یکی از مهم ترین کمک کنندگان برای مؤمنان نیکلاس منجی است که در طول زندگی خود به درخواست های نیازمندان پاسخ داد. پس از مرگ او، مردم در مقابل تصویر او نماز می خوانند و مکان اصلی زیارت، یادگارهای سنت نیکلاس شگفت انگیز است. می توانید از قدیس راه حلی برای مشکلات مختلف بخواهید.

یادگارهای سنت نیکلاس شگفت انگیز چگونه به دست آمد؟

قدیس پس از مرگش در شهری به نام میرا به خاک سپرده شد. در آن زمان در این سرزمین ها جنگ می شد و مردم سعی می کردند شهرها را ترک کنند و به مناطق خلوت تر شهر کوچ کنند. باریان تصمیم گرفتند از این فرصت استفاده کنند، که می خواستند آثار مقدس را بدست آورند، زیرا در شهر آنها او حامی اصلی محسوب می شد. در تاریخچه در مورد چگونگی به دست آوردن آثار نیکلاس آمده است که در سال 1097 یک گروه به معبد حمله کردند و بیشتر آثار مقدس را ربودند. بر اساس سبک جدید، این یادگار در تاریخ 9 می به شهر باری تحویل داده شد.

آثار مقدس نیکلاس شگفت انگیز کجاست؟

پس از سرقت بقایا در شهر میرا، مقداری از آثار باقی ماند، اما آنها نیز در دیار خود نماندند و به سرقت رفتند. در نتیجه، آنها به جزیره لیدو در ونیز ختم شدند. بخش اصلی بقایای قدیس در باری است. پس از حمل و نقل، یادگارهای سنت نیکلاس شگفت انگیز در محلی قرار گرفت کلیسای جامعو پس از مدتی معبدی ساخته شد که به افتخار قدیس نام خود را گرفت. در سال 1989، این زیارتگاه در یک کلیسای کوچک زیرزمینی در باسیلیکا قرار گرفت. روحانیون هر ساله مر را از عتبات عالیات جمع آوری کرده و با آب مقدس رقیق کرده و بین زائران توزیع می کنند.

آثار مقدس نیکلاس شگفت انگیز چگونه کمک می کند؟

قدیس به مردم کمک می کند موقعیت های مختلفبنابراین در نزدیکی آثار او می توانید چیزهای زیادی بخواهید:

1. او حامی قدیس سرگردان و ملوانان است، بنابراین اگر عزیزان در راه هستند، می توانید از Wonderworker برای رفاه و بازگشت موفقیت آمیز به خانه بخواهید.
2. عبادت یادگارهای سنت نیکلاس عجایب را می توان به منظور محافظت از کودکان از مشکلات، تقویت سلامت آنها و هدایت آنها در مسیر درست انجام داد.
3. قدیس در آشتی دادن افراد متخاصم کمک کننده است.
4. دختران و پسران تنها به معجزه‌کار مراجعه می‌کنند تا به آنها کمک کند همسر روح خود را پیدا کنند و عشق پیدا کنند.
5. شواهد زیادی وجود دارد که نشان می دهد آثار مقدس نیکلاس شگفت انگیز از بیماری های مختلف درمان شده است.
6. قدیس به افرادی کمک می کند که می خواهند پیشرفت کنند و راه درست را طی کنند. بستگان برای محکومان بی گناه دعا می کنند و خواهان آزادی آنها هستند.

چگونه می توان به یادگارهای سنت نیکلاس شگفت انگیز احترام گذاشت؟

گاهی اوقات آثار به کلیساهای دیگر منتقل می شود تا مؤمنان در شهرهای دیگر بتوانند حرم را گرامی بدارند. قوانین خاصی برای بازدید از معبدی که در آن یادگار قرار دارد اعمال می شود. از نکات زیر در مورد نحوه احترام به یادگارهای سنت نیکلاس شگفت انگیز استفاده کنید:

1. پس از ورود شخص به معبد، باید با ایمان عمیق پر شود. شما باید بدون عجله به یادگار نزدیک شوید. مهم است که به یاد داشته باشید که این مکان مقدس، بنابراین نیازی به فشار نیست.
2. قبل از احترام به یادگارهای نیکلاس شگفت انگیز، با نزدیک شدن به کشتی، دعای خطاب به قدیس را به طور ذهنی بخوانید.
3. جلوی حرم دو مرتبه تا کمر تعظیم کن ضربدر. پس از این، می توانید به یادگارها احترام بگذارید و سپس کنار بروید و برای بار سوم از خود عبور کنید و تعظیم کنید.
4. مدت زیادی است که زیارت بقاع مقدس نیکلاس شگفت انگیز متوقف نشده است و مردم با گوشه های مختلفاز دنیا به یادگار می آیند، هرچند عبادت چند ثانیه طول نمی کشد.

آنها از یادگارهای سنت نیکلاس شگفت انگیز چه می پرسند؟

اگر شخصی موفق به دست زدن به یادگار شد، می تواند عزیزترین چیزها را بخواهد، به عنوان مثال، شفا، تولد فرزند، جستجوی شغل، ازدواج و غیره. مهم این است که تکریم یادگاران با دعاهای خالصانه همراه باشد و هر سخنی باید از دل پاک گفته شود. روحانیون ادعا می کنند که قدیس به هر کسی که لیاقتش را دارد کمک می کند، اما قبل از هر چیز باید دعا کنید که او به شما کمک کند تا به ملکوت ابدی خداوند وارد شوید.

چگونه به یادگارهای سنت نیکلاس شگفت انگیز دعا کنیم؟

هنگام بازدید از معبدی که یادگار در آن قرار دارد، باید دعای خاصی خطاب به قدیس بخوانید. چندین متن دعا وجود دارد و همه آنها مجاز به استفاده هستند. بازدید از آثار مقدس نیکلاس شگفت انگیز است رویداد مهمدر زندگی مؤمنان، بنابراین توصیه می شود متن را حفظ کنید. بخور دعاهای کوتاهو یکی از آنها در بالا ارائه شده است. پس از بازدید از معبد، توصیه می شود در مقابل تصویر خانه مقدس دعا کنید.

بقایای سنت نیکلاس شگفت انگیز - معجزه

داستان های زیادی وجود دارد که ثابت می کند قدرت خداو قدرت عبادتگاه، بنابراین تعداد زیادی از مؤمنان تلاش می کنند تا یادگارهای سنت نیکلاس عجایب ساز را گرامی بدارند تا تمام مزایای آن را تجربه کنند.

1. وقتی قسمت دوم آثار را از شهر میرا بردند، اسقف شاخه خرمایی را در کنار آنها گذاشت که از اورشلیم آورده شده بود. پس از مدتی، مردم متوجه شدند که او در حال فرار است.
2. زائران با تشخیص های وحشتناکی به حرم می آیند، به عنوان مثال، بسیاری از زنان در آرزوی داشتن فرزند بودند، اما پزشکان از ناباروری صحبت کردند و یک سال پس از تکریم آثار، زنان دوباره به معبد آمدند تا نوزادان خود را غسل تعمید دهند. شواهدی مبنی بر بهبود سرطان و سایر بیماری های جدی وجود دارد.

