کار تحقیقاتی به مدت 60 ساعت به طور مداوم انجام شد پس از آن که برای اولین بار در 450 سال، یک تخته سنگ مرمر از مقبره مقدس در Edicule - یک کلیسای کوچک در کلیسای اورشلیم رستاخیز مسیح برداشته شد.

همانطور که پورتال علمی اشاره می کند، مورد احترام ترین مکان در جهان مسیحیت، تخت دفن، در دیوار غاری ساخته شده از سنگ آهک حک شده است. در سال 1555، طبق گفته دانشمندان، مقبره با پوشش مرمر پوشانده شد تا از زائران دیوانه که می خواستند تخت تشییع جنازه را برای سوغاتی از بین ببرند محافظت شود.

هنگامی که متخصصان دانشگاه فنی ملی آتن، با حمایت همکاران اسرائیلی و ارمنی، روکش مرمر را در شب 26 اکتبر برداشتند، ابتدا لایه بزرگی از بقایای سنگ را در زیر آن دیدند. با این حال، پس از ادامه کار بی وقفه به مدت 60 ساعت، محققان یک تخته مرمری دیگر در زیر آن پیدا کردند که صلیب بر روی سطح آن حک شده بود. احتمالاً این در طول جنگ های صلیبی ساخته شده است.

در همان زمان، با وجود اینکه دیوارهای غاری که در آن قرار داشت، همانطور که گفته شد، به همراه ساختمان اصلی کلیسای مقبره مقدس در آغاز قرن یازدهم به دستور حاکم وقت اورشلیم، خلیفه حکیم.

اعضای تیم باستان شناسی این دال را قبل از نصب مجدد در Edicule به سطح زمین آوردند تا آن را تمیز و دیجیتالی کنند.

فردریک هیبرت باستان شناس در این سایت به مجله نشنال جئوگرافیک گفت: "من کاملاً شگفت زده هستم. زانوهایم کمی می لرزد زیرا انتظارش را نداشتم." این محقق افزود: "ما نمی توانیم 100 درصد مطمئن باشیم، اما به نظر می رسد شواهد روشنی وجود دارد که نشان می دهد مقبره در تمام این مدت آسیب ندیده است. به هر حال، دانشمندان و مورخان چندین دهه است که این سوال را مطرح کرده اند."

علاوه بر این، باستان شناسان وجود سنگ آهک در دیواره های غار داخل ادیکوله را تأیید کردند و همچنین پنجره کوچکی ساختند تا مؤمنان بتوانند برای اولین بار پس از چندین قرن حرم را ببینند.

کتاب مقدس می گوید که پس از مصلوب شدن، جسد مسیح را برای دفن در یکی از غارهای حک شده در کوه قرار دادند. روز سوم رستاخیز معجزه آسا در آنجا بود.

اولین گزارش های مربوط به دفن عیسی از اناجیل متعارف، چهار کتاب اول عهد جدید، که اعتقاد بر این است که دهه ها پس از مصلوب شدن مسیح ظاهر شده اند، آمده است. با این حال، روایاتی که در آن زمان یافت شد، پیوسته چگونگی دفن مسیح را در یک مقبره صخره‌ای متعلق به یوسف اهل آریماتی، یک یهودی ثروتمند پیرو عیسی، توصیف می‌کنند.

سنت یهودی دفن در دیوارهای شهر را ممنوع می کند، و اناجیل نشان می دهد که عیسی در خارج از اورشلیم، در نزدیکی محل مصلوب شدنش در جلگه به ​​خاک سپرده شد. چند سال پس از دفن، مرزهای اورشلیم به طور قابل توجهی گسترش یافت، به طوری که گلگوتا و مقبره نزدیک آن در داخل شهر قرار گرفتند.

همچنین مشخص است که در قرن چهارم، ملکه مقدس هلن، برابر با رسولان، دستور آغاز حفاری در گلگوتا را صادر کرد. در نتیجه، صلیبی پیدا شد که ظاهراً عیسی بر روی آن مصلوب شد. ملکه دستور ساخت کلیسای مقبره مقدس را در این سایت داد.

