих учеников 12 Апостолов . Как говорили в народе: «двенадцать учеников следовали за Ним и учились от Него».

Приурочен День Двенадцать апостолов следующим людям: братья Петр (он же Симон) и Андрей, Иоанн Богослов и его брат Иаков Заведеев, Филипп, Варфоломей, Матфей (бывший мытарь, он же Левий Матфеев) и его брат Иаков Алфеев, Фома, Фаддей, Симон Кананит и Иуда Искариот. Позже Иуду, предавшего Христа, заменил апостол Матфий.

В этот торжественный день 13 июля не принято вспоминать о слабости, которую проявил Петр, троекратно отрекшись от Учителя, и о предательстве Иуды, который продал Спасителя за 30 сребреников. Оба после содеянного искренне раскаялись.

Приметы и поверья на праздник Двенадцать апостолов

• Двенадцать апостолов весну кличут, вернуться просят.
• Если белые облака поднимаются против ветра, будет дождь, если по ветру — будет тепло.
• Облака желтого цвета — к дождю.
• Если утром 13 июля выпала роса, то с утра до ночи будет солнечно и жарко. Если ее нет, то пойдет дождь.
• На Петра овес до половины дорос.
• Если кукушка продолжала куковать после Петрова дня, то это означало, что лето будет хорошим и долгим, а снег выпадет поздно.
• Если 13 июля кукушка уже замолчала, значит, осень наступит рано, но затянется надолго, не пуская зиму.
• Овцы на пастбище ведут себя беспокойно — к дождю.
• Если с этого дня соловей поет еще 5–6 дней, то до конца лета будет тепло и ясно, а зимние холода придут поздно.
• Если после дождя лещ показывает голову, спинной плавник и хвост, то вторая половина дня и вечер будут теплыми.
• Назначить встречу в первой половине дня — к неприятному ее исходу.
• Если человек родился 13 июля, то, по примете, он всегда будет добиваться того, чего хочет.

Традиции и обряды на праздник Двенадцать апостолов

Главные традиции в этот день — чествование лета, возжигание свечей в церквях 12-ти апостолам, обмен крашеными вареными яйцами.

— На Руси на Двенадцать апостолов крестьяне чествовали лето, вступавшее в самую жаркую свою пору. Собираясь на покос, люди одевались в лучшие платья. А вечером жители некоторых регионов творили из соломы и камыша специальную куклу. Ее одевали в красочное платье, наряжали украшениями из бус, цветов и лент. Ряженую носили по деревне, распевали песни и чествовали летнюю пору, а к ночи ее разряжали и отправляли вплавь по водоему.

— На Двенадцать апостолов 13 июля был обычай, как и на Пасхальное Воскресение, окрашивать яйца и угощать ими близких и соседей. Окрашивать следовало в желтые цвета, для этого яйца варили в воде с добавлением ромашки, шафрана, моркови и луковой шелухи. Также было принято готовить яичницу с добавлением зелени, сала, колбасы или рыбы.

— Девушки 13 июля гадали на суженого на цветах. Собирали 12 цветов с разных лугов и полей, клали их под подушку. Кто ночью приснится — тот вскоре и под венец позовет. 13 июля люди также заготавливали целебные растения, такие как алоэ, багульник, бузина черная, вахта трехлистная, вербена, горец, календула лекарственная, мать-и-мачеха, подорожник.

— Если с утра в этот день примечали небо, затянутое тучами, то после обеда готовились к осадкам. Беспокойство овец на лугах также сулило скорые дожди. Обилие утренней росы предвещало зной. Облака, плывущие за направлением ветра, извещали о спокойной теплой погоде, против ветра – о грозе. Крик кукушки слышали к долгой летней поре и затяжной осени.

