در لبه منطقه مسکو، در 170 کیلومتری جنوب پایتخت، شهر کوچک زارایسک قرار دارد. ناخوشایند از نقطه نظر عملی محل دور از راه آهنو مسیرهای ریازان و کشیرا در نزدیکی به شهر اجازه دادند تا روح منطقه را حفظ کند: خانه‌های یک و دو طبقه غالب هستند که بسیاری از آنها توسط بازرگانان در پایان قرن نوزدهم ساخته شده‌اند، و بناهای برجسته شهر، مانند زمان های قدیم، برج های ناقوس و صلیب های کلیساها هستند. زارایسک امروزی با شهری که داستایفسکی دیده بود تفاوت چندانی ندارد. همچنین بناهایی از دوران باستان در اینجا وجود دارد. این شهر شاهد سه است داستان های مختلف: تهاجمات باتو، زمان مشکلات و کودکی نویسنده F.M. داستایوفسکی برای آشنایی با این سه داستان زارایسک، اگر صبح زود مسکو را ترک کنید، یک روز کافی است.

به طور سنتی، مردم از مسکو در امتداد بزرگراه ریازان به زارایسک سفر می کردند. بنابراین، برای مثال، خانواده داستایوفسکی به املاک خود رفتند. اما امروز راحت تر است که ماشین خود را در امتداد بزرگراه دان برانید، جایی که ترافیک کمتری وجود دارد و جاده بهتر است. از مسکو تقریبا تا کاشیرا باید همیشه در امتداد بزرگراه رانندگی کنید. سپس بزرگراه را در منطقه Saigatovo خاموش کنید و با عبور از پل Oka، از Kashira به Aladyino بروید. پس از گذرگاه راه آهن در توپکانوو، باید مستقیم حرکت کنید تا به سمت ژوراونا بپیچید، جایی که یکی از قدیمی ترین کلیساهامنطقه - کلیسای تبدیل. پس از ژوراونا به زودی نوبتی به مونوگاروو و داروویه خواهد رسید - بهتر است ابتدا از آنها دیدن کنید و تنها پس از آن به زارایسک بروید.

شما همچنین می توانید از مسکو با اتوبوس به زارایسک بروید. از آنجا می توانید با تاکسی یا اتوبوس (حدود 15 کیلومتری شهر) به املاک داستایوفسکی در دارووو بروید.

دوران کودکی داستایوفسکی

در سال 1831، پدر نویسنده آینده، پزشک کارکنان میخائیل آندریویچ داستایوفسکی، روستای کوچک Darovoye را در استان تولامنطقه کاشیرا، 160 ورستی جنوب مسکو. کارمند نه چندان ثروتمند دو دلیل برای چنین خریدی داشت. اولاً ، البته در تابستان ، لازم بود بچه ها را از مسکو خفه شده خارج کنیم. لازم بود بچه ها، و سپس شش نفر بودند، از محیط بیمارستان فقرا، در محوطه ای که خانواده دکتر در آن زندگی می کردند، استراحت کنند. دلیل دوم مهمتر بود. اگر میخائیل آندریویچ می مرد یا شغل خود را از دست می داد، خانواده او در خیابان به سر می بردند، زیرا آنها در یک آپارتمان خدماتی زندگی می کردند.

در مسیر روستا روستای مونوگاروو وجود دارد. اخیراً یک جاده آسفالته خوبی برای آن ساخته شده است که در طول آن با پیچیدن در سد، مستقیماً به سمت کلیسای نزول روح القدس رانندگی خواهید کرد. دهکده داستایوفسکی داروویه متعلق به محله این کلیسا بود و در تابستان مادر نویسنده ماریا فدوروونا او را به اینجا برای عبادت برد.

"من همچنین درختان بزرگ نزدیک خانه، درختان نمدار، به نظر می رسد، گاهی اوقات نور شدید خورشید در پنجره های باز، باغ جلویی با گل ها، یک مسیر، و تو مادر، به وضوح به یاد می آورم فقط در یک لحظه. هنگامی که در کلیسا به من عشای ربانی داده شد و شما مرا بلند کردید تا هدایایی دریافت کنم و جام را ببوسید. در تابستان بود و کبوتری درست از میان گنبد، از پنجره ای به پنجره دیگر پرواز کرد...» این سخنان قهرمان رمان «نوجوان» حاوی خاطرات داستایفسکی از کلیسای مونوگار است که در نزدیکی خانه آنها قرار دارد. حتی امروزه نیز توسط درختان بزرگ نمدار احاطه شده است. متأسفانه امروزه کلیسای قرن هجدهم که فئودور کوچک به آنجا رفت در وضعیت نامناسبی قرار دارد و نیاز به تعمیرات اساسی دارد. در دوران شوروی، کلیسا و قبرستان آن تخریب و متروکه شد. در حال حاضر روند بازیابی کندی وجود دارد. در محوطه معبد می توانید بقایای خانه یک کشیش، سنگ قبرهای قبل از انقلاب را از قبر زمینداران همسایه و یک صلیب یادبود بر روی قبر پدر نویسنده، میخائیل آندریویچ ببینید.

میخائیل آندریویچ داستایوفسکی اصالتاً نجیب زاده نبود، او به نفع خود خدمت می کرد. او یک زمیندار فقیر بود، علاوه بر دارووی، فقط یک روستای همسایه دیگر به نام چرموشنیا داشت. مدیریت مزرعه راضی نبود. سالی که دارووی خریداری شد، کل روستا در آتش سوزی سوخت و پس از آن دعوا با مالک زمین همسایه خوتیاینتسف آغاز شد. چند سال بعد، همسر میخائیل آندریویچ در اثر مصرف می میرد. مرگ همسرش به ویژه شخصیت پدر نویسنده را سخت کرد. شواهد نشان می دهد که او نسبت به دهقانان خشن شد و پس از درگیری دیگری با آنها او را در جاده چرموشنیا پیدا کردند. مرگ مرموز پدر داستایوفسکی هنوز محل بحث است - آیا این یک تصادف بود یا قتل؟ پسر باهوش او این تراژدی خانوادگی را به شدت احساس کرد. سالها بعد داستایوفسکی در حین کار بر روی مفهوم رمان «برادران کارامازوف» از لانه خانوادگی دیدن کرد و از قبر پدرش دیدن کرد. نویسنده مضمون قتل صاحب زمین توسط قایق خود را در آخرین رمان خود مجسم کرد و روستای بدبخت "چرماشنیا" نیز در رمان به عنوان نوعی رمز عبور در توطئه اسمردیاکوف و ایوان ظاهر می شود.

قبر مادر نویسنده را در مونوگاروو نخواهید یافت. در طول سال های شوروی، بقایای او در انبارهای موزه مردم شناسی نگهداری می شد، اکنون تابوت او در کلیسای جامع زارایسک جان باپتیست قرار دارد، اما در آینده نزدیک در قبرستان مونوگار در نزدیکی قبر همسرش دفن خواهد شد. .

با بازگشت از کلیسا به جاده و رانندگی از کنار "برکه مامان" که به درخواست مادر نویسنده ایجاد شده است، خود را در Darovoye خواهید دید. در انتهای روستا، در میان خانه های ساکنان تابستانی، نمی توان بلافاصله یک خانه سبز ساده را تشخیص داد. این خانه ای است که میخائیل آندریویچ در سال 1832 برای خانواده خود ساخت.

