سلام بر خوانندگان عزیز - جویندگان علم و حقیقت!

همانطور که می دانید دانش هر موضوعی با مطالعه اصول اولیه آن شروع می شود. بنابراین، امروز از شما دعوت می کنیم تا به طور خلاصه در مورد ایده های اصلی بودیسم صحبت کنید: مهم ترین چیزها را در مورد این انبار خرد بیاموزید، به دو و نیم هزار سال قبل برگردید، با بودا شاکیامونی آشنا شوید و مفاد اصلی فلسفی او را مطالعه کنید. میراث

این مقاله همچنین در مورد حقایق اساسی، احکام، متون مقدس می گوید و مرزهای بین مکاتب مختلف بودیسم را ترسیم می کند.

کمی تاریخچه

مفهوم "بودیسم" نه توسط طرفداران این جنبش، بلکه توسط شخصیت های اروپایی حدود دو قرن پیش مطرح شد.

امروزه بودیسم در تمام قاره ها شناخته شده است. او به ویژه در کشورهای آسیایی و خاور دور مورد احترام است. اما بودایی ها که تقریباً نیم میلیارد نفر هستند در کشورهای غربی نیز زندگی می کنند.

در بسیاری از شهرهای بزرگ اروپایی جوامع بودایی وجود دارد. تایلند، کامبوج، لائوس، میانمار، مغولستان، سریلانکا، چین، ژاپن، روسیه - این تمام فهرست کشورهایی نیست که میراث Shakyamuni در آن مورد احترام است.

ایده های کلیدی

درک این نکته مهم است که بودیسم یک دین به معنای معمول نیست، بلکه یک فلسفه، یک سنت، یک سیستم دیدگاه در مورد زندگی است که هدف اصلی آن دستیابی به روشنگری است.

هیچ خدایی در اینجا نیست که منشأ ماورایی و عبادتش مستضعف باشد. بودا خدا نیست، او مردی است که توانست به نیروانا دست یابد و راه خود را به شاگردانش می گوید.

تأکید بر این واقعیت است که خود شخص باید تمایل به تغییر داشته باشد ، ماهیت این جهان را درک کند ، ذهن را از افکار بیهوده پاک کند ، در تأمل عمیق غرق شود ، به روابط هماهنگ با دنیای اطراف خود دست یابد ، از احساسات خلاص شود. آرزو کند و نجات یابد. این نیروانا نامیده می شود - رهایی کامل از رنج.

نیروانا را می توان با رعایت قوانین اخلاقی سختگیرانه، مدیتیشن مداوم، خواندن مانتراها، رفتار متواضعانه و زاهدانه و همچنین با حمایت از بودیساتواها و بوداها - موجوداتی که قبلاً به روشنگری دست یافته اند - به دست آورد.

نیروانا به چرخش چرخ سامسارا پایان می دهد - مجموعه ای از تولدهای دوباره. بودایی ها در ایده تناسخ شک ندارند، اما در هر زندگی مردم به دنیا می آیند، بیمار می شوند، می میرند، که خود رنج است. با رفتن می توانید برای همیشه از شر آن خلاص شوید.

یک مفهوم مهم در سنت بودایی که برای بسیاری شناخته شده است، این است. هر یک از اعمال، احساسات و حتی افکار ما در آینده منعکس می شود. آنها، خوب یا مخرب، اثری کارمایی بر جای خواهند گذاشت و به ناچار منجر به عواقب خواهند شد.

قوانین علت و معلول با این دیدگاه پیوند ناگسستنی دارند. شاکیامونی تعلیم داد که هر چیزی شرایط وقوع دارد و پیامدهای خاصی را به دنبال دارد.

بودا گفت: دلیل خوبیهنتیجه خوبی ایجاد می کند. دلیل بد یعنی نتیجه بد. دلیل من نتیجه من است."

فلسفه ارزش های اصلی را تعریف می کند:

• بودا یک معلم بزرگ است، و هرکسی که در مسیر او به حقیقت رسیده باشد، بودا نامیده می شود.
• - دکترین، مفاد، مفاهیم آن؛
• سانگها یک جامعه بودایی است که پایبندی صحیح به قوانین و اصول تغییر ناپذیر را آموزش می دهد.

در مسیر رهایی، باید یاد بگیرید که با مشکلات مقابله کنید و به اصطلاح "سه سم" را کنار بگذارید:

• جهل، دور شدن از حقیقت؛
• افراط در امیال و امیال بدنی؛
• رفتار عصبانی و غیر قابل کنترل

سنت بودایی به ایده های اصلی پایبند است:

• چهار حقیقت بزرگ؛
• پنج فرمان؛
• راه میانه؛

حقایق

شاکیامونی به شاگردانش چهار حقیقت بزرگ گفت:

• رنج زیادی در جهان وجود دارد - دوخی;
• آنها دلیلی پشت سر خود دارند - آرزوها.
• راهی برای رهایی از رنج وجود دارد؛
• این مسیر به نیروانا منتهی می شود.

دستورات

• به موجودات زنده آسیب ندهید، آنها را نکشید.
• دزدی نکن؛
• دروغ نگو؛
• زنا نکن؛
• از مسکرات استفاده نکنید

راه میانه

بودا به فرزندان خود وصیت کرد که به «راه میانه» پایبند باشند. این بدان معناست که نباید از زندگی تماماً متشکل از لذات به سوی زهد کامل که ممکن است به انسان آسیب برساند، عجله کرد. ما باید حد وسطی پیدا کنیم که به رشد روحی و جسمی کمک کند.

مسیر هشت گانه

شما باید هشت مرحله را در مسیر خودسازی طی کنید که پاداش اصلی آن بالاترین مرحله - نیروانا است. همه مراحل مهم هستند، آنها در تعامل هستند، بنابراین مهم است که در جهت درست اشاره کنید:

• درک، بینش جهان؛
• افکار، نیات؛
• کلمات;
• اقدامات؛
• سبک زندگی؛
• تلاش، تلاش؛
• توجه، کنترل ذهنی و حسی؛
• تمرکز، که از طریق مدیتیشن به دست می آید.

کتاب های مقدس

کتاب اصلی، مانند کتاب مقدس برای مسیحیان، مانند قرآن برای مسلمانان، برای بودایی ها، تریپیتاکا است. مجموعه ای از متون مقدس است که در سه جلد مختلف گردآوری شده است. از این رو نام، که به عنوان "سه سبد" ترجمه می شود.

• وینایا-پیتاکا. قوانین رفتاری راهبان را در جامعه تشریح می کند، حدود پانصد مراسم انجام می شود، نمونه هایی از زندگی بیدار و حکایت های جالبی در مورد برخی از سنت ها بیان می کند.
• سوترا پیتاکا. این شامل بیش از ده هزار سخن معروف معلم است و جزئیات زندگی او را آشکار می کند.
• ابهیدارما پیتاکا. بخشی در نظریه فلسفه که مفاهیم، ​​دانش و اصول بنیادی دارما را نظام مند می کند.

مدارس

در طول قرن ها تاریخ، دیدگاه بودایی بسیار فراتر از مرزهای میهن گسترش یافته و هزاران طرفدار را به خود جذب کرده است. دگرگون شد، تغییر کرد، از شکلی به شکل دیگر جاری شد. اساس بودیسم دست نخورده باقی مانده است، اما هنوز هم برخی از دیدگاه ها در مورد نظم جهانی ممکن است از جهتی به جهت دیگر متفاوت باشد.

برای مثال، در یکی از آنها، شخص بودا توسط بودیساتواها پرستش و خدایی می شود، در حالی که در دیگری ممکن است هیچ مرجعی به جز قلب خود به رسمیت شناخته نشود. طبق یک مکتب، تنها راهبانی می توانند بودایی شوند که زهد را پذیرفته باشند، در حالی که مکتبی دیگر هر کسی را که صادقانه ایمان داشته باشد، در ردیف خود می پذیرد.

چنین نمونه هایی می تواند زیاد باشد، بنابراین مرسوم است که جریان های اصلی را جدا کنید، که به نوبه خود به جهت های کوچکتر تقسیم می شوند.