Кем были Апостолы до избрания

1. Андрей — брат Апостола Петра, рыбак из Вифсаиды, ученик Иоанна Крестителя. Больше известен как Андрей Первозванный. Был свидетелем Воскресения и Вознесения Христа. Понёс евангельскую проповедь язычникам, живущим по берегам Чёрного моря.
2. Пётр он же Симон Ионин, также называемый Кифа — брат Апостола Андрея. Родился в Вифсаиде (израильский город на севере Галилейского озера) в семье рыбака. Был любимым учеником Иисуса.
3. Иоанн — сын Зеведея, также прозванный Богословом , брат Апостола Иакова. Был рыбаком на Генисаретском озере. Там его Христос и позвал за собой вместе с братом Иаковом. Вместе с братом прозван Иисусом «Сыны грома» (Воанергес). Согласно церковной традиции отождествляется с евангелистом Иоанном.
4. Иаков Зеведеев — сын Зеведея, старший брат Иоанна Богослова. Был рыбаком, вместе с братом пошёл за Христом. Принимал активное участие в организации христианских общин.
5. Филипп — родился в Вифсаиде, то есть он был из того же города, что и Пётр с Андреем. Иисус позвал его за собой третьим.
6. Варфоломей он же Нафанаил — уроженец Каны Галилейской, о котором Иисус Христос сказал, что это истинный Израильтянин, в котором нет лукавства. Его считают другом апостола Филиппа.
7. Матфей он же Левий Алфеев — евангелист. До встречи с Иисусом занимался сбором налогов, то есть был мытарем. Христос увидел его и сказал следовать за ним.
8. Фома — с его именем связывают проповедь христианства в Индии.
9. Иаков Алфеев — сын Алфея, предполагается, что он приходился братом апостолу Матфею. До встречи с Христом собирал налоги.
10. Иуда Фаддей он же Иуда Иаковлев или Леввей — сын Алфея, брат Апостола Иакова Алфеева. В Евангелие от Иоанна назван на Тайной вечере «Иуда не Искариот», чтобы отличить его от предателя Иуды.
11. Симон Кананит , он же Симон Зилот — был участником партизанского движения.
12. Иуда Искариот — мужчина из поселения Карийот, также был из числа партизанского движения, Иисус с самого начала знал, что этот предаст его на смерть. После Вознесения Иисуса Христа вместо него в число двенадцати апостолов вошёл Матфий. Тридцать сребреников - плата за предательство, которую получил Иуда Искариот, согласившись выдать Иисуса Христа первосвященникам.

Мученическая смерть Апостолов

Все Апостолы кроме Иоанна были казнены.

• Андрей был замучен и распят на Х — образном кресте в Ахайе в 70 году.
• Филипп распят во Фригии в 54 году.
• Петр распят вместе со своей женой вниз головой в Риме в 68 году.
• Варфоломей (Нафанаил) умер от ударов розги. Его тело было завернуто в мешок и брошено в море. Год смерти не известен.
• Матфей обезглавлен в Эфиопии в 60 году.
• Фома умер в Индии, во время проповеди на него обрушился град стрел в 70 году.
• Иаков обезглавлен в Иерусалиме в 44 году.
• Симон Зилот и Фаддей замучены в Вавилоне. Год смерти не известен.
• Иаков Алфеев забит до смерти дубиной в 66 год.
• Павел обезглавлен в Риме в 67 году.
• Лука была повешен в Афинах в 93 году.
• Марка заволокли до смерти в Александрии в 64 году.

Народный праздник Двенадцать апостолов отмечается 13 июля 2020 года (по старому стилю - 30 июня). В христианском календаре это дата общего почитания 12-ти апостолов - учеников Иисуса Христа.

История

Праздник посвящен отважным людям, которые первыми поверили в Христа, пошли за Ним и были готовы безоговорочно отдать за него все, что у них было, даже жизнь. Имена 12-ти учеников Иисуса: Петр и его брат Андрей, Иаков Зеведеев и его брат Иоанн, Филипп, Варфоломей, Фома, Матфей, Иаков Алфеев, Фаддей (Иуда Иаковль), Симон Зилот и Матфий. Двенадцать самых близких учеников были рядом с Сыном Божьим до конца Его земного пути и продолжили нести учения Христа, не усомнившись в них ни на миг.

В этот торжественный день не принято вспоминать о слабости, которую проявил Петр, троекратно отрекшись от Учителя, и о предательстве Иуды, который продал Спасителя за 30 сребреников. Оба после содеянного искренне раскаялись.

Традиции и обряды

На Руси в народный праздник Двенадцати апостолов люди отмечали середину летнего сезона - макушку. Они надевали свою лучшую одежду и шли на покос. После работы устраивали народные гуляния до поздней ночи. В некоторых областях делали соломенное чучело, наряжали его в традиционный костюм, украшали лентами, цветами и нитками бус. С куклой ходили по улицам, пели песни и частушки, плясали и веселились. После праздничного шествия бросали соломенное чучело в реку.

Христиане в этот день ставят в церквях и храмах свечи ученикам Иисуса. Обмениваются крашеными вареными яйцами. Блюдом дня считается любая еда из яиц, даже обычная яичница.