خانه به خوبی حفظ شده است. پس از مرگ پدر، خواهر داستایوفسکی و در سالهای پس از انقلاب خواهرزاده او در آنجا زندگی می کردند. در ورودی املاک، بنای یادبود داستایوفسکی و درختان کهنسال نمدار از شما استقبال می شود. این درختان نمدار بیش از 200 سال قدمت دارند، شاهدان زنده بازی های کودکی نویسنده هستند و خود این کوچه «فدینا گرو» نام دارد. همه چیز در املاک ساده و خانگی است. به عنوان یک قاعده، هیچ کس در اطراف وجود ندارد و هیچ کارمند موزه نیز وجود ندارد. می توانید خودتان به سایت بروید و پشت میزی کنار ایوان بنشینید.

درست است، با صدور یک بلیط در زارایسک، فقط می توانید با یک گروه تور به داخل خانه بروید. با این حال، شایان ذکر است که اثاثیه ارزشمند در یک زمان به موزه داستایفسکی در مسکو برده می‌شد، بنابراین اگر داخل ساختمان نشوید چیز زیادی از دست نخواهید داد.

اکنون ارزش رفتن به زارایسک را دارد، شهری که داستایوفسکی در نامه های خود آن را بر فراز ویوی سوئیس قرار داده است! طبق رمان، رنگرزان جنایت و مکافات اهل زارایسک بودند. یکی از آنها، میکولکا، به طور غیرمنتظره ای به قتل گروبان قدیمی اعتراف کرد که بازپرس پورفیری و قاتل واقعی راسکولنیکوف را گیج کرد.

زمان مشکلات و شاهزاده پوژارسکی

حتی در ورودی زارایسک از سمت دارووی و مونوگاروف، منظره زیبایی از شهر ایستاده بر روی رودخانه استورجن باز می شود. و در حال حاضر از دور می توانید برج های آجری را با چادرهای چوبی ببینید - کرملین معروف Zaraisky.

کرملین زارایسکی یکی از جاذبه های اصلی شهر است. این در قرن شانزدهم برای دفاع در برابر حملات تاتارهای کریمه ساخته شد و یک خط دفاعی مهم جنوب همراه با تولا و کرملین آن بود. قلعه زارایسک تنها قلعه در منطقه مسکو است که کاملاً حفظ شده است. علاوه بر این، این کوچکترین کرملین در روسیه است. تنها هفت برج تیراندازی با کمان در این قلعه وجود دارد. تاتارهای کریمه حدود بیست بار این دیوارها را محاصره کردند، اما هرگز آنها را نگرفتند.

در آغاز قرن هفدهم، دشمنان جدیدی در کرملین زارایسک ظاهر شدند و کشور در آشوب فرو رفت. باند دزدان، پادگان های لیتوانیایی و لهستانی و کلاهبرداران در همه جا راه می روند. بسیاری از شهرهای جنوبی و فرمانداران سلطنتی با دمیتری دوم دروغین، معروف به "دزد توشینو" بیعت می کنند. شورشیان وارد کشیرا و کولومنا می شوند. ساکنان زارایسک نیز آماده بوسیدن صلیب برای فریبکار جدید هستند، اما قهرمان آینده دیمیتری میخایلوویچ پوژارسکی در این زمان به عنوان فرماندار اینجا خدمت می کند. در اینجا، در سال 1609، او برای اولین بار خود را به عنوان مخالف ناآرامی نشان داد. شاهزاده همراه با پادگان خود را در کرملین زارایسک حبس می کند و به مردم شهر و حامیان دیمیتری دروغین اعلام می کند که به تزار قانونی واسیلی شویسکی وفادار خواهد ماند. به نظر می رسد که کرملین برای آشوبگران تسخیر ناپذیر است و پوژارسکی برنده می شود. مردم شهر با دزد بیعت نمی کنند، اما به پادشاه وفادار می مانند. به یاد وویدای پوژارسکی در زارایسک، یک پلاک یادبود بر روی برج نیکولسکایای کرملین آویزان شد و نیم تنه قهرمان در میدان پوژارسکی نصب شد.

شما می توانید از گالری های کرملین فقط با یک راهنما صعود کنید. در بین هفت برج، نیکولسکایا با دو چادر اصلی ترین آن محسوب می شد. کرملین زارایسکی نیز برج اسپاسکایای خود را دارد که توسط عقاب دو سر تاج گذاری می شود. برج غربی یگوریفسکایا نیز با عقاب تاج گذاری شده است. برج Taininskaya کرملین Zaraisk به دلیل گذرگاه مخفی واقع در آن نامگذاری شده است. برج هایی به همین نام در کرملین مسکو و تولا وجود دارد، جایی که زمانی یک گذرگاه مخفی نیز وجود داشت.

یکی دیگر از بناهای یادبود رویدادهای زمان مشکلات، "تله لیسفسکی" در نزدیکی کلیسای بشارت است. مادر خدای مقدس.

کلیسای بشارت در خیابان Komsomolskaya 28 واقع شده است. برای رفتن از کرملین به کلیسا و تپه، باید کرملین را به خیابان Sovetskaya ترک کنید و در امتداد آن مستقیماً تا دوربرگردان رانندگی کنید و سپس به راست بپیچید.

اندکی قبل از سلطنت در شهر پوژارسکی، لیسفسکی قطبی کرملین زارایسک را برای تنها بار در تاریخ به نبرد برد. سیصد مدافع شهر ارزماس و زارایان توسط مداخله جویان کشته شدند و اجساد آنها در یک قبر بزرگ به خاک سپرده شد. لیسوفسکی به نشانه شکوه و پیروزی خود تپه ای بر سر شکست خوردگان ساخت. پس از اخراج وی از زارایسک، این تپه حفظ شد، اما به عنوان یادبودی برای مدافعان قهرمان سقوط کرده، با نصب صلیب بر روی آن. یک کلیسای چوبی بشارت در نزدیکی آن ساخته شد. ساختمان فعلی کلیسا با گنبد آبی ساخته شده است اواخر هجدهمقرن

این کلیسا همچنین جالب است زیرا در بین هفت کلیسای باقیمانده از زارایسک، تنها کلیسایی بود که در زمان شوروی در شهر فعالیت می کرد و خود را حفظ کرده است. دکوراسیون داخلی. در کلیسای بشارت، آنها پرچمی را که بیش از صد سال پیش توسط مردم آرزاماس به یادبود نبرد با مهاجمان به زارایان اهدا شده بود، با دقت حفظ می کنند.

تصویر نیکولا زارایسکی و حمله به باتو

زارایسک باستانی به شما امکان می دهد حتی بیشتر به گذشته سفر کنید، به قرن های 12 و 13. از این تاریخ باستاناین شهر همچنین دارای آثار تاریخی است.

خود شهر، طبق تواریخ، حتی قبل از حمله باتو تأسیس شد. پایه و اساس آن با یک رویداد معجزه آسایی که در یک تواریخ باستانی توصیف شده است مرتبط است. از کورسون دور تا مرزهای ریازان، یک کشیش یونانی با نمادی از سنت نیکلاس در دستانش به رودخانه خاویاری می آید. او به شاهزاده محلی که با او ملاقات کرده است می گوید که خود سنت نیکلاس را در خواب دید که به او دستور داد با نماد صدها مایل به یک کشور خارجی برود و تصویر را به شاهزاده در سرزمین ریازان بدهد. به افتخار این ملاقات غیرعادی، شاهزاده دستور ساخت کلیسای چوبی سنت نیکلاس را می دهد و در آنجا تصویر یونانی را که از کورسون آورده شده است قرار می دهد.