دعا به نیکلاس شگفت انگیز

از آنجایی که نمی توانید به زیارت ایتالیا بروید، به یادگاران صالحان بروید، می توانید در هر معبدی، در خانه از او کمک بخواهید. قبل از اینکه از او برای کمک دعا کنید، باید از قدیس برای همه چیزهای خوب در زندگی - خود زندگی، خانواده، کار، موفقیت و غیره تشکر کنید. تعداد زیادی از مردم در سراسر جهان در هر ثانیه مطالعه می کنند دعای شکرگزاریخدا، مقدسین، از جمله نیکلاس شگفت انگیز، که او می شنود. با پیوستن به آن همه شنیده می شوند.

دعا به نیکلاس شگفت انگیز:

«پدر نیکلاس، خدای مهربان! به شبان و معلم همه کسانی که با ایمان به شفاعت شما سرازیر می شوند و شما را با دعای گرم می خوانند! به زودی تلاش کن و گله مسیح را از دست گرگ هایی که آن را نابود می کنند نجات بده و از هر کشور مسیحی محافظت کن و با دعای خود مقدسین را از طغیان دنیوی، بزدلی، تهاجم بیگانگان و جنگ داخلی، از قحطی، سیل، آتش، شمشیر و مرگ بیهوده و همانطور که به سه مردی که در زندان نشسته بودند رحم کردی و آنها را از غضب پادشاه و شمشیر زدن نجات دادی، مرا نیز در اندیشه و گفتار و کردار رحمت کن و تاریکی گناهان را خشکانده و رهایی بخش. من از خشم خدا و عذاب ابدی. زیرا با شفاعت و کمک شما، با رحمت و فیض خود، مسیح خدا به من زندگی آرام و بی گناهی خواهد داد تا در این دنیا زندگی کنم و مرا با تمام مقدسین به دست راست تحویل دهد. آمین"

مهم است که به یاد داشته باشید که نیکلاس شگفت انگیز مرد بود و معجزاتی که او به جهان نشان داد توسط خداوند از طریق او انجام شد. هنگام دعا، اول از همه باید به او روی آورید.

پس از خواندن دعای شکرگزاری، می توانید از یک فرد صالح کمک بخواهید. او توسل به او را می شنود و فقط در صورتی کمک می کند که نمازگزار در ایمان خود صادق باشد. در طول نماز، شما باید به تصویر سنت نیکلاس شگفت انگیز نگاه کنید و به طور ذهنی نماز خود را به وسعت کیهان رها کنید.

چگونه می توان از سنت نیکلاس شگفت انگیز برای یک آرزوی دشوار درخواست کرد. دعا به نیکلاس خوشایند که سرنوشت را تغییر می دهد

اگر از یک قدیس چیزی دشوار، مهم یا چیزی که انتظارش طول می کشد بخواهید، باید دعایی را برای شخص صالح بخوانید که سرنوشت را تغییر می دهد. این کار باید روزانه به مدت 40 روز انجام شود. اگر به هر دلیلی حداقل یک روز را از دست دادید، باید دوباره شمارش روزها را شروع کنید.

با قرار دادن تصویر قدیس روی میز (باید تمیز باشد)، باید یک شمع روشن کنید و سه بار دعا کنید:

دعایی که سرنوشت را تغییر می دهد:

"اوه، نیکلاس مقدس، بزرگترین خدمتکار خداوند، شفیع گرم ما، و در همه جا در غم یک یاور سریع! مرا که گناهکار و غمگین هستم، در این زندگی کنونی یاری کن، از خداوند خدا بخواه که تمام گناهانم را که از جوانی در تمام عمرم، در عمل، گفتار، فکر و همه گناهانم بسیار مرتکب شده ام آمرزش دهد. احساسات من؛ و در پایان جانم، مرا ملعون یاری کن، از خداوند خداوند، خالق همه خلقت، التماس کن که مرا از مصیبت های هوا و عذاب ابدی رهایی بخشد، تا همیشه پدر و پسر و قدوس را جلال بدهم. روح و شفاعت رحمانی شما، اکنون و همیشه و تا ابدال ابدال. آمین"

کلمه "آیکون" از یونانی به عنوان "تصویر، تصویر" ترجمه شده است. از آنجایی که مسیحیان باستان هنوز قوانینی برای تصویر منجی، مادر خدا و پدران مقدس نداشتند، هیچ تصویری از عیسی مسیح یا نمادگرایی مسیحیدر مینیاتورهای روی سنگ، استخوان، نقاشی های دخمه های دیواری.

بوسیدن آیکون ها درود و ابراز عشق به کسی است که روی آن تصویر شده است. با ایمان به وجود خداوند که به اولیای الهی عطا می کند، نماد را می بوسیم، بدون اینکه شک کنیم که آنها بلافاصله عشق ما را می پذیرند. در مورد آثار باستانی نیز همین اتفاق می افتد.

پس از قدم زدن عمیق تر در کلیسا، ابتدا باید نماد اصلی و جشن را گرامی بدارید (به طور معمول، در وسط قرار دارد و با گل های تازه تزئین شده است)، سپس به مقدس ترین زیارتگاه های معبد و صلیب. قبل از این، می توانید شمع هایی را برای روشن کردن سلامتی و آرامش خریداری کنید.

شما باید به نمادها، صلیب، انجیل مقدس و آثاری مانند این احترام بگذارید: هنگام نزدیک شدن به حرم، بهتر است کیسه ها و بسته ها را زیر نظر کسی بگذارید. شما نمی توانید عجله کنید و فشار بیاورید. کسانی که با بی حوصلگی به حرم نزدیک می شوند به سادگی می گذرند، اما کسانی که با تکریم و صبر به حرم نزدیک می شوند مورد لطف خداوند قرار می گیرند.

بزرگداشت زیارتگاه با لب های نقاشی شده غیر قابل قبول است. قبل از اعمال باید دو کمان از کمر بسازید و در حین انجام این کار از روی خود ضربدر بزنید و پس از علامت صلیب یکی تعظیم از کمر. اگر قدیس کشیشی داشته باشد که مؤمنان را مسح کند، تعظیم سوم (با علامت صلیب) باید نه پس از بوسیدن ضریح، بلکه پس از دریافت مسح انجام شود. هنگام احترام به یادگارها و نمادها، نمی توانید صورت مقدسین را ببوسید.

کلیسا از نظر سکولار آداب مخصوص به خود را دارد. هنگام عبادت خدا و مقدسینی که توسط او در مقابل شمایل های مقدس جلال می یابند، مرسوم است که نمادها را ببوسند و تصاویر دست ها، پاها و لباس ها را لمس کنند. بنابراین، مسیحی فراخوانده می شود که گناهکاری و بی لیاقتی خود را برای رفتار متفاوت، تمرین فروتنی و نگرش احترام آمیز نسبت به مقدسین نشان داده شده درک کند.