Приметы и поверья

Если утром выпала роса, то с утра до ночи будет солнечно и жарко. Если ее нет, то пойдет дождь.

Желтоватые облака - к скорому дождю.

Если после дождя лещ показывает голову, спинной плавник и хвост, то вторая половина дня и вечер будут теплыми.

Кукушка продолжает куковать - летнее тепло продержится долго.

Если с этого дня соловей поет еще 5-6 дней, то до конца лета будет тепло и ясно, а зимние холода придут поздно.

Овцы играют в «догонялки» и блеют - к дождю.

Преобладающая черта характера рожденных в этот день - целеустремленность.

Собор святых славных и всехвальных 12 Апостолов Христовых – древний праздник. Святая Церковь, чествуя каждого из 12 первых апостолов в разное время года, с давних времен установила общее празднование им на следующий день после памяти первоверховных апостолов Петра и Павла.
Греческое слово "апостол" означает "посланник, слуга", то есть апостолы были посланниками, слугами Христа. Еще они назывались учениками Христовыми, потому что были ближе всех к Нему и более всех слушали Его святое учение. Спаситель избрал их на служение людям, когда Сам выступил на служение роду человеческому – за три года до Своей крестной смерти. Чтобы открыть миру Свое всемогущество, Христос избрал и наделил чудесною силою почти всех апостолов из бедных, незнатных родов. Будучи призваны к апостольству, они оставили своих родных, свои дома и занятия и неотлучно следовали за Учителем. По Его повелению они проповедовали по городам и странам, охотно разделяя с Ним все лишения и страдания.
Имена 12 апостолов в Евангелиях перечислены в рассказе об их избрании и послании на проповедь (в Деян 1:13–26 этот список повторяется, за исключением имени Иуды Искариота, который заменяется жребием на Матфия).
Однако выделение учеников из числа постоянно окружавшего Христа народа происходило достаточно длительное время. Первыми к апостольству были призваны Андрей, Иоанн, Иаков, Симон (нареченный Петром), Филипп и Нафанаил (Ин. 1:35–49), из которых по крайней мере Андрей и Иоанн прежде были учениками Иоанна Крестителя (Ин. 1:35–40). Хотя пребывание со Христом уже пробудило в них веру в Него (Ин. 2:11), после первой встречи с Учителем они еще на некоторое время возвращаются к своим привычным делам. Продолжая заниматься рыболовством, будущие апостолы, как и прочие ученики, видели чудеса Господа в Галилее, слышали Его проповедь (Лк. 4:31–5:1). Переломным событием, после которого рыбаки превратились в «ловцов человеков», явился чудесный улов рыбы (Лк. 5:2–12). Они решили «оставить всё» и следовать за Учителем. Из множества учеников Господь позже пополнил число Своих первых апостолов до двенадцати, которые вплоть до ареста Христа уже не отлучались от Господа, от Которого обучались и готовились к последующему выходу на проповедь.
Окончательное избрание апостолов произошло, когда устами ап. Петра (Мф. 16:16) была исповедана их общая вера в Христа как Сына Божия. Однако и после этого Спаситель должен был укреплять их веру. В Евангелиях описаны примеры маловерия апостолов (Мф. 14:25–31; 16:8; 17:20; Мр. 4:37–40), непонимания ими слов и дел Христа (Мф. 15:15–16; 26:7-13; Лк. 9:45; 18:34; Ин. 12:16). Понимая учение о Царствии Божием как о земном царстве Израиля (Мр. 10:32–37), они ставят вопрос о человеческих привилегиях, которые можно получить, следуя за Господом (Мф. 20:20–24; Мр. 9:33; Лк. 9:46). Слабость их веры доходит до того, что в момент ареста все они оставляют Мессию (Мф. 26:56; Ин. 16:32), а Петр трижды отрекается от Него (Мф. 26:69–75). Один из двенадцати даже стал предателем. Даже после Воскресения Христа некоторые из них еще сомневаются (Мф. 28:17), продолжают по-земному понимать учение о Царствии (Деян 1:6). И эти указания Священного Писания на несовершенства и человеческую слабость даже избранных учеников Господа говорят о том, что только с Божией помощью и силою Духа Святаго человеку дано побеждать свою греховную природу и обретать истинное знание Бога.
Окончательно апостолы стали теми, кем Христос «уловил вселенную» (тропарь Пятидесятницы), лишь получив в день Пятидесятницы в виде огненных языков дар Святаго Духа, Который «научил их всему» (Ин. 4:26). Силою Его они и совершали дело своего служения до самой смерти. Подобно своему Божественному Учителю апостолы испытали множество бедствий и скорбей во время просвещения язычников – и устояли в этих испытаниях.
Почти все апостолы Христовы окончили свою страдальческую жизнь мученически. Святой Андрей Первозванный, проповедовавший Евангелие нашим предкам, был распят на кресте, также как и Петр, Иаков Алфеев, Иуда Иаковлев и Симон Зилот. Святые апостолы Павел и Иаков Зеведеев были обезглавлены, Фома – проткнут копьем. Один лишь святой Иоанн Богослов скончался мирно, хотя и он при жизни претерпел множество страданий: его бросали в кипящее масло, томили в заключении. Теперь они удостоены высокой чести на небе – окружают престол Божий, а на страшном суде Христовом, восседая на двенадцати престолах, будут вместе с Господом судить всех людей, живых и мертвых.