ساختمان فعلی کلیسای سنت نیکلاس در کرملین در پایان قرن هفدهم در همان نقطه ای که اولین کلیسای چوبی در آن قرار داشت ساخته شد. و همان نماد باستانی سنت نیکلاس شگفت‌آور اکنون اینجا در کرملین در کلیسای جامع سنت جان در سمت راست نمازخانه نگهداری می‌شود. به دلیل قدمت آن، در سال های شوروی از زارایسک به مسکو، به موزه آیکون برده شد. آندری روبلف. او تا سال 2012 در آنجا ماند و اخیراً این زیارتگاه به زارایسک بازگشت. شمایل باستانی در یک جعبه آیکون با ریزاقلیم خاص قرار دارد، بنابراین در خطر تخریب نیست. در کلیسای جامع، نزدیک نمازخانه سمت چپ، یک کپی مدرن از همان نماد وجود دارد. او قبل از اینکه تصویر اصلی به مکان تاریخی خود بازگردانده شود در زارایسک مورد احترام قرار گرفت.

طبق افسانه، در محلی که شاهزاده ریازان و کشیش کورسون با هم ملاقات کردند، چشمه شفابخش شروع به جاری شدن کرد. این منبع هنوز در زارایسک تا به امروز جریان دارد. اکنون منبع به خوبی مجهز شده است. راه پله ای ساخته شد که به چشمه شفا می رفت و حمام خوبی ساخته شد. کلید مانند یک نهر به رودخانه استورجون می ریزد که در همان نزدیکی پایین جریان دارد.

برای رسیدن به منبعی که مردم محلی آن را «چاه سفید» می‌نامند، باید مستقیماً از کرملین تا شمال، از پارک کیروف بگذرید و سپس به دنبال تابلوی پمپ بنزین به چپ بپیچید. پس از عبور از پمپ بنزین، مستقیماً به سمت بن بست ادامه دهید، جایی که یک پارکینگ و یک فروشگاه کلیسای کوچک وجود دارد.

یک داستان تراژیک دیگر، این بار به همان دوران باستان باز می گردد. در مرکز کرملین، نزدیک محراب های کلیسای سنت جان، سایبانی را خواهید دید که زیر آن سه صلیب وجود دارد. اینجا محل دفن باستانی از قرن سیزدهم است. شاهزاده های نجیب محلی مورد احترام تئودور، همسرش یوپراکسیا و پسرشان جان در اینجا به خاک سپرده شده اند.

تئودور اولین شاهزاده زارایسک در تاریخ بود. در اولین حمله مغول، او در رودخانه ورونژ کشته شد و همسر و پسرش را در زارایسک گذاشت. پس از مدتی، گروه های باتیا وارد سرزمین ریازان شدند و قلعه چوبی آن زمان در اوسترا را محاصره کردند. باتو می خواست همسر شاهزاده شکست خورده را به حرمسرای خود ببرد ، اما یوپراکسیا وفادار سرنوشت دیگری را انتخاب کرد - او و پسرش از پنجره عمارت شاهزاده بیرون پریدند و "آلوده شدند" ، یعنی به شهادت رسیدند. زمین به هر حال، برخی از مورخان محلی منشأ نام شهر را با این کلمه مرتبط می‌دانند. به زودی، در محل دفن شاهزادگان در زارایسک، کلیسای چوبی سر بریدن جان باپتیست ساخته شد. چوبی بعداً با سنگی جایگزین شد. این در زمان ایوان مخوف اتفاق افتاد که بیش از یک بار از زارایسک بازدید کرد و یحیی باپتیست را خود می دانست. حامی بهشتی. ساختمان کلیسای فعلی اندکی قبل از انقلاب ساخته شده و تا حدودی از ساختمان قدیمی فاصله دارد. بنابراین، قبر شاهزادگان زیر محراب نبود، بلکه در خیابان بود.

اطلاعات مفید

موزه فرهنگ‌های محلی زارایسکی درست در کرملین، در ساختمان‌های عمومی قرار دارد، جایی که می‌توانید گشت‌وگذار در اطراف کرملین، موزه و املاک داستایوفسکی داروو را رزرو کنید.

می توانید ماشین خود را در ضلع شمالی کرملین پارک کنید.

توالت های خوبی در کافه یا ایستگاه اتوبوس وجود دارد که در نزدیکی پاساژهای خرید، در ضلع شرقی کرملین قرار دارد.

می توانید در زارایسک در کافه لیوباوا که در نزدیکی کرملین در دروازه نیکولسکی قرار دارد، یک میان وعده میل کنید.

یک زمین بازی خوب در قلمرو کرملین وجود دارد که کودکان می توانند در آن بازی کنند. در زارایسک یک ساحل شهری در رودخانه استورجن وجود دارد.

این شهر همچنین دارای یک موزه-آپارتمان مجسمه ساز معروف آنا گلوبکینا است، نه چندان دور از اداره شهر (خیابان دزرژینسکی 38).

در روسیه تعداد بی شماری از نمادهای سنت نیکلاس، اسقف اعظم میرا وجود دارد - ظاهراً اولین تصاویر او حتی قبل از غسل تعمید روسیه ظاهر شد. اینها تصاویر نیمه طولی از قدیس با انجیل (معمولاً بسته) بودند - نمونه ای برای بیزانس، بالکان و کشورهای سرتاسر. مسیحیت. در روسیه پیش از مغول، این نمادها غیر معمول نبودند. یک نمونه معمولی نماد نووگورود از St. نیکلاس اواخر قرن دوازدهم، در گالری ترتیاکوف ذخیره می شود.

ظاهر از آیکون های کمرقدیس با نشانه های هیوگرافیک؛ به عنوان نمونه می توان از نماد سنت نیکلاس با هجده نشان نیمه دوم قرن چهاردهم نام برد. نامه پسکوف، از کلیسای سنت جان متکلم در شهر کولومنا (همچنین در گالری ترتیاکوف). اندکی بعد، از قرن سیزدهم، نوع دیگری از نمادهای سنت در روسیه رواج یافت. نیکلاس - ایستاده بلند، با دست های دراز (دست راست برکت است و سمت چپ انجیل را در دست دارد).

در بیزانس، این شمایل نگاری کمتر رواج داشت. در روسیه، این نوع شمایل نگاری نام نیکولا زارایسکی را دریافت کرد. در این شمایل نگاری تصاویر زیادی از قدیس وجود داشت، از جمله نووگورود، روسیه مرکزی و حومه. نه تنها نمادها، بلکه تصاویر حک شده (در مجموعه موزه سرگیف پوساد) نیز شناخته شده است.

منشأ یکی از قدیمی ترین نمادهای قدیس، که برای اولین بار نام زارایسکایا را دریافت کرد، در بنای قابل توجه ادبیات باستانی روسیه قرن سیزدهم توصیف شده است. - "قصه های انتقال نماد سنت نیکلاس زاراز از کورسون."

نوع شمایل نگاری سنت نیکلاس زارایسک، که از نماد زارایسک باستانی شناخته می شود، نشان دهنده قدیس است که تمام قد در یک فلونیون با یک omophorion به تصویر کشیده شده است، انجیل را در دست چپ خود گرفته و با سمت راست خود برکت می دهد (با یک نام برکت). تمبرهای هیوگرافیک قسمت هایی از زندگی سنت نیکلاس را در ارائه بازتولید می کنند سنت سیمئونمتافراستوس - مفصل ترین زندگی نامه قدیس در آن زمان. احتمالاً هم نماد باستانی زارایسک و هم بسیاری از نسخه‌های آن به یک تصویر باستانی حفظ نشده برمی‌گردد که زمانی از کورسون آورده شده است.

نیکولا زارایسکی یکی از رایج‌ترین نسخه‌های شمایل‌نگاری با تمبرهای هاژیوگرافی است. تعداد علائم متفاوت است و به چند ده می رسد. در مجموعه موزه های مرکزی و همچنین در مجموعه موزه های استانی، می توانید ده ها نماد باستانی سنت نیکلاس زارایسکی را بیابید. تعدادی از آنها در نمایشگاهی که در سال 1988 در گالری هنر دولتی برگزار شد، به مناسبت هزارمین سالگرد غسل تعمید روسیه ارائه شد.