تراوادا

بیشترین مدرسه باستانی، که اندکی پس از پارینیروانای شاکیامونی ظاهر شد. این سختگیرترین و محافظه کارترین در نظر گرفته می شود. به گفته Theravadins، فقط یک راهب می تواند به نیروانا برسد.

هیچ مراسم خاصی، پانتئون قدیسان، یا تصاویری به شکل مجسمه وجود ندارد. قلب همه چیز، اعمال، افکار و رفتار صحیح یک فرد است.

ماهایانا

مکتبی که حتی به عوام هم امید می دهد تا از دایره تولد دوباره که به معنای رنج است بیرون بیایند و به بیداری برسند. همچنین به عنوان "ارابه بزرگ" شناخته می شود.

این جهت تصاویری از قدیسان - بودیساتواها، بوداها را ارائه می دهد تا در چنین موضوع دشواری به مؤمنان کمک کنند.

واجرایانا

برای بسیاری به عنوان "ارابه الماس" شناخته می شود، تانترا را در مرکز دارما قرار می دهد - هنر خودسازی، شفا از طریق اعمال مختلف، مراقبه، خودکنترلی و خودآگاهی.

امروزه، جغرافیای بودیسم بسیار گسترده است. از جمله مدارس تبتی، به عنوان مثال، Gelug، Kagyu، Nyingma، و همچنین ژاپنی Shingon، Zen. , نئوبودیسم و ​​بسیاری از شاخه های دیگر.

نتیجه گیری

از توجه شما خوانندگان عزیز بسیار متشکرم! دنیای بودایی شگفت انگیز است، ما تازه شروع به کشف آن کرده ایم. این مقاله را به اشتراک بگذارید شبکه های اجتماعیو ما با هم به دنبال حقیقت خواهیم بود.

احتمالاً همه سؤالاتی دارند که یافتن پاسخ آنها چندان آسان نیست. بسیاری از مردم به آغاز معنوی فکر می کنند و شروع به جستجوی راهی برای آگاهی از وجود خود می کنند. یکی از قدیمی ترین فرقه های مذهبی- بودیسم در چنین جستجوهایی کمک می کند، درک خرد و افزایش معنویت خود را آموزش می دهد.

این چه دینیه

پاسخ اجمالی بودیسم دشوار است، زیرا این اصل بیشتر یادآور یک آموزه فلسفی است. یکی از احکام اساسی این است که فقط ناپایداری ثابت است.. به بیان ساده، در دنیای ما تنها چیزی که ثابت است چرخه پیوسته همه چیز است: رویدادها، تولد و مرگ.

اعتقاد بر این است که جهان به خودی خود پدید آمده است. و زندگی ما در واقع جست و جوی دلایل ظاهر و آگاهی است که برای آن ظاهر شده ایم. اگر به طور خلاصه در مورد دین صحبت کنیم، بودیسم و ​​مسیر آن اخلاقی و معنوی است، آگاهی از این که تمام زندگی رنج است: تولد، رشد، دلبستگی ها و دستاوردها، ترس از دست دادن آنچه به دست آمده است.

هدف نهایی، روشنگری است، دستیابی به سعادت عالی، یعنی «نیروانا». روشن فکر مستقل از هر مفهومی است، جسم و روان و ذهن و روح خود را درک کرده است.

خاستگاه بودیسم

در شمال هند، در شهر لومبینی، پسری به نام سیذارتا گوتاما (563-483 قبل از میلاد، طبق منابع دیگر - 1027-948 قبل از میلاد)، در خانواده سلطنتی متولد شد. سیداترا در 29 سالگی با فکر کردن به معنای زندگی، قصر را ترک کرد و زهد را پذیرفت. گوتاما با درک اینکه زهد شدید و تمرینات طاقت فرسا جواب نمی دهد، تصمیم گرفت از طریق شفای عمیق پاکسازی کند.

در سن 35 سالگی به روشنگری دست یافت و برای پیروانش بودا و معلم شد. بنیانگذار آیین بودا، گوتاما، تا هشتاد سالگی زندگی کرد و به موعظه و روشنگری پرداخت. قابل توجه است که بودایی ها روشن فکران ادیان دیگر مانند عیسی و محمد را به عنوان معلم می پذیرند.

به طور جداگانه در مورد راهبان

جامعه راهبان بوداییکهن ترین جامعه مذهبی محسوب می شود. سبک زندگی راهبان به معنای کناره گیری کامل از دنیا نیست.

آنها معمولاً در گروه‌های کوچک سفر می‌کنند و در نزدیکی افراد عادی می‌مانند که ایمانشان مشترک است، زیرا این رهبانیت است که مأموریت حفظ، روشنگری در ایمان، آموزش و انتشار آموزه‌های گوتاما را بر عهده دارد. قابل توجه است که پس از تصمیم گیری برای وقف زندگی خود به رهبانیت، مبتدیان نیازی به جدایی کامل از خانواده خود ندارند.

راهبان از کمک های مردم عادی زندگی می کنند و فقط به ضروری ترین چیزها راضی هستند. سرپناه، و آنها توسط افراد غیر روحانی ارائه می شود. اعتقاد بر این است که فردی غیر روحانی که به یک راهب در مأموریت خود کمک می کند، با کار کردن بر روی جنبه های منفی آن، کار خود را بهبود می بخشد. بنابراین، مؤمنان غیر روحانی، صومعه ها را از نظر مالی تأمین می کنند.

وظیفه راهبان این است که با الگوی خود روش صحیح زندگی را نشان دهند، دین را مطالعه کنند، خود را از نظر اخلاقی و معنوی بهبود بخشند، و همچنین نوشته های مذهبی، کتاب مقدس بودیسم - تریپیتاکا را حفظ کنند.

آیا می دانستید؟ بر خلاف نظر موجود که در آیین بودا فقط مردان راهب هستند، زنانی نیز در میان آنها وجود داشتند که به آنها بهیکخونی می گفتند. نمونه کلاسیک این موضوع مادر گوتاما ماهاپراجاپاتی است که خودش او را به مقام رهبانی رساند.

مبانی تدریس

بر خلاف سایر ادیان، بودیسم بیشتر درباره فلسفه است تا عرفان یا ایمان کور. ایده های اصلی بودیسم مبتنی بر "چهار حقیقت شریف" است. بیایید به طور خلاصه به هر یک از آنها نگاه کنیم.

حقیقت رنج (دهخا)

حقیقت رنج این است که مستمر است: ما از رنج به دنیا می آییم، آن را در طول زندگی خود تجربه می کنیم، دائماً افکار خود را به برخی مشکلات برمی گردانیم، با رسیدن به چیزی، می ترسیم از دست بدهیم، دوباره در این مورد رنج بکشیم.

ما در جست‌وجوی اصلاح اعمال گذشته رنج می‌بریم، برای اعمال ناشایست خود احساس گناه می‌کنیم. نگرانی های مداوم، ترس، ترس از پیری و مرگ اجتناب ناپذیر، نارضایتی، ناامیدی - این چرخه رنج است. آگاهی از خود در این چرخه اولین قدم به سوی حقیقت است.

درباره علت رنج (تریشنا)

با دنبال کردن مسیر خودآگاهی، شروع به جستجوی دلیل نارضایتی مداوم می کنیم. در عین حال، همه چیز و اقدامات خود را به تجزیه و تحلیل دقیق می رساند، در نتیجه به این نتیجه می رسیم که زندگی مبارزه دائمی با رنج است. با تلاش برای چیزی و به دست آوردن آنچه می خواهد، فرد شروع به آرزوی بیشتر می کند و غیره در یک دایره. یعنی سرچشمه اولیه رنج ما تشنگی سیری ناپذیر برای دست آوردهای بیشتر و بیشتر است.

در مورد توقف رنج (nirodha)

با چرخش در چرخه مبارزه با نارضایتی خود، بسیاری به اشتباه معتقدند که می توانند با شکست دادن نفس خود از شر رنج خلاص شوند. با این حال، این مسیر منجر به خودباختگی می شود. شما تنها با توقف مبارزه با آن می توانید بدون رنج به درکی از مسیر برسید.

