В ночь на 10 апреля на пульт поступило сообщение о пожаре в Храме всех религий в Татарстане. На тушение огня были направлены 53 пожарных и 15 единиц техники. Общая площадь возгорания составила 200 квадратных метров. Потушить пламя удалось спустя два часа. На месте пожара труп мужчины. Позже выяснилось, что погибший - смотритель межрелигиозного центра. Храм всех религий, или Вселенский храм считается одной из достопримечательностей Казани, но попасть внутрь него практически невозможно. разбиралась, ради чего строился Вселенский храм, кому понадобилось его поджигать и что будет с комплексом после пожара.

Вселенские масштабы

Строительство межрелигиозного центра в поселке Старое Аракчино в пригороде Казани началось в 1994 году. Его основатель - художник и скульптор задумывал построить такое место, которое бы объединяло представителей разных конфессий. Каждый из шестнадцати куполов символизирует одну из религий или религиозных течений: ислам, христианство, буддизм, иудаизм, индуизм, синтоизм, а также исчезнувшие конфессии. Концепция не предполагала совместных молитв и религиозных богослужений в здании - оно строилось исключительно как культурный центр.

Как утверждал татарский художник, идея построить необычное строение пришла к нему во сне: велел ему взять лопату и приступить к постройке Вселенского храма прямо в собственном огороде. Ханов строил храм своими силами, ему помогали несколько единомышленников, а средства собирались через пожертвования.

По мере того как росло число куполов, увеличивалось и количество автобусов с туристами, которые приезжали полюбоваться на причудливое здание. Впрочем, рассмотреть богатое внутреннее убранство не представлялось возможным: мультикультурный комплекс был и остается закрытым для посещения. Исключения составляли музыкальные и поэтические вечера, которые устраивались по воскресеньям.

В планы создателя культурного центра входило открыть экологическую школу, детскую консерваторию, художественную школу и даже реабилитационный центр для наркоманов. Ханов утверждал, что после пережитой клинической смерти у него открылся дар целительства. Но амбициозные начинания так и не удалось претворить к жизнь: в 2013 году художник после продолжительной болезни скончался на 73-м году жизни, а его детище так и осталось недостроенным.

Нерелигиозные войны

После смерти Ханова начался многолетний процесс передела принадлежавшей ему собственности. На наследство покойного претендовал его младший брат Ильгиз, однако бывший прораб Мансур Зиннатов объявил себя после смерти Ханова смотрителем храма и вступил в открытое противостояние с родней покойного. В течение трех лет он не пускал посторонних на территорию комплекса, утверждал, что центр строился на его деньги, а сам он в течение многих лет принимал непосредственное участие в его возведении.

Родственники Ханова, в свою очередь, обвиняли Зиннатова в рейдерском захвате. За время пользования зданием бывший прораб не платил за коммуналку, и у центра скопился внушительный долг - более 200 тысяч рублей. Местные власти отключили здание от электричества. Одновременно пошли разговоры о возможном его сносе: якобы с правовой точки зрения Храм всех религий является самостроем, а его создатель не получал разрешения на строительство.

Несколько деятелей культуры писали обращения в защиту центра президенту республики : инициативная группа настаивала на сохранении здания и требовала включить его в список объектов культурного наследия. Кроме того, был предложен проект реконструкции, на реализацию которого потребовалось бы не менее 60 миллионов рублей.

В июле прошлого года Храм всех религий посетили первый президент Татарстана Минтимер Шаймиев и министр культуры республики . В действительно задумались о присвоении строению статуса объекта культурного наследия - это позволило бы ведомству взять на себя обязательства по его сохранению и содержанию либо выкупить Храм всех религий у наследников Ханова. Ориентировочно комплекс оценивался в 30 миллионов рублей.

«Мы уже дали заключение и предложение о том, что объект может быть классифицирован как мемориальный дом-мастерская Ильдара Ханова - объект культурного наследия, памятник, но, конечно, не архитектурный, а мемориальный, - пояснила порталу специалист по проведению государственной историко-культурной экспертизы Министерства культуры РФ . - Личность Ильдара Ханова, особый суровый стиль его картин на пересечении авангарда, соцреализма и мексиканского стиля заслуживают этого. А с архитектурной точки зрения это совершенное сумасшествие и может рассматриваться разве что как арт-объект».