بسته به تعداد، علائم را می توان در ردیف ها با توجه به گاهشماری وقایع مرتب کرد، اما گاهی اوقات ترتیب آنها متفاوت است: به عنوان مثال، در نمادی از اوایل قرن 14th. از گالری ایالتی ترتیاکوف (که از کلیسای اسامپشن در اوستوژنکا در مسکو سرچشمه می‌گیرد)، علائم مشخصه در جهت عقربه‌های ساعت گرداگرد ملون را گرفته‌اند.

در اینجا یکی از کامل ترین مجموعه های علائم هاژیوگرافی آورده شده است. می توان آن را روی نماد Vologda "St Nicholas the Wonderworker in the Life (Nicholas of Zaraisky)" در اواخر قرن 16 - اوایل قرن 17 مشاهده کرد که از کلیسای تولد در توتما (اکنون در موزه تاریخ محلی است). تمبرها در ردیف‌هایی مرتب شده‌اند: دو ردیف دوازده مهره در بالای قسمت مرکزی، سپس شش ردیف شش مهره (هر کدام سه تا در سمت راست و چپ قسمت مرکزی) و دو ردیف دوازده مارکی هر کدام زیر قطعه مرکزی. در اینجا داستان آنها است:
1. کریسمس نیکولا.
2. غسل تعمید نیکولا.
3. شفای همسر پژمرده.
4. ورود به تدریس.
5. انتصاب به شماس.
6. انتصاب به کهانت.
7. انتصاب به اسقف.
8. دعای صد روزه سنت نیکلاس در کلیسا.
9.10. نابودی دیو توسط نیکولا در راه رم.
11. شفای پسر شاهزاده.
12. معجزه سه حوریه.
13. بازگشت نیکولا از اورشلیم.
14. حبس نیکولا در زندان.
15. تخریب معبد آرتمیس.
16. اولین شورای جهانی.
17. ظاهر نیکولا به یک تاجر ایتالیایی.
18. حبس سه شوهر در زندان.
19. ظهور نیکولا به تزار کنستانتین.
20. ظهور نیکولا به اپارک اولاویوس.
21. سه فرمانده در یک کشتی.
22. آوردن واسیلی پسر آگریکوف.
23، 24، 25. معجزه سه مرد.
26، 27. معجزه استفان پادشاه صربستان.
28-32. معجزه آیکون نقاشی شده توسط نقاش آیکون هاگی.
33-36. نجات پیتر جنگجو توسط نیکلاس از اسارت و راهب شدن او توسط پاپ.
37، 38. نجات دمتریوس از قعر دریا.
39. دعای یک دهقان در برابر نماد سنت نیکلاس.
40. نیکولا سه تاجر را از غرق شدن نجات داد.
41، 42. بیرون راندن دیو از چاه.
43. اخراج دیو از مرد جوان.
44-46. معجزه جوانان کیف.
47-54. معجزه پولوتسیان در کیف.
55، 56. نجات سیمئون از غرق شدن.
57. شفای همسر بیمار.
58. بیرون کردن دیو از باکره.
59. بریدن درخت.
60. رهایی از اعدام کشیش کریستوفر.
61، 62. معجزه شاه استفان (؟).
63. نجات شوهر در حال غرق شدن.
64-70. معجزه پول پنهان
71.72. نجات کشتی سازان از طوفان
73-76. شفای جوان فلج.
77، 78. معجزه فرش.
79-81. معجزه صومعه بینوایان.
82. آرامش نیکولا.
83. انتقال آثار.
84. دفن نیکولا.

همانطور که می بینیم، اساس - زندگی گردآوری شده توسط سیمئون متافراستوس - با قسمت هایی از کمک معجزه آسای قدیس که قبلاً در روسیه اتفاق افتاده است تکمیل می شود.

اما آیکون هایی با 12-16 علامت معمولی تر هستند.

ساختار طرح معمولی در اینجا معمولاً به این صورت است:
کریسمس نیکولا معجزه در فونت (کودک نیکولا در فونت ایستاده است).
آموزش خواندن و نوشتن به نیکولا.
تقدیس به عنوان اسقف.
رهایی سه شوهر از شمشیر.
سنت نیکلاس به تزار کنستانتین ظاهر می شود.
معجزه سه دختر، به ازدواج بد، فقر، به خاطر کسانی که آماده شده اند.
معجزه کشتی گیران (آرام کننده طوفان).
بیرون انداختن دیو از چاه
رهایی از اسارت ساراسین و بازگشت واسیلی پسر آگریکوف نزد والدینش.
نجات دمتریوس از ته دریا.
معجزه با فرش (قدیس فرشی را از بزرگتر می خرد و به همسر بزرگتر پس می دهد).
استراحت سنت نیکلاس.
انتقال یادگارهای قدیس از میرا در لیکیا به بارگراد.

گهگاه موضوعات زیر در تمبرها یافت می شود: "کودک نیکولا در روزهای چهارشنبه و جمعه شیر مادر را نمی پذیرد" ، "شفای کور و لنگ" ، "جن گیری دیو از درخت" ("بریدن درخت") ، "ظاهر نیکولا به اپارک اولاویوس در خواب" ، "نیکولا به برادران غذا می دهد." چنین طرح معروفی از زندگی مانند خفه کردن آریوس نیز در تمبرها بسیار نادر است. معمولاً قسمت های زندگی مربوط به اول است شورای جهانیو مرتبط با بازگشت St. نیکلاس از کرامت اسقفی، در مدال ها در مرکز نماد قرار داده شده است.

در نمایشگاه "آیکون هایی از مجموعه های خصوصی. نقاشی شمایل روسی از قرن 14 - اوایل قرن 20" که ده سال پیش در موزه آندری روبلوف برگزار شد. نمادی از سنت نیکلاس زارایسک از اوایل قرن شانزدهم ارائه شد که احتمالاً از Veliky Ustyug آمده است، با مجموعه ای بسیار نادر از علائم. به ویژه، داستان های زیر در آنجا ارائه شد:
1. دزدان سه تاجر را به دریا می اندازند.
2. نجات دو تاجر بر روی سنگی شناور در دریا.
3. نهنگ سومین تاجری را که بلعیده است استفراغ می کند.

در میان توطئه هایی که به ندرت با آن مواجه می شوند، باید از جمله "آموزش خواندن و نوشتن به نیکولا" نام برد - بیشتر اوقات "نیکولا را به تدریس" ، "تصویر یک راهب" (معمولاً "تصویر شماس" است) و "ظاهر" است. مادر خدا به نیکولا در خواب.

11 آگوست 2013 نماد معجزه آساسنت نیکلاس زارایسک به مکان تاریخی خود در کلیسای سنت جان باپتیست کرملین زارایسک بازگشت. این نماد برای سالها در مجموعه موزه مرکزی فرهنگ و هنر روسیه باستان به نام آندری روبلف بود و بدون شک یکی از شاهکارهای نقاشی شمایل در آنجا بود. روسیه باستانکه مورد توجه بسیاری از بازدیدکنندگان موزه قرار گرفت. با این حال، در مجموعه موزه روبلوف تعدادی از نمادهای نیکولا زارایسکی نیز وجود دارد که از نظر تکنیک عالی و بسیار خوب حفظ شده اند.

در اینجا چند نمونه آورده شده است: نماد سنت نیکلاس زارایسک، 1526، با 18 علامت از Tver. نماد Vologda قرن شانزدهم با 16 علامت مشخص. نماد نوگورود 1551-1552. با 20 تمبر از دمیتروف.