رها کردن افکار منفی(عصبانیت، حسادت، نفرت، تخریب ذهن و روح)، با شروع به جستجوی تقوا در درون خود، می توانیم از راه دور به مبارزه خود نگاه کنیم. در همان زمان، درک هدف واقعی به دست می آید - توقف مبارزه پاکسازی اخلاقی است، چشم پوشی از افکار و خواسته های غیر خدایی.

حقیقت در مورد مسیر (مارگا)

درک درست مسیر واقعی به سوی روشنگری مهم است. بودا آن را «مسیر میانی» نامید، یعنی خودسازی و پاکسازی معنویبدون تعصب برخی از شاگردان او حقیقت را در مورد مسیر اشتباه درک کردند: آنها آن را در کنار گذاشتن کامل امیال و نیازها، در شکنجه خود می دیدند و در تمرین مراقبه به جای تمرکز آرام، سعی می کردند خود را به آن برسانند.

این اساساً اشتباه است: حتی بودا به غذا و لباس نیاز داشت تا برای موعظه بیشتر قدرت داشته باشد. او آموخت که به دنبال راهی بین زهد شدید و زندگی لذت بخش، بدون افراط و تفریط باشد. در مسیر روشنگری، تمرین مراقبه نقش مهمی ایفا می کند: در این مورد تمرکز بیشتر با هدف به دست آوردن تعادل روانی و مشاهده جریان افکار خود در لحظه حال است.

با یادگیری تجزیه و تحلیل اعمال خود در اینجا و اکنون، می توانید از تکرار هرگونه اشتباه در آینده جلوگیری کنید. آگاهی کامل از "من" خود و توانایی گام برداشتن فراتر از ایگو منجر به آگاهی از مسیر واقعی می شود.

آیا می دانستید؟ مجسمه‌های غیرعادی بودا در تپه‌های شرق Monywa در میانمار وجود دارد. هر دو در درون توخالی هستند، به روی همه باز هستند و در درون تصاویری از رویدادهای مربوط به توسعه دین وجود دارد. یکی از مجسمه ها 132 متر بلند شده است، مجسمه دوم که بودا را در حالت درازکش نشان می دهد و طول آن 90 متر است.

آنچه بودایی ها باور دارند: مراحل مسیر بودایی

پیروان آموزه های بودا بر این باورند که هر یک از ما به طور تصادفی در این زمین ظاهر نشده است، با هر یک از ظهورات خود (تناسخ)، فرصتی برای پاک کردن کارما و دستیابی به فیض ویژه - "نیروانا" (رهایی از تولد دوباره) داریم. حالت آرامش سعادتمندانه). برای این کار باید حقیقت را دریابید و ذهن خود را از توهم رها کنید.

خرد (پرجنا)

خرد در عزم پیروی از آموزه ها، آگاهی از حقایق، اعمال نظم و انضباط نفس، چشم پوشی از امیال نهفته است. این دیدن موقعیت از منشور شک و پذیرفتن خود و واقعیت پیرامون آن گونه که هستند است.

درک خرد در تقابل با «من»، بینش شهودی از طریق مراقبه، و غلبه بر توهمات نهفته است. این یکی از پایه های تعلیم است که عبارت است از درک واقعیت، بدون ابهام از تعصبات دنیوی. خود این کلمه در سانسکریت به معنای "ابر دانش" است: "pra" - بالاترین، "jna" - دانش.

اخلاق (شیلا)

اخلاق - حفظ یک سبک زندگی سالم: ترک خشونت به هر شکل، قاچاق اسلحه، مواد مخدر، افراد، سوء استفاده. این انطباق با موازین اخلاقی و اخلاقی است: خلوص گفتار، بدون استفاده از الفاظ ناسزا، بدون شایعات، دروغ، یا رفتار بی ادبانه نسبت به همسایه.

غلظت (سامادی)

سامادی در سانسکریت به معنای یکپارچگی، تکمیل، کمال است. تسلط بر روش های تمرکز، درک خود نه به عنوان یک فرد، بلکه در ادغام با ذهن بالاتر کیهانی. چنین حالت نورانی از طریق مراقبه، آرامش بخشیدن به آگاهی و تفکر به دست می آید، در نهایت روشنگری به آگاهی کامل، یعنی نیروانا می انجامد.

درباره جریانات بودیسم

در طول تاریخ تدریس، بسیاری از مدارس و شاخه های درک کلاسیک در حال حاضر شکل گرفته است، سه گرایش اصلی وجود دارد، و ما در مورد آنها صحبت خواهیم کرد. اساساً، اینها سه راه به سوی معرفتی هستند که بودا با استفاده از روش‌های مختلف و در تفاسیر مختلف به شاگردان خود منتقل کرد، اما همه آنها به یک هدف منتهی می‌شوند.

هینایانا

هینایانا قدیمی‌ترین مدرسه‌ای است که ادعا می‌کند آموزه‌های بنیان‌گذار خود، بودا شاکیامونی (در جهان - گوتاما) را بر اساس اولین موعظه‌های معلم در مورد چهار حقیقت به طور دقیق منتقل می‌کند. پیروان اصول اعتقادی خود را از معتبرترین منابع (به گفته آنها) - Tripitaka، متون مقدسی که پس از عبور شاکیامونی به نیروانا گردآوری شده است، می گیرند.

از میان تمام (هجده) مدرسه هینایانا امروزی، «تراوادا» وجود دارد که بیشتر از فلسفه تدریس، مطالعات مراقبه‌ای را انجام می‌دهد. هدف پیروان هینایانا فرار از همه چیزهای دنیوی از طریق انکار شدید، دستیابی به روشنگری مانند بودا، و ترک چرخه سامسارا و رفتن به حالت سعادت است.

مهم! تفاوت اصلی هینایانا و ماهایانا: در اولی، بودا یک شخص واقعی است که به روشنگری دست یافته است، در دوم، او یک تجلی متافیزیکی است.

ماهایانا و وجرایانا

جنبش ماهایانا با شاکیامونی ناگارجونا مرتبط است. در این راستا نظریه هینایانا مورد بازاندیشی و تکمیل قرار می گیرد. این روند در ژاپن، چین و تبت گسترده شده است. اساس نظری، سوتراها، شکل مکتوب مکاشفات معنوی، به گفته تمرین کنندگان خود شاکیامونی است.

با این حال، خود معلم به عنوان یک تجلی متافیزیکی طبیعت، ماده اولیه درک می شود. سوتراها ادعا می کنند که معلم سامسارا را ترک نکرده و نمی تواند آن را ترک کند، زیرا بخشی از او در هر یک از ما است.

مبانی Vajrayana - . خود جهت همراه با تمرین ماهایانا از آداب و رسوم مختلف و خواندن برای تقویت شخصیت و آن استفاده می کند. رشد معنوی، و خودآگاهی. تانتریک ها پادماسامباوا، بنیانگذار جنبش تانتریک در تبت را بسیار محترم می شمردند.

چگونه یک بودایی شویم

برای یک فرد علاقه مند به تدریس، چندین توصیه وجود دارد:

• قبل از تبدیل شدن به یک بودایی، ادبیات مربوطه را بخوانید.
• شما باید در مورد مسیر تصمیم بگیرید و مدرسه ای را انتخاب کنید که مناسب شما باشد.
• سنت های حرکت انتخابی، تمرین های مراقبه و اصول اساسی را مطالعه کنید.

بخشی شدن آموزش دینیباید هشت مرحله را طی کرد که شامل هشت مرحله است:

1. فهمی که با تأمل در حقیقت هستی حاصل می شود.
2. عزم، که در کنار گذاشتن همه چیز بیان می شود.
3. این مرحله برای رسیدن به گفتاری است که در آن دروغ و فحش وجود نداشته باشد.
4. در این مرحله فرد یاد می گیرد که فقط کارهای نیک انجام دهد.
5. در این مرحله فرد به درک درستی از زندگی واقعی می رسد.
6. در این مرحله انسان به یک فکر واقعی می رسد.
7. در این مرحله، فرد باید به جدایی کامل از هر چیز بیرونی دست یابد.
8. در این مرحله فرد پس از گذراندن تمامی مراحل قبلی به روشن بینی دست می یابد.