1. Петр Первоверховный – первый епископ римский. Проповедывал в Никее, Сирии, Мал. Азии, Сицилии, Коринфе, Испании, Карфагене, Египте, Британии. В 67 г. в Риме распят вниз головой. Св. мощи – в Риме. Память 29 июня.

2. Андрей Первозванный , брат Петра, проповедывал в Византии, Фракии, Македонии, Мал. Азии, Алании, Крыму, Причерноморье, на Руси. Ок. 62 г. в Патрах распят на кресте в виде буквы Х. Часть главы в Амальфи. Память 30 ноября.

3. Иаков Заведеев , брат Иоанна Богослова, проповедывал в Испании. Ок. 44 г. усечен мечом в Иерусалиме при царе Ироде Агриппе I. Память 30 апреля.

4. Иоанн Богослов , евангелист, проповедывал в Мал. Азии, Иерусалиме, Ефесе, на о. Патмос. В нач. II в. (ок. 106 г.) мирно почил в Ефесе. Память 8 мая и 26 сент.

5. Филипп проповедывал в Сирии, Мал. Азии с ап. Варфоломеем; Греции, Аравии, Эфиопии, Фригии. Распят вниз головой в Иераполе (Фригия) в I в. Св. мощи в храме 12-ти Апостолов (Рим); рука – во Флоренции. Память 14 ноября.

6. Варфоломей проповедывал в Сирии, Мал. Азии (с ап. Филиппом); Индии, Вел. Армении. В I в. язычниками в Баку распят вниз головой (содрали кожу, отсекли голову). Часть св. мощей в Риме. Память 11 июня и 25 авг.

7. Фома проповедывал в Индии, Парфии, Мидии, Персии. В I в. мученически скончался в Индии, пронзенный 5-ю копьями. Св. мощи в Индии, в Эдессе, в Константинополе, рука – в Венгрии. Память 6 октября.

8. Матфей (бывш. мытарь Левий) , перв. евангелист (41). Проповедывал в Македонии, Сирии, Персии, Парфии, Мидии, Эфиопии. В 60 г. в Африке распят на земле и сожжен людоедами. Память 16 ноября.

9. Иаков Алфеев, брат ап. Матфея, проповедывал в Эдессе, Иудее, Газе, Южн. Палестине, Египте. В I в. распят на кресте в Египте. Память 9 октября.

10. Иуда Иаковлев, или Фаддей, – брат Господень по плоти. Был в Иудее, Галилее, Самарии, Идумее, Аравии, Сирии, Месопотамии, Персии. В Армении ок. 86 г. распят на кресте, пронзен стрелами. Память 19 июня.

11. Симон Зилот проповедывал в Египте, Мавритании, Ливии, Нумидии, Киринии, Абхазии. В I в. в Абхазии распят на кресте. Память 10 мая.

12. Матфий избран в число 12-ти вместо Иуды Искариота. Проповедывал в Иудее, Колхиде, Македонии. Ок. 63 г. побит камнями в Иудее. Глава в Риме, часть мощей в Трире, Павии. Память 9 августа.