Четырехлетний имущественный спор закончился победой младшего брата покойного скульптора в ноябре 2016 года. Ильгиз выкупил долю своей племянницы и получил права на 4/5 доли собственности территории. Оставшиеся 1/5 доли принадлежат сестре создателя Вселенского храма. Ханов-младший неоднократно заявлял, что планирует открыть Храм всех религий для свободного посещения, а также рассчитывает оформить договор о частно-государственном партнерстве по содержанию объекта.

Не доставайся же ты никому

Представители конфессий, представленных в мультикультурном центре, не поддерживают существование комплекса. Дополнительные трудности создает то, что Вселенский храм не соответствовал требованиям безопасности, а значит, пускать туда посетителей до проведения капитального ремонта было нельзя. К тому же Мансур Зиннатов, отказывающийся освободить здание, угрожал взорвать его или поджечь.

«Два дня назад ему сказали, чтобы он собирал вещи и выезжал оттуда, - рассказал порталу ProKazan.ru Ильгиз Ханов. - Он грозился, что подожжет себя и здание, но его слова мы не приняли всерьез».

Тело Зиннатова обнаружили спасатели, тушившие пожар на территории комплекса. По факту произошедшего началась доследственная проверка. В по Республике Татарстан наиболее вероятной причиной произошедшего считают поджог: на месте нашли следы горючей жидкости и несколько очагов возгорания.

«К моменту прибытия пожарных никто не встречал. Охраны не было, все было закрыто. Сложности возникли при попытке попасть внутрь - приходилось вскрывать металлические конструкции кровли. Здание имеет сложную конструкцию с галереями и переходами. Развернуть автолестницу было сложно, потому что нет свободных подъездов», - рассказал заместитель начальника главного управления МЧС по республике Татарстан Рафаэль Мотыгуллин. По его словам, существенные повреждения получила крыша и несколько комнат, нетронутой огнем осталась лишь половина здания.

После произошедшего новоиспеченный владелец здания Ильгиз Ханов усомнился в том, что в восстановлении здания есть смысл. «А зачем восстанавливать? Для кого? - спрашивает он. - Я строил 20 лет. Брат строил 20 лет. Нашелся один сумасшедший - облил все бензином и поджег. Почему вы думаете, что если мы все восстановим, не найдется другой человек, который снова все подожжет? Зачем делать то, что неугодно людям?»

В Казани художник-монументалист Ильдар Ханов создал Вселенский собор, или Храм будущего, объединяющий 16 религий: христианство, ислам, буддизм, зороастризм, индуизм, культы древнего Египта и другие учения. Интересно, что свой храм художник построил на месте дома родителей, буквально на шести сотках, доставшихся ему в наследство.

На январских каникулах я побывала в причудливом и сказочно красивом Храме всех религий в пригороде Казани – Старом Аракчино. Создал этот храм художник и архитектор Ильдар Ханов, заслуженный деятель искусств Татарстана. С 1994 года он строил свой храм на собственные деньги и пожертвования туристов. И жил в нем все время строительства. А где ж еще? За двадцать лет выстроил такое чудо. В живописном архитектурном ансамбле ярких, разноцветных зданий, выстроенных на левом берегу Волги, видны черты православной церкви и мусульманской мечети, буддийского храма и синагоги, католического костела. В необычном храме расположены залы Христа, Будды, Матери Терезы.

Храму будущего, или «Единства души», как говорил сам автор, «отведена роль архитектурного символа единства религий, культур и цивилизаций». Храм еще не закончен. И хотя в феврале прошлого года Ильдар Ханов скончался после долгой болезни, опустила в ящик с надписью «На вечное строительство» денежку и я. Ведь у него наверняка есть ученики и последователи.

Перед храмом застыл в вечной молитве Будда из песчаника, похожий на традиционные статуи в Индии. Во дворе за храмом художник планировал построить египетскую пирамиду. Не успел. Зато египетский символ Ангх соседствует на ограде храма с выложенной разноцветной смальтой мозаикой с изображениями православных святых и именами пророков ислама.

Конечно, никаких религиозных служб и обрядов в этом храме никогда не велось и вряд ли когда-либо они будут там проводиться. Как в самом деле соединить в одном месте и в одно время Божественную литургию, намаз и поклонение огню? К слову, представители всех действующих религий объединились в осуждении строительства такого храма и дружно обвинили художника в кощунстве.

Между тем намерения у Ильдара Ханова были самые благие. Он считал, что стоит попытаться объединить человечество, поставить его на путь солидарности, уничтожив внутри него зло. Ильдар Ханов был уверен, что если религия будет едина – на земле прекратятся войны.