انسان با گذراندن این مسیر، فلسفه تدریس را فرا می گیرد و با آن آشنا می شود. به مبتدیان توصیه می شود که به دنبال راهنمایی و توضیح از یک معلم باشند، این می تواند یک راهب سرگردان باشد.

مهم!لطفاً توجه داشته باشید که چندین جلسه نتیجه مورد انتظار شما را نخواهد داشت: معلم قادر نخواهد بود به همه سؤالات پاسخ دهد. برای انجام این کار، باید برای مدت طولانی، شاید سال ها، در کنار او زندگی کنید.

کار اصلی روی خود این است که از همه چیز منفی خودداری کنید و هر آنچه را که در متون مقدس می خوانید در زندگی به کار ببرید. عادات بد را کنار بگذارید، خشونت، بی ادبی، زبان زشت نشان ندهید، بدون انتظار چیزی به مردم کمک کنید. تنها تهذیب نفس، خودسازی و اخلاق، شما را به درک خود آموزش و مبانی آن می رساند.

شناخت رسمی شما به عنوان یک پیرو واقعی را می توان از طریق ملاقات شخصی با لاما به دست آورد. فقط او تصمیم می گیرد که آیا شما برای پیگیری آموزش آماده هستید یا خیر.

بودیسم: تفاوت با ادیان دیگر

بودیسم یک خدا را به رسمیت نمی شناسد، آفریننده همه چیز است. بودا یک معلم است.

راه روشنگری بر خلاف ادیان جهانی در خودسازی و رسیدن به اخلاق و اخلاق است نه ایمان کور. دین زنده علم را می شناسد و به رسمیت می شناسد، به آرامی با آن سازگار می شود، وجود جهان ها و ابعاد دیگر را به رسمیت می شناسد، در حالی که زمین را مکانی مبارک می داند که از آنجا با پاکسازی کارما و رسیدن به روشنایی می توان به نیروانا رسید.

متون مقدس حجت مسلم نیستند، بلکه فقط راهنمایی و راهنمایی در راه رسیدن به حقیقت هستند. جستجوی پاسخ و آگاهی از حکمت از طریق خودشناسی نهفته است و نه تسلیم بی چون و چرای اصول ایمان. یعنی خود ایمان اولاً مبتنی بر تجربه است.

بر خلاف مسیحیت، اسلام و یهودیت، بودایی ها ایده گناه مطلق را نمی پذیرند. گناه از نظر تعلیم یک خطای شخصی است که در تناسخ بعدی قابل اصلاح است. یعنی هیچ تعریف دقیقی از «جهنم» و «بهشت» وجود ندارد.، زیرا در طبیعت اخلاق وجود ندارد. هر اشتباهی قابل اصلاح است و در نتیجه، هر شخصی از طریق تناسخ می تواند کارما را پاک کند، یعنی بدهی خود را به ذهن جهانی بازپرداخت کند.

در یهودیت، اسلام یا مسیحیت تنها رستگاریخدا وجود دارد در بودیسم، رستگاری به خود، درک ماهیت خود، پیروی از معیارهای اخلاقی و اخلاقی، پرهیز از تظاهرات منفی نفس و خودسازی بستگی دارد. در رهبانیت تفاوت هایی وجود دارد: به جای تسلیم کامل بدون فکر در برابر ابی،راهبان به عنوان یک جامعه تصمیم می گیرند

، رهبر جامعه نیز به صورت جمعی انتخاب می شود. البته باید به بزرگان و افراد باتجربه احترام گذاشت. در جامعه نیز، بر خلاف مسیحیان، هیچ عنوان یا رتبه ای وجود ندارد.

این غیرممکن است که فوراً همه چیز را در مورد بودیسم بیاموزیم و پیشرفت آن سال ها طول می کشد. تنها با وقف کامل خود به این دین می توانید با حقایق تعلیم غرق شوید.

بودیسم چندان یک دین به شکل آشنا نیست، بلکه آموزه ای است که می توان آن را دینی-فلسفی نامید.

ظهور در هند در قرن 6 قبل از میلاد. ه.، به طور گسترده در بسیاری از کشورهای جهان، عمدتاً شرقی، گسترش یافت.

مختصری در مورد دین بودا

اساس تعلیم فلسفی، هدایت مؤمن به جستجوی حقیقت است. این به فرد کمک می کند تا چیزها را همانطور که واقعا هستند درک کند و ببیند.

نماد بودیسم، دارماچاکرا یا چرخ قانون (چرخ سامسارا) است. بودیسم شامل مفهوم خدایان نیست.برخلاف ادیان دیگر، در تعالیم هیچ ارتباطی بین انسان و مطلق وجود ندارد.

هدفی وجود دارد که یک خدا را در درون خود رشد دهید.

موضوع تناسخ روح در بودیسم رایج است. بر اساس نظریه تناسخ، زندگی جدید به معنای به دست آوردن آزمایش ها و رنج ها، نیازها و خواسته های جدید است.

تناسخ در بودیسم "چرخ سامسارا" نامیده می شود که در طی حرکت آن روح ها در بدن های جدید دیگر متولد می شوند.

آموزه ها و فلسفه بودا

هدف بودیسم پرستش خدا نیست، بلکه معرفت شخص به «من» درونی خود است. یک بودایی با کنار گذاشتن میل به داشتن چیزهای مادی به نیروانا می رسد.راه رسیدن به به اصطلاح صلح جهانی از طریق رهایی از نگرانی ها و نگرانی ها است.

جوهر این تعلیم را می توان «سکوت کر کننده» نامید که افراد مدعی بودیسم برای رسیدن به آن تلاش می کنند. با رسیدن به روشنگری، می توانند در زندگی موفق شوند. سادگی آموزش از طریق مراقبه صحیح آموخته می شود.عظمت و ویژگی های بودیسم در نبود تلاش برای متقاعد کردن چیزی یا اثبات هر حقیقتی نهفته است.

خود شخص با استفاده از روشی از مراقبه که برای همه غیرمعمول است و با سایر روش های تحمیل اطلاعات متفاوت است، دانش به دست می آورد.

فلسفه بودایی همه را بخشی از خدا می داند و ما را از احساساتی که ذهن را تیره می کند رها می کند.

• شخصیت یک فرد سرکوب می شود:
• ترس؛
• جهل؛
• تنبلی؛
• طمع؛
• خودخواهی؛
• خشم؛

دین با تطهیر خود از این احساسات باعث رشد ویژگی های زیر می شود:

• سخاوت
• مهربانی؛
• خرد؛
• کار سخت؛
• شفقت؛
• سپاسگزاری

رشد ویژگی های مفید آگاهی از طریق خودسازی منجر به روشنگری، ایجاد ذهنی روشن و قوی می شود.

بودایی ها و شیوه زندگی آنها

بودایی فرهنگ توسط گروه های اجتماعی زیر ترویج می شود:

1. کلاس موناکودر، به انجام مراسم و تجرد در صومعه ها مشغول بود. آنها از نظر ظاهری با اطرافیانشان در لباس قرمز تفاوت دارند.
2. کلاس غیر روحانی، کمک مالی به راهبان. آنها با مراقبت از خانواده خود، بی سواد، سعی می کنند آموزه ها را در زندگی روزمره خود به کار ببرند.
3. کلاس یوگیانجام انتقال زنده، تأثیرگذاری بر تمام شئون هستی و دگرگونی آنها. با زندگی دور از همه، گاهی در غارها، معلمان روشن فکری می شوند. آنها با موهای نامرتب، ناخن های بلند، رفتارهای عجیب و غریب و لباس های ارزان قیمت از پشم و پنبه قابل توجه هستند.