Выше шла речь о первых 12 апостолах, которым посвящен сегодняшний праздник. Евангелист Лука сообщает также о том, что Господь «избрал и других 70 учеников и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда сам хотел идти» (Лк. 10:1). Причина появления этого круга избранных учеников приводится в следующем стихе: «Жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву свою» (Лк. 10:2). Церковь чествует их 4/17 января как Собор 70 апостолов.
Еще позже, через несколько лет после Вознесения Господа, Им был призван на служение Савл, ставший апостолом Павлом. Но несмотря на столь позднее призвание и на исключительность обстоятельств, при которых он стал благовестником, апостол Павел вместе с Петром именуется Церковью как первоверховный.
Не так уж много было в первое время учеников Христовых (два "взвода" в армейском понимании), но, при помощи Божией, они своим учением победили весь мір и утвердили основанную Господом Церковь. «Во всю землю изыде вещание, и в концы вселенныя глаголы их». Не было тогда ни одного народа, которому бы не благовествовали святые апостолы (а позже их преемники). Палестина, Сирия, Месопотамия, Италия, Греция, Армения, Индия, Персия, Британия, Египет, Эфиопия и многие другие страны были оглашены их учением, подкрепляемым чудесами. В этом ряду стоит и Русская земля, которую посетил и благословил апостол Андрей Первозванный, особо чтимый за это Русской Церковью. В этом можно видеть и особый Божественный знак будущего особого призвания России.
Вспоминая близость апостолов ко Господу, их великие труды и страдания во славу Божию ради нашей святой веры, многие святые последователи старались подражать им, если не в просветительской апостольской деятельности, которая не для всех была доступна, то, во всяком случае, в жертвенном служении Богу.

Тропарь, глас 3:

Апостоли святии, / молите милостиваго Бога, / да прегрешений оставление / подаст душам нашим.

(zaveru.ucoz.ru; иллюстрации - www.obraz.org; community.livejournal.com; www.adm.nov.ru; www.cirota.ru; horist.ru; days.pravoslavie.ru).

Двенадцать апостолов – это ближайшие ученики и последователи Иисуса Христа. Были выбраны им во время жизни и служения людям. Их деятельность приходилась на I век н. э. Этот период раннего христианства называют апостольской эпохой. Ученики Христа установили церкви по всей Римской империи, а также на Ближнем Востоке, в Африке и Индии.

Следует заметить, что хотя христианская традиция обращается к апостолам как к 12, разные евангелисты дают разные имена для одного человека, а апостолы, упомянутые в одном Евангелие, не упоминаются в других. После своего Воскресения Христос послал 11 из них (Иуда Искариот к тому времени умер) по Великому Поручению. Заключалось оно в распространении его учения среди всех народов.

Иисус Христос и двенадцать апостолов

По восточной христианской традиции (Евангелие от Луки) Сын Божий помимо 12 избрал ещё 70 апостолов и поставил перед ними те же самые задачи – нести людям своё учение. Число 70 символично. В соответствии с Ветхим Заветом из чресл детей Ноя вышло 70 народов, а для перевода Ветхого Завета с еврейского на древнегреческий было привлечено 70 толковников.

В Евангелие от Матфея о двенадцати апостолах говорится следующее: «И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. Двенадцати же апостолов имена суть сии: первый Симон, названный Петром и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его. Филипп и Варфоломей, Фома и Матвей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем. Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его». (Гл. 10, пар. 1-4)

В Евангелие от Марка данная тема освещается следующим образом: «И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь. И чтобы они имели власть исцелять от болезни и изгонять бесов: Поставил Симона, нарекший ему имя Пётр; Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны громовы»; Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита; И Иуду Искариота, который и предал Его». (Гл. 3, пар. 14-19)

В Евангелие от Луки тоже даётся данная информация: «Когда же настал день, призвал учеников Своих и набрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем». (Гл. 6, пар. 13-16)

Перечень апостолов даётся и в Деяниях Святых Апостолов: «И пришедши взошли в горницу, где и пребывали, Пётр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова». (Гл. 1, пар. 13)

Что же касается Евангелие от Иоанна, то в нём не предлагается формальный список апостолов. То есть автор не упомянул всех по именам, а также не дал разделение терминов «апостол» и «ученик»: «Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Пётр ответил Ему: Господи! К кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни, И мы уверовали и познали, что Ты – Христос, Сын Бога Живого. Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? Но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати». (Гл. 6, пар. 67-71)

Кто же они такие – эти двенадцать апостолов?

Апостол Пётр родился в Вифсаиде (израильский город на севере Галилейского озера) в семье рыбака. Его первоначальное имя было Симон. Стал любимым учеником Иисуса. В ту ночь, когда Христа арестовали, 3 раза отрёкся от него, но покаялся и был прощён Богом. Католическая церковь считает его основателем Римской церкви и почитает как первого папу римского.