بیایید به "نیکلاس زارایسک با زندگی" قرن شانزدهم نیز توجه کنیم. از موزه نوگورود؛ "سنت نیکلاس زارایسک با 14 علامت" - نماد قرن 16th. از موزه نیژنی نووگورود. در موزه هنر یاروسلاول یک نماد زیبا از نیکولا زارایسکی وجود دارد که توسط سمیون اسپیریدونوف نقاشی شده است و در مجموعه موزه دولتی روسیه یکی از قدیمی ترین نمادهای این نسخه به نام نیکولا زارایسکی قرن چهاردهم وجود دارد. با Cosma و Damian آینده. چندین نماد از سنت نیکلاس زارایسک در مجموعه گالری دولتی ترتیاکوف وجود دارد - آنها در بالا ذکر شدند.

توجه به این نکته مهم است که در ستایش عمومی سنت نیکلاس زارایسکی، شایستگی های هنری این نماد تعیین کننده نبود: آنها در مقابل نماد دعا کردند، از قدیس کمک خواستند و با شفاعت دعای خشنود. خداوند معجزات کرد. بدون شک یکی از این معجزات، بازگشت تصویر نماز باستانی سنت نیکلاس زارایسک به سرزمین زارایسک بود.

اسقف نیکولای بالاشیخا

منابع و ادبیات:
1 آنتونوا V. I. نماد مسکو در آغاز
2 قرن چهاردهم از کیف و "داستان نیکولا زارایسکی". TODRL. T. 13. M.-L.، 1957.
3 Antonova V.I., Mneva N.E. کاتالوگ نقاشی قدیمی روسیه از قرن 11 - اوایل قرن 18. (گالری ترتیاکوف دولتی). T. 1-2. م.، 1963.
4 هنر قدیمی روسی از قرن 10 - اوایل قرن 15. کاتالوگ مجموعه گالری ترتیاکوف. حجم 1. م.، 1995.
5 هنر قدیمی روسیه. فرهنگ هنری مسکو و حکومت های مجاور قرون XIV-XVI. م.، 1970.
6 کوماروویچ وی.ال. به تاریخ ادبیداستان هایی در مورد نیکولا زارایسکی مجموعه مقالات گروه ادبیات قدیم روسیه (TODRL). T. 5. M.-L.، 1947.
7 لازارف V.N. نقاشی شمایل روسی از پیدایش تا آغاز قرن شانزدهم. م.، 1983.
8 یادبودهای ادبیات روسیه باستان: قرن سیزدهم. م.، 1981.
9 نقاشی Rozanova N.V. Rostov-Suzdal قرن XII - XVI. م.، 1970.
10 نماد Rybakov A. Vologda. مراکز فرهنگ هنری سرزمین وولوگدا در قرون XIII-XVIII. M. 1995.
11 Sarabyanov V.D., Smirnova E.S. تاریخچه نقاشی قدیمی روسیه. م.، 2007.
12 Smirnova E. S. نقاشی ولیکی نووگورود. اواسط سیزدهم - اوایل قرن پانزدهم. مراکز فرهنگ هنری روسیه قرون وسطی. م.، 1976.
13 "1000 سالگرد فرهنگ هنری روسیه". کاتالوگ نمایشگاه. م.، 1988.

تصویر معجزه آسای زارایسک از سنت نیکلاس شگفت انگیز در کلیسای جامع باپتیست کرملین زارایسک نگهداری می شود. تاریخچه ظاهر شهر با این نماد باستانی پیوند خورده است. در یازدهم آگوست، طبق یک سنت محلی که قدمت آن به قرن‌ها پیش می‌رسد، یک راهپیمایی مذهبی رسمی به سنت نیکلاس برگزار می‌شود. تواریخ باستانی می گوید که این نماد توسط کشیش یونانی یوستاتیوس در سال 1225 از کریمه آورده شد. درشانزدهمقرن بیستم ، نیکولا زارایسکی به دلیل معجزات خود در کلومنا مشهور شد ، جایی که مدتی در آنجا برده شد و او را از حمله تاتارهای کریمه نجات داد. درXX قرن، این زیارتگاه برای نگهداری در یک موزه به مسکو فرستاده شد، اما در سال 2013 به مکان اصلی خود بازگشت.

بر روی نماد باستانی زارایسک، سنت نیکلاس شگفت‌آور در حال رشد کامل به تصویر کشیده شده است که لباسی صلیبی به تن دارد و روبانی از omophorion اسقف بر روی شانه‌هایش دارد. قدیس انجیل را در دست چپ خود می گیرد و دست راستش به نشانه برکت بلند شده است. در بالا پیکرهای کوچکی از عیسی مسیح و مریم باکره وجود دارد که حجابی در دستان خود دارند. در اطراف قسمت مرکزی شمایل در حاشیه، هفده مینیاتور با صحنه هایی از زندگی آن حضرت دیده می شود. از این مینیاتورها می توان وقایع اصلی زندگی قدیس، دوران زندگی و معجزات پس از مرگ او را ردیابی کرد.

در سمت چپ، در کنار مجسمه مسیح، مهر نیکلاس را نشان می دهد که سر خود را در برابر وزیری که همان جلیقه سفید را بر تن دارد خم کرده است. این صحنه تقدیس سنت نیکلاس به عنوان اسقف اعظم شهر میرا، مرکز منطقه لیکیا در آسیای صغیر است. نیکلاس در بازگشت از سفر دریایی خود از فلسطین، که با مینیاتور سمت راست نماد به یاد می‌آید، می‌خواست به صومعه بازنشسته شود، اما در یک دید معجزه‌آسا صدایی از بالا شنید: "این میدانی نیست که در آن باشد. تو قصد داشتی میوه ای را که انتظار داشتم به بار آوری.»

سنت نیکلاس به شهر میرا رفت، جایی که اسقف اعظم در آن زمان درگذشت. روحانیون مدتها در مورد اینکه چه کسی را به عنوان جانشین شایسته متوفی انتخاب کنند بحث کردند، اما نتوانستند به اجماع برسند. سرانجام فرشته ای به پیرترین کشیش شهر ظاهر شد و به او دستور داد که شب به درهای کلیسا برود و ببیند چه کسی اول به در می آید. سرویس صبحگاهی. این مرد، به گفته فرشته، قرار بود جانشین اسقف اعظم فقید شود. پیر فرمان را اطاعت کرد و در ورودی معبد منتظر اولین زائر شد. معلوم شد که او سنت نیکلاس است و با موافقت متفق القول روحانیون شهر، مردی که "دربار خدا منصوب کرد" به بالاترین درجه اسقف اعظم میرا تقدیم شد.

در سمت راست نماد، سنت نیکلاس در حال حرکت بر روی یک کشتی به تصویر کشیده شده است. در زندگی قدیس چندین معجزه وجود دارد که در سفرهای دریایی اتفاق افتاده است. حتی قبل از انتصابش به عنوان اسقف اعظم، نیکلاس از زادگاهش پاتارا به فلسطین سفر کرد تا مکان های مقدس مرتبط با زندگی عیسی مسیح را ستایش کند. در راه، نیکولای احساس کرد که "شیطان وارد کشتی شده و می خواهد آن را غرق کند." به محض این که او این احساس را با همراهانش در میان گذاشت، طوفانی وحشتناک آغاز شد. با دعای قدیس دریا آرام گرفت. در همان سفر، نیکولای ملوانی را زنده کرد که از یک دکل بلند افتاده بود. در راه بازگشت به لیسیا، نیکلاس به گروگان کشتی‌های بی‌وجدان تبدیل شد، که با وعده تحویل او به زادگاهش، در مسیری کاملاً متفاوت حرکت کردند. با این حال، با دعای سنت نیکلاس، باد شدیدی در کشتی شروع به وزیدن کرد که بر خلاف میل ناخدا کشتی، آن را به سواحل لیکیا رساند.