یوگی میلارپا

برخی از اساتید معروف:

1. Milarepa نویسنده آهنگ های حکمت شناخته شده در تبت است.
2. یکی از ساکنان پادشاهی هیمالیا بوتان، دروکپا کونلگ، که در سرزمین مادری خود به خاطر میدان های نیرویی که به تحقق خواسته ها کمک می کند، مورد احترام است.

بنیانگذار دین

بنیانگذار این دین، به گفته دانشمندان، بودا شاکیامونی بود.نام اصلی او سیذارتا گوتاما، شاهزاده قبیله ای است که در سال 563 قبل از میلاد در قلمروی مجاور هیمالیا متولد شد.

پدر نامی برای پسر گذاشت که به معنای "برآورنده آرزوها" بود. حکیم پیش بینی کرد که این کودک در آینده به یک فیلسوف یا حاکم بزرگ تبدیل خواهد شد که سرزمین ها را متحد خواهد کرد. در نوجوانیبودای آینده هنر یک جنگجو و ادبیات کلاسیک هند را مطالعه کرد.

شاهزاده که تا سن 29 سالگی در تجمل زندگی کرده است، بدون دانستن ناامیدی یا نیاز، به یکی از گوشه نشینان سرگردان در سراسر جهان تبدیل می شود.

تمایل او به تناسخ بر اساس ملاقات با یک دسته عزاداری، ارتباط با یک فرد مبتلا به جذام و یک پیرمرد است. این دیدارهای سرنوشت ساز، گوتاما را بر آن داشت تا به جستجوی حقایق هستی بپردازد و راه هایی برای از بین بردن مشکلات انسان بیابد.

او علوم خودشناسی را مطالعه کرد، سبک زندگی زاهدانه را پیش برد و بدن خود را شکنجه داد. حقیقت پس از 49 روز مدیتیشن مداوم در وضعیت نیلوفر آبی برای شاهزاده آشکار شد. روشنگری برای جوان این مفهوم بود که ذهن تغییر می کند، ابدی نیست.

پیامبر پس از تبدیل شدن به بودا - "روشن، بیدار" ، تعلیم خود را موعظه کرد ، توضیح خود را از معنای زندگی. سفر زندگی او حدود 80 سال به طول انجامید.

پس از مرگ او، شاگردان بودا دانش را به اشتراک گذاشتند. آنها بی اهمیت بودن ارزش های مادی و عشق را تبلیغ می کردند که تمام زندگی بر آن استوار است.

کتاب مقدس

تعالیم بودا برای مدت طولانی به صورت دهان به دهان منتقل می شد. کتاب مقدساز ترس از دست دادن احکام اولیه بوجود آمد.

اولین ضبط ها روی برگ های نخل انجام شد، آنها مجموعه "Tipitaka" را تشکیل دادند. Pali Canon نام دوم سه سبد است.

نمی توان از این مجموعه به عنوان «کتاب اصلی بودیسم» یاد کرد. موضوعات مختلفی با کمک افسانه ها، داستان ها و موعظه ها پوشش داده می شود که در طول زمان دستخوش تفاسیر - اصلاحات زیادی شده است.

مجموعه شامل:

• "وینایا پیتاکا"، حاوی "سبدی از مقررات" است که به قوانین و رویه های راهبان بودایی اختصاص دارد.
• "سوتانتا پیتاکا"- «سبد معارف» مشتمل بر خطبه در قالب 1000 رساله.
• "ابهیدهاما پیتاکا"- "سبد آگاهی خالص"، تجزیه و تحلیل اصول آموزش، دشوارترین درک.

کتاب مقدس متعلق به ژانرهای آموزشی است، کار علمیو داستان. آنها می آموزند که صلح و حقیقت جهانی را بشناسند.

درباره ایده های اصلی دکترین

بودا حقایقی را که آموزه هایش بر آن استوار است آشکار کرد.

اگر به طور مختصر و واضح در مورد آنها صحبت کنیم:

1. رنج آدم زندگی اوست.همه چیز در جهان ناپایدار و گذرا است. و مهم نیست که چه چیزی ظاهر می شود، همیشه از بین می رود.
2. ظهور رنج با ظهور امیال همراه است.چگونه افراد بیشترتشنه مادیات، رنج او بیشتر می شود.
3. با رهایی از خواسته ها، می توانید از رنج خلاص شوید.رهایی از اشتیاق و تمایلات به مادیات به رسیدن به حالت نیروانا کمک می کند که در آن سعادت به وجود می آید.
4. سرکوب امیال را می توان از طریق راه رستگاری به دست آورد، رفع رنج و هشت برابر نامیده می شود.

یک واقعیت جالب این است که بودیسم و ​​همچنین ادیان مسیحیت و اسلام ارزش های خاص خود را دارند که عبارتند از:

• خودم بودا، که هم می تواند مؤسس و هم پیرو روشن بین باشد;
• دارماکه از مبانی، اصول و خود آموزش تشکیل شده است.
• سنگا، جامعه ای از کسانی که به بودیسم پایبند هستند.

دستورالعمل های قدیمی ترین ادیان جهان

جهت گیری های فلسفی بودیسم از دوران باستان سرچشمه گرفته است:

1. هینایانامبتنی بر تشخیص ظهور آن چیزی است که در نتیجه اعمال، سبک زندگی و افکار خود شخص اتفاق می افتد. ایده آل راهبی است که توانایی فرار از تناسخ را دارد. نه مقدسین، نه تشریفات، نه بهشت ​​یا جهنم، و نه نمادها یا مجسمه های فرقه به رسمیت شناخته نمی شوند.
2. ماهایاناتشخيص تقوا و رستگاري حتي براي افراد غير مذهبي، دعوت به پرستش تصاوير فرقه و مقدسين، حكايت از وجود بهشت ​​دارد.
3. واجرایانا، بر اساس مراقبه و اصول خودکنترلی است.

در حال گسترش

بیایید ببینیم بودایی در میان کدام مردم رایج است:

1. هند- زادگاه این آموزش است، اما تنها حدود 1٪ از جمعیت بودایی هستند.
2. در تایلندبودیسم است دین دولتی، حتی رئیس دولت باید دکترین را تبلیغ کند. در شهر اصلی کشور، بانکوک، دین در دانشگاه های خاص بودایی مطالعه می شود. در سراسر کشور بسیاری از لوازم مذهبی مختلف و باشکوه وجود دارد معابد بودایی.
3. در سریلانکاحدود 6000 معبد بودایی ساخته شده است، 60٪ از شهروندان این کشور تعلیمات متشکل از سه حرکت را دارند.
4. در سوسیالیستی ویتنامیک سوم جمعیت این دکترین را اقرار می کنند.
5. در تایوانتقریباً 90 درصد از ساکنان از بودیسم حمایت می کنند.
6. کامبوجاز سال 1989 مذهب دولتی را به رسمیت شناخت، اما در طول "انقلاب فرهنگی" تحت حاکمیت پل پوت، سرکوب گسترده ای علیه راهبان انجام شد.
7. چیناز دهه 90 قرن گذشته، ساختارهای دولتی چین سازمان های بودایی و دیگر سازمان های مذهبی را به شدت تحت کنترل داشتند.
8. بودیسم روسیدر Kalmykia، Buryatia و Tuva گسترده است. جوامعی از نمایندگان آموزش در هر دو پایتخت ایالت وجود دارد.

تاریخ پیدایش و توسعه بودیسم شامل کشورهای شرقی است، اما در دنیای مدرنآنها در اروپا و آمریکا به آن علاقه مند هستند.

چگونه بودیسم را بپذیریم

در صورت بروز چنین تمایلی چه باید کرد:

1. شروع به مطالعه ادبیات تخصصی کنید. به عنوان مثال، متون لامرین، تالیف ژه سونگ خاپا را مطالعه کنید.
2. حقایق اساسی این دکترین را بیاموزید.
3. بر مسیر هشت گانه مسلط شوید که شامل مراحلی است که به شما کمک می کند حقیقت را بدانید. استاد باید یاد بگیرد: درک. عزم درک گفتاری که دروغ و زبان زشت را حذف می کند. انجام کارهای مفید؛ درک زندگی؛ تلاش، آگاهی از اندیشه؛ تمرکز و روشنگری
4. به هدف راه پی ببرید: به دنیا آمدن به عنوان یک انسان (و نه به عنوان یک سوسک، مورچه یا گاو) یک نعمت بزرگ است.
5. در یک حضار با لاما شرکت کنید، که تصمیم می‌گیرد که آیا نامزد می‌تواند «روشن» شود.

