Есть хорошие шансы - но, честно говоря, редакторы признают, а не уверенность, - это поздний перевод текста 2-го века, известный, потому что он цитируется святым Иринеем Лионским в его споре против гностиков. Текст не представляет собой историческую версию истории Иисуса Христа, но, как большинство гностических документов, имеет педагогический и катехитический характер.

Немногие отдельные эпизоды жизни Иисуса более чем притворствуют преподаванию радикально альтернативной космологии и антропологии христианским. В Евангелии от Иуды Иисус - посланник, посланный бессмертным царством Плерома, чтобы собрать гностиков, осуждая злую природу создателя этого мира, человека, которого почитают как Бога в Ветхом Завете. Столкновение Иисуса с иудаизмом радикально; он издевается над Апостолами, когда они молятся: ибо, не зная, что они молятся злобному богу, источнику зла. Истинный бог, как и во всех гностических текстах, не является создателем этого несовершенного мира, почитаемого евреями, но Великого, который руководит духовным миром гностиков.

Но - анахроническим способом и подтверждая, что есть символический текст, без исторических претензий - Иисус берет его с христианами, они также участвуют в поклонении ложному богостроителю, чьи молитвы пусты. Но есть тот, кто не молится, Иуда. Иисус признает его гностиком и тайно наставляет его в тайны Великого. Каждый гностик привязан к звезде, которая не находится под властью злых богов. Он держит глаза и наблюдает облако и свет в нем, и звезды вокруг. Звезда, показывающая путь, - ваша звезда.

В последних строках документа - единственные заметки для многих газет, которые занимались этим делом - Иуда восхваляли, потому что с предполагаемым предательством Иисус позволяет ему депортировать отвратительную маскировку, которая заставляла его ругаться за полноправного члена человеческого мира и материал, созданный злым богом, и который он должен был принять, чтобы понять себя. После того, как его убили, Иисус воскрешает этот чистый дух, полностью лишенный человеческих персонажей, которые, поскольку гностик, которого он знал, чтобы видеть вне видимости, всегда были.

Евангелие от Иуды - читать его в 21 веке. и после Кода Да Винчи - это могло бы подтвердить расстояние между подлинным гностицизмом ранних христианских веков и новой мифологией Брауна. В Евангелии Иисуса Иисус представлен как менее человечный, чем в канонических Евангелиях, уже не человек, которого хотел бы американский писатель. Слишком сложно глубоко понять многие адепты новой религиозной мифологии, у которых нет исторических и филологических категорий, чтобы поставить ее в ее исторический контекст; даже Евангелие от Иудеи послужило укреплению мифа о том, что истина о христианском происхождении была затушевана «заговором», застрявшим с «официальной» культурой и институциональной религией, против которой поднимаются голоса немногих хоров храбрых ученых или новичков, таких как Браун.

Мифы и сериалы: новое язычество? Производство новых религиозных мифологий по народной культуре не ограничивается романами и фильмами. Основная роль играет телевизионный сериал, охвативший широкую аудиторию. В частности, хотя их создатели исповедуют атеистов, агностиков или религиозных по-своему, ряд телевизионных сериалов, которые достигли миллионов людей к концу 20-го века. и первое десятилетие 21-го числа того же видения мира, что, собственно, оно не является ни христианином, ни агностиком, а язычником.

Согласно этим сериям, мир является сценой столкновения между двумя полюсами, которые условно можно назвать Светлыми и Теневыми, Добрыми и Плохими, хотя и углубляя природу, которую он найдет тогда, что вещи сложнее - каждый из которых исправляется Силы, персонифицированные силы, напоминающие боги древних мифологий и не всемогущие. В последнее время боги Света и Тени все подчиняются Судьбе, которая не заботится о победе любой из сторон, но наблюдает за их необходимым равновесием.

Поскольку Баффи появляется в последние несколько сезонов, то с все большей ясностью в Ангеле державы, которые держат мир, не обязательно «хороши», действительно, они часто капризны и трудно приписывать области Добра или Зла. Четвертый сезон Ангела раскрывает сложную мифологию Антихриста, воплощенную в красивой женщине, Жасмине, которая уже родилась из любви двух вампиров, чтобы родить то, что Силы обманули главных героев. Жасмин побежден, но Силы - или, по крайней мере, некоторые из них - остаются убежденными в том, что принуждение человечества к добру, устранение их свободной воли - не плохая идея.

Однако Уэдхонские державы не имеют никакого контроля над человечеством или сами по себе и находятся во власти законов Судьбы и Космического равновесия. Возможно, телевизионный сериал, в котором новая мифология появляется с большей ясностью, - это призы, в котором играет главный герой Элиза Душку. Тру Дэвис, студент-медик, работает в морге. Он обнаруживает, что некоторые трупы - не все - выходят из голоса, который только она может услышать и спросить: «Помогите мне». Во втором сезоне история все больше сосредотачивается на борьбе между Тру и Джеком.