در زیر مینیاتور با کشتی، پادشاه شهید صرب استفان اوروش، که تقریباً هزار سال پس از سنت نیکلاس شگفت‌انگیز زندگی می‌کرد، به تصویر کشیده شده است. او در طول زندگی خود محافظت از قدیس باستانی را احساس کرد. استفان به دستور نامادری خود نابینا شد و در صومعه ای زندانی شد. نیکلاس شگفت انگیز به مرد نابینا ظاهر شد و از او خواست که خود را تقویت کند و دلش را از دست ندهد. پس از چندین سال اقامت استفان در صومعه، فرد تبعیدی دید دوم نیکلاس را دریافت کرد و پس از آن بینایی او به طور معجزه آسایی بازگشت. مینیاتور نماد زارایسک به احتمال زیاد سومین ظهور سنت نیکلاس را به تزار استفان نشان می دهد، زمانی که او "روی تخت خود چرت می زد" و قدیس به او دستور داد برای شهادت آماده شود.

مینیاتور جالب دیگری در سمت چپ زیر تصویر تقدیس نیکلاس به درجه اسقف اعظم قرار دارد. روی آن یک قدیس را می بینیم، درختی با چاه سنگی و مردی با تبر در دست. روی این علامت می توانید یک مجسمه سیاه کوچک از یک دیو را ببینید که از یک منبع بیرون می آید. این مینیاتور ترکیبی از دو معجزه اولیه است که سنت نیکلاس در لیکیا انجام داد. قدیس اولین معجزه را در مورد درخت "که در آن دیو بت ناپاک زندگی می کرد" به درخواست ساکنان روستای Placomides انجام داد. درخت سروی که در مسیر ایستاده بود، زمانی به یکی از آنها تقدیم شده بود خدایان بت پرستو از آن زمان برای همه مردم و حیواناتی که از آنجا می گذشتند دردسر ایجاد کرد. آنها سعی کردند این درخت را قطع کنند، اما مردی که تبر را گرفته بود، مرده افتاد. فقط با دعای نیکلای دیو از سرو بیرون آمد و درخت از بین رفت. حادثه مشابهی در روستای اندروندری رخ داد، جایی که یک شیطان در چاهی ساکن شد. یک زن محلی که برای آب آمده بود توسط روح ناپاک به داخل چاه کشانده شد و گاهی اوقات آب منبع مسموم می شد. و دوباره با دعای نیکلاس ساکنان این روستا موفق شدند از شر این نفرین خلاص شوند و منبع جدیدی برای آب بیابند.

در سال 1608، تزار واسیلی شویسکی یک لباس طلایی غنی "با سنگ و مروارید" به معبد زارایسک هدیه داد. متأسفانه از این روپوش باقی نمانده است. همانطور که از توصیفات قدیمی می آموزیم، روی خود لباس، تصاویری از 9 قدیس حک شده بود که برخی از آنها با شخصیت های مهم تاریخی زمان مشکلات مرتبط بودند. به گفته کوزما ایوانوویچ آورین، که "اخبار" در مورد زندگی کشیش زارایسک دیمیتری لئونتیف نوشت، سنت ریحان کبیر بر روی لباس "به نام" خود تزار واسیلی شویسکی، شهید دیمیتری سولونسکی "به نام" به تصویر کشیده شد. فرماندار زارایسک و قهرمان آینده شاهزاده دیمیتری پوژارسکی، فرشته میخائیل به افتخار فرمانده میخائیل اسکوپین-شویسکی و راهب دیمیتری پریلوتسکی به افتخار کشیش دیمیتری لئونتیف. دومی نه تنها رئیس کلیسای جامع سنت نیکلاس کرملین محلی و نگهبان نماد باستانی بود، بلکه یکی از همکاران وفادار شاهزاده پوژارسکی در طول محاصره زارایسک توسط لهستانی ها بود. جالب است که لباس مفقود شده تزارویچ دیمیتری اوگلیتسکی را به تصویر کشیده است. جلال او به عنوان یک قدیس در زمان سلطنت واسیلی شویسکی اتفاق افتاد.

برای قرن ها، نماد سنت نیکلاس زارایسکی به طور جدایی ناپذیری با تاریخ شهر پیوند خورده است. از تواریخ می آموزیم که در سال 1225، تصویر سنت نیکلاس شگفت انگیز توسط شاهزاده محلی فئودور یوریویچ، پسر شاهزاده ریازان یوری ایگوریویچ، از دست یک کشیش یونانی پذیرفته شد. در سال 1237 این شاهزاده به سفارتی نزد باتوخان رفت که در رودخانه ورونژ مستقر بود و در آنجا به دلیل امتناع از تسلیم همسرش به حاکم مغول کشته شد. همسر شاهزاده یوپراکسیا پس از اطلاع از مرگ شوهرش و نزدیک شدن هورد، خود را از یک برج بلند در حالی که شاهزاده جان در دست داشت به پایین پرتاب کرد و سقوط کرد. گورهای خانواده شاهزاده که در جریان حمله باتو جان خود را از دست دادند، هنوز در محراب کلیسای جامع سنت جان باپتیست در زارایسک زیر یک سایبان سنگی دیده می شود.

چاه سفید چشمه معجزه آسا یک کلیسای کوچک و حمام در محل ملاقات شاهزاده تئودور یوریویچ در سال 1225 است (که او باید به این مکان بیاید، او در خواب دید) نماد معجزه آسای سنت نیکلاس (نیکولاس از نیکلاس) Zaraisk)، که تا سال 1918 در کلیسای جامع سنت نیکلاس نگهداری می شد.

این چشمه زیرزمینی در حومه شمال غربی زارایسک، در ساحل راست رودخانه استورجن است.

در 29 ژوئیه 1225، انتقال نماد سنت به شاهزاده آپاناژ فئودور یوریویچ در اینجا انجام شد. سنت نیکلاس عجایب‌کار، که توسط کشیش Eustatius Korsunkov، همسرش Theodosia و پسرشان Eustatius دوم از کورسون آورده شد - بعدها یک کاتب برجسته روسیه باستان، نویسنده "داستان آوردن نماد سنت سنت. نیکلاس زاراز از کورسون» و «داستان خرابه ریازان اثر باتو».

در مراسم تحویل شمایل نیز بزرگان حضور داشتند شاهزاده ریازانیوری اینگوارویچ و اسقف Euphrosynus Svyatogorets.

در سال 2002، با همت رئیس منطقه زارایسکی، I.V Vladimirov، کلیسای بزرگ سنت نیکلاس ساخته شد و یک جاده آسفالته به چشمه مقدس ساخته شد.

برای تقریباً هشت قرن، زارایسک تحت حمایت معنوی نیکولا "زارازسکی" زندگی و توسعه یافت. مردم از سراسر روسیه و روسیه می آمدند و می آمدند تا نماد معجزه آسا را ​​گرامی بدارند و از "چاه سفید" آب بنوشند: دهقانان و صنعتگران، بازرگانان و مردان نظامی، شخصیت های فرهنگی و هنری، و همچنین شاهزاده ها و تزارهای بزرگ مسکو - ایوان سوم، واسیلی سوم، ایوان چهارم وحشتناک، اسکندر دوم و بسیاری دیگر افراد مشهورکشورها

شفاهای برازنده

چاه سفید زارایسک برای قرن ها به عنوان زیارتگاه مورد احترام بوده است. مسیحیان ارتدکس از همه جا نزد او می آیند و می روند. در زمان های قدیم، نمازخانه ای بر فراز چشمه مقدس قرار داشت. در روز آوردن نماد معجزه آسا (11 اوت) به زارایسک، و همچنین در هنگام بلایای ملی، صفوف صلیب به چاه سفید برگزار شد.