آشنایی با آموزه های بودای بزرگ را از کجا شروع کنیم؟ از آگاهی از "من" شما.

بودیسم جوانترین ادیان جهان است. زادگاه هند قرن ششم است. قبل از میلاد شاهزاده گوتاما را بنیانگذار می دانند.او در خانواده یک حاکم به دنیا آمد. طبیعتاً آنها می خواستند او را از مشکلات و مشکلات محافظت کنند. و تا زمان معینی زندگی اش بی خیال بود. اما یک روز مراسم تشییع جنازه ای را دید که در میان دیگران مریض و مسن برگزار می شد. و سپس متوجه شد که در جهان بیماری، رنج و مرگ وجود دارد. و ثروتمند بودن به معنای شاد بودن نیست. و شاهزاده تصمیم گرفت خانه پدر و مادرش را ترک کند تا معنای وجود انسان را درک کند. سرگردانی به مدت شش سال ادامه یافت.

مهم! شاهزاده نام بودا را دریافت کرد که به معنای "روشن شده" است..

او متوجه شد و مهمتر از همه، توانست جوهر جهان و جایگاه انسان را در آن به دیگران منتقل کند.

مبانی بودیسم

به گفته پیامبر، بودایی ها گوتاما را چنین می دانند، زندگی هر یک از ما یک سری رنج است. مردی متولد شد و زندگی پر از مشکلات آغاز شد. اما معلوم می شود که وقوع انواع مشکلات در ذات ما ذاتی است. انسان از آنجا که موجودی است مستعد وسوسه است، در معرض شهوات است. تنها یک راه وجود دارد: از شر احساسات خلاص شوید، آن میانگین طلایی را بیابید که به شما امکان می دهد هوشمندانه معنوی و مادی را ترکیب کنید. هدف از زندگی انسان پیشرفت به یک وضعیت خاص - نیروانا است.این کلمه به معنای "عدم هیجان" است. شرط بسیار مهم برای یک زندگی شاد.

مهم! منشأ این دین است کتاب مقدستیپیتاکا از سه قسمت تشکیل شده است. این کتاب دستورات اساسی بنیانگذار فلسفه بودیسم را بیان می کند و شرحی از او را بیان می کند. مسیر زندگیو آموزه ها، قوانین زندگی برای وزرای فرقه بودایی - راهبان.

در دین دو جهت وجود دارد:

• هینایانا -"راه باریک نجات" برای برگزیدگان.
• ماهایانا- «راهی وسیع برای نجات» برای همه مؤمنان.

هر دو جهت فلسفه خاص خود را دارند که در برخی موارد با یکدیگر در تضاد هستند.

کارما، تناسخ، مراقبه

علاقه به ادیان مشرق زمین از مدت ها پیش پدید آمد. بسیاری از مردم قبلاً به مفاهیم مرتبط با بودیسم عادت کرده اند. ماهیت آنها مهمترین اصول آموزه دینی را آشکار می کند:

• کارما -قانون وجود انسان خلاصهبه این خلاصه می‌شود: هر یک از ما هر پیامی که به دنیا می‌فرستیم، سرنوشت همان پیام را به او می‌دهد. اعمال خوب به پاکسازی فضای زندگی کمک می کند، در حالی که اعمال بد آن را مسدود می کند.
• تناسخ- "تناسخ". بودیسم وجود روح را به رسمیت نمی شناسد، اما توصیفاتی از بودا در حال تغییر شکل های خود وجود دارد. و آگاهی انسان از آن عبور می کند دنیاهای مختلف. و اینکه انسان در لحظه مرگ در چه دنیایی قرار می گیرد به کارمای او بستگی دارد.
• مدیتیشن- تمرین معنوی نه تنها در آموزه های شرقی رایج شده است. بودیسم بر این باور است که دستیابی به نیروانا از طریق استفاده از تکنیک هایی با هدف تمرکز وضعیت روانی فرد امکان پذیر است. مدیتیشن اساس یوگا است.

ویژگی های بودیسم

• این دین را دینی بدون خدا می دانند. در مورد خداوند خالق تعلیم نمی دهد.
• مفهوم «گناه» و «نفس» وجود ندارد.
• هیچ رسمی سازمان کلیساو مفهوم «بدعت».
• علم را می شناسد.

بودیسم در روسیه

در روسیه، منشأ بودیسم با ظهور دولت بوهای در قرن هشتم در مناطق آمور و پریموریه مرتبط است. به تدریج این دین به سرزمین های همسایه گسترش یافت. این رسما توسط کاترین دوم در قرن هجدهم به رسمیت شناخته شد.

مهم! در زمان شوروی، مانند دیگران، مذهب مورد آزار و اذیت قرار گرفت. در حال حاضر در جمهوری های کالمیکیا، تووا و بوریاتیا گسترده است.

بودیسم در دنیای مدرن

این مذهب عمدتاً در کشورهای شرقی رواج دارد. هر چند جوامع بوداییدر سایر قاره ها نیز یافت می شوند. این توسط افراد از ملیت های مختلف انجام می شود. هند و نپال مراکز مذهبی محسوب می شوند. بودایی ها با زیارتگاه های خود با احترام رفتار می کنند. آنها بازدید می کنند:

• زادگاه بودا - لومبینی نپالی؛
• جایی که او روشن شد، بودگایا در هند است.
• سرنات هندی - اولین خطبه در اینجا موعظه شد.
• کوشیناگار در هند محل مرگ است.

بودیسم نه تنها یک دین جهانی، بلکه یکی از دین های جهانی است آموزه های فلسفی. این واقعیت که تقریباً 800 میلیون بودایی در جهان وجود دارد، صحت و ارتباط ارزش هایی را که آنها تبلیغ می کنند تأیید می کند. برای درک بهتر مبانی این دین و اصول آن، تماشای ویدیوی پیشنهادی را نیز توصیه می کنیم.

بودیسم دینی است که به طرز باورنکردنی از مدت ها پیش پدید آمد. این یکی از قدیمی ترین در جهان در نظر گرفته می شود. پیدایش دین در اواسط هزاره اول قبل از میلاد در هند اتفاق افتاد و بلافاصله پیروان زیادی را به خود جذب کرد. بودیسم (کتاب ها در مورد اصول اساسی تعالیم بودا صحبت می کنند، نقش انسان را در جهان در نظر می گیرند و چیزهای بیشتری ارائه می دهند. اطلاعات مفید) توسط تعداد زیادی از مردم موعظه می شود. امروزه چیزی به نام بودیسم ذن وجود دارد. ذن در مفهومی گسترده، مکتبی از تفکر عرفانی است و تعلیم آن بر اساس عرفان بودایی است. یکی دیگر از شاخه های دین است بودیسم تبتی، که تکنیک ها و تمرین های مراقبه ای است که سنت های مکاتب ماهایانا و واجرایانا را با هم ترکیب می کند. حقایق بودیسم تبتی بر انتقال تعالیم مبتنی بر تولدهای مجدد متمرکز است افراد مشهورکه ایمان آوردند اگر بودیسم را به اختصار در نظر بگیریم (بی‌پایان می‌توان در مورد دین و روند شکل‌گیری و توسعه آن صحبت کرد)، آنگاه دین به صورت تقابل با مبانی ظاهر شد. هند باستانکه در آن زمان دچار بحران جدی فرهنگی و اقتصادی بود. زهد بودیسم نقطه مقابل تغییرات طبقاتی شد. تاریخ بودیسم با بنیانگذار آن - بودا شاکیامونی (در زندگی دنیوی - سیذارتا گوتاما) آغاز می شود. بودیسم - ویکی‌پدیا تاریخ شکل‌گیری دین را به تفصیل بررسی می‌کند - و امروزه نیز چنین شده است تعداد زیادیپیروان با خدا ارتباط برقرار کن!