Апостол Андрей – брат апостола Петра. Больше известен как Андрей Первозванный. Был свидетелем Воскресения и Вознесения Христа. Понёс евангельскую проповедь язычникам, живущим по берегам Чёрного моря. Подвергался гонениям, перенёс много страданий. Излечивал людей и даже воскрешал усопших, что подвигло многих принять святое Крещение. В городе Патры принял мученическую смерть на косом кресте.

Апостол Иоанн – больше известен как Иоанн Богослов. Был рыбаком на Генисаретском озере. Там его Христос и позвал за собой вместе с братом Иаковом. Ему приписывают авторство 5 книг Нового Завета: Евангелие от Иоанна, 1-е, 2-е и 3-е послание Иоанна и Откровение Иоанна Богослова. Проповедовал Евангелие язычникам вместе с учеником Прохором. Воскрешал усопших, показывал людям чудеса. Был сослан на остров Патмос в Эгейском море. Пробыл там много лет. По возвращению в городе Эфесе написал Евангелие.

Апостол Иаков Зеведеев – старший брат Иоанна Богослова. Был рыбаком, вместе с братом пошёл за Христом. Принимал активное участие в организации христианских общин. Был убит царём Иудеи Иродом Агриппой в 44 году. Его смерть описана в Новом Завете.

Апостол Филипп – родился в Вифсаиде, то есть он был из того же города, что и Пётр с Андреем. Иисус позвал его за собой третьим. Проповедовал Евангелие во Фригии и Скифии. Это земли Малой и Средней Азии. Был распят головой вниз при римском императоре Тите в городе Иераполе в Малой Азии.

Апостол Варфоломей – был родом из Каны Галилейской. Его считают другом апостола Филиппа. Проповедовал Евангелие в городах Малой Азии вместе с Филиппом. Затем отправился в Индию, а оттуда в Армению. Там его распяли вниз головой, а затем обезглавили по приказу брата армянского царя Астиага.

Апостол Левий Матфей – считается автором Евангелие от Матфея. До встречи с Иисусом занимался сбором податей, то есть был мытарем. Христос увидел его и сказал следовать за ним. В дальнейшем проповедовал Евангелие в Эфиопии, где был замучен. По другой версии его казнили в Малой Азии в городе Иераполисе. Мощи этого апостола находятся в итальянском городе Салерно и привлекают множество паломников.

Апостол Фома – с его именем связывают проповедь христианства в Индии. Там же он принял мученическую смерть. Когда Марко Поло в 1293 году посетил Индию, то посетил гробницу этого апостола. Также о посещении гробницы сообщали и некоторые миссионеры. Находилась она в городе Каламин, который к началу XVI века превратился в руины и ушёл под воду.

Апостол Иаков Алфеев – предполагается, что он приходился братом апостолу Матфею. До встречи с Христом был мытарем. Этот человек проповедовал Евангелие в Южной Палестине. В Мармарике (Северная Африка) его побили камнями. Есть также предположение, что его распяли на кресте в Острацине, когда он следовал в Египет.

Апостол Иуда Фаддей – в Евангелие от Иоанна назван на Тайной вечере «Иуда не Искариот», чтобы отличить его от предателя Иуды. Проповедовал в Аравии, Месопотамии, Сирии, Палестине. Принял мученическую смерть в Армении. Часть мощей этого апостола находится в Ватикане.

Апостол Симон Кананит – его ещё называют Симоном Зилотом. Проповедовал учение Христа в Египте, Ливии, Абхазии, Иудее. Считается, что он принял мученическую смерть на Кавказе – его тело распилили пилой. Мощи этого апостола находятся в Ватикане в Соборе Святого Петра.

Апостол Иуда Искариот – именно он предал Христа за 30 сребреников, но потом раскаялся и покончил с собой. При Иисусе был казначеем. Именно ему отдавали приношения, опуская их в специальный денежный ящик. Перешёл от апостольства к предательству. Подробно об этом апостоле можно прочитать в статье Иуда Искариот .

Двенадцать апостолов верно служили идеям Христа. Десять из них приняли мученическую смерть. Только Искариот покончил с собой, а Иоанн умер от старости. Этим ученикам Христа, кроме предателя, христианская церковь установила дни памяти. Уже давно существует традиция всех апостолов изображать на одной иконе или барельефе .