مشخص است که در طول همه گیری وبا در سال های 1830، 1848، 1871، خرگوش ها در یک راهپیمایی مذهبی، با تصویر معجزه آسای سنت نیکلاس، به سمت چشمه حرکت کردند. در اینجا به نیکلاس دلپذیر دعا می کردند و از او در برابر تخت خدا برای نجات شهر زارایسک از بلا استفاده می کردند ... و همه گیری ها متوقف شد. حتی در زمان اتحاد جماهیر شوروی، زمانی که راهپیمایی صلیب ممنوع بود، مردم، به تنهایی یا در گروه های کوچک، همچنان به مکان مقدس می آمدند و برای کمک و شفا دعا می کردند.

شفاها هنوز در حال وقوع هستند. بنابراین، در سال 1988، یکی از اهالی خارکف، که هجده سال قبل از سرطان معده رنج می برد، با شنیدن خبر چشمه شفابخش، با شوهرش به زارایسک آمد. آنها با هم به سنت نیکلاس شگفت انگیز دعا کردند و از چشمه آب گرفتند. زن شفا یافت.

تقریباً ده سال بعد، یکی از ساکنان زارایسک به کشیش والری رومانوف حادثه ای را گفت که برای دوستش که از ارمنستان آمده بود اتفاق افتاد. دوست او مدت ها از بیماری پوستی رنج می برد و نتوانست بهبود یابد. به امید معجزه به زارایسک آمدم. یکی از دوستان او را به چاه آورد و با یک سطل کامل آب مقدس روی او ریخت که باعث بیهوشی او شد. به نام " آمبولانس"، اما هیچ مداخله پزشکی لازم نیست. بیمار به خود آمد و دید که بیماری پوستی او بدون هیچ اثری از بین رفته است.

از زمان های بسیار قدیم، به یاد آوردن نماد معجزه آسای قدیس (این روز مصادف با تولد نیکلاس شگفت انگیز است)، یک جشنواره کلیسا برپا شده است. روز قبل، ساعت 4 بعد از ظهر، با خواندن دعا با برکت آب و اجرای مرثیه ای بزرگ برای آرامش ابدی همیشه به یاد ماندنی - کشیش Eustatius، شهید برجسته شاهزاده تئودور، Eupraxia آغاز می شود. و بچه جان از ساعت 6 بعدازظهر، شب زنده داری با یک آکاتیست به مقدس آغاز می شود و روز بعد، عبادت الهیو مراسم دعای رسمی

در زمان های قدیم، در این روز، روحانیون زارایسک از خانه های اهل محله خود بازدید می کردند و آنها به گرمی با نان و نمک از آنها استقبال می کردند. بچه ها دسته دسته به خانه رفتند و مانند کریسمس، سنت را تجلیل کردند. نیکلاس با خواندن اشعار عامیانه خاص شکوه. در اینجا یکی از این آیات از کتاب کشیش واسیلی ایزیومسکی "زیارتگاه زارایسک" آمده است:

«میکولا، میکولا، قدیس موژایسک، زارایسک،

رهگذر دریاها، اعترافگر سرزمین ها.

و گروه های کافر میکولا را می شناسند.

و در آستانه مدویانا برای میکولا شمع های مومی روشن می کنند.

و جلال بر او، جلال بر قدرت.

در سرتاسر سرزمینش، در تمام سکونتگاهش،

شکوه تا امروز، آمین.»

طبق افسانه، نماد معجزه آسای سنت نیکلاس در سال 1225 به شهر کراسنی (زارایسک کنونی) آورده شد. در وقایع باستانی - "داستان نیکولا زارازسکی" نقل شده است.

برای مدت طولانی، این نماد در Chersonesus (Tavrichesky Korsun) بود و تصویر نیکولای کورسون نام داشت. نمادی در معبد یعقوب رسول وجود داشت که یک بار در آن دریافت کرد غسل تعمید مقدسدوک بزرگ ولادیمیر. قدیس نیکلاس سه بار در خواب به کشیش این معبد، پرسبیتر یوستاتیوس، با درخواستی اصرار آمیز ظاهر شد: «تصویر معجزه آسای من از کورسون، همسرت تئودوسیوس و پسرت یوستاتیوس را بگیر و به سرزمین ریازان بیا. من می خواهم آنجا باشم و معجزه کنم و آن مکان را تجلیل کنم.» اما کشیش مردد بود و جرأت نداشت زادگاهش را ترک کند و به سرزمینی ناشناخته سفر کند. اوستاتیوس به دلیل نافرمانی خود با کوری ناگهانی مجازات شد. و هنگامی که او به گناه خود پی برد، به نیکولاس شگفت انگیز دعا کرد و بخشش گرفت. پس از بهبودی از بیماری، او و خانواده اش راهی سفری طولانی شدند.

مسافران در طول سفر سختی ها و غم های زیادی را متحمل شدند، اما از تصویر معجزه آسا نیز شاهد معجزات باشکوهی بودند. تنها یک سال بعد آنها به مرزهای سرزمین ریازان رسیدند.

در این زمان ، سنت نیکلاس در خواب به شاهزاده تئودور یوریویچ که در کراسنویه سلطنت می کرد ظاهر شد و ورود نماد معجزه آسا خود را اعلام کرد: "شاهزاده ، به جلسه تصویر معجزه آسای من از کورسون بیایید. زیرا من می خواهم اینجا باشم و معجزه کنم و این مکان را تجلیل کنم. و از خداوند انسان دوست، مسیح، پسر خدا، التماس می کنم که تاج های ملکوت آسمان را به شما، همسر و پسرتان عطا کند.» و اگرچه شاهزاده گیج شده بود ، اما از آنجایی که هنوز خانواده ای نداشت ، از اراده قدیس اطاعت کرد و شهر را با کل کلیسای مقدس ترک کرد تا با تصویر معجزه آسا روبرو شود. از دور زیارتگاهی دید که درخششی از آن می‌درخشید. با احترام و شادی فراوان، تئودور این نماد را از Eustatius پذیرفت. این در 29 ژوئیه (11 اوت، مطابق با امروز) 1225 اتفاق افتاد.

برای نماد آورده شده، یک کلیسای چوبی سنت نیکلاس در شهر کراسنی ساخته شد. پس از مدتی، شاهزاده تئودور به طور قانونی با یوپراکسیا ازدواج کرد و آنها صاحب پسری به نام جان شدند - با تحقق یکی از پیش بینی های سنت نیکلاس، اولین قسمت از تواریخ باستانی در مورد سنت نیکلاس زاراز به پایان می رسد.

قسمت دوم داستان‌های باستانی، سرنوشت شاهزادگان نجیب زارایسک را در جریان حمله گروه‌های تاتار-مغول به روسیه در سال 1237 شرح می‌دهد. خان باتو از روس ها یک دهم سهم در همه چیز خواست: "در شاهزادگان، در همه نوع مردم و در بقیه". شاهزاده آپاناژ تئودور با هدایای بزرگ به مقر باتو رفت تا «خان را متقاعد کند که به جنگ در سرزمین ریازان نرود». خان هدایا را پذیرفت و به دروغ قول داد که «با سرزمین ریازان نجنگد» و «از شاهزادگان ریازان درخواست دختر و خواهری کرد تا به بالین او بیایند». باتو که از یکی و یک خائن، نجیب زاده ریازان، شنید که شاهزاده همسری جوان و زیبا دارد، با این جمله رو به او کرد: "اجازه بده، شاهزاده، از زیبایی همسرت لذت ببرم." تئودور با خنده ای تحقیرآمیز به فاتح متکبر پاسخ داد: «این درست نیست که ما مسیحیان زنان خود را برای زنا به نزد تو، پادشاه شریر و بی خدا بیاوریم. وقتی ما را شکست دادی، مالک ما و زنانمان خواهی شد.»