مرکز بودیسم - جایی که می توانید اصول بودیسم را بیاموزید

به عقیده بسیاری، مرکز بودیسم در هند قرار دارد. از این گذشته، هند (بودیسم به عنوان یک دین در اینجا ظاهر شد) به طور سنتی زادگاه این دین در نظر گرفته می شود. اگر ما در مورد جایی که مرکز بودیسم در کشور قرار دارد صحبت کنیم، این است:
بیهار;
کاپیلاوست;
کاخ سلطنتی؛
سرنات.

مرکز بودیسم در تبت در پایتخت این کشور، لهاسا واقع شده است. این مکان اصلی است که همه زائران برای درک حقایق بودیسم تلاش می کنند به آنجا بروند.

مرکز بودیسم در تایلند البته بانکوک است. اینجا جایی است که مردم برای یادگیری حقایق بودیسم جمع می شوند. شما می توانید اصول بودیسم را بدون خروج از کشور درک کنید. در روسیه مکان های مقدس بسیاری برای کسانی که آموزه های بودا را در قلمرو بوریاتیا پذیرفته اند وجود دارد. مرکز بودیسم را می توان در سن پترزبورگ، در سواحل دریاچه بایکال و البته در آلتای یافت. اینجاست که روس ها ترجیح می دهند حقایق بودیسم را درک کنند

فلسفه بودیسم

بودیسم دین اصلی بسیاری از کشورهای آسیایی است. هنگام انتخاب مسیر بودیسم، شایان ذکر است که این آیین به دینی تعلق ندارد که شخصیت اصلی آن خداوند است که جهان پیرامون انسان را آفریده است. فلسفه بودیسم از ایده ای متفاوت از سایر باورها حمایت می کند - روح ابدی، که متعاقبا کفاره تمام گناهان انجام شده در طول زندگی است، وجود ندارد. اما هر کاری که انسان انجام دهد، همه چیز برمی گردد (فلسفه بودیسم مسیر زندگی را اینگونه تفسیر می کند). این مجازات خدا نخواهد بود، بلکه نتیجه افکار و اعمالی خواهد بود که اثری بر کارمای شخصی او بر جای گذاشته است. این جوهر بودیسم است، حداقل بخش مهمی از آن.

مبانی بودیسم که توسط بودا شکل گرفت، در چهار اصل بیان شده است.

اگر در مورد بودیسم صحبت کنیم، پس در چارچوب تعلیم، زندگی انسان در رنج است. همه چیز در اطراف ما ماندگاری ندارد و هر چیزی که به وجود آمده در معرض نابودی است. آتش نماد هستی می شود، اما فقط رنج را به همراه دارد. اینها حقایق بودیسم است که به درک متفاوت زندگی دعوت می کند.
علت رنج میل است. محبت برای دنیای مادیو فواید آن، انسان را به زندگی میل می کند. و چه چیزی میل قوی ترزندگی کنید، رنج بیشتر را تجربه خواهید کرد.
تنها یک راه برای نجات خود از رنج وجود دارد - دست کشیدن از آرزوها. و این تنها با دستیابی به نیروانا امکان پذیر است - حالتی که فرد را از امیال و اشتیاق رها می کند. این فلسفه بودیسم است.
برای رسیدن به نیروانا باید راه هشتگانه رستگاری را طی کرد.

مبانی بودیسم در قالب قواعد هشتگانه راه نجات بسیار خاص به نظر می رسد:
درک صحیح از جهان - باید بدانید که دنیای اطراف یک فرد متشکل از غم و رنج است.
صحت نیات - شما باید آرزوها و خواسته های خود را محدود کنید.
گفتگوهای درست- کلمات باید فقط خوب باشند.
صحت اقدامات - شما باید فقط خوبی را برای مردم به ارمغان بیاورید.
راه درست زندگی - شما باید به گونه ای زندگی کنید که به موجودات زنده آسیب نرسانید (آموزه های بودیسم می گوید این تنها راه برای نجات خود از رنج است).
صحت تلاش های انجام شده - تزریق درونی فرد باید بر اعمال خوب متمرکز شود.
درستی افکار - علت همه بدی ها دعوت نفس است و با رهایی از امیال نفسانی می توانید از رنج خلاص شوید (اینها آموزه های بودیسم است).
تمرکز ثابت – پایه و اساس مسیر هشتگانه، تمرین و تمرکز مداوم است.

این قوانین به طور کامل مبانی بودیسم را بیان می کند. انجام دو مرحله اول به فرد کمک می کند تا به خرد دست یابد. سه مورد زیر به تنظیم اخلاق و رفتار کمک می کند. گام‌های باقی‌مانده در مسیر هشت‌گانه‌ی رستگاری، ذهن را منضبط می‌کند.

جوهره بودیسم

ماهیت بودیسم چیست؟ جایگاه اصلی دین و در نتیجه آموزه های بودیسم، معادل بودن و شفقت است. این دین ادعای برهمنیسم در مورد انتقال ارواح را رد نمی کند، اما هنوز تغییراتی وجود دارد که گوهر بودیسم را منعکس می کند. بودائیان تناسخ و انواع وجود را یک شر و بدبختی اجتناب ناپذیر می دانند. هدف یک بودایی پایان دادن به زنجیره تولد دوباره و رسیدن به حالت نیروانا است، یعنی. هیچی مطلق این میل است که جوهره بودیسم است.
امروزه بودیسم آموزه اصلی جنوب و آسیای جنوب شرقی. همچنین در آمریکا و اروپا یافت می شود، جایی که بودیسم دین اصلی تعداد نسبتاً محدودی از مردم است.
مکاتب اصلی بودیسم

اولین پیروانی که آموزه های بودا را در زمان حیات او اجرا کردند، از هرگونه دارایی چشم پوشی کردند. دانش آموزان توسط ظاهر- اینها افرادی سر تراشیده بودند که لباس زرد پوشیده بودند و محل سکونت خاصی نداشتند. و این مسیر بودیسم در جریان شکل گیری دین بود. پس از مرگ بودا، این تعلیم قدیس شد. با وجود آموزه ها، مکاتب بودایی که امروزه شناخته می شوند، توسعه یافتند.

سه مکتب اصلی بودیسم وجود دارد که در دوره های مختلف وجود این دین شکل گرفته است.
هینایانا. این مکتب بودایی با ایده آل سازی سبک زندگی رهبانی مشخص می شود. تنها با کنار گذاشتن دنیوی است که انسان می تواند به نیروانا (خود را از زنجیر تناسخ رها کند). هر اتفاقی که برای انسان در زندگی می افتد نتیجه افکار و اعمال اوست. این مسیر بودیسم، طبق گفته هینایانا، برای سالیان متمادی تنها راه بود.
ماهایانا. آموزه های این مکتب بودایی می آموزد که درست مانند یک راهب، یک فرد غیر روحانی وارسته نیز می تواند به نیروانا دست یابد. در این مدرسه بود که آموزش بودیساتوا ظاهر شد و به مردم کمک کرد راه نجات را پیدا کنند. در این مکتب مسیر تازه ای از بودیسم در حال شکل گیری است. مفهوم بهشت ​​به وجود می آید، قدیسان ظاهر می شوند، تصاویر بوداها و بودیساتواها ظاهر می شوند.
وجریانا. آموزه های این مکتب بودایی آموزه های تانتری است که بر اصول خودکنترلی و تمرین های مراقبه استوار است.

ایده های بودیسم متعدد است و می توان بی پایان درباره بودیسم صحبت کرد. اما نکته اصلی این است که بپذیریم زندگی انسان رنج است. و هدف اصلی پیروان آموزه‌هایی که از ایده‌های بودیسم حمایت می‌کنند، خلاص شدن از شر آن است (در اینجا به معنای خودکشی به عنوان پایان سفر زندگی نیست، بلکه رسیدن به نیروانا است - حالتی که پس از آن فرد دوباره متولد می‌شود. و بازگشت به زندگی غیرممکن است - مانند مسیر بودیسم).