«Здесь не будут проводиться службы», – говорил Ханов про свой храм. Продолжая строить, он не переставал писать картины и заниматься другим творчеством, мечтал о том, что внутри храма будут находиться детский дом, художественная школа и выставочный зал. В его планах был Международный реабилитационный центр для наркоманов, морской клуб, школа восточных единоборств и многое другое. По планам энтузиаста, вторая очередь ансамбля должна была «шагнуть» на Волгу. Над рекой он намеревался построить театр, где играли бы на шести языках. Но завершить весь свой грандиозный замысел художник не успел.

Ильдар Ханов строил свой храм всю жизнь.

…Этот удивительный человек заслуживает того, чтобы рассказать о нем подробнее. Родился художник в 1940 году в семье грузчика, в том же самом поселке, где сейчас стоит построенный им храм. В то время их многодетное семейство ютилось в землянке, где и произошло событие, определившее дальнейшую необыкновенную судьбу мальчика из обычной татарской семьи. Когда ему было три года, Ханов перенес клиническую смерть из-за голода, после которой, по его мнению, он открыл в себе дар ясновидения и целительства.
Шла война, и к этому времени от недоедания умерли два его брата. Для него тоже был сшит саван, и все готовились к похоронам, когда на третий день Ильдар «ожил». Почему его не похоронили сразу, согласно мусульманскому обряду, до сих пор неизвестно. Всю жизнь Ханов помнил, что происходило с ним в те дни. По воспоминаниям художника, он лежал в горячечном бреду на кровати. Вдруг неведомая сила начала вращать мальчика. Взлетели простыни, раздался свист, и Ильдар устремился в какой-то длинный тоннель… Тоннель расширился, свист превратился в величественную мелодию, а затем наступила тишина. И тут он увидел весь мир одновременно, миллионы людей. Среди них были и те, кого мальчик хорошо знал. А потом появился Иисус Христос. Он взял Ильдара за руку и повел за собой, показывая райские сады… Мальчику очень понравилось в том мире, он захотел остаться. Но Иисус сказал: «Ты все увидел, но тебе сюда еще рано. Тебе надо вернуться назад, на землю, и выполнить свое предназначение». Тут, будто сквозь туман, пробились голоса мамы и соседки. Первой пришла мысль: надо открыть глаза и что-нибудь сказать, чтобы они поняли – я жив! Сил хватило только на то, чтобы шевельнуться…

Отец Ильдара обменял свои ботинки на молоко, благодаря которому мальчика удалось выходить. Прошло время, закончилась война. Ханов, еще будучи мальчишкой, увлекся рисованием. Повзрослев, окончил художественное училище и стал работать скульптором, архитектором, писать картины. Увлекся спортом, а в пятидесятых годах даже стал чемпионом Казани по боксу. После перестройки, как только появилась возможность, Ханов уехал на несколько лет в Тибет. Там он изучал восточные религии, китайскую и тибетскую медицину, йогу и различные единоборства. К этому времени он познакомился с Юрием и Святославом Рерихами, Джавахарлалом Неру и другими знаменитыми людьми. Говорят, сам Рерих благословил его на создание такого разноцветного чуда. Во всяком случае, через год после возвращения в 1993 году на родину Ханов начал строить на своем садовом участке храм.

Строил его полностью на свои деньги, которых, конечно же, не хватало. Параллельно стал лечить людей от алкоголизма и наркомании. К художнику-целителю пришла известность, а счет желающих получить лечение пошел на сотни… Перед храмом выстраивались очереди больных людей. Те, кому он помог, не остались безучастными к его стройке. Кто-то приносил деньги, а кто-то охотно соглашался бесплатно класть кирпич или просто помогать как подсобный рабочий.

В одном интервью местной газете Ильдара Ханова спросили: «Детей и прямых наследников у вас нет. Но ведь человек не вечен. Не боитесь, что все это когда-нибудь развалится?» На что Ханов ответил: «Не боюсь. Все останется людям. Даже если храм сравняют с землей, настанет день – и он возродится еще краше. А моя смерть меня не заботит…»

Так на берегу Волги вырос Храм всех религий. И сейчас к Вселенскому собору, как его прозвали местные, охотно ездят по собственной инициативе сотни туристов, посещающих Казань. Ведь от столицы Татарстана до пригорода – Старого Аракчино – можно добраться не только на такси, но и на обычном рейсовом автобусе.