مقام ایلخانی اواسط قرن هفدهم نشان داد که هنگام بوسیدن نمادهای ناجی، باید پا را بوسید (در مورد تصویر نیمه بلند، دست). مادر خداو مقدسین - در دست. تصویر معجزه آسامنجی و نماد سر بریدن سنت جان باپتیست - در مو.

یک نماد ممکن است چندین قدیس را به تصویر بکشد، اما مقادیر زیادمؤمنان باید یک بار نماد را ببوسند تا دیگران را به تأخیر نیندازند و در نتیجه تقوا را در معبد نقض نکنند.

قبل از تصویر نجات دهنده، می توانید دعای عیسی را به خود بگویید: "خداوندا عیسی مسیح، پسر خدا، به من گناهکار رحم کن" یا: "من بی شمار گناه کردم، خداوندا، به من رحم کن. ”

جلوی نماد مادر خدای مقدسشما می توانید دعای زیر را بگویید: "ای خدای مقدس، ما را در برابر صادقان نجات بده." صلیب حیات بخشدعای "ما صلیب تو را می پرستیم، ای استاد، و رستاخیز مقدس تو را جلال می دهیم" برای مسیح خوانده می شود و به دنبال آن تعظیم می شود.

در اخیرا"سنت" جدیدی به وجود آمد که فقط قاب نماد را بوسیدند و این را به عنوان بی ارزشی آنها توضیح داد. با این حال، این عمل را نمی توان به عنوان ارتدکس به رسمیت شناخت، زیرا با درک کلیسا از جوهر احترام به شمایل در تضاد است. با توجه به تدریس کلیسای ارتدکس، نماد نشان دهنده پادشاهی بهشت ​​است - جهانی از نور، شادی و بخشش. با تمرکز بر کرامت و عظمت شغل انسانی، یادآوری می‌کنیم که انسان می‌تواند به لطف خدا خدا شود. به همین دلیل است که مسیحی که فقط قاب یک نماد را می بوسد، بی اختیار خود خداوند بخشنده را از خود دور می کند.

لازم به یادآوری است که بدعت گذاران شمایل شکن، شمایل ها را به قدری بالا می بردند که تجلیل از این میدان غیرممکن بود. مسیحیان که قاب یک شمایل را می بوسند ناخواسته از بدعت شمایل شکنی حمایت می کنند.

همچنین باید گفت که هنگام بوسیدن زیارتگاه ها نباید به تعصبات پاراکلیسا در مورد احتمال ابتلا به این بیماری توجه کرد. در خانه خدا هیچکس با دست زدن به مقدسات، با گرفتن، مبتلا نمی شود عشای ربانی، اما برعکس - او از بیماری ها شفا می یابد. علم همچنین ثابت کرده است که هیچ میکروبی روی نمادها وجود ندارد.

انزجار یکی از مظاهر غرور است و با گذشت زمان درمان می شود، به خصوص که بوسیدن شمایل ها فقط یک رسم پرهیزگارانه و ابراز محبت بزرگوارانه است و نه واجب.

افتخار ستایش آمیز به چهره به تصویر کشیده شده است. با دست زدن به زیارتگاه، می‌توانیم به سوی آگاهی زنده از بی‌لیاقتی خود حرکت کنیم و امیدوار باشیم که نیروی سرشار از فیض آن ما را از احساسات دردناک پاک کند و قدرت شفابخشی به ما بدهد. مردم از طریق چنین اقداماتی به ارتدکس با شکوه شهادت می دهند.

کسانی که نماد را بدون ایمان خالصانه تکریم می کنند، هیچ تقدسی برای روح به دست نمی آورند. اما بیهوده مرا پرستش می‌کنند و آموزه‌های احکام مردم را آموزش می‌دهند.» (متی 15:8-9).

آموزه های ارتدکس همیشه نماد تصویر را به عنوان زیارتگاهی درک کرده است که از طریق آن مردم می توانند با قدیس نشان داده شده بر روی آن ارتباط مرموز برقرار کنند. شورای هفتم جهانی ستایش شمایل ها را اینگونه اثبات کرد: "احترام داده شده به تصویر به اصل بالاتر می رود و کسی که شمایل را می پرستد موجودی را که روی آن تصویر شده است را می پرستد." این دگم ثابت می کند که نمادها باید فقط "تقدیر محترمانه" داده شوند به خدای یگانه- الهی St. جوزف ولوتسکی گفت: "بنابراین، شایسته است که تصویر خدا را بر روی نماد، به عنوان خود او، و نه دیگری، احترام و پرستش کنیم."

مردم دنیا اغلب یک نماد - تصویری که نشان دهنده اتحاد یک شخص با خدا است - با یک پرتره - یک تصویر معمولی از یک تصویر انسانی اشتباه می گیرند. پدران شورای جهانی هفتم مرز روشنی بین این مفاهیم ترسیم می‌کنند: «یک شمایل از نظر محتوایی با یک پرتره متفاوت است و این محتوا زبان نماد، شکل‌های خاص بیان آن را تعیین می‌کند که آن را از هر نوع دیگری متمایز می‌کند. تصویر بنابراین، گوشت به طور قابل توجهی متفاوت از گوشت معمولی و فاسد یک شخص است. قدوسیت با اندیشه یا تخیل ما متضمن یا تکمیل نمی شود، برای بینایی بدنی آشکار است.»

نماد، در ایده آل خود، هوشیار است، بر اساس تجربه معنویانتقال یک واقعیت معنوی خاص به عنوان مثال، کمبود مشخصه نور جهت دار وجود دارد و سایه ها همه اشکال را ایجاد می کنند. حجم خاص و غیر مادی فیگورها و کل ترکیب؛ افزایش توجه به ریتم پیچیده، متنوع داخلی، خطی و رنگ.

فقط لطف دلیل قداست چهره تصویر شده است، امکان ارتباط با قدیس نیز هست. نماد به طور مستقیم در قدوسیت او شرکت می کند، که از طریق آن ما در ارتباط دعا شرکت می کنیم.

اهمیت نماد در معبد بسیار زیاد است. به طور ارگانیک با خدمات الهی و مقدسات ادغام شد. در زمان مجالس کلیسا، کلیسا به وضوح دریافت که جزم تجسم در تصاویر مقدس تأیید شده است.

نماد کتابی در مورد ایمان است. از طریق به اصطلاح "الهیات در رنگ ها" تجربه پدران و معلمان آشکار می شود کلیسای جهانیکه به بی مهری پر از فیض و ارتباط با خدا دست یافته اند. طبق مقررات کلیسا، نقاشان شمایل باید افرادی عمیقاً پارسا باشند و به کسب فضایل مسیحی توجه خاصی داشته باشند.