تفاوت بودیسم با سایر باورها چیست؟

هنگام صحبت از بودیسم، شایان ذکر است که بر خلاف جنبش های مذهبی توحیدی، چنین نمی کند:
خدای یکتا خالق؛
ایده هایی در مورد خلقت جهان (کیهان همیشه وجود داشته است)؛
روح همیشه زنده؛
امکان کفاره برای گناهانی که در طول زندگی انجام شده است.
ایمان بی قید و شرط به چیزی؛
ارادت به مرتبه مطلق بودن;
سازمان های مذهبی(سنگا بودایی همیشه یک جامعه است!)
مفهوم بدعت، زیرا هیچ قانون واحدی از متن و همچنین جزمات غیرقابل انکار وجود ندارد.
تنها جهان است، زیرا جهان ها در بودیسم بی نهایت و متعدد هستند.

تفاوت اصلی بین بودیسم و ​​مسیحیت (و سایر ادیان) عدم کنار گذاشتن اجباری سایر ادیان است. تنها شرط این است که اساس بودیسم و ​​حقایق آن را زیر پا نگذارید.

بودیسم - کشورهایی که ادعا می کنند جهت مذهبیمتعدد - یکی از قدیمی ترین ادیان جهان. هند - بودیسم، به عنوان یک آموزه، در اینجا ظاهر شد - امروز هندوئیسم را ادعا می کند.

هندوئیسم و ​​بودیسم - تفاوت در ایمان

اما نباید تصور کرد که هندوئیسم و ​​بودیسم قابل تعویض هستند. عمیق است نظر اشتباه. تفاوت های قابل توجهی در آموزه ها وجود دارد که از مهمترین آنها می توان به موارد زیر اشاره کرد:
بالاترین هدف هندوئیسم شکستن زنجیره تناسخ های پی در پی و ارتباط با امر مطلق است. بودایی ها برای رسیدن به نیروانا (وضعیت فیض عالی) تلاش می کنند. این تفاوت هندوئیسم و ​​بودیسم است.
تفاوت بعدی هندوئیسم و ​​بودیسم رواج آنها در سراسر جهان است. هندوئیسم یک جنبش مذهبی است که فقط در هند انجام می شود. بودیسم دینی فراتر از ملیت هاست.
کاستیسم نمونه ای از هندوئیسم است، در حالی که بودیسم مفهوم برابری جهانی را اجرا می کند. و این جهت دیگری است که هندوئیسم و ​​بودیسم را از هم جدا می کند.

نمادهای بودیسم

بشریت بودیسم را یکی از ادیان جهانی می داند. اما، اگر اعتقاد را با جزئیات بیشتری مطالعه کنید، آنگاه بیشتر یک فلسفه است. به همین دلیل است که خدایان بودیسم و ​​نمادهای بودیسم را نمی توان به عنوان اشیاء پرستش فرقه درک کرد. زیرا نمادهای بودیسم بیانگر ایمان به چیزی الهی نیست، بلکه جهان بینی یک فرد است.

نمادهای بودیسم متعدد است، اما نماد اصلی را تصویر بودا شاکیامونی می‌دانند که این امر را به وجود آورد. گرایش مذهبی. و گرچه چنین تکریمی تا حدودی یادآور عبادت است تصویر خدابودا یک شخص واقعی است که به دنبال روشنگری بود و دریافت کرد. آموزه های بودیسم از تصویر بودا به عنوان نماد و گواه زنده توانایی های انسان استفاده می کند: هر پیرو آموزه ها می تواند به روشنگری دست یابد و این هدیه ای از خدایان نیست، بلکه دستاورد خود او خواهد بود.

سمبولیسم بعدی بودایی که کمتر مهم نیست جاماچاکرا (چرخ قانون) است. از نظر بصری، این یک چرخ با هشت پره است. مرکز آن نقطه آگاهی است که پرتوهای حقیقت را مطالعه می کند.

شایان ذکر است که نمادهای بودیسم می توانند بسیار پیچیده باشند. باواچاکرا (چرخ زندگی) یکی از پیچیده ترین هاست نمادگرایی بودایی. بر روی سطح چرخ تصاویری از تمام جهان هایی که اساطیر بودایی به رسمیت می شناسد و همچنین حالات انسان که مسیر او را برای رسیدن به نیروانا همراهی می کند وجود دارد. چرخ به وضوح آموزه های بودیسم را نشان می دهد.

رنگ نارنجی به یک نماد مهم آموزش تبدیل می شود: این رنگ است که توسط پرتوهای ساطع شده از شخص در هنگام رسیدن به نیروانا رنگ می شود.

شایان ذکر است که نمادهای در نظر گرفته شده بودیسم برخلاف دستورات بودا وجود دارند. در ابتدا هیچ تصویر مقدسی وجود نداشت. اما هر دینی نیاز به بیان بصری دارد، زیرا این طبیعت انسان است.

خدایان بودیسم

بودیسم یکی از آن معدود است اعتقادات مذهبی، که در آن هیچ خدایی به معنای معمول مسیحی وجود ندارد: در اینجا خدا به عنوان یک موجود برتر در نظر گرفته نمی شود که کنترل می کند. زندگی انسان. خدایان بودیسم (دواها) همان مردم هستند، اما در ابعادی متفاوت و زیباتر زندگی می کنند. نکته دیگری که خدایان بودیسم در آن با انسان ها تفاوت دارند، حضور است توانایی های ماوراء طبیعیو قدرت نامحدود، که به خدایان اجازه می دهد تا هر هوس را برآورده کنند. اما مانند یک فرد عادی، یک دیو موظف است راه روشنگری را طی کند و بر همه موانع غلبه کند.

در دین بودایی هیچ آفریننده ای برای جهان وجود ندارد. اعتقاد بر این است که جهان بی نهایت است. اما "گسترش" جهان موجود و ایجاد ابعاد جدید (جهان ها در بودیسم، طبق آموزه ها، متعدد هستند)، توسط موجودات ویژه - بودیساتواها انجام می شود. اینها خدایان بودیسم نیستند، اگر آنها را در چارچوب یک درک دینی در نظر بگیریم، اما در عین حال در بالای نردبان سلسله مراتبی الهی هستند. این با این واقعیت توضیح داده می شود که بودیساتواها پس از رسیدن به نیروانا آن را رها کردند و روشنگری خود را فدای رفاه موجودات دیگر کردند. و پیروی از راه بودیسم می تواند به همه - انسان یا خدا - کمک کند تا یک بودیساتوا شوند.

آداب بودیسم

آداب و رسوم بودیسم بسیار زیاد است. در زیر تنها چند مورد از اصلی ترین آنها آورده شده است.
مناسک بودیسم بسیار غیر استاندارد است. به عنوان مثال، پناه گرفتن یکی از آیین های اصلی بودایی است. اعتقاد بر این است که پس از اتمام آن است که شخص در مسیر جستجوی حقیقت قرار می گیرد. علاوه بر این، این آیین به عنوان پذیرش ارزش های اساسی آموزش دیده می شود: به رسمیت شناختن بودا به عنوان یک معلم، تحول خود و اتحاد با افراد دیگر.
تعطیلات وسک. بودایی ها هدایایی می آورند. روز و شب در تمرینات مراقبه می گذرد
آداب بودیسم شامل آیین بودایی است سال نو. در شب سال نو، بودایی ها با انجام یک مراسم پاکسازی - گوتور، خانه را از همه چیزهای غیر ضروری خالی می کنند. تعطیلات به دعاهایی می گذرد که تا صبح ادامه دارد. پس از اتمام - ساعت شش صبح - به اهل محله تبریک می گویند و همه به خانه های خود می روند. توجه ویژهتشریفات بودایی بر مرگ و دفن یک فرد متمرکز است.

بودیسم: مسیر خود را از کجا شروع کنید؟

بودیسم برای مبتدیان باید به عنوان درک مبانی دین و اعتقادات اساسی پیروان آن در نظر گرفته شود. و اگر آماده هستید که زندگی خود را کاملاً بازنگری کنید، می توانید به جامعه بودایی بپیوندید.