Дорожная карта

Как добраться

Быстрее всего можно добраться до Старого Аракчино от станции метро «Козья Слобода» в Казани. Оттуда прямо к Храму всех религий ходят пригородные автобусы. Там же несложно поймать такси до Вселенского собора.

Что еще посмотреть

В самой Казани очень много достопримечательностей. Например, Казанский кремль с падающей башней царицы Сююмбике. Великолепная мечеть Кул Шариф или собор Петра и Павла, сохранившийся со времен Екатерины II. Также туристу непременно нужно пройти по пешеходной улице Баумана – местному Арбату, где полно сувенирных лавок и ресторанов.

Что сделать на удачу

Погладить пузо Казанского кота. Бронзовый памятник толстому мурлыке особой «мышеловной» породы установлен на улице Баумана.

Храм всех религий - это культовое и самое необычное религиозное сооружение. Он символизирует единение религий, культур и цивилизаций. В архитектурном ансамбле здания объединены православная церковь, мусульманская мечеть, иудейская синагога, пагода. Работы велись на собственные средства автора проекта и пожертвования. Каждый год добавлялся новый элемент, так что за 20 с лишним лет храм так и не стал полностью завершенным. Службы, обряды в нем не проводятся и вход для туристов закрыт. Посмотреть на храм можно только снаружи.

Как добраться до Храма всех религий?

Есть несколько способов:

• на моторной лодке, так как храм стоит на берегу, его отделяет от воды лишь узкая полоса автомобильной дороги,

• на электричке, до остановочной платформы «Старое Аракчино»,

• на автобусе 2 или 45 маршрута, до остановки «Старое Аракчино».

Но удобнее всего добраться до храма на автомобиле. Не придется ждать электричку или автобус, которые ходят достаточно редко. Расписание электричек:

На карте мы указали маршрут именно 2 автобуса, так как он идет из центра, но не с остановки “Площадь Тукая” (где ТРК “Кольцо”), а с остановки “Детский мир”, которая находится на углу здания старого “Детского мира”, показанного на рисунке (остановка находится на углу небольшого скверика). Попросите прохожих, они Вам покажут, как дойти, это недолго, буквально 2-3 минуты. А также с остановки “Ж/Д вокзал”, что находится прямо напротив красного главного здания вокзала. Если вы решили поехать на электричке, билет нужно брать до станции “Старое Аракчино” (ехать 3 станции). На автобусе остановка называется аналогично – “Поселок Старое Аракчино”. А как выйдете из автобуса или электрички – сразу увидите куда, путь держать:)

Отмечено на карте:

• Остановка “Детский мир”
• Остановка Ж/д вокзал

Примерный маршрут поездки

Отмечено на карте:

• Остановка “Старое Аракчино”
• Остановка “Детский мир”
• Остановка Ж/д вокзала

Интересные экскурсии для вас:

Привлекательный для туристов

Храм всех религий пользуется большой популярностью у гостей города.

Летом около Вселенского храма всегда много народа, приезжают экскурсионные автобусы с туристами, осенью людей гораздо меньше, в основном, бродят туристы-одиночки с фотокамерами, а зимой далеко не каждый водитель экскурсионного автобуса решится довезти свою группу до храма.

Дорога там узкая и плохая. Туристы, приезжающие в Казань на поезде из Москвы, могут видеть храм из окна вагона.

Полотно железной дороги проходит рядом с участком, на котором стоит храм. Путешественники успевают увидеть что-то яркое, сверкающее, необычное, и у них появляется желание приехать и все как следует рассмотреть.

Невозможно спутать ни с чем

Это храм необычен. Его нельзя не заметить, нельзя проехать мимо или перепутать это здание с каким-то другим. Оно резко выделяется среди всей соседней застройки.

С южной стороны Вселенский храм огражден каменной подпорной стенкой-оградой, в которой проделаны узкие проходы.

Подпорная стенка украшена мозаичными композициями из смальты. Сюжеты композиций самые разнообразные. Тут и масонское око, и какие-то неведомые зверюшки (не то птицы, не то крокодилы), и месяц со звездами.

Чувствуется, что смальта – один из самых любимых материалов создателя этого здания.

Архитектурный замысел

Создается впечатление, что строил его не архитектор, а художник.

Здание храма очень высокое, монументальное, с тяжелыми стенами, нагромождением архитектурных объемов, многочисленными витражами и мозаиками.

И строил постепенно, прилепляя один кусочек к другому, одну башенку к другой, добавляя и пристраивая.

Строительство здания не закончено. Некоторые башни без куполов.