هرچه زندگی مؤمن پاکتر و بالاتر باشد، زبان نماد برای روح او قابل دسترس تر است. در دنیای ما که همه جا گناه و وسوسه زیاد است، نگاهی به تصویر مقدسین می تواند انسان را از انجام بدی باز دارد.

در مورد احترام به یادگارها: "و پس از مرگ مقدسین به گونه ای عمل می کنند که گویی زنده هستند: آنها بیماران را شفا می دهند ، شیاطین را بیرون می کنند و با قدرت خداوند هر تأثیر بد سلطه عذاب آور خود را منعکس می کنند. زیرا آثار مقدس همیشه با فیض معجزه آسای روح القدس مشخص می شود.»

St. افرایم سیرین

کشیش ماکسیم کریژفسکی،مدرس ارشد، گروه مطالعات فرهنگی، PSTGU

ملاقات با یک قدیس

- در کلیساهای مسکو زیارتگاه های بزرگ زیادی وجود دارد. اما اگر مثل الان یادگارهای سنت نیکلاس را بیاورند، یکی از مشهورترین و محبوب ترین قدیسان روسیه که ذراتی از آثارش در بسیاری از کلیساهای مسکو وجود دارد، همه می دوند. برای چی؟

- خب ببین: یه نفر خیلی عزیزت داره میاد دیدنت. احتمالاً می توانید از دور برای او دست تکان دهید. یا می توانید بیایید و با او دست بدهید.

حرم فقط بقایای اشیاء نیست آیکون های معجزه آسایا برخی از اشیایی که مقدسین در زمان حیات خود از آنها استفاده می کردند.

هر چیزی که با حرم مرتبط است رویداد، با زندگی یک قدیس در ملکوت خدا و شاید با زندگی من روی زمین مرتبط است.

و در این پرتو، این پرسش که چرا به زیارتگاهی برویم که بخشهایی از آن در معابد دیگر است، معنای جدیدی به خود می گیرد.

من خودم تا حدی تسلیم این وسوسه شدم و شروع کردم به استدلال به همان روش "تکنولوژیکی": برای غذا خوردن در یک مکان، چرا به سمت دیگری فرار کنیم؟

هنگامی که در سال 2011 کمربند مقدس الهی را در مسکو به ما آوردند، من نیز در ابتدا چنین فکر می کردم: خوب، من خدمت می کنم، عشاء ربانی می کنم و به طور منظم تکه ای از لباس Theotokos را در کلیسای جامع مسیح ناجی گرامی می دارم. . و هنگامی که پدرسالار مرا به اطاعت فرستاد تا با کسانی که در صف کلیسای جامع مسیح منجی ایستاده بودند صحبت کنم، و کمربند را لمس کردم، متوجه شدم: این مادر خداست که از راه رسیده است! خود الهه مقدس به ما آمد! چگونه می توان نرفت و او را ملاقات نکرد؟

این واقعیت که کمربند او به روسیه آورده شد و برای اولین بار، داستانی از زندگی او است، داستانی کاملاً جدید، رویدادی که اینجا و اکنون در حال رخ دادن است! بله، او در مسکو و سایر زیارتگاه ها حضور دارد، اما برای اولین بار کمربند او از واتوپدی، کوه آتوس، میراث او گرفته شد. این او بود که امروز اینقدر از ما مراقبت کرد و عشقش را اینطور ابراز کرد!

فکر می‌کنم در مورد یادگارهای سنت نیکلاس هم همین‌طور است.

به هر حال، برای یک مسیحی، زمان یک مقوله غیرخطی است. هنگامی که ما بشارت را جشن می گیریم، فقط به یاد نمی آوریم که چگونه، بیش از 2000 سال پیش، فرشته جبرئیل، مریم باکره و تمام جهان را به ارمغان آورد. خبر خوب. ما این را به عنوان مژده ای که جهان بارها و بارها دریافت می کند جشن می گیریم!

مانند دیگر اعیاد، مانند رستاخیز خداوند، ما نه تنها در هر عبادت به یاد می آوریم، بلکه در رستاخیز او شریک می شویم.

به عنوان مثال، بسیاری از نمادهای مادر خدا وجود دارد، اما هر تصویر از او یک رویداد در زندگی تاریخی او، مشارکت او در زندگی یک شخص است.

و شخص این را احساس می کند، اگرچه همیشه نمی تواند توضیح دهد که چرا اینقدر می خواهد بیاید، به نظر می رسد درخواست خاصی وجود ندارد. اما لذت ملاقات وجود دارد.

بعدها خدا را بسیار شکر کردم که در آن روزها مرا به آنجا فرستاد. به مردم نگاه می کردم و فکر می کردم برای آمدن تنبلی می کنم، می نشینم و زرنگ می شوم، اما وقتی همه چیز را دیدم، فهمیدم چه اتفاقی می افتد، چقدر بی احساس هستم.

بسیاری از مؤمنان مخلص از این فکر می‌ترسند که باید در ازدحام و با عجله «راه خود را» به حرم برسانند، اما می‌خواهند در سکوت و «بدون شاهد» دعا کنند.

آیا ما نیز در نماز "بدون شاهد" دعا می کنیم؟ کلمه "لغت" ترجمه شده از یونانی به معنای "علت مشترک" است. و در آنجا، اتفاقا، یک صف برای عشاق وجود دارد، گاهی اوقات یک صف طولانی.

البته وقتی در نماز از هر طرف فشار می آورید، این برای دعا مناسب نیست. همچنین قابل درک است که مسکوئی ها، خسته از جمعیت، می خواهند در سکوت با خدا باشند. اما بنابراین، هیچ دستورالعمل یا دستورالعملی در مورد این موضوع وجود ندارد: چه زمانی، چه کسی و کدام حرم باید زیارت شود.

اگر شخص کلیسایی شک دارد، می تواند از اعتراف کننده خود بپرسد، اگر نه، همانطور که قلبش به او می گوید عمل می کند.

بنابراین مردی از اورشلیم بازدید کرد ، زیارتگاه های زیادی را گرامی داشت و سپس زیارتگاهی نیز به مسکو آورده شد - آیا او باید "فیض خود را تجدید کند"؟

آیا ما مرتباً دعا نمی‌کنیم، اعتراف نمی‌کنیم و عشاق نمی‌گیریم؟ هنگامی که پس از عشاق گناه می کنیم و فیض خود را از دست می دهیم، از گناهان خود پشیمان می شویم و توبه می کنیم و توسط اسرار مقدس مسیح تقویت می شویم.

در همه اینها تکرار وجود دارد. تمام زندگی در کلیسا بر اساس یک دایره مشخص ساخته شده است: روزانه، سالانه. خدمات و تعطیلات تکرار می شود.

ما طبیعت انسانآنتروپیک، طبیعت انسان فراموش کردن، سرد شدن است.

ما اکنون به یاد می آوریم، تجربه می کنیم و در مقطعی برای تقویت و حمایت، دوباره باید به همان محیط نمادین برگردیم تا دوباره بفهمیم که چگونه با خدا ارتباط برقرار کنیم.

ما باید قدرت خود را بازیابی و تجدید کنیم، حافظه خود را پاک کنیم. تصادفی نیست که پدران مقدس اعتراف را غسل تعمید دوم می نامند، زمانی که آرامش فرد با خدا، با کلیسا، برقرار می شود.

و اگر انسان با قدیسى که یادگارش آورده شده رابطه شخصى نداشته باشد، احساس نزدیکى خاصى ندارد؟ اما این قدیس بزرگ است، همه می آیند. آیا انسان می تواند فاصله خود را حفظ کند یا به نوعی غیر الهی خواهد بود؟

صادقانه خواهد بود. خدا قلب ما را می بیند و آنچه را در روح ماست بهتر از خود ما می فهمد. همیشه نمی توان فهمید که آیا رفتن به حرم ضروری است یا نه.

ارتباط با خدا در سطحی عمیقاً شخصی اتفاق می افتد و هر فردی منحصر به فرد است. و دقیقاً در راز ارتباط روح با خدا چه اتفاقی می افتد ، هیچ کس نمی داند.

اکنون چه مرحله ای از رابطه شخص با خدا است - چه کسی دقیقاً به این پاسخ خواهد داد؟ هیچ نموداری در اینجا مناسب نیست، آنها فقط می توانند دستورالعمل باشند.

یکی از آشنایان من آمدن کمربند را نه تنها یک روابط عمومی، بلکه نوعی اقدام می دانست. اما او در حالی که شک داشت به سمت کمربند رفت.

و هنگامی که او بوسید، چیز باورنکردنی برای او اتفاق افتاد: او چنان آرامشی را در روح خود احساس کرد و عشق الهی مقدس به او را احساس کرد که تقریباً هیچ چیز را با کلمات بیان نمی کرد جز تعجب: "چه خوب!"

این چیزی است که ما مسیحیان ارتدکس گاهی از آن می ترسیم، حفظ احساسات، متانت و غیره را به یاد می آوریم. و بعد دفاع کار نکرد، به این شکاک ضربه زد، سپس او بسیار خوشحال بود، مثل یک کودک. این مرد سالها در کلیسا بوده است.

اما خوب است که ما همه چیز را نمی دانیم، زیرا در غیر این صورت این وسوسه وجود دارد که همه چیز را به یک نمودار تقلیل دهیم تا آن را به فناوری تبدیل کنیم. خدا راز را حفظ می کند زیرا به آزادی ما احترام می گذارد.

"بت پرستی ارتدکس منحل شده است"

زائران برای دریافت هدایای مجوس در کلیسای جامع مسیح منجی صف می کشند. عکس از rtvi.com

شما اغلب می توانید اتهامات بت پرستی یا سحر و جادو را از جانب مؤمنانی بشنوید که مشتاق احترام به زیارتگاه و تقدیس برخی اشیاء بر روی آن هستند. واقعا چرا زحمت بکشی؟ خدا در غیر این صورت نمی شنود؟

خداوند به شکل دیگری خواهد شنید. یکی از کشیشان که در کلیسای جامع مسیح منجی در زمان حضور کمربند مریم باکره مشغول انجام وظیفه بود، به من گفت که شفاها در صف خود هستند، یعنی برای کسانی که هنوز کمربند را لمس نکرده بودند، اما تازه آماده شدن و این شفاها بیشتر از مستقیم در حرم بود.

اما در خود میل به دست زدن به حرم بت پرستی وجود ندارد.

آیا می توان همسری را که در حال خونریزی است به خاطر بت پرستی سرزنش کرد که لباس خداوند را لمس کرد و بلافاصله شفا و حتی ستایش از او دریافت کرد؟ ("دختر، شاد باش، ایمانت تو را نجات داده است." متی 9:20-22).

حرم را خداوند به ما واگذار کرد تا بتوانیم از نظر جسمی و نه صرفاً گمانه زنی، عرفانی، معنوی در ارتباط با خدا شرکت کنیم.

خداوند جهان را از ماده آفرید، آن را با روح تقدیس کرد، نجات دهنده ما یک خدا مرد بود، کلیسا خود بدن مسیح است - بر این اساس نگرش ما نسبت به حرم ایستاده است.

ماهیت حرم بر اساس اعمال آن انرژی های مخلوق الهی است که در مورد آنها سنت. گریگوری پالاماس گفت که آنها ذات نیستند، بلکه از آن می آیند.

این انرژی ها در هر نقطه از وجود تاریخی خدا و اولیای او وجود دارند. در واقع ما به این نقاط زیارتگاه می گوییم.

برای یک مؤمن، آنها منبع فیض هستند.

یحیی قدیس دمشقی می نویسد: «قدیسیان در طول زندگی خود از روح القدس پر بودند، اما وقتی مردند، فیض روح القدس هم با روح و هم با بدنشان در مقبره ها و هم با چهره هایشان حضور دارد. با نمادهای مقدس آنها - نه اساساً، بلکه به لطف و عمل.

چرا زیارتگاه ها به همه «کمک» نمی کنند؟

مسیح همسر در حال خونریزی را به خاطر ایمان قوی خود ستایش کرد و از طریق آن شفا یافت. اما بسیاری با ایمان بسیار قوی و حتی با آخرین امید می آیند، اما همه کمک دریافت نمی کنند. چرا؟

زیرا ایمان نه تنها با جسارت، بلکه متواضعانه نیز لازم است. نه تنها خداوند قادر است ما را شفا دهد و به ما کمک کند، بلکه او بهتر می داند که یک شخص به چه چیزی نیاز دارد: بیمار شدن یا شفا یافتن، دریافت چیزی یا انتظار.

این ایمان فروتنانه به ما کمک می کند که اراده او را بپذیریم و بر خود اصرار نکنیم. از این گذشته، اگر به نجات ما کمک کند، خدا به شفا کمک می کند، یعنی نه تنها در زندگی زمینی، بلکه در زندگی ابدی نیز مهم است.

"اراده تو انجام شود" - این انگیزه واقعی هر درخواست مسیحی است در اینجاست که توافق دو اراده الهی و انسانی آشکار می شود - همانطور که متکلمان می گویند.

خود منجی چنین نمونه ای از موافقت با اراده الهی و اطاعت از آن و اطاعت نه از روی وظیفه و چه بیشتر از روی منفعت شخصی، بلکه از روی عشق به ما می دهد.

فقط در مسیحیت رابطه بین خلق و خالق رابطه عشقی است. البته، رابطه ایثارگرانه با خدا، زمانی که دیگر ترس وجود ندارد، طبق گفته سنت. جان، و فقط عشق وجود دارد - این هدف ما است، در واقع، این تقدس است. اما ما به این فراخوانده شده ایم و خداوند این فرصت را به ما می دهد، با تسلیم به ضعف، کودکی ما، پیشنهاد می کند که ابتدا راه یک مزدور و سپس یک پسر را دنبال کنیم.

این توکل به خدا، شناخت اراده او بیشتر از اراده خود است که برای انسان یک رابطه واقعی با خدا، یک رابطه همزیستی، مشارکت در زندگی الهی او باز می کند.

و این دقیقاً تفاوت اساسی با بت پرستی است.

فیلسوفان مسیحی این تفاوت را در دو حالت ارتباط فرد با خدا و جهان می بینند: داشتن یا بودن؟

یک مسیحی که به زیارتگاه نزدیک می‌شود، نمی‌خواهد داشته باشد، بلکه می‌خواهد باشد، یعنی می‌خواهد نه فقط چیزی از خدا دریافت کند، بلکه می‌خواهد «همراه با خدا» باشد، با خدا ارتباط برقرار کند. برای او این مهمترین چیز است.

مشرک، به حرم نزدیک می شود، می خواهد داشته باشد. "داشتن" کیفیت درونگرای خاصی دارد.

برای یک بت پرست، بت وسیله ای است که با استفاده از آن طبق دستورات خاصی (آیین) می توانید آنچه را که می خواهید به دست آورید. این یک رابطه منفعت خالص، منفعت شخصی است. در این صورت ممکن است شخص درخواست کننده اصلاً به بت علاقه نداشته باشد.

بت پرست هنگام نزدیک شدن به زیارتگاه یا چیزی که او را زیارتگاه می داند، فرض می کند که باید یک رمز خاص، رمز عبور را بداند. بنابراین، او در ابتدا توانایی خود را برای کنترل آن فرض می کند. دعای مشرکانه می تواند با نوعی تعریف قانونی خاتمه یابد، مانند: این و آن را به من بده و من در ازای آن به تو خواهم داد. و این بهترین حالت است.

مراسمی وجود دارد که شما باید چندین بار دور آتش برقصید و همه چیز درست می شود. اما اگر درست نشد، می‌توانید حتی با «خدا» هم به نتیجه برسید.

به عنوان مثال، یاکوت ها در برخی از سنت های باستانی شمنیسم شکلی مانند مجازات "خدایان" را در صورت عدم کمک دارند.

من هر کاری که قرار بود انجام دهم انجام دادم! من صادقانه تمام دستورات را انجام دادم، اما اگر "خدا" کمکی نکرد، او را شلاق می زنم، حتی او را بیرون می اندازم و یکی جدید (از چوب، استخوان) از او جدا می کنم، زیرا قدیمی خراب شده است.

البته این اعمال هنوز مفهوم وحی توحیدی را نداشت، بنابراین برای آنها این سؤال مطرح نشد که بت جدید قدرت الهی خود را از کجا خواهد گرفت. اصل کار می کرد: من یک رمز عبور دارم، آن را تایپ کردم و وارد شدم، و اگر وارد نشدم، باید کاری انجام می دادم.

این اصل با وجود اینکه برخی از فرقه های آن برای آگاهی توحیدی تلاش می کنند، امروزه نیز در دین بت پرستان کار می کند. اما در بت پرستی تعادل هم افزایی همیشه به هم می خورد.

به عنوان یک جهان بینی، نگرش نسبت به جهان، هر چند بدون انعکاس، بت پرستی بسیار گسترده است. بر کسی پوشیده نیست که امروزه بسیاری از افرادی که به زیارتگاه های مسیحی می روند با انگیزه های بت پرستی می روند. شاید ناخودآگاه.

و سپس، اگر آنچه را که خواسته اند دریافت نکنند، ناامیدی و کینه به وجود می آید: چگونه ممکن است که او آنجا بود، ایستاده بود، می بوسید، اما آنچه را که خواسته بود دریافت نکرد. پس بیهوده رفتی؟ کار نکرد؟

و چرا آن را دریافت نکرد، آیا این به نفع اوست، آیا یک شخص نمی خواهد همه اینها را بفهمد، زیرا شامل کار، نگاه صادقانه به خود است، و شما می توانید به چیزی برخورد کنید که دوست ندارید؟ و این باعث ایجاد اضطراب در زندگی می شود. اما دقیقاً همین نگاه به خود است که می تواند اولین قدم به سوی حقیقت باشد.

اما، در واقع، کسی که درخواست می کند، همیشه چیزی از خداوند دریافت می کند، بله، نه همیشه آنچه را که خودش می خواهد، بلکه آنچه را که بیشتر نیاز دارد. در حال حاضر. و بسیار مهم است که گوش دهید تا از دست ندهید - خداوند در حال حاضر چه چیزی می خواهد به شما بدهد؟

و بین دو قطب: داشتن و بودن، به طور کلی، همه ما خودمان را می یابیم، برخی به یک قطب نزدیکتر هستند، برخی دورتر. احتمالاً دنیتسا در نقطه مطلق قطب "داشتن" قرار دارد.

آیا قدیس به عکس عزیزانمان نیاز دارد؟

توجه شده است که مسیحیان ارتدکس عکس عزیزانی را که نمی توانند به زیارتگاه بیایند، پیوست می کنند. آیا این اشتباه است؟ چرا؟ اراده خیر هست: آن شخص معتقد است، خیلی می خواست بیاید و عزیزش فکر می کند: بگذار او هم دست به حرم بزند. او این کار را از روی عشق انجام می دهد، انگیزه خوب است.

همه چیز به این بستگی دارد که چگونه یک فرد این عمل را با معنا پر می کند، چگونه این ارتباط را برای خود توضیح می دهد: چرا تصمیم گرفت یک عکس بیاورد؟ و خیلی به این ارتباط بستگی دارد. به عنوان مردم کلیسا، ما باید درک کنیم که فقط دعا کافی است، من آمدم، با تمام وجودم دعا کردم، دیگر چرا یک عکس را ضمیمه کنید؟

- معلوم می شود که اگر خودم درخواست کنم، طبیعی است، اما عکس یکی از عزیزان در حال حاضر جادو است؟ روشن نیست.

اگر با ضمیمه کردن عکسی به قدیس اشاره کنم تا چهره همسایه‌ام را که باید شفا یابد «به یاد بیاورد»، قدیس را در صورت اشتباه بیمه می‌کنم، در این صورت، هر چند ناخودآگاه، قدیس را بیمه می‌کنم. ارتباط جادویی، دستکاری حرم.

خود اصطلاح مقدس - تقدس - به معنای جدا شده از معمولی، ناپسند است. و اگر شیئی را به ضریح وصل کنیم، آن هم دیگر نباید ناسزا باشد.

باید در رابطه ما با خدا معنایی داشته باشد، معنای نمادین مذهبی داشته باشد. می توانید صلیب ها، نمادها، تسبیح ها یا حتی روسری را که برای نماز به کلیسا می پوشید اضافه کنید. و با به کار بردن شیئی که به حیات معنوی ما مربوط نمی شود، سعی می کنیم معانی غیر مقدس را وارد قلمرو قدسی کنیم. یک سنت وجود دارد که پیراهن غسل تعمید را بعد از آن نمی پوشند.

همچنین یک سنت وجود دارد که اشیاء و چیزهای معبد را نمی توان در زندگی ساده روزمره استفاده کرد. مثلاً اگر فرش در محراب بود، نه در سفره خانه معبد و نه در هشتی نمی توان آن را پهن کرد. یعنی سلسله مراتب خاصی از اشیاء در رابطه ما با خدا وجود دارد. هیچ راه برگشتی وجود ندارد - این غیر خدایی است.

- اگر مرد در حال راه رفتنبه حرم، بدون اینکه حتی انگیزه های او را به وضوح درک کند، آیا این برای او سودی خواهد داشت؟

ما خیلی کم می دانیم که انسان چگونه و با چه چیزی به حرم می رود. در صف کمربند بچه‌هایی را دیدم که دیگر وارد صف بچه‌ها نشدند، اما هنوز آنقدر کوچک بودند که نمی‌توانستند ساعت‌ها بایستند، مادرشان آنها را آورد، سر جایشان گذاشت و آنها 10 ساعت ایستادند و متوجه نشدند در چه چیزی شرکت می کردند و هیچ رابطه شخصی نداشتند. شاید بزدلی باشد، اما هنوز یادآوری آنها برایم آزار دهنده است. نمی دانم آیا لازم است آنها را رهبری کنم؟ من نتوانستم برای خودم به این سوال پاسخ دهم.

البته کودک با ایمان مادر می تواند از خداوند رحمت کند، حتی اگر عضو کلیسا نباشد، اما او آمد و بچه را آورد، یعنی به چیزی امیدوار بود، این قبلاً یک تلاش و جهت اراده است. . نمی دانم.

اما کسانی هم در صف بودند که حتی به دلایل بت پرستی نیامدند، بلکه طبق این اصل: همه می آیند و من باید، زیرا هر چه جمعیت بیشتر باشد، مغناطیس روانی بیشتری دارد. و اگر شخصی معنای آنچه را که در حال رخ دادن است درک نکند، برای او راحت تر تحت تأثیر روان پریشی جمعی قرار می گیرد. و بعد چنین شخصی آمد، پس چه؟ اما ما نمی دانیم. خداوند قلب انسان را می بیند. شاید در حالی که در صف ایستاده بود، ناگهان احساساتی از شفقت نسبت به اطرافیانش را تجربه کرد و خدای قدسی قلب او را نیز لمس کرد. این یک راز است.

این عقیده وجود دارد که اگر هیچ اعلامیه اولیه ای وجود نداشته باشد که به عنوان مثال، اسپیریدون تریمیفونتسکی در حل کمک می کند مشکلات مالی، و کمربند مریم باکره - که از ناباروری شفا می یابد، و سنت نیکلاس - به طور کلی "در همه چیز"، زائران بسیار کمتری خواهند بود.

شاید اکثریت افرادی که به زیارتگاه هایی می آیند که اخیراً به مسکو آورده شده اند، افراد غیر کلیسا باشند. و واقعاً فاقد توضیحات هستند: حرم چیست، چرا به آن برویم؟ من فکر می کنم که کلیسا باید چنین کاری را حتی قبل از تحویل حرم آغاز کند. و نه در رسانه های کلیسا که همه اینها در دسترس است، بلکه در شبکه های تلویزیونی مرکزی برنامه های متعددی را با توضیحاتی که مردم درک کنند، شاید با ارتباط مستقیم در پرسش و پاسخ، اجرا کنند.

این به جلوگیری از موقعیت های مضحک که اتفاق می افتد و حوادث کمک می کند. و بسیاری با نگرشی کاملاً متفاوت به حرم نزدیک می شوند. البته همیشه باید نقاط قوت خود را بسنجید. اگر انسان به دلیل سلامتی یا دلایل دیگر نتواند مثلاً در صف طولانی بایستد، مذموم نیست. در هنگام تشدید بیماری، راه های دیگری برای دعا با خدا وجود دارد به غیر از ایستادن به مدت 20 ساعت در سرما، گرما یا باد.

حرم «در گردش» است؟

امروزه نسخه های زیادی از زیارتگاه ها وجود دارد، به عنوان مثال، نسخه هایی از رد پای مریم مقدس، مقبره مقدس. آیا چنین تکراری از مقدسات تقوا را تهدید نمی کند؟
- چون صلیب های زیادی وجود دارد، نگرش ما نسبت به صلیب تغییر نمی کند. کپی کردن یکی از راه های بیان معنا، ابزار حافظه انسان است. تکرار برای فرهنگ های دینی رایج ترین شکل انتقال معناست. تکرارهای "انحصاری" وجود دارد - رد پای مریم مقدس در پوچایف ، در کوه معراج و سایر زیارتگاه های مرتبط با تماس فیزیکی مستقیم با قدیس. اما هر نمادی در حال حاضر یک کپی است. اصل کپی برداری در هفتم مفهوم سازی شد شورای جهانی (787).

اگرچه نمی توان قبول کرد که تکثیر حرم ها مشکل دارد. ما تقویم هایی با نمادهایی را می بینیم که در هر گوشه ای به همراه تقویم هایی با بچه گربه ها آویزان شده اند.

اما خطر اصلی بی ارزش شدن حرم، عدم احترام به آن است. اگر نمی توانید تنش روحی سالم، توجه و عشق به زیارتگاه ها را حفظ کنید، بهتر است به آنها احترام نگذارید، تصویر آنها را خریداری نکنید.

شما باید اقدامات و توانایی های خود را متعادل کنید. از این گذشته، احترام به شمایل ها نیز یک کار معنوی است. برای دعا کردن به آنها به نمادها نیاز است. آنها این امکان را ایجاد می کنند که خود را در حضور خدا، مادر خدا و اولیای الهی احساس کنید. و اگر توانایی دعا کردن با نمادهایی را که در خانه آویزان کرده‌اید احساس نمی‌کنید، بهتر است فقط آنهایی را که به آنها دعا می‌کنید، تروپاریون بخوانید و بقیه را یکی پس از دیگری قرار دهید، از نادیده گرفتن آنها باقی بگذارید. در مجموع

یادگارهای قدیس بزرگ خدا، St. نیکلاس شگفت انگیز.آثار در کلیسای جامع مسیح ناجی است. بسیاری از زائران می خواهند به یادگارهای سنت نیکلاس احترام بگذارند. ما سعی خواهیم کرد به شما بگوییم که چگونه این کار را به بهترین نحو انجام دهید.

علیرغم اینکه در حد امکان رسانه های جمعیآنها اطمینان دادند که هیچ صف "چپ" وجود نخواهد داشت، آنها هنوز وجود دارند. و اینها "دزد" نیستند. به سادگی تعدادی از شرایط وجود دارد که نمی توان آنها را نادیده گرفت. به عنوان مثال، کودکان از هر مرکز درمانی. آیا واقعاً زائران می توانند آنجا بایستند و نگذارند جلو بروند؟ البته بچه ها از خط می گذرند. یا زائران شهرهای دیگر. اتوبوس اجاره ای دارند و هر ساعت اجاره اتوبوس هزینه دارد. آن‌ها همچنین ساعت‌های زیادی رانندگی کردند تا به آن مکان برسند و هنوز هم به همان میزان زمان برای بازگشت دارند. واضح است که آنها نیز باید نادیده گرفته شوند. و اگر نه، پس چه فایده ای دارد که راه خود را به یادگارهای دلپذیر سوق دهید؟ پس اگر خود آنها نه شفقت داشته باشند، نه صبر و نه وجدان، پس به چه امیدی می رود؟

در ضمن چندین وجود دارد نکات ساده، که به شما کمک می کند تا ساعت ها در صف برای دیدن آثار باقی نمانید.

1. بهتر است یک روز هفته را برای این کار انتخاب کنید. البته در صورت امکان در تعطیلات آخر هفته، جریان زائران به سنت نیکلاس چندین برابر افزایش می یابد.
2. اگر مراسمی در کلیسای جامع مسیح منجی برگزار شود، دسترسی به آثار در طول مدت خدمات متوقف می شود. و این یک و نیم تا دو ساعت ایستادن است. و نه حتی در معبد، بلکه در صف خیابان. به همین دلیل، بهتر است از قبل نگاه کنید تقویم کلیساو روزی را بدون خدمات polyeleos و شب زنده داری (یعنی بدون تعطیلات کلیسا) انتخاب کنید.
3. تجربه نشان داده است که در عصر صف با سرعت بیشتری حرکت می کند و کوچکتر است. اطلاعات ذهنی است، اما آمار خاصی در مورد این موضوع وجود دارد.
4. اگر می خواهید نمادی را بر روی آثار مقدس تقدیم کنید، بهتر است یک نماد از سنت نیکلاس شگفت انگیز بخریداز قبل به عنوان مثال، در فروشگاه ما، در بخش مربوطه. ما برای فروش در مسکو نمادهای St. نیکلاس در سایزها و طرح های مختلف. تمام آیکون ها دارای نقره (قاب های نقره اندود)، گواهی کیفیت هستند و تقدیس نمی شوند.
5. بسته به طول صف، باید یا در ایستگاه مترو Park Kultury یا در ایستگاه مترو Frunzenskaya پیاده شوید. پارک فرهنگی بسیار نزدیکتر است. در صورت رعایت توصیه های بالا، باید از نزدیکترین مترو استفاده کنید.

چند کلمه در مورد آثار آورده شده. بله، تمام آثار به مسکو آورده نشد، بلکه یک دنده (هفتم). بله، در برخی دیگر از کلیساهای مسکو نیز قطعاتی از بقایای سنت سنت وجود دارد. نیکلاس نکته نسبتاً متفاوت است. در یک مرحله خاص رشد معنویپدیده ای مانند زیارت بسیار مهم است. این به جدا شدن از شیوه زندگی روزمره کمک می کند، به تقویت ایمان کمک می کند و خود را در چیز دیگری غوطه ور می کند - کار مشترک. اعتراف کنندگان باتجربه استدلال می کنند که زیارت لزوماً باید با مشکلاتی همراه باشد. بدون آنها هیچ فایده ای وجود نخواهد داشت. و وقتی مردم ساعت‌ها در حرم‌ها آرنج به آرنج صف می‌کشند، چیزی در آنها متولد می‌شود که ممکن است بلافاصله جوانه نزند، اما قطعاً بی‌ثمر نخواهد ماند.

برای سال ها، بقایای سنت نیکلاس هرگز شهر باری را ترک نکردند. آنها به لطف خداوند تقدیس شده اند، میلیون ها زائر که قرن به قرن از آنها بازدید کرده اند، برای آنها دعا می کنند. و سپس، یادگارهای St. نیکلاس اکنون در مسکو است - رویدادی بسیار مهم. بیاد داشته باشیم که مسکو روم سوم است. و هرگز چهارمی وجود نخواهد داشت. و چه چیزی زیارتگاه های ارتدکسمردم از سرتاسر جهان از پایتخت روسیه بازدید می کنند که تأیید مستقیم این موضوع است.

چند کلمه در مورد خرید نمادهای سنت نیکلاس.

چرا بهتر است نماد سنت نیکلاس دلپذیر را از قبل خریداری کنید؟

برای صرفه جویی در وقت خود و دیگران. در داخل معبد زمان زیادی برای انجام این کار با آرامش وجود ندارد. و حتی در مورد یک انتخاب متفکرانه صحبت نکنیم. کارکنان و داوطلبان اجازه نمی دهند حتی یک ثانیه معطل شوید.

مهم: فروشگاه آنلاین ما سعی می‌کند سفارش‌ها را سریع پردازش کند، اما پردازش و تحویل نمادها معمولاً یک روز طول می‌کشد. و در صورت دریافت سفارش در آخر هفته، کالا فقط در روز کاری بعد تحویل داده می شود. به همین دلیل، بهتر است نمادی از سنت نیکلاس را انتخاب کنید و آن را از قبل خریداری کنید.

چه نماد اندازه ای برای خرید بهتر است؟

اندازه مهم نیست مهم است که بدانید نماد سنت نیکلاس شگفت‌انگیز در کجای نماد خانه شما قرار خواهد گرفت. اگر یکی را بخرید که خیلی کوچک است، در میان نمادهای دیگر گم می شود و به سختی دیده می شود. اگر بزرگ ترین را بخرید، ممکن است بی جهت غالب شود. این همه به ترجیحات شخصی، سلیقه و توانایی های مالی شما بستگی دارد. خرید آیکون نه تنها برای خود، بلکه برای عزیزانتان نیز شکل خوبی در نظر گرفته می شود. بگذارید اینها تصاویر کوچک و ارزان قیمت باشند، اما ارزش آنها در چیز دیگری خواهد بود. پس از همه، آنها بر روی یادگارهای سنت نیکلاس دلپذیر تقدیس خواهند شد.

تقدیس نمادها چگونه انجام می شود؟

واضح است که هیچ کس مراسم نماز ویژه ای را ارائه نخواهد کرد. شما فقط چند ثانیه فرصت دارید تا یادگارهای مقدس را ستایش کنید. آیکون ها باید آماده باشند. در غیر این صورت، شما این خطر را دارید که وقت نداشته باشید آنها را با بقاع به حرم بچسبانید. گاهی اوقات کارمندانی که در بقاع متبرکه هستند، نمادها و صلیب ها را از قبل از زائران می گیرند، خودشان روی کشتی می گذارند و در خروجی به زائران می دهند.