به گفته دان باهات، باستان شناس ارشد سابق اورشلیم، «نمی توان کاملاً مطمئن بود که مکان مقبره مقدس محل دفن عیسی است، اما ما فرض می کنیم که مکان دیگری وجود ندارد که به احتمال زیاد بتواند ادعای آن را داشته باشد. "

باستان شناس مارتین بیدل که در سال 1999 مطالعه ای درباره تاریخ مقبره منتشر کرد، معتقد است که تنها راه برای اطمینان از اینکه Edicule واقعاً شامل تخت دفن عیسی مسیح است، تجزیه و تحلیل دقیق داده های جمع آوری شده در طول مأموریت تحقیقاتی فعلی است.

باستان شناسانی که زیارتگاه کلیسای مقبره مقدس در اورشلیم را پس از برداشتن تخته مرمری که برای اولین بار پس از 450 سال پوشانده بود، بررسی کردند، متوجه شدند که تخت دفن مسیح دست نخورده باقی مانده است. مجله نشنال جئوگرافیک روز دوشنبه این خبر را منتشر کرد.

تخته قبر مقدس در اورشلیم قدیم در 26 اکتبر (برای اولین بار در 450 سال) برداشته شد. متخصصان دانشگاه فنی ملی آتن، با حمایت باستان شناسان اسرائیلی و ارمنی، کار تحقیقاتی را در ادیکوله طی 60 ساعت آینده انجام دادند.

مقبره مقدس مقبره‌ای است که در صخره‌های طبیعی مربوط به دوره معبد دوم حکاکی شده و دارای یک تخت سنگی (200 در 80 سانتی‌متر، ارتفاع از کف 60 سانتی‌متر) است. اتاق فعلی، مانند غار قبلی که در سال 1009 تخریب شد، قبر مقدس نامیده می شود. این اتاق که در Edicule قرار دارد، نماد غاری است که جسد مسیح در آن دفن شده است. تنها خود بستر، قسمتی از دیوارهای غار و بخشی از ورودی آن تا به امروز باقی مانده است. در اواسط قرن شانزدهم، تخت توسط زائرانی که سعی در شکستن تکه ای از یادگار داشتند، به شدت آسیب دید. برای جلوگیری از این تلاش ها، در سال 1555 با یک تخته سنگ مرمر سفید پوشانده شد.

هنگامی که دانشمندان آستر مرمر و لایه ای از قطعات سنگ را از تابوت برداشتند، زیر تخته سنگ مرمر دیگری با صلیب حک شده روی سطح آن دیدند. مورخان معتقدند که در زمان جنگ های صلیبی ساخته شده است.

با وجود اینکه دیوارهای غاری که در آن قرار داشت به همراه ساختمان اصلی کلیسای مقبره مقدس در قرن یازدهم تخریب شد، خود تخت دفن کاملاً سالم بود.

سپس باستان شناسان این تخته را روی سطح آوردند تا قبل از نصب مجدد آن را تمیز و دیجیتالی کنند. "این کاملا شگفت انگیز است. زانوهایم می لرزد چون انتظار چنین چیزی را نداشتم... با قاطعیت صد در صد نمی توان گفت اما در نگاه اول شواهد واضحی وجود دارد که نشان می دهد در این مدت آرامگاه آسیبی ندیده است. باستان شناس فردریک هیبرت در مصاحبه ای با این مجله گفت: به هر حال، دانشمندان و مورخان چندین دهه است که این سوال را می پرسند.

علاوه بر این، باستان شناسان وجود سنگ آهک در دیواره های غار داخل ادیکوله را تأیید کردند و همچنین پنجره کوچکی ساختند تا مؤمنان بتوانند برای اولین بار پس از چندین قرن حرم را ببینند.

به یاد می آوریم که در اناجیل، گزارش شده است که عیسی در خارج از اورشلیم، نه چندان دور از محل مصلوب شدنش در جلجتا به خاک سپرده شد. چند سال پس از دفن، مرزهای اورشلیم به طور قابل توجهی گسترش یافت، به طوری که گلگوتا و مقبره نزدیک آن در داخل شهر قرار گرفتند.

در قرن چهارم، هلن مقدس، برابر با حواریون، دستور داد که حفاری در گلگوتا آغاز شود. در نتیجه صلیبی که عیسی بر روی آن مصلوب شد پیدا شد. ملکه دستور ساخت کلیسای مقبره مقدس را در این سایت داد.

کارشناسان روسیه هنوز در مورد کار در اورشلیم تردید دارند

در اورشلیم قبری وجود دارد که اعتقاد بر این است که عیسی مسیح پس از مرگ بر روی صلیب دفن شده است. این خبر توجه همه را به خود جلب کرد. با این حال، تا کنون اطلاعاتی که از شهر مقدس می رسد بسیار کمیاب است. و حتی گیج. ما با کارشناسان در مورد اینکه آیا می‌توانیم انتظار کشفیات مهمی را داشته باشیم صحبت کردیم.

پس از مصلوب شدن، یوسف اهل آریماتیا از پیلاطس خواست که جسد مسیح را بدهد. و "او را در قبر جدید خود که از صخره تراشیده بود گذاشت" - اینگونه است که دفن عیسی مسیح در فصل 27 انجیل متی شرح داده شده است.

طبق تواریخ، بعدها سنت هلنا، مادر امپراتور روم کنستانتین اول، محل قبر پسر خدا را یافت. کلیسای مقبره مقدس برای قرن ها در این مکان در اورشلیم قرار داشته است. اینجاست که حفاری های فعلی در حال انجام است.

من چندین بار به این مکان مقدس برای مسیحیان رفته ام، آخرین بار اخیراً. الکساندر کولتیپین، مدیر مرکز علمی تحقیقات بنیادی در علوم طبیعی، کاندیدای علوم زمین‌شناسی و کانی‌شناسی، می‌گوید: با این حال، آن عکس‌ها و ویدئوهایی که اکنون در اینترنت و رسانه‌ها دیده می‌شوند، مرا گیج می‌کنند. - واقعیت این است که من نمی‌دانم کار دقیقاً کجا انجام می‌شود.

هسته کلیسای مقبره مقدس cuvuklia است - کلیسای کوچک زیرزمینی داخلی. در اعماق آن یک تخت سنگی وجود دارد که طبق افسانه ها، جسد منجی پس از دفن بر روی آن خوابیده است.

اما آن "تصاویر" که اکنون توسط خبرگزاری ها پخش می شود، اصلا شبیه فضای داخلی Edicule نیست. به احتمال زیاد کارگران یک تخته سنگ مرمر را بر روی سنگ تأیید که در دهلیز مرکزی معبد قرار دارد بلند کرده اند (طبق افسانه، جسد مسیح پس از پایین آوردن او از صلیب، بر روی این سنگ قرار داده شده است. و در اینجا بود که جسد را برای دفن آماده کردند و آن را با مر و آلوئه مسح کردند - احراز هویت)... و متن توضیحات به زبان روسی که توسط ما منتشر شده است بسیار نامفهوم است؛ شاید در حین ترجمه از یک منبع خارجی ابهامی ایجاد شده باشد.

گزارش شده است که تحقیقاتی برای شناسایی "سطح اصلی سنگ" که جسد عیسی روی آن قرار داشت، باقی مانده است. به عنوان یک زمین شناس به من بگویید آیا می توان از روش های علمی مدرن برای تعیین قدمت این قبر استفاده کرد و مطمئن شد که دفن در آن دقیقاً 2 هزار سال پیش انجام شده است؟

البته می توانید سعی کنید پوسته ذخایر معدنی تشکیل شده بر روی دیوارهای سنگی را پیدا کرده و خراش دهید و آنها را تجزیه و تحلیل کنید، اما بعید است که در این مورد نتیجه رضایت بخشی داشته باشید. از این گذشته ، طبق استانداردهای زمین شناسی ، دو هزاره یک فاصله زمانی بسیار کوتاه است. تجزیه و تحلیل کربن می تواند کمک واقعی در تاریخ گذاری ارائه دهد، اما برای این کار لازم است در طول حفاری های در حال انجام حداقل یک قطعه کوچک از مواد حاوی کربن - یک زغال سنگ، یک تکه چوب که به طور تصادفی در طول آن رویدادهای کتاب مقدس به قبر سقوط کرد، پیدا کرد. سوال اینجاست که آیا باستان شناسان برای دستیابی به چنین یافته ای خوش شانس خواهند بود...

ویکتور سولکین محقق مشهور آثار باستانی شرقی نیز درباره پیشرفت عملیات باستان شناسی منحصر به فرد و در عین حال عجیب برای باز کردن طاق های دخمه در کلیسای رستاخیز مسیح در اورشلیم اظهار نظر کرد.

- باستان شناسان باستان شناس هستند، اصولاً خودشان چه چیزی را می خواهند بفهمند؟

تاریخ عهد جدید بسیاری از متخصصان، عمدتاً از اسرائیل را نگران می‌کند، زیرا آنها می‌خواهند تائیدی قابل توجه یا به سادگی قابل توجه از وقایعی را که در اناجیل می‌خوانیم، بیابند.

در دوران اواخر باستان و قرون وسطی، تعداد زیادی مکان در فلسطین شکل گرفت که شروع به مقدس تلقی می کردند. به ویژه، امپراطور هلنا، مادر امپراتور کنستانتین، در طی یک سفر زیارتی به فلسطین، شواهدی را کشف کرد که نشان می‌دهد یکی از مکان‌هایی که او بازدید کرده، محل دفن مسیح بوده است.

متأسفانه، تاریخ جزئیاتی را که دقیقاً در آنجا پیدا کرده است، چگونه این مکان را شناسایی کرده و چرا آن را انتخاب کرده است، به ما منتقل نکرده است. در نتیجه، ابتدا به عنوان بخشی از کار مرمت، سپس به عنوان بخشی از یک پروژه تحقیقاتی، تصمیم گرفته شد که حداقل طاق ها را باز کنیم تا ببینیم چه قطعات سنگی ممکن است در آنجا وجود داشته باشد - دقیقاً چه چیزی توجه النا را به خود جلب کرد؟

البته با روش های مدرن و توجه به جزئیات می توان اکتشافاتی در آنجا انجام داد. اما در حال حاضر خیلی زود است که در مورد اهمیت باستان شناسی و علمی واقعی این پروژه صحبت کنیم.

- پس چرا همه چیز؟

به نظر من، انعکاس یک گرایش بسیار شیک در باستان شناسی برای مطالعه خاصی از اسطوره ها وجود دارد. نه از نظر شواهد - اینکه آیا مقبره مسیح در آنجا بوده است یا نه، بلکه به این دلیل که مبنای واقعی تحت افسانه یا جزم مذهبی وجود دارد. واضح است که واکنش رهبران مذهبی و مردم مبهم خواهد بود، به خصوص که مطبوعات طمع به عناوین روشنی دارند، مانند آنچه که "مقبره مقدس باز شده است". و به طور کلی، هرگونه حفاری در مکان های مقدس برای ادیان مختلف همیشه مشکل ساز است: نفوذ به اشیاء ایمانی امری بسیار دشوار است.

اما با توجه به اینکه این پروژه به عنوان پروژه مرمتی آغاز شد، مزایایی از آن حاصل خواهد شد. طاق دخمه حفظ می شود، مرتب می شود و بیشتر مورد مطالعه قرار می گیرد. اما این همه چیزی است که ما در حال حاضر در مورد آن صحبت می کنیم ...

- بنابراین، به احتمال زیاد، محققان چیزی در آنجا پیدا نخواهند کرد؟

فکر می کنم بله. اگر اساساً یافته‌های جدیدی در رابطه با تدفین‌های تاریخی حاصل شود که می‌توانست در این مکان باشد، آنگاه چیزهای زیادی در مورد اشکال مراسم تدفین و ویژگی‌های تک تک بناهای تاریخی در این منطقه، مشخصه دوران رومیان، خواهیم آموخت. اما باز هم اگر چیزی پیدا کردند. شاید نوعی قبر در آنجا وجود داشته باشد. و سپس روشن خواهیم کرد که مراسم تشییع جنازه در یهودیه در زمان رومیان چه بوده است. و این اطلاعات مفیدی است. این پروژه به تازگی شروع شده و نیاز به نظارت دارد. اما تحت هیچ شرایطی نباید عجولانه نتیجه گیری کنیم.

در پایان اکتبر 2016، که در کلیسای مقبره مقدس در شهر قدیمی اورشلیم (اسرائیل) واقع شده است.

این برای اولین بار از اواسط قرن شانزدهم اتفاق افتاد، طبق گزارش The International Business Times.

چرا دانشمندان تا این حد منتظر ماندند و چه چیزی آنها را بر آن داشت تا مقبره را در سال 2016 باز کنند؟

داستان

مقبره مقدس در اورشلیم محترم ترین زیارتگاه در جهان مسیحیت است. مسیحیان بر این باورند که جسد عیسی مسیح مصلوب به مدت 3 روز بر روی تخته سنگی که در اینجا نگهداری می شود، استراحت کرده است. "مکانیک محبوب" می نویسد: تخته (تخت) به ابعاد 2x0.8 متر در غاری حک شده در صخره قرار داشت - اینگونه بود که یهودیان مردگان خود را در قرن اول پس از میلاد دفن کردند.

در سال 326، امپراطور هلنا، که اکنون توسط بسیاری از کلیساهای مسیحی به عنوان یک قدیس مورد احترام قرار می گیرد، به زیارت گلگوتا رفت. در نتیجه حفاری هایی که تحت رهبری او انجام شد، غاری با دفن و صلیب که به اعتقاد مسیحیان، عیسی مسیح را بر روی آن مصلوب کردند، 4 میخ و یک لوح با کتیبه: IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM ("عیسی ناصری، پادشاه یهودیان») کشف شد. النا معبدی را در اطراف تخت تأسیس کرد، جایی که زائران مسیحی از سراسر جهان شروع به جمع شدن کردند. معبد شبیه یک نمازخانه مرمری گنبدی بود.

اتاق معبدی که تا به امروز باقی مانده است نماد غاری است که جسد مسیح در آن دفن شده است. اکنون خود تخت، بخشی از دیواره های غار و بخشی از ورودی وجود دارد. غار سابق در سال 1009 تخریب شد.

حق انجام عبادت مسیحی و یهودی در معبدی که هلن تأسیس کرد به ابزار سیاسی قدرتمندی در قرون وسطی تبدیل شد. قلمرو گلگوتا بارها دست به دست شد، از امپراتوران بیزانس تا حاکمان عرب - و پس از آن. در سال 1009، نمازخانه توسط خلیفه الحکیم بعمر الله ویران شد. مسیحیان اروپایی از این رویداد به عنوان یکی از ابزارهای تبلیغاتی اصلی در سازماندهی جنگ صلیبی اول استفاده کردند. صلیبی ها معبد جدیدی در اطراف تخت ساختند و تکیه گاه های کلیسای کوچک را حفظ کردند.

پس از آن، مسیحیان آزادانه می‌توانستند مراسم و خدمات را در نزدیکی مقبره مقدس انجام دهند، حتی در دوره‌هایی که اورشلیم به دست فاتحان عرب می‌رفت. در جریان زلزله سال 1545، حرم به شدت آسیب دید، پس از آن لژ تشییع جنازه با یک تخته سنگ مرمر پوشانده شد تا از زائرانی که می خواستند تکه ای از عتبات را با خود ببرند محافظت شود.

هدف دانشمندان

بازسازی معبد تنها در قرن نوزدهم آغاز شد، اما زلزله جدیدی در سال 1927 دوباره ساختمان های اطراف لژ را ویران کرد. پس از جنگ جهانی دوم، بازسازی گسترده کل مجموعه معبد، که طی قرن‌ها ساخت و ساز و تخریب توسعه یافته بود، آغاز شد، اما حتی پس از آن تخته‌ای که تخت را پنهان می‌کرد، در جای خود باقی ماند.

و تنها در سال 2016، باستان شناسان با 6 کلیسا به توافق رسیدند: ارتدوکس یونانی، کاتولیک، ارمنی، قبطی، سوریه و اتیوپی، برای برداشتن تخته از مقبره و مطالعه تخت دفن.

گشایش مقبره.
اسکرین شات از ویدئو

سوال اصلی که کارشناسان باید به آن پاسخ دهند این است: چرا النا تصمیم گرفت که جسد مسیح مصلوب در اینجا استراحت کند؟

فردریک هیبرت از انجمن نشنال جئوگرافیک، شرکت کننده در این مطالعه گفت: «دال مرمر جابجا شده بود و ما از مقدار زیادی مواد سنگی در زیر آن شگفت زده شدیم. به گفته وی، "تحلیل علمی طولانی انجام خواهد شد تا در نهایت سطح اصلی سنگی را ببینیم که طبق افسانه ها، جسد مسیح بر روی آن گذاشته شده است."

دانشمندان خاطرنشان می کنند که تجزیه و تحلیل سنگ اصلی می تواند به آنها فرصت دهد تا شکل اصلی مقبره و همچنین تاریخ شکل گیری شی را به عنوان یکی از نمادهای اصلی مسیحیت تعیین کنند.

کار بر روی بازسازی مقبره مقدس قرار است تا بهار سال 2017 به پایان برسد. کل هزینه های مالی بیش از 4 میلیون دلار خواهد بود. ملک عبدالله دوم، پادشاه اردن نیز بودجه ای را برای بازسازی اهدا کرد.

دانشمندان تمام دستکاری ها را روی ویدئو ضبط می کنند. انتظار می رود که این مطالب بعداً به عنوان مبنایی برای یک مستند تلویزیونی مورد استفاده قرار گیرد. تاکنون تنها یک گزیده در اینترنت منتشر شده است که بالا آمدن دال را به تصویر می کشد.

چرا قبر مقدس باز شد؟ 29 اکتبر 2016

به یاد داشته باشید، من و شما یک بار در مورد این موضوع بحث کردیم: و روز دیگر اخباری را در رسانه ها خواندم مبنی بر اینکه باستان شناسان یک کالبد شکافی از مقبره عیسی مسیح انجام داده اند، که در کلیسای مقبره مقدس در شهر قدیمی اورشلیم قرار دارد. . این برای اولین بار از اواسط قرن 16 اتفاق افتاد.

با این حال، در چند جا مشخص شده است، چرا این همه؟

مقبره مقدس در اورشلیم محترم ترین زیارتگاه در جهان مسیحیت است. مسیحیان بر این باورند که جسد عیسی مسیح مصلوب بر روی تخته سنگی که به مدت سه روز در اینجا نگهداری می شد، قرار داشت. تخته (تخت) به ابعاد 2×0.8 متر در غاری حک شده در صخره قرار داشت - یهودیان مردگان خود را در قرن اول پس از میلاد به این ترتیب دفن می کردند. اولین مسیحیان شروع به ستایش مکان های مرتبط با مصلوب شدن و دفن مسیح کردند.

در سال 326، امپراطور (اگوست) هلنا، که اکنون توسط بسیاری از کلیساهای مسیحی به عنوان یک قدیس مورد احترام قرار می گیرد، به زیارت گلگوتا پرداخت. در نتیجه حفاری هایی که تحت رهبری وی انجام شد، غاری با دفینه کشف شد. سایر یافته‌ها شامل یک صلیب بود که همانطور که آگوستا (و مسیحیان سراسر جهان تا به امروز از او پیروی کردند) عیسی مسیح را مصلوب کردند، چهار میخ و یک لوح (عنوان) با کتیبه IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM، یعنی «عیسی» ناصره، پادشاه یهود». طبق عهد جدید، پونتیوس پیلاطس شخصاً این عنوان را به صلیب میخکوب کرد. النا معبدی (Edicule) در اطراف تخت تأسیس کرد، جایی که زائران مسیحی از سراسر جهان شروع به هجوم کردند. معبد شبیه یک نمازخانه مرمری گنبدی بود.

مقبره مقدس یک مقبره یهودی است که از دوره معبد دوم در صخره های طبیعی حکاکی شده است. جسد مسیح را روی تخت سنگی به ابعاد 200 در 80 سانتی متر و ارتفاع 60 سانتی متر از کف قرار دادند و از تخته سنگ های تراشیده ساخته شده است.

اتاقی در Edicule که تا به امروز باقی مانده است نماد غاری است که جسد مسیح در آن دفن شده است. تنها خود بستر، قسمتی از دیوارهای غار و بخشی از ورودی آن تا به امروز باقی مانده است. غار سابق در سال 1009 تخریب شد.

تخت مقدس با یک تخته سنگ مرمر پوشانده شده بود تا از زائرانی که می خواستند تکه ای از عتبات را بشکنند و ببرند محافظت شود. دال فعلی در سال 1555 گذاشته شد و از آن زمان تاکنون این دال هرگز برداشته نشده است. با این حال، طبق افسانه، یک تلاش انجام شد: مسلمانان می خواستند یک تخته مرمر برای تزئین مسجد ببرند. اما به محض اینکه سعی کردند آن را جابجا کنند، یک شکاف کشف شد. ظهور ناگهانی او مسلمانان را متوقف کرد و تخته سنگ در جای خود باقی ماند.

حق انجام عبادت مسیحی و یهودی در معبدی که هلن تأسیس کرد به ابزار سیاسی قدرتمند قرون وسطی تبدیل شد. قلمرو گلگوتا بارها دست به دست شد، از امپراتوران بیزانس گرفته تا حاکمان عرب و بازگشت. در سال 1009، نمازخانه توسط خلیفه الحکیم بعمر الله ویران شد. مسیحیان اروپایی از این رویداد به عنوان یکی از ابزارهای تبلیغاتی اصلی در سازماندهی جنگ صلیبی اول استفاده کردند. صلیبی ها معبد جدیدی در اطراف تخت ساختند و تکیه گاه های کلیسای کوچک را حفظ کردند.

پس از آن، مسیحیان آزادانه می‌توانستند مراسم و خدمات را در نزدیکی مقبره مقدس انجام دهند، حتی در دوره‌هایی که اورشلیم به دست فاتحان عرب می‌رفت. در زلزله 1545، حرم به شدت آسیب دید و سپس تخت تشییع جنازه را با تخته سنگ مرمر پوشانید. که از آن زمان هرگز مطرح نشده است. مرمت جدی معبد تنها در قرن نوزدهم آغاز شد (در آن زمان Edicule of St. Helena مرمت شد)، اما زلزله جدیدی در سال 1927 دوباره ساختمان های اطراف لژ را ویران کرد. پس از جنگ جهانی دوم، بازسازی گسترده کل مجموعه معبد، که طی قرن‌ها ساخت و ساز و تخریب توسعه یافته بود، آغاز شد، اما حتی پس از آن تخته‌ای که تخت را پنهان می‌کرد، در جای خود باقی ماند.

تنها در سال 2016 بود که باستان شناسان با شش کلیسای یونانی ارتدکس، کاتولیک، ارمنی، قبطی، سوریه و اتیوپی موافقت کردند تا تخته را از مقبره خارج کنند و تخت دفن را مطالعه کنند. سوال اصلی که کارشناسان باید به آن پاسخ دهند این است: چرا النا تصمیم گرفت که جسد مسیح مصلوب در اینجا استراحت کند؟

فردریک هیبرت از انجمن نشنال جئوگرافیک، شرکت کننده در این مطالعه، گفت: "دال مرمر جابجا شده بود و ما از مقدار زیادی مواد سنگی در زیر آن شگفت زده شدیم." به گفته وی، "تحلیل علمی طولانی انجام خواهد شد، اما ما در نهایت می توانیم سطح اصلی سنگی را ببینیم که طبق افسانه ها، جسد مسیح بر روی آن گذاشته شده است."

دانشمندان خاطرنشان می کنند که تجزیه و تحلیل سنگ اصلی می تواند به آنها فرصت دهد تا شکل اصلی مقبره و همچنین تاریخ شکل گیری شی را به عنوان یکی از نمادهای اصلی مسیحیت تعیین کنند.

دانشمندان امیدوارند که این کار به رفع پرده پنهان کاری کمک کند که چگونه سنت هلنا، مادر امپراتور کنستانتین، متوجه شد که این غار خاص مقبره مقدس است و آنها می خواهند ظاهر اصلی مقبره را بازسازی کنند.

کار بر روی بازسازی مقبره مقدس قرار است تا بهار سال 2017 به پایان برسد. مجموع هزینه های مالی بیش از چهار میلیون دلار خواهد بود. ملک عبدالله دوم، پادشاه اردن نیز بودجه ای را برای بازسازی اهدا کرد.

دانشمندان تمام دستکاری ها را روی ویدئو ضبط می کنند. انتظار می رود که این مطالب بعداً به عنوان مبنایی برای یک مستند تلویزیونی مورد استفاده قرار گیرد. تا کنون تنها یک گزیده در فضای مجازی منتشر شده است که دستکاری واقعی دال را به تصویر می کشد.

منابع