На куполах храма находятся и мусульманские символы, и иудейские, и христианские, и какие-то цветочки, и колечки, ведь неспроста его назвали храмом всех религий.

У южного фасада расположена статуя Будды…
и родник матери

Рядом с родником висит табличка с советами католической матери Терезы. На заборе с апостолами Петром и Павлом соседствуют, по всей видимости, друзья хозяина – Шагаев, Исхак, Гайса, Иоська и другие. Тут же, находится и Иисус Христос. Видимо, для автора они представляли одинаковую значимость, раз он разместил их в одном ряду.

Воскресший. О создателе храма

Говорят, произведения искусства всегда похожи на своих авторов, как дети похожи на своих родителей. Мы решили немного узнать о создателе этого сооружения, чтобы понять, как могло появиться такое нагромождение несовместимых символов, архитектурных деталей, скульптур и смыслов в одном здании. И вот что мы узнали.

Создатель Храма всех религий – художник Ильдар Ханов. Биография его очень необычна. Ильдар родился незадолго до Великой Отечественной войны, в 1940 году в поселке Старое Аракчино. Голод, холод и болезни, постоянные спутники любой войны, не обошли его семью стороной. В 1943 году Ильдар умер. У мусульман принято хоронить умерших в тот же день, но родители не успели похоронить мальчика, и на третий день он вернулся к жизни. Вернулся он уже не таким, каким был прежде. Что-то произошло с его сознанием. Он приобрел способность «видеть» скрытые вещи. Он видел, какие болезни и проблемы люди носят с собой. Он увидел маленького, еще нерожденного братика в животе матери.

Творческий путь Ильдара Ханова

В художественном институте Ильдар изучал искусство, основанное на христианской культуре.

Ильдар Ханов стал художником. Закончил Казанское художественное училище, а затем Московский институт имени Сурикова. Позднее жизнь сводила его с очень известными людьми. Он знакомился с ними совершенно случайно.

Например, с Владимиром Высоцким Ханов познакомился в привокзальном буфете. Ильдар Ханов общался с художником Святославом Рерихом, они много говорили о Вселенском храме, в котором можно было бы объединить все религии.

По вероисповеданию Ильдар Ханов был мусульманином, но новые друзья вовлекли его в эзотерику, индийскую культуру, йогу. В художественном институте Ильдар изучал искусство, основанное на христианской культуре. И каким-то образом он попытался соединить в себе несоединимые культурные и духовные смыслы.

Диссидентство. Жизнь взаперти

В 70-х годах XX века Ильдар Ханов работал в Набережных Челнах. Его первая скульптура «Родина-Мать», созданная к 30-летию Великой Победы, произвела такое тяжелое впечатление на окружающих, что городские власти в гневе решили его арестовать. Ильдар прятался от милиции внутри огромной скульптуры. Там была полость величиной с небольшую комнату. Друзья по ночам носили ему еду.

Во время перестройки, когда стал возможным свободный выезд за рубеж, Ильдар Ханов уехал в Тибет, Индию, практиковался в восточных религиях, йоге, восточной медицине, занялся целительством.

Вернувшись домой, Ильдар Ханов начал строить Храм всех религий на своем участке в Старом Аракчино. Ему помогали многочисленные друзья, пациенты, соседи.

Верующие всех конфессий негативно отнеслись к объединению под одной крышей всех религий, справедливо видя в этой идее принципы глобализма, который ставит целью стереть как национальные особенности людей, так и их отношение к религии, объединить все нации в одну нацию, и все религии в одну религию.

Поэтому Ильдар Ханов не стал организовывать в своем храме молитвенное служение, храм должен был являться только художественным символом объединения различных религий, тех, что были, и тех, которые появятся в будущем, пока миру не известных.

Не глобализмом, а лишь его предтечей, красивым, привлекательным художественным образом. Внутри должна была функционировать картинная галерея, художественная школа, мемориал павших, театр, детская консерватория, школа йоги и центр реабилитации наркоманов.

Строительство храма

Ильдар Ханов начал строить свой храм в 1994 году.

Храм строился почти 20 лет, но так и остался недостроенным. В 2013 году Ильдар Ханов умер. Друзья надеялись, что ему снова удастся вернуться с того света к жизни, но этого не произошло.

Друзья Ильдара Ханова пытались добиться включения Храма всех религий в число объектов культурного наследия, но по закону это сделать пока невозможно. Объектом культурного наследия может быть признано лишь здание, с момента постройки которого прошло не менее 40 лет.