باتو از این پاسخ شاهزاده بزرگوار خشمگین شد و بلافاصله دستور داد او را بکشند و جسدش را به سوی حیوانات و پرندگان پرتاب کنند تا تکه تکه شوند. یکی از راهنماهای شاهزاده آپونیتسا مخفیانه جسد ارباب خود را پنهان کرد و با عجله به کراسنی رفت تا از مرگ همسرش به شاهزاده خانم بگوید. شاهزاده خانم مبارک در آن زمان "در عمارت مرتفع ایستاده بود و فرزند محبوب خود ، شاهزاده ایوان فدوروویچ" را در آغوش می گرفت و "وقتی کلمات مرگبار را شنید ، پر از اندوه ، خود را به زمین انداخت و آلوده شد (کشته شد) مرگ.” جسد شاهزاده مقتول را به سرزمین مادری اش آوردند و در کنار کلیسای سنت نیکلاس عجایب، در همان قبر به همراه همسر و پسرش به خاک سپردند و سه صلیب سنگی بر روی آنها گذاشتند.

از این رویداد، نماد سنت نیکلاس کورسون شروع به نامیدن زارازسایا کرد، زیرا شاهزاده خانم مبارک Eupraxia به همراه پسرش شاهزاده جان خود را "آلوده" کرد. با گذشت زمان ، محلی که در آن فاجعه رخ داد به نام زاراز ، زارازسک و سپس زارایسک شروع شد - این یکی از نسخه های منشاء نام شهر ما است.

شهرت معجزات از نماد به سرعت از مرزهای شاهزاده ریازان عبور کرد و کل آن را دور زد. روسیه ارتدکس. برای قرن ها، روز آوردن نماد به زارایسک به عنوان یک تعطیلات در سطح شهر مورد احترام بود. روز قبل، در 28 ژوئیه (سبک قدیم)، مراسم دعا برای سنت نیکلاس شگفت‌آور برگزار شد، سپس مراسمی برای شاهزادگان متوفی در بنای یادبود سنگ قبر با سه صلیب برگزار شد. در شب زنده داری، "داستان نیکولا زارازسکی" خوانده شد. در همان روز تعطیل، 29 ژوئیه، در کلیسای سنت نیکلاس، کل روحانیون زارایسک مراسم عبادت الهی را برگزار کردند، پس از آن ساکنان شهر و مهمانان آن در صفوف صلیب همراه با نماد معجزه آسا، به سمت چاه سفید رفت. این نام منبعی است که طبق افسانه، در محلی که این نماد توسط شاهزاده تئودور ملاقات شد ظاهر شد. در اینجا دعای آب برکت اقامه شد و آب چشمه متبرک شد، سپس موکب به کرملین بازگشت.

در اینجا شرحی است که نویسنده واسیلی سلیوانوف در سال 1892 درباره زیارتگاه زارایسک نوشته است: «در کلیسای جامع سنت نیکلاس زارایسک تصویر معجزه آسایی از سنت نیکلاس وجود دارد که در سال 1225 توسط پرسبیتر یوستاتیوس از شهر یونانی کورسون به زارایسک آورده شده است. در وسط این تصویر، تصویر کاملی از قدیس با رنگ آمیزی نوشته شده است که لباس های صلیب کشیش بر تن دارد. دست راست برای تبرک دراز شده است و دست چپ انجیل را روی کفن نگه می دارد. در سمت راست منجی بر روی ابرها به تصویر کشیده شده است، دست راستبرکت دادن به قدیس و دادن انجیل با دست چپ. در سمت چپ مادر خدا وجود دارد که در دستان خود یک omophorion کشیده است. این تصویر با هفده تصویر از زندگی و معجزات قدیس به طول بیست و پنج و نیم اینچ و عرض بیست و یک چهارم اینچ است. نقاشی روی تصویر باستانی، بیزانسی، با سبکی عالی است که به ویژه از بیان معنویت به ویژگی های چهره قدیس مشهود است. ردای روی تصویر از طلای خالص با سنگ های نیمه قیمتی و مروارید ساخته شده است که توسط تزار واسیلی شویسکی در سال 1608 طراحی شده است... بیش از هفت پوند طلا به تنهایی، حدود شش پوند نقره، یکصد و سی و سه نیمه سنگ های قیمتی، سه یا چند دانه برمیتز برای ردای و تزیین تصویر سنت نیکلاس هزار و ششصد مروارید بزرگ و متوسط ​​استفاده شده است... تصویر قدیس در یک آیکون باستانی قرار گرفته است... قسمت بیرونی آیکون از سه طرف با ورقه های نقره طلاکاری شده و با سنگ، مروارید و تصاویر شمایل تزئین شده است. مادر خدادر بالا و قدیس در طرفین، و داخل با مخمل زرشکی روکش شده است.»

در زمان شوروی، کلیساهای کرملین بسته و غارت شد. تصویر معجزه آسانیکولا زارایسکی ابتدا به موزه تاریخ محلی ختم شد و بعداً در سال 1966 او را برای بازسازی به مسکو بردند، به موزه مرکزی فرهنگ و هنر روسیه باستان که به نام آن نامگذاری شده بود. آندری روبلف.

با از سرگیری زندگی کلیسا در کلیساهای کرملین، تلاش مؤمنان برای بازگرداندن حرم آغاز شد. با این حال، برای مدت طولانی، مدیریت موزه با استناد به فقدان شرایط لازم در کلیساهای کرملین زارایسک برای حفظ تصویر باستانی، درخواست ها و درخواست های کتبی ساکنان زارایسک را رد کرد. به مدت یک دهه و نیم، با تلاش کلیساها، کار برای تعمیر و بازسازی کلیسای جامع سنت جان باپتیست انجام شد. در سال 1997 نسخه ای (نسخه دقیق) از شمایل سنت نیکلاس زارایسک نوشته شد که در یک سایبان کنده کاری شده قرار گرفت و در سمت چپ محراب مرکزی نصب شد. امروزه، مؤمنان نسخه دیگری از نماد معجزه آسا - تصویر سنت نیکلاس کورسون-زارایسکی را گرامی می دارند. با این نماد، کشیشان زارایسک به اماکن مقدس روسیه، اوکراین و بلاروس زیارت کردند. تصویر جدیدهمچنین در زیارتگاه های بزرگ یونان، کوه مقدس آتوس، در یادگارهای سنت نیکلاس شگفت انگیز در باری تقدیس شد. در اخیرابا نماد سنت نیکلاس کورسون-زارایسک است که مراسم سالانه صلیب از طریق شهر زارایسک (22 مه) و به چاه سفید بهار مقدس (11 اوت) انجام می شود.

چندین سال پیش، کار بر روی بازسازی کلیسای جامع سنت جان باپتیست کرملین زارایسک به پایان رسید. و پس از بازدید فرماندار موقت منطقه مسکو A.Yu وروبیوف از زارایسک در 5 ژوئن 2013، زمانی که او قول داد همه چیز را برای بازگرداندن زیارتگاه زارایسک انجام دهد، کار فعال برای حل تمام مشکلات انتقال نماد از زارایسک آغاز شد. موزه آندری روبلف. در مدت زمان بسیار کوتاه (و این یکی دیگر از معجزات سنت نیکلاس است!) تمام مسائل حقوقی، فنی و مالی در مورد انتقال و اقامت بیشتر نماد در کلیسای جامع سنت جان باپتیست در کرملین زارایسک انجام شد. حل شد.