Оказывается также, что наставник Джека - и его предшественник в длинной цепочке «агентов» непреложной судьбы - отец Тру, а последний из числа людей, которым разрешено изменять Суть и спасать люди, которым суждено умереть, были, до Тру, его мертвой матерью. Зрители и Джек знают - но не знают Тру - что, в конце концов, отчаявшись избить ее, отец главного героя убил его жену.

Несмотря на критику критика, производитель Фокс жестоко отрезал серию после шестого эпизода второго сезона. В Соединенных Штатах часто случается: если слух не тот, кто надеется, что шоу закончится, даже если история не закончится. Опять же в этом случае есть две Силы, против которых нет возможности побеждать над другой. Одна сила повиновалась Суте, как мы все это знаем: умирающий умирает. Мифология не объясняет, для каких целей эта Сила, которая является самой старой, действует: Джек и его предшественники скажут, что, несмотря ни на что, мы обеспечиваем порядок, четкую границу между жизнью и смертью и лучшие возможных миров.

В определенный момент, неточный, возможно, потому, что первая Сила разделилась на некоторые гностические космологии, Вторая Сила возникла, восстала и решила предложить некоторым из людей, которые умирают, - выбрали все больше или больше менее произвольная - вторая возможность. После смерти они переходят в промежуточное состояние, где они могут выбирать, оставаться ли мертвыми или обращаться за помощью к агентам Второй Силы, которые в этом случае вернут двадцать четыре часа и попытаются спасти их.

Как и охотники за вампирами Баффи, агенты Второй Силы существовали на протяжении веков и получили возможность повторно переживать дни во второй раз в соответствии с линиями поколений. Эти самые старые агенты власти, последний из которых - Джек, работают над тем, чтобы сделать Судьбу без вмешательства, и тот, кому суждено умереть, на самом деле умирает. Иган утверждает, что его вдохновил современный писатель Филипп Пуллман, но в литературе существует длинная череда повстанцев в Судьбе, начиная с английского поэта сатаны Джона Мильтона 17-го века.

Но этот критик ошибочно нацелился бы, потому что даже мифологическая вселенная призвания Тру не христианин, она язычна. Нет добрых и плохих, Бог и Дьявол, но, как в греческой трагедии, есть Судьба, которая причудливая и жестокая и не соответствует христианскому понятию любящему Провидению и Добра Он благородный и щедрый, непослушный судьбе, но поэтому он вмешивается в судьбу и всегда должен заплатить цену. Ничего, они объясняли бы следующие ставки, которые выходят далеко за рамки прецедентов, когда Джек становится более человечным и признает, что его работу считают весом, на который он скорее избавится.

Тру, как видно, спасает Дженсена, который не просил помощи, потому что он влюблен в него. Поступая таким образом, он нарушает правила не только о Силе, за которую работает Джек, но и о повстанческой державе, которую он использует, и кто обвинил его в том, что он отобрал смерть тех немногих, кому произвольно был предложен выбор.

Когда он указывает ему, он отвечает, что не знает, кто работает, и никто никогда не видел регулирования. В вопросительном рождественском эпизоде ​​кажется, что «ошибка» Трю, когда Тру спасла Дженсена, не имеет последствий. Снаружи Дженсен все еще студент, в который влюбился Тру. Втайне он стал психопатом, который постепенно стал серийным убийцей. Тру мало понимает ужасную правду: «новый» Дженсен - монстр, и она его создавала. Она решает присоединиться к эксперту по смерти Джеку, чтобы попытаться вернуться и уничтожить Дженсена, прежде чем он начнет убивать.

В конце концов, две державы сотрудничают против аномалии, которая угрожает подвергнуть сомнению их обоих. В беспроигрышном диалоге, раскрытом Иганом, Тру возвращается назад вовремя, чтобы спасти женщину. Джек просит ее не делать этого, и Тру спрашивает его, что случилось с спасением жизни. Джек: Это неправильно, потому что план больше, чем кто-либо может понять. Если эта женщина живет, план уходит в сторону. Эта женщина будет дома, когда у ее соседа случится сердечный приступ. Он спасет его, сосед выживет и оскорбит двух своих детей.

Другой женится на женщине, которая была предназначена для другого, к доктору, который поможет найти лекарство от рака. Урок состоит в том, что жизнь и смерть необходимы, что без тени свет не свет. Авторы, режиссеры, продюсеры, а иногда и актеры этих серий, иногда одни и те же, иногда они связаны, и тем не менее являются частью одной и той же среды Калифорнии.

Конечно, они, как правило, отрицают, что они хотели бы предложить «миропонимание» к зрителям: для них это просто мощная литературная метафора жизни и смерти, прошлого и будущего. Роль новых религиозных мифологий. Новые религиозные мифологий имеют общее представление, что история объясняются большими участками земли - для тех, кто хочет скрыть правду о 11 сентябре, Рептилии, Приорат Сиона, Силы, которые, как олимпийцы, не они обязательно доброжелательны, а иногда они пытаются обмануть нас, а не тяжелой работой ежедневного понимания настоящего.