Ильдар Ханов начал строить свой храм в 1994 году. Поэтому статус Храма всех религий пока не определен, и дальнейшая его судьба не известна.

Судьба храма

Участок, на котором построен храм, находится в низине, у воды. Уровень грунтовых вод, судя по всему, очень высокий, недаром ведь автомобильную дорогу провели по искусственной насыпи. Ильдар Ханов – художник, а не конструктор, смог ли он грамотно сделать фундамент или сделал его так, как это принято в поселках – «как у всех», «как у соседа»?

Возможно, среди его друзей были профессиональные проектировщики, и они помогли автору заложить фундамент так, чтобы грунтовые воды не причинили зданию вреда. Тогда храм Ильдара Ханова будет стоять долго. Если же нет, то судьба храма незавидна.

Совсем недавно (в 2017 г.) храм потерпел пожар, в котором умер Мансур Зиннатов. Он в течение многих лет помогал возводить храм и жил в нем. На данный момент судьба храма неизвестна: проведут ли строительные работы или нет, ведь если возводился он на собственные деньги архитектора, то на его ремонт должны потратиться такие энтузиасты, но найдется ли кто-то подобный Ильдару Ханову? Можно только надеяться, что его творение будет и дальше жить и воплощать идеи мира и единения религий.

Для верующих людей разных религий и конфессий храмы - место поклонения и совершения молитв и обрядов. На протяжении многих веков люди строили и украшали храмы, удовлетворяющие не только их духовные, но и эстетические потребности...

Главные храмы различных религий - это, как правило, ещё и выдающиеся памятники мировой архитектуры, каждый из них привлекает многочисленных паломников и туристов со всех концов планеты.

Иерусалимский храм (Израиль)

У верующих евреев всего мира, согласно канонам иудаизма, всего один храм. И тот - фактически несуществующий. До I века новой эры он находился в центре Иерусалима, на Храмовой горе.

Сейчас на месте Иерусалимского храма находится мусульманская мечеть Куббат ас-Сахра, а еврейская святыня была разрушена римлянами в 70 году новой эры, после чего, как гласит предание, евреи рассеялись по всему миру.

Однако, в память об Иерусалимском храме каждая синагога в любом месте земли в основе своего внутреннего устройства повторяет конструкцию Храма. В том числе и самая древняя, которая находится, как ни странно, не в Израиле, а в столице Чехии Праге, и называется Старонова Синагога.

Собор святого Петра (Ватикан)

Главный и самый крупный храм всех католиков мира.

Церемониальный и духовный центр Римско-католической церкви. Расположен в центре столицы Италии, на территории самого маленького в мире государства - Ватикана.

В создании Собора святого Петра участвовали выдающиеся художники и скульпторы эпохи Возрождения - Бернини, Рафаэль, Микеланджело и другие. Купол Собора - самый высокий в мире, 136.6 метра.

Мечеть Аль-Харам (Саудовская Аравия)

Главная мечеть всех мусульман мира находится в Мекке, в Саудовской Аравии.

Во внутреннем дворе мечети Аль-Харам находится самая почитаемая мусульманами святыня - священный камень Кааба, благодаря чему ежегодно мечеть посещают миллионы паломников со всех концов планеты.

Площадь всего храмового комплекса - 357 тысяч квадратных метров, здесь одновременно помещаются до миллиона паломников. Рядом с мечетью в 2011 году построен самый крупный в мире комплекс небоскрёбов Абрадж аль-Бейт.

Борободур (Индонезия)

Это гигантское сооружение - самый крупный буддийский храм в мире.

Борободур расположен на острове Ява, в Индонезии. Примечательно, что этот потрясающий воображение храм, построенный приблизительно в 800 году н.э., после извержения вулкана и сильнейшего землетрясения, около 800 лет был заброшен, покрыт вулканической пылью и зарастал джунглями.

Реставрация храма началась только в 1907 году. В Барободуре находится более 500 статуй Будды и около 1500 каменных барельефов с религиозными сюжетами.

Храм Христа Спасителя в Москве (Россия)

Полное название: Кафедральный соборный храм Христа Спасителя. Имеет самый высокий статус среди русских православных церквей - Патриаршего подворья. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл является настоятелем храма Христа Спасителя.

Существующий в настоящее время храм, построенный в 1990-х годах - внешнее воссоздание одноименного храма, построенного нам этом месте в центре Москвы в середине ХIХ века в память о войне 1812 года и полностью разрушенного во время сталинского правления в 1931 году. Здание храма вмещает 